中考语文全真模拟题一.docx
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中考语文全真模拟题一
姓名
座位号
2018年中考语文全真模拟试卷
（一）
时量：
150分钟满分：
150分
一、语言文字积累与运用（共29分）
（一）单项选择题（共12分，每小题3分）
1.下列加点字的注音全正确的一项是（）
A.亵渎（xiè）怂恿（cóng）梦寐以求（mèi）B.哂笑（xī）收敛（liǎn）怏怏不乐（yàng）
C.苋菜（xiàn）涟漪（yī）五行缺土（háng）D.吊唁（yàn）畚箕（jī）颔首低眉（hàn）
2.下列词语中没有别字的一项是（）
A.端详悲怆迫不及待孤立无援B.潦草倔强语无纶次慷慨淋漓
C.宣泄诓骗戛然而止缩手无策D.真缔青睐惊慌失措锐不可当
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接恰当的一组是（）
在当今，汉语新词汇大量产生，，，，。
①但绝大多数新词语喧嚣数日或数月②平均每天诞生二十个以上③犹如春风野草
④便消失在时间的洪流之中
A．①③②④B．③①④②C．②③①④D．③②④①
3、C
4．下列句子中没有语病的一项是（）
A.在保留现有水源的基础上，杭州将逐步形成以千岛湖为主，钱塘江、东苕溪为辅的多水源供水，从而提高居民的用水品质。
B.如何在加快发展经济的同时，减少人口增长速度，保持人类与生态环境的平衡，这是摆在一些国家面前的重大课题。
C．我们欣赏古代诗词，应该全面了解作者的生平以及他所处的时代和环境，真正走进作品，去获得独特的审美体验。
D.当灵感迸发、文思泉涌时，美妙的文辞会源源不断地流泻到笔下，这都源于写作者平时注重知识
和生活的积累为基础。
（二）按原文默写（共8分，每空1分）
5．①荡胸生曾云，决眦入归鸟。
________________,______
__________.（杜甫《望岳》）
②________,甲光向日金鳞开。
_____,塞上燕脂凝夜紫。
（李贺《雁门太守行》）
③四面边声连角起，_____,_____
____.（范仲淹《渔家傲·秋思》）
④________,__________,风霜高洁，水落石出者，山间之四时也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
（三）按要求答题（共9分）
6．阅读下面的文字，按要求完成（3分）
昨天，市博物馆馆长在博物馆的贵宾厅接见了来访的发过考古学家A教授，并邀请他本月16
日市民作关于文物收藏的讲座。
由于H教授的专业学养厚实、人生阅历丰富和研究视角独特，因此在国际上享有崇高声誉。
近年来，他考察了英国的大英博物馆，美国的波士顿艺术博物馆，中国的故宫博物馆，良渚博物馆，对文物及收藏有着深入的研究。
H教授欣然接受了邀请，双方约定讲座时间为该日商务九时，地点在市文化宫报告厅。
请用一句话将“A教授作讲座”的信息告知他人，不超过40字。
7．阅读下面材料，回答问题。
（6分）
下表是某同学在活动中搜集到的有关阅读的数据材料，请你从“人均阅读量”和“人均阅读”中各得出一条结论。
（6分）
年度
人均阅读量
人均阅读时长（每天）
纸质体术（本）
电子书（本）
纸质阅读（分钟）
手机阅读（分钟）
2016
4.39
2.35
15.38
16.52
2017
4.77
2.28
13.43
21.70
结论一：
二、阅读下面白话文，回答问题（共37分）
（一）比邻若天涯朱铁志
如今，在全球化时代的地球村里，
由于网络、手机盛行，互通互联，只要手指
一点，顷刻之间图文毕现，哪怕地球那端，也好像近在眼前。
即时通讯系统改变了千百年来从农耕文明到工业文明业已形成的交往方式，从技术上讲，“天涯若比邻”再也不是浪漫的想象，而是具体而微的现实。
为了一个共
同的诉求，全球网友可以在最短时间内形成貌似虚拟，其实非常实在的联盟，用以帮助那些需要帮助的人。
比如提供一份骨髓，贡献一份干细胞，捐献一笔善款。
网络和手机的出
现，像电灯、马桶、蒸汽机的发明一样，深刻地改变了当代人的生活。
毫无疑问，人类需要充分享用现代文明所带来的具有划时代意义的丰硕成果。
然而，就像世间所有美好事物一样，网络也有两面性，在虚拟空间拉近人们之间距离
的同时，也在现实世界疏远了人们之间的直接交流。
常见的情形是：
