初中七年级 下册语文 文言文阅读训练试题及答案Word版.docx

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初中七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案Word版

初中七年级下册语文文言文阅读训练试题及答案（Word版）

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读下面的文段，回答问题。

杨生畜犬

   杨生畜一犬，甚爱之。

一日，生夜行，堕涸井中。

犬吠彻夜，旦日，有行人过见犬对井号怪之往视，见井中有人焉。

生曰：

“君若出我，当厚报。

”行人曰：

“以此犬见与。

”生曰：

“此犬尝屡次活我，不得与尔。

”行人曰：

“若不与我，便不出尔。

”其时，犬引颈下视井中。

生知其意，遂应之。

杨生出，行人系犬而去，犬时时顾。

后五天，犬夜走归杨生家。

（1）下列加下划线词语在句子中的意思相同的一项是（    ）

A.犬引颈下视井中/下车引之

B.生知其意/意暇甚

C.犬时时顾/顾野有麦场

D.遂应之/遂成枯落

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

有行人过见犬对井号怪之往视

（3）你怎样评价“犬夜走归杨生家”的行为?

【答案】

（1）D

（2）有行人过/见犬对井号/怪之/往视

（3）正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。

【解析】【分析】

（1）A．伸/拉。

B．意思/神情。

C．回头张望/环顾。

D．都是“于是，就”的意思。

故选D。

（2）“有行人过见犬对井号怪之往视”翻译为“有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。

过去一看”据此断句为：

有行人过/见犬对井号/怪之/往视。

（3）本题可从正反两方面去作考虑：

正面可以从动物有灵性，不要是人类忠诚的朋友，我们要与动物和谐相处的角度来谈；反面可以从狗对于新主的角度来谈，因为这可以说是不诚信的行为。

据此理解作答。

故答案为：

⑴D；

⑵有行人过/见犬对井号/怪之/往视

⑶正——①动物有灵性，不要轻视、小看他们；②狗是人类忠诚的朋友，需要我们真诚善待；反——①对原主而言，狗是个忠诚的朋友，但对于新主而言，却是带着欺骗、不诚信的行为。

【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语义理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题是开放性试题，答案不唯一，只要言之成理即可。

【参考译文】

   杨生养了一条狗，特别喜欢它,无论做什么事情都要带着这狗。

一天,杨生在夜里行走，不小心掉到一个干涸的井里，狗叫了整整一个晚上。

第二天，有人经过，看见狗对着井号叫,感到奇怪。

过去一看,看见了井里有人。

杨生说：

“你如果救了我,我一定会好好报答你的。

”行人说：

“如果你把你的狗送给我,我就救你出来。

”杨生说：

“这只狗曾经多次救活我,不能送给你.其他的都行。

”行人说：

“你如果不把狗给我，我就不救你出来。

”这时狗低头看了看井里,杨生明白了狗的意思,于是就答应了。

杨生出来了，行人用绳子牵着狗离开了，狗不时的回头看。

过了五天,狗在夜里回到了杨生家。

2．阅读下面的文字后，完成下列小题

曹冲智救库吏

   太祖马鞍在库,而为鼠所啮。

库吏惧必死,议欲面缚首罪,犹惧不免。

冲谓曰:

“待三日中,然后自归。

”冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。

太祖问之,冲对曰:

“世俗以为鼠啮衣者,其主不吉,今单衣见啮,是以忧戚。

"太祖曰:

“此妄言耳,无所苦也。

”俄而库吏以啮鞍闻,太祖笑曰:

“儿衣在侧,尚啮,况鞍县柱乎?

”一无所问。

【注释】①太祖:

指曹操。

②自归:

自首。

③县:

同“悬”,悬挂。

（1）下列各组句子中,加下划线词语意思不相同的一项是（ ）

A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益

B.今单衣见啮/见其发矢十中八九

C.是以忧戚/杞人忧天

D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色。

（3）结合选文,说说曹操为什么没有怪罪库吏。

【答案】

（1）B

（2）冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

（3）曹操意识到马鞍被咬是难免的；且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了，在这种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。

【解析】【分析】

（1）A.世俗以为鼠啮衣者/自以为大有所益（以为：

认为/认为）；B.今单衣见啮/见其发矢十中八九（见：

被/看见）；C.是以忧戚/杞人忧天（忧：

担忧，忧愁/担忧，忧愁）；D.俄而库吏以啮鞍闻/俄而雪骤（俄而：

不久，一会儿/不久，一会儿）。

故选B。

（2）语句“冲于是以刀穿单衣如鼠啮者谬为失意貌有愁色”的意思是：

曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，弄得像是被老鼠咬坏的一样，谎称内心有不快活的事，脸色上显出极不痛快的样子，来到曹操跟前。

