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社会福利思想

社会福利思想

重点:

不同历史时期的不同福利思想。

第2、3、4、5、7、9章

第一章社会福利概述

1、社会福利是一种制度设置,根本目的有两个:

A、帮助有困难的社会成员,维持其起码的物质和精神文化生活;

B、提高全体社会成员的生活水平和质量,增进全民的社会福祉。

2、我国对社会福利的狭义看法:

社会福利是国家和社会为增进与完善社会成员尤其是困难者的社会生活而实施的一种社会制度,旨在通过提供资金和服务,保证社会成员一定的生活水平并尽可能提高他们生活质量。

3、公共福利和社会福利的不同点:

A、公共福利的实施主体主要是国家和政府,而社会福利是由政府、社会团体、宗教机构、私人等共同实施的;

B、公共福利的主要内容是反贫困、教育等,社会福利则还有提高全民生活水平和质量的涵义。

4、社会保障的四个组成部分:

A、社会救助;B、社会保险;C、社会福利;D、社会优抚与安置。

5、社会福利的特征:

A、保障对象的全民性B、保障内容的福利性;

C、权利与义务的不对等性;D、保障待遇的公平性和高层次性。

6、世界社会福利发发展进程:

剩余型社会福利——制度型社会福利——发展型社会福利的三个不同的发展阶段

7、福利国家:

[2005年上半年试卷]

是指国家有意识地运用政治权利和组织管理的能力,在某些领域,主要是分配领域中,减缓市场机制作用的范围,矫正市场机制在对无劳动能力者分配方面无能为力的缺陷,从而为一部分特殊的社会成员提供物质生活帮助。

8、福利国家危机的背景因素:

人口老化、离婚率上升、家庭核心化、失业问题严重、经济竞争激烈、政府威信下降等

9、社会福利制度比较完备的国家,一般通过三个途径向全体社会成员提供社会福利:

[2005年10月试卷]

专业化的社会福利、职业化的职业福利和社区化的社会福利服务

10、社会福利的服务对象是全体社会成员

11、社会福利制度:

[2005年10月试卷]

是一定形态下的社会,根据有关社会福利思想和统治阶级的统治需要,制定出台的一系列改善和提高全体社会成员特别是困难群体的社会政策和制度的总称。

第二章古代社会福利思想

先秦诸子百家:

管仲——〈管子〉、老庄学说——〈道德经〉、孔孟之儒学——〈论语〉、〈孟子〉、墨子——〈墨子〉

古希腊:

柏拉图——〈理想国〉、亚里士多德——〈政治学〉、〈伦理学〉

古罗马:

原始基督教——〉基督教成为罗马国教

12、先秦社会福利制度包括:

特殊群体的社会福利、社会救灾、就业保障、轻徭薄赋,裕民富国

13、老年人福利:

尊老、养老、终老

14、社会救灾:

防灾、避免人祸、临时赈济、平籴通籴

15、老子的“小国寡民”的理想社会:

老子所向往的实际上是一个传统的、封闭的、安于现状的小农社会。

人们崇尚原始,以风俗习惯为准则,衣食无忧,互不相干。

16、孔子的“大同”和“小康”社会

“大同”社会实际上是孔子对原始社会时期先民的共产主义生产、生活方式的怀念。

“小康”社会是天下为家的,人的一切社会行为是为了自己的私利。

由于人各为私,常常还要使用谋诈夺利,所以为保护自身,虽筑起了坚固的城郭沟池,但仍无法避免社会的纷争和战乱。

17、柏拉图《理想国》的主要内容:

[2005年上半年试卷]

A、描述社会阶级结构。

B、提出财产上“共产”制度。

C、婚姻上的共妻制。

D、实行男女平等。

18、柏拉图、亚里士多德思想比较

柏拉图

亚里士多德

社会阶级结构

统治者

政体

财产、家庭

男女平等

教育

等级森严并世袭

哲学王

君主专权的人治

统治阶级内部财产共有、妇孺公有

完全平等

贵族教育

等级松散,中产阶级为主导

中产阶级

民主立法的法治

财产私有、保留家庭

不完全平等

公办、平等教育

19、原始基督教的千年王国:

天国中没有私有财产、没有压迫和剥削。

人人平等,共同劳动,共同消费。

实行民主制度,男女平等,互以兄弟姐妹相称,过着朴素的生活。

第三章中世纪福利思想

托马斯阿奎那的经院哲学:

〈神学大全〉、〈神学问题讨论〉等

重商主义:

国家主义思想对德国的新历史学派产生了很大影响

资本主义早期的济贫思想及其制度:

〈劳工法〉〈济贫法〉

文艺复兴时期:

但丁、达芬奇、莎士比亚等人文主义思想

宗教改革运动:

诞生于德国。

领头人马丁路德和托马斯闵采尔

20、阿奎那提出怎样的幸福观

他认为幸福是美德的报酬,是至善的境界。

个人幸福和公共幸福不仅有量的不同,而且还有质的区别。

社会幸福除了世俗的财富、健康、荣誉、技能和学问等等以外,还有一个最高的和最后的目标:

与上帝同在天国享受永恒的快乐。

他的观点是有着特定的神学界定的。

他把一切都与上帝挂钩,用神学予以解释,所以普通臣民,虽有权过幸福生活,但必须服从世俗统治者,并最终服从上帝。

阿奎那的神学理论体系,对中世纪的社会生活和政治生活都起着巨大的作用,成为禁锢人们思想、维持封建统治的御用工具。

21、重商主义的主要观点:

[2005年上半年试卷]

A、国家主义B、奖励增加人口

C、管制食物价格D、尽力积累贵金属

E、对外贸易是财富增殖的源泉

F、强调生产劳动的重要性G、殖民地理论

22、国家主义

是指提倡国家经济、民族经济,强调国家的一切活动,都应服从于增进国家富强和抵御外来敌这一目标。

23、世界上第一部《劳工法》于1349年英王爱德华三世颁布。

24、旧《济贫法》于1601年伊丽莎白女王一世颁布。

25、新《济贫法》{即修正案}的三个条件

A、丧失个人尊严,因为接受救济是不体面的

B、丧失个人自由,必须被禁闭在习艺所内

C、丧失政治权利,特别是失去选举权

26、对《济贫法》的评价

A、济贫法以立法的形式将社会福利制度化

B、政府通过征税救济贫民,一定程度上体现了对社会财富的再分配,成为福利制度形成的标志

C、强调救济对象要尽可能地通过自己的劳动换取救济

D、规定了家人亲属有救济贫困家庭成员的责任

27、文艺复兴时期的人文主义思想

A、反对教会权威,强调人的理性

B、反对封建等级桎梏,要求个性自由和平等

C、反对禁欲主义,提倡世俗伦理

28、马丁路德的社会政治思想[2005年10月试卷]

A、主张《圣经》的最高权威

B、主张“因信称义”

C、主张“政教分离”

29、闵采尔“千年天国”的理想社会

这是一个共和、平等、博爱的社会,要建立起一个保护人民利益的政权,它以人民利益为根本,并属于以民主公社为代表的人民。

第四章空想社会主义

早期空想社会主义者:

代表人物英国的托马斯莫尔——〈乌托帮〉、意大利的康帕内拉——《太阳城》

18世纪法国空想社会主义者:

代表人物梅叶——〈遗书〉、摩莱里——理性论;〈自然法典〉、马布利——〈论公民的权利和义务〉〈论法制或法律的原则〉等

19世纪三大空想社会主义者:

法国的圣西门——实业制度、傅立叶——法朗吉、英国的欧文——合作公社

30、莫尔所向往的理想社会——〈乌托帮〉

这是一个没有剥削、没有压迫、财产公有、分配公正的共产主义社会。

政治上实行民主选举;经济上实施城乡一体,互通有无;家庭和睦,生活充实。

人人以享受正当高尚的快乐为生活目标。

31、康帕内拉——《太阳城》是个怎样的社会及其社会构成的主要原则[2005年10月试卷]

这是一个没有私产,没有剥削和压迫的社会。

人们从事义务劳动,由社会组织生产,进行分配,大家过着幸福的生活。

其社会构成的主要原则:

A、按照自然,一切都公有

B、经济和政治上人人平等

C、和谐的劳动分工

D、融洽的人际关系

E、在婚姻上的共妻制

32、空想社会主义的理性论

摩莱里从唯理论出发,去描绘当时尚未形成的一个阶级,更未形成阶级意识的无产者的比较模糊的社会思想。

他认为他设计的以公有制为基础的社会制度,是符合人的自然本性的要求,因而是理性制度。

他曾经提出要用暴力来消灭私有制,但他主要还是认为要通过说服教育的方法,让理性发挥作用。

教育方面他认为对所有儿童一视同仁,接受社会教育同时进行道德教育。

33、论述实业制度

所谓实业制度是由实业家和学者,而不是由新旧贵族和军人掌管社会经济、政治、文化和公益事业等方面权利的一种社会制度。

实业制度的社会权利分为精神权利和世俗权利两种。

学者掌握精神权利,实业家掌管世俗权利。

实业制度的所有制。

主张利用私有制,把它纳入国家计划的轨道,使使按照有利于多数人的生产方式进行生产活动。

实业制度下的劳动制度。

保障最穷苦的阶级都有劳动的权利,保证生产大众有经常性的工作。

实业制度下的计划经济。

建立在现代化大生产基础上的实业制度,必须有明确并合理组合的工作计划,保证全社会的生产按照协作的共同目的进行。

实业制度下的分配原则。

各尽所能,按劳分配。

在实业制度下,人们间的关系是平等的,每个人都能获得最大限度的自由,国家维持秩序的主要职能将降为次要的从属职能,政治将完全为经济所包容。

34、法朗吉是怎样的社会

法朗吉的组织方式和规模是根据情欲理论来决定的,而不是从生产力水平和生产发展的需要出发的。

法朗吉既组织生产,又组织生活。

人人都参加劳动,而劳动应适合人的爱好。

在生活方面,所有每个法朗吉的所有成员应住在一起。

法朗吉的分配原则,反对平均注意的分配方式,而是提出按比例分配或均衡分配的原则。

35、欧文的合作公社

欧文的理想社会是一个没有阶级、没有剥削的社会,实行联合劳动、联合消费、联合保有财产和权利均等。

其基本组织单位是合作公社,公社取消了私有制,实行财产公有制。

重视合作公社的规模,确定合作公社人数的最高限额。

详细规划了公社的外貌及其建筑物的布局。

第五章古典政治经济学和资产阶级功利主义学说

英国古典政治经济学的代表人物:

威廉配第——创始人、〈赋税论〉

亚当斯密——〈国富论〉

大卫李嘉图——完成者、〈政治经济学及赋税原理〉

英国资产阶级功利主义学说:

边沁、穆勒的观点要了解

法国古典政治经济学的完成者:

西斯蒙第

36、论述威廉配第主张国家在某些情况下干涉经济生活及其观点

A、在政治经济学史上最早提出劳动决定价值的学说。

提出了决定商品价值的劳动和土地的双重尺度。

B、分配理论。

他认为工人的工资等于最低限度的生活资料价值是个规律。

最低限度工资理论成为整个古典学派分配论的基础之一,也是社会福利的一个基本范畴。

C、租税学说。

他认为只对地租和劳动收入课税,但由于劳动者的收入只够维持最低生活,所以税收只需向地租及其派生收入征取。

D、资源和劳动力学说。

提出了如何最有效地使用资源和劳动力,以增加国家收益和减轻地主租税负担的办法。

37、亚当·斯密《国富论》的主要内容

《国富论》是人类历史上第一部政治经济学巨著。

全书分五篇:

第一篇,论劳动生产力增进的原因,以及生产品在各阶层的分配。

第二篇,论资本的性质、蓄积和运用。

第三篇,论各个国家财富的不同发展过程,即经济史。

第四篇,论政治经济学的体系,即经济学说史。

第五篇.论君主或国家的收入,即财政学。

38、亚当斯密提出资产阶级财政学的税收四大原则:

A、公平原则——按个人的收入比例纳税

B、确定原则——不随意改变税则

C、便利原则——交纳赋税的日期与方法应给予纳税者最大的方便。

D、经济原则——以最低的成本征税

39、亚当斯密福利思想的核心内容

利己主义、自由放任主义和利益和谐

40、亚当斯密认为依靠自由放任主义来促进竞争和社会利益,国家和政府的主要职能

A、保卫国家不致受到外来侵犯

B、建立严正的司法机关,保护公民的权益

D、举办和维护那些私营企业无利可图的公共福利事业和公共设施。

41、大卫李嘉图认为劳动是价值的惟一源泉,商品的价值是有劳动来决定的。

42、论述边沁的观点:

[2005年上半年试卷]

边沁的功利主义思想反映了这一时期资本主义生

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