在虚拟空间聊得火热，见面
之后却没有多少话说，虚拟的热情和现实的冷漠，形成了有趣的对比。
过去到了年节，人们走亲访友、其乐融融；而今一条短信，四处群发，不知是真情祝福，还是随意应付。
方便则方便，但缺少了一点可以感知的温度，淡化了抱拳、鞠躬之间所包含的浓浓情谊。
人们热衷于在虚拟空间用假名展示真实的自我，却不愿在真实的世界里本真地素面朝天。
在真实和虚假之间，自觉不自觉地错把虚拟当真实。
人们发明了网络，原本是为了方便工作、学习和生活，事实上也确实如此。
但对网络的极度依赖，反而影响了我们中一些人的工作、学习和生活。
我们经常看到有些人每天把大量的时间和精力消耗在虚拟的网络世界里；我们不难发现有的人在办公室、课堂上，甚至在行驶着的汽车的驾驶室里都忍不住摸出手机收发短信，刷新微博。
这实在是一种典型的异化现象。
在韩国，一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中。
其实，不少高档手机繁琐的功能是多余的，很多在虚拟空间飞来飞去的信息是无价值的。
我不是一个排斥网络、手机等新技术的冬烘先生，相反，对网络、手机给当代生活带来的巨大变化深怀敬意。
我只是想善意地提醒人们：
在网络、手机时代，要警惕自己被物化为机器的奴隶。
在热切关注新技术的同时，要把时间、精力有意分配给现实生活，分配给现实生活，分配给活生生的人，不应沉迷于所谓的虚拟空间，而是扎扎实实地站在现实的土地上。
【注】冬烘先生：
预付浅陋的知识分子。
8.下列说法不符合文意，请指出并简述理由。
（3分）
文中用“天涯若比邻”来形容网络和手机的出现能够快捷的使原本虚拟的世界变成现实的世界。
9.第二段中列举了一些在网络应用中的“常见的情形”，其作用是什么？
（3分）
10.根据全文内容，概括作者所要表达的思想观点。
（3分）
11.请你对“韩国一些最简单朴素的傻瓜手机和电脑开始重新回到人们手中”的现象做简要评述。
（3分）
（二）故乡红叶凸凹
香山的红叶，我是赏过的。
第一次赏香山红叶，我正上着一所专业院校，适逢红叶盛季，满山皆红遍，同伴便惊叹不迭。
但我只感到亲切，并没有难抑的惊奇。
因为我觉得，故乡的秋天，也是红叶满山、流丹溢彩的；而且，山脉绵亘，红到极远遥的地方，比香山来得有气魄。
只因为香山离市区近些，且是一个著名的公园，命运便很阔达了。
故乡的山峦，植被是极丰茂的：
黄栌满坡，柘丛盈岗，楸树峰耸，檀木沟伏……夏时山色蓊郁，入秋，则渐渐变化起来，先是淡黄，而后是斑驳，最终是红得一统了，满山满野就一如火烧。
但这时却是故乡的农忙时节——
庄稼的秸秆被村人铡碎了，厚厚地铺到猪厩中去，再取山上的表土覆盖，以期在来年沤①出一些好肥料来。
所以，未上冻前，村人的第一宗要事，便是背土垫圈。
而后，有余力的，要在地堰的边上，砍一垛垛的干柴杂草，烧一堆一堆的草木灰。
撒上草木灰的土地，蔓菁憋得大，土豆长得足，谷穗也结得沉。
此时，山上的红叶正红得烂漫呢。
人们哪顾得多看几眼呢。
所以，山里人并未想到，那一丛丛的红叶，便是一团团的激情、一首首的诗，自己正生于美境与福地，正可以坐享一番。
红就让其兀自红去吧，我们还有正经的营生干不完呢，他们想。
那时，我并没有一丝悲哀，因为身在其中，与村人的感觉相同。
真正醒悟了，感到有些惆怅②了，是看到城里人，居然要爬那么远的路径，到香山专程赏红叶之后。
于是，我怀着这么一种情绪，待人们去香山赏红叶的时候，我便回到故乡去，探抚那故乡的红叶。
它们被漠视和遗忘得太久了！
我爬到屋后的山上：
高远的天，衬以峻拔的山形，那凌风的红叶，簌簌地，便让人极感动。
但激动的心，很快就黯然了——
沉默的父亲，正在地堰的边上埋头打柴草，他要多烧几堆木灰啊。
于是，观赏红叶的这一份闲雅，就显得多么不合时宜，显得多么奢侈，兀然就生出一丝羞耻，便踅③到父亲的身边，想给他打个下手。
父亲很懂我的心思，笑笑，“去赏你的景吧。
”
见我仍迟迟不动，父亲说：
“有什么不好意思的呢，你高兴赏景就赏景，我高兴做活就做活，不都图个自在么？
！
”
我知道，要父亲埋头干他喜欢干的活
，比要他赏红叶更使他心安与欢悦，这是情理中的事，不关乎我的勤与懒。
但我终究不忍在劳作的父亲身边，作赏景的清客，便同他一起干下去了。
这是第一次回故乡赏红叶的情景。
第二年秋深，想到故乡那满山的绚丽，仍有热热的归心。