据此正确的句读是：

冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

（3）从文章叙写的内容看，曹操刚劝慰儿子曹冲衣物被老鼠咬，所谓的“其主不吉”是“此妄言耳,无所苦也”。

在这种情况下，库吏再说马鞍被咬的事，自然也就没有办法再追究库吏的罪责了。

据此理解分析作答。

故答案为：

⑴B

⑵冲于是以刀穿单衣/如鼠啮者/谬为失意/貌有愁色。

⑶曹操意识到马鞍被咬是难免的；且他刚劝解过儿子曹冲衣物被咬没什么大不了，在这种情况下没办法再追究自己的马鞍被咬而怪罪库吏。

【点评】⑴本题考查文言字词的理解，注意结合语境理解一词多义。

⑵本题考查文言文的断句。

文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。

句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。

⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，明确曹操没有怪罪库吏的原因。

【参考译文】

   一次曹操的一副马鞍放在马厩中被老鼠咬坏。

管马房的小厮害怕曹操怪罪，（他们）商量把自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。

但还是害怕不能免除（罪责）。

曹冲知道后，就对他说：

“等待三天，然后再去自首。

”曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，弄得像是被老鼠咬坏的一样，装出极不痛快的样子，来到曹操跟前。

曹操看到儿子的失意神色，觉得奇怪，就问他有什么心事。

曹冲回答说：

“世上的人们都说，谁的衣服让老鼠咬了，谁就不吉利。

如今单衣被老鼠咬了，所以心里很悲伤。

”曹操一听，笑着安慰他说：

“这都是些无稽之谈，不要信它。

别再为这事苦恼了。

”一会儿，马房小厮进来向曹操报告马鞍被老鼠咬坏的事，曹操笑着说：

“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬坏，何况马鞍是悬挂在梁柱上的呢？

”他丝毫不加追究。

3．阅读文言文，回答问题。

   人在年少，神情未定，所与款狎①，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能②，较明易习者也！

是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼③之肆④，久而自臭也。

墨子悲於染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。

孔子曰：

“无友不如己者。

”颜、闵⑤之徒，何可世得，但优於我，便足贵之。

（选自《颜氏家训》）

【注】①款狎：

亲近、亲密。

②操履艺能：

品性本领。

③鲍鱼：

咸鱼，气味腥臭。

④肆：

店铺。

⑤颜、闽：

颜回、闵笋都是孔子的弟子。

（1）如下四项为《古汉语常用字字典》中“徒”的一些释义。

“颜、闵之徒，何世得”中的“徒”的意思是（   ）

A.同类或同一派别的人

B.门徒，弟子

C.步行

D.只，仅仅

（2）青少年要健康成长，养成良好的行为习惯，才能在成长的路上少走弯路。

因此，我们应践行上文中所倡导的（   ）

A.学习时与朋友切磋

B.择良友而交

C.交友要善始善终

D.择友要志同道合

【答案】

（1）A

（2）B

【解析】【分析】

（1）“颜、闵之徒，何世得”中的“徒”的意思是“同类或同一派别的人”。

故选A。

（2）根据“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼③之肆④，久而自臭也”可知，文段主要谈的是“择良友而交”。

故选B。

故答案为：

⑴A；⑵B

【点评】⑴题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。

文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。

⑵本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。

对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。

【附参考译文】

   人在少年时期，思想情操尚未定型，受到与他亲近的朋友熏陶感染，言谈举止，即使并不是有意向对方学习，也会潜移默化，自然而然地相似起来，何况操行技能等明显容易学习的方面呢？

因此，和好人在一起，好像进入种满芝和兰等香草的屋子，时间长了自己就会变得芳香起来；和坏人在一起，就像进入出售咸鱼的店铺，时间长了自己也会发出腥臭。

墨子曾对被染上颜色的素丝发出感叹，说的是就是这个道理啊。

德才兼备的人对于结交朋友必定很谨慎啊！

孔子说：

“不要与不如自己的人交朋友。

”像颜回、闵损那样的贤人，一辈子都难得遇上。

只要比我强，也就足以让我看重他了。

4．课内文言文阅读

卖油翁

   陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。

尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。

   康肃问曰：

“汝亦知射乎？

吾射不亦精乎？

”翁曰：

“无他，但手熟尔。

”康肃忿然曰：

“尔安敢轻吾射！

”翁曰：

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。

因曰：

“我亦无他，惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

（1） 本文作者________（人名），除“醉翁”之外，他晚年又自号“________”。

（2）解释文中加下划线词语的意思。

①以此自矜________

②释担而立________

③但微颔之________

④笑而遣之________

（3）请结合作者对卖油翁的描写，分析康肃由“问”到“忿然”的原因。

（4）请写出两点卖油老人的过人之处。

【答案】

（1）欧阳修；六一居士

（2）自夸；放；点头；打发

（3）对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是“睨之”“微颔”之，康肃生疑而“问”；当老者说出“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话之后，使康肃变得“忿然”。