但父亲在地堰上弯曲的身影从脑底晃出的时候，归心就有了几分迟疑,心中就有了一种惆怅。
最后，还是回去了。
因为：
红叶岁岁依旧，而父亲却要一天天衰老；父亲已经辜负了红叶，儿女还要辜负父亲么？
！
回到故乡，父亲很高兴，抱出一坛雄自酿④：
“崽呀，知道你要回来，爹特意给你留着呢。
”我的眼窝便不由得濡湿了。
从此，每到秋深，我皆毫不迟疑地回故乡去。
每次，我们低头砍着柴草，却都把红叶搁置于一边。
但只要我们抬起头来，山上的红叶，便很执著地红到我们的眼眸中来——
红叶没有怨艾，只有默默的守望和多情的注视，一依如山里的人们。
12.本文以“故乡红叶”为题，为什么在一、二两段中要写“香山红叶”？
（3分）
13.指出下列句子中作者“惆怅”的具体原因。
（4分）
①真正醒悟了，感到有些惆怅了，是看到城里人，居然要爬那么远的路径，到香山专程赏红叶之后。
②但父亲在地堰上弯曲的身影从脑底晃出的时候，归心就有了几分迟疑,心中就有了一种惆怅。
14.分析“故乡红叶”在文中的象征意义以及在结构上的作用。
（4分）
15.请
对“父亲”这一人物形象及“我”对“父亲”的思想情感作赏析。
（5分）
（三）
如来对众言曰：
“我今有三藏真经，可以劝人为善。
”诸菩萨闻言，合掌皈依。
如来曰：
“三藏乃是修真之经，正善之门。
我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。
怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。
谁肯去走一遭来？
”当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝道：
“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。
”（第八回）
唐僧正走处，忽听得一棒锣声，路两边闪出三十多人，一个个枪刀棍棒，拦住路口道：
“和尚！
那里走！
”唬得个唐僧战兢兢，坐不稳，跌下马来，蹲在路旁草科里，只叫“大王饶命！
大王饶命！
”那为头的两个大汉道：
“不打你，只是有盘缠留下。
”长老合掌当胸道：
“大王，贫僧是东土唐王差往西天取经者。
自别了长安，年深日久，就有些盘缠也使尽了。
” 那贼闻言，掣大棍，上前就打。
长老一生不会说慌，遇着这急难处，没奈何，只得打个诳语道：
“二位大王，且莫动手。
我有个小徒弟，在后面就到。
他身上有几两银子，把与你罢。
”那贼道：
“且捆起来。
”众喽啰一齐下手，把一条绳捆了，高高吊在树上。
却说三个撞祸精，随后赶来。
忽见长老在树上，八戒呵呵大笑道：
“你看师父。
在那等我们便罢了，却又有这般心肠，爬上树去，扯着藤儿打秋千耍子哩！
”行者见了道：
“呆子，莫乱谈。
师父吊在那里不是？
你两个慢来，等我去看看。
”好大圣，急登高坡细看，认得是伙强人。
心中暗喜道
：
“买卖上门了！
”即转步，摇身一变，变做个干干净净的小和尚，肩上背着一个蓝布包袱。
来到前边，叫道：
“师父。
”三藏道：
“徒弟呀，还不救我一救？
”那伙贼见行者与他师父讲话，撒开势，围将上来道：
“小和尚，你师父说你腰里有盘缠，趁早拿出来，饶你们性命！
”行者放下包袱道：
“盘缠有些在此包袱，不多，只有马蹄金二十来锭，粉面银二三十锭，散碎的未曾见数。
要时就连包儿拿去，切莫打我师父。
”那伙贼闻言，都甚欢喜道：
“这老和尚悭吝
，这小和尚倒还慷慨。
”教：
“放下来。
”那长老得了性命，跳上马，顾不得行者，操着鞭，一直跑回旧路。
行者忙叫道：
“走错路了。
”提着包袱，就要追去。
那伙贼拦住道：
“那里走？
将盘缠留下，免得动刑！
”好大圣，耳中摸一摸，拔出一个绣花针儿道：
“列位，我出家人，果然不曾带得盘缠，只这个针儿送你罢。
”那贼道：
“你好道会做裁缝？
我要针做甚的？
”行者听说不要，就拈在手中，晃了一晃，变作碗来粗细的一条棍子。
将棍子插在地下道：
“列位拿得动，就送你罢。
”两个贼上前抢夺，可怜就如蜻蜓撼石柱，莫想弄动半分毫。
这条棍本是如意金箍棒，天秤称的，一万三千五百斤重，那伙贼怎么知得。
大圣走上前，轻轻的拿起，丢一个蟒翻身拗步势，指着强人道：
“你都造化低，遇着我老孙了！
”群贼围上前来，打了五六十下。
行者笑道：
“且消停！
待我一个个打来，一发教你断了根罢！
”荡的两棍，打死了两个，唬得那众喽啰撇枪弃棍，四路逃生而走。