（4）见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理……

【解析】【分析】

（1）本文是北宋欧阳修所著的一则写事明理的寓言故事。

欧阳修：

吉州吉水（今属江西）人，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人，唐宋八大家之一。

字永叔，谥号文忠，号醉翁，晚号六一居士（意为：

“藏书一万卷、金石拓片一千件、琴一张、棋一局、酒一壶、醉翁一人”这六个“一”）。

（2）本题中的“颔”名词用如动词，“点头”；“遣”是“打发”的意思。

（3）陈康肃公“尝射于家圃”，而卖油翁看后表现出“睨之”“微颔”的神情，便使得陈康肃产生疑问；当卖油翁对陈康肃的射箭技艺用“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话进行回应后，使康肃变得“忿然”。

作答时结合语境将陈康肃从“问”到“忿然”的过程概述出来即可。

（4）结合文本内容对人物的特点进行概括即可作答。

文章叙写卖油翁酌油时，用“取”“置”“覆”“酌”“沥”等词语，突出了他有娴熟的技能；而用“我亦无他，唯手熟尔”平静坦然的话语，则充分体现了他的朴实沉稳、见多识广；从卖油翁用行动来印证自己的话语并让陈康肃“笑而遣之”，可见其思维敏捷、富有智慧。

据此可概括作答。

故答案为：

⑴欧阳修；六一居士

⑵①自夸；②放 ；③点头；④打发

⑶对于自己的射箭技术，卖油的老头不仅不表示出赞叹、惊讶，而是“睨之”“微颔”之，康肃生疑而“问”；当老者说出“无他，但手熟尔”这样轻描淡写的话之后，使康肃变得“忿然”。

⑷见多识广；技艺精湛；富有智慧；善于说理…… 

【点评】⑴本题考查作家作品的把握，注意平时的积累。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查的是对文本内容理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

⑷本题考查人物形象的把握，注意抓住人物的语言和动作描写，分析人物性格。

【参考译文】

   康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。

（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。

（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。

   康肃公问（他）道：

“你也懂得射箭吗？

我的箭法不是很精深吗？

”老翁说：

“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。

”康肃公（听后）气愤地说道：

“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？

”老翁说：

“凭我倒油的经验知道（这个）道理。

”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。

（卖油翁）于是说：

“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。

”康肃公（苦）笑着打发他走了。

5．阅读下面两篇文言文,完成下列小题。

（甲）卖油翁

欧阳修

   陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。

尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

见其发矢十中八九,但微颔之

   康肃问曰:

“汝亦知射乎?

吾射不亦精乎?

”翁曰:

“无他,但手熟尔,”康肃忿然曰：

“尔安敢轻吾射?

”翁曰:

“以我酌油知之。

”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。

因曰:

“我亦无他,惟手熟尔。

”康肃笑而遣之。

（乙）河中石兽

纪昀

   沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。

以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

   一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

（1）对下列句子中加下划线词语的解释,不正确的一项是（  ）

A.见其发矢十之八九    发矢:

射箭

B.康肃忿然曰          忿然:

激动的样子

C.一寺临河干          临:

靠近

D.阅十余岁            阅:

经历

（2）对下列文言句子的翻译,正确的一项是（  ）

A.陈康肃公尧咨善射,当世无双—康肃公陈尧咨擅长射箭,在当时是独一无二的。

B.公亦以此自矜—他也因此自豪。

C.凡河中失石,当求之于上流—凡是丢失在河里的石头,都可能到河的上游去找。

D.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣—但是天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊。

（3）下列对两篇选文的理解,不正确的一项是（  ）

A.甲乙两文都是以故事来揭示某种道理,甲文通过写陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,告诉我们一个道理:

熟能生巧,即使有一技之长也不要骄傲自满;乙文通过记叙寻找河中石兽的经过,告诉了人们天下只知其一不知其二的事很多,不可以按照常理主观臆断,认识事物需要全面深入调查探究。

B.甲乙两文都是通过对比来刻画人物。

陈尧咨地位显赫,卖油翁身份卑微;甲文陈尧咨“当世无双”,卖油翁默默无闻;陈尧咨“十中八九”,卖油翁沥油而钱孔不湿。

乙文教书先生嘲笑侍僧,他认为石兽并非木柿,不会被大水冲走,而是为水中的沙一点点的湮没,沉于深处;老河兵对僧人和教书先生的两种做法嘲笑,他的经验是,只要水中遗失了石头,应当到上游去找。

C.甲乙两文都是先讲故事,最后在文末点明主旨。

甲文卖油翁把他的沥油技术高超归结为“我亦无他,惟手熟尔”。

乙文在最后通过议论的形式“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

”

D.甲乙两文都通过语言、神态的描写刻画人物。

卖油翁“睨之”“微颔”陈尧咨“忿然”“笑”把人物的形象刻画得栩栩如生,讲学家和老河兵的“笑”刻画出他们的自负和对别人的嘲笑。

【答案】

（1）B

（2）A

（3）B

【解析】【分析】

（1）B.康肃忿然曰：

康肃气愤地说。

忿然:

气愤愤地。

然，作形容词或者副词的词尾，相当于”的”或”地”。

故B错误，选B。

（2）B.公亦以此自矜—他也就凭着这种本领而自夸。

以，凭借。

矜，夸耀。

故B错误。

C.凡河中失石,当求之于上流—凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

当，应当。

故C错误。

D.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣—既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了。

然则，既然这样，那么。

其一，其中一点。

其二，其中另一点。

故D错误。

故选A。

（3）B．“一老河兵闻之,又笑”“求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

”老河兵嘲笑的是教书先生一人，不包括寺僧。

故B错误，选B。

故答案为：

⑴ B；⑵ A；⑶ B。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。

既可做出选择。

【参考译文】

   康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。

曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。

卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

   陈尧咨问卖油翁：

”你也懂得射箭吗？

我的箭法不是很高明吗？

”卖油的老翁说：

”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。

”陈尧咨（听后）气愤地说：

”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！

”老翁说：

”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。

”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。

于是说：

”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。

”陈尧咨笑着将他送走了。

   译文：

《河中石兽》

   沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。

   一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：

“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？

是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？

”大家都很信服，认为这是正确的言论。

   一位老河兵听说了之后，又笑着说：

“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？

”

   寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？

6．阅读下面的文段，回答问题。

（甲）

   山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵,斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:

何陋之有?

 （《陋室铭》）

（乙）

   沧州南一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理。

是非木柿,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

   一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更顛乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

（《河中石兽》）

（丙）

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

（《游山西村》）

（1）下列各项中加下划线词语意思相同的一项是（    ）

A.何陋之有               知之者不如好之者

B.斯是陋室               是非木柿

C.但闻黄河流水鸣溅溅     但知其一,不知其二者多矣

D.从今若许闲乘月         卿言多务,孰若孤

（2）解释下列各项中加下划线的词语。

①惟吾德馨 ________

②啮沙为坎穴________

③可据理臆断欤臆断________

④拄杖无时夜叩门无时________

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

②尔辈不能究物理。

（4）《陋室铭》结尾写诸葛庐和子云亭有什么作用?

请你作简要分析。

（5）老河兵最终找到石兽的故事,使你明白了什么道理?

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”蕴含着什么哲理?

【答案】

（1）C

（2）德行美好；冲刷；主观地判断；随时

（3）①没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

②你们这些人不能探求事物的道理。

（4）采用类比手法，以两个历史名人的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

作者还自比古贤，表明自己要做一个品德高尚、受人敬仰的君子。

（5）①遇到问题，不能仅根据自己的一知半解主观臆断，要从实践出发，具体全面地考虑探究，才能得出正确的结论。

②在困境中坚持下去，也许会出现豁然开朗的转变，世间事物是消长变化的。

（意对即可）

【解析】【分析】

（1）A.宾语前置的标志/代词，指学问和事业；B.判断动词，是/代词，这；C.都译为“只”；D.如果/像。

故选C。

（2）此题多古今异义词，如“馨”：

美好。

所以千万不要以今释古。

而“臆断”在现代汉语中也有“主观地判断”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

（3）注意下列字词的翻译，如“丝竹”：

音乐，乐曲。

“案牍”：

官府公文。

“尔辈”：

你们。

“物理”：

事物的道理。

还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（4）“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

”作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭来类比比自己的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们