却说唐僧骑着马，往东正跑，八戒、沙僧拦住道：
“师父往那里去？
错走路了。
”长老兜马道：
“徒弟啊，趁早去与你师兄说，教他棍下留情，莫要打杀那些强盗。
”呆子一路跑到前边，厉声高叫道：
“哥哥，师父教你莫打人哩。
”行者道：
“别个都散了，只是两个头儿在这里睡觉哩。
”呆子行到身边，看看道：
“这两个，张着口睡，都淌出些粘涎来了。
”行者道：
“是老孙一棍子打出豆腐来了。
”八戒道：
“人头上又有豆腐？
”行者道：
“打出脑子来了！
”八戒听说打出脑子来，慌忙跑转去，对唐僧道：
“打杀了。
散伙了！
”三藏问：
“阿弥陀佛！
打的怎么模样？
”八戒道：
“头上打了两个大窟窿。
”三藏教：
“解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。
”八戒笑道：
“师父好没正经。
膏药只好贴得活人的疮肿，那里好贴得死人的窟窿？
”三藏道：
“真打死了？
”就恼起来，口里不住的絮絮叨叨，猢狲长，猴子短……（第五十六回）
（节选自《西游记》，人民文学出版社，1980年）
16．根据第八回，简要概括唐僧师徒西天取经的根本原因。
（2分）
17．结合文段简要分析唐僧形象。
（4分）
18．鲁迅认为《西游记》“实出于游戏”，请结合上文第五十六回节选内容简要分析。
（3分）
三、阅读下面文言诗文，回答问题（共24分）
（一）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
19．解释句中加点的词。
（2分）
（1）泉香而酒洌（）
（2）杂然而前陈者（）
20．用现代汉语翻译下列句子。
（4分）
⑴宴酣之乐，非丝非竹
⑵人知从太守游而乐，
21．欧阳修虽被贬滁州，却能够与民同乐，这给你怎样的启示？
（2分）
（二
）
连处士，应山人也。
以一布衣终于家，而应山之人至今思之。
其长老教其子弟，所以孝友、恭谨、礼让而温仁，必以处士为法，曰:
“为人如连公足矣。
”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:
“自连公亡，使吾无所告依而生，
以为恨。
”呜呼！
处士居应山，非有政令恩威以亲其人，而能使人如此，其所谓行之以躬不言而信者欤！
自其祖光裕尝为应山令，后为磁、郢二州推官，卒而反葬应山，遂家焉。
处士父以疾废于家，处士供养左右十余年，因不复仕进。
父卒，家故多资，悉散以赒乡里，而教其二子以学，曰:
“此吾资也。
”岁饥，出谷万斛以粜，而市谷之价卒不能增，及旁近县之民皆赖之。
人有贫而窃其牛者，官捕之甚急，以牛自归。
处士为之愧谢曰:
“烦尔送牛。
”厚遗以遣之。
处士有弟居云梦，往省之，得疾而卒，以其柩归应山。
应山之人去县数十里迎哭，争负其柩以还，过县市，市人皆哭，为之罢市三日，曰:
“当为连公行丧。
”
注释：
赒zhōu：
救济，接济；粜：
tiào卖出粮食。
22.下列句子中加点词的解释错误的一项是（）
A、
必以处士为法（榜样）B、使吾无所告依而生，以为恨（遗憾）
C、以牛自归（返回）D、厚遗以遣之（送走）
23.用现代汉语写出下列句子的意思。
（4分）
①其所谓行之以躬，不言而信者欤！
②往省之，得疾而卒，以其柩归应山。
24.文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象？
请简要分析。
（4分）
（三）月螺川①早发【明】王猷定
月落秋山晓，城头鼓角停。
长江流远梦，短棹拔残星。
露湿鸥白衣，天光雁字青。
苍茫回首望，海岳
一孤亭。
【注】①螺川：
螺山，委婉如螺，在江西境内，南临赣江，风景秀丽。
②棹（zhào）：
船桨。
③孤亭：
这里指螺江。
25.诗中哪些自然景物表现了“螺江早发”的“早”？
（2分）
26.“景中有情”是这首诗的艺术特点，请结合诗句作赏析。
（3分）
四、作文（共60分）
请将下面的题目补充完整，写在答题卡上，然后写一篇不少于600字的文章。
文内不得出现所在学校的校名、人名、地名，否则扣分。
题目：
这里有
老师用：
答案版
姓名
座位号
2018年中考语文全真模拟试卷
（一）
时量：
150分钟满分：
150分
一、语言文字积累与运用（共29分）
（一）单项选择题（共12分，每小题3分
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