小学语文知识三字经全文及解释.docx

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小学语文知识三字经全文及解释

三字经全文及解释

年文明的发源地。

yuēdàihuá

sōnghénghéng

cǐwǔyuè

shānzhīmíng

曰岱华

嵩恒衡

此五岳

山之名

【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

〖启示〗现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。

中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。

gǔjiǔzhōu

jīngǎizhì

chēngxíngshěng

sānshíwǔ

古九州

今改制

称行省

三十五

【解释】州：

古代行政区域单位名称。

制：

制度，有确定规模、法度。

行省：

行政区域，简称省。

〖启示〗古代周朝分为九州：

冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。

秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。

三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。

yuēshìnóng

yuēgōngshāng

cǐsìmín

guózhīliáng

曰士农

曰工商

此四民

国之良

【解释】中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

〖启示〗由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。

俗话说：

“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。

yuērényì

lǐzhìxìn

cǐwǔcháng

bùróngwěn

曰仁义

礼智信

此五常

不容紊

【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

〖启示〗五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。

这些人实在是我们学习的榜样。

dìsuǒshēng

yǒucǎomù

cǐzhíwù

biànshuǐlù

地所生

有草木

此植物

遍水陆

【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。

人类的生存有赖于大自然。

我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。

yǒuchóngyú

yǒuniǎoshòu

cǐdòngwù

néngfēizǒu

有虫鱼

有鸟兽

此动物

能飞走

【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

〖启示〗无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。

dàoliángshū

màishǔjì

cǐliùgǔ

rénsuǒshí

稻梁菽

麦黍稷

此六谷

人所食

【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。

〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。

当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。

mǎniúyáng

jīquǎnshǐ

cǐliùchù

rénsuǒsì

马牛羊

鸡犬豕

此六畜

人所饲

【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

解读〗人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。

yuēxǐnù

yuēāijù

àiwùyù

qīqíngjù

曰喜怒

曰哀惧

爱恶欲

七情俱

【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

〖启示〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。

人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。

qīngchìhuáng

jíhēibái

cǐwǔsè

mùsuǒshí

青赤黄

及黑白

此五色

目所识

【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

〖启示〗用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。

五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。

suānkǔgān

jíxīnxián

cǐwǔwèi

kǒusuǒhán

酸苦甘

及辛咸

此五味

口所含

【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。

人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。

shānjiāoxiāng

jíxīngxiǔ

cǐwǔxiù

bísuǒxiù

膻焦香

及腥朽

此五臭

鼻所嗅

【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

〖启示〗我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；有味觉可分辩各种滋味；嗅觉可以辨别气味；触觉可区分冷暖各种刺激。

páotǔgé

mùshíjīn

yǔsīzhú

nǎibāyīn

匏土革

木石金

与丝竹

乃八音

【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

〖启示〗音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。

好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。

yuēpíngshǎng

yuēqùrù

cǐsìshēng

yítiáoxié

曰平上

曰去入

此四声

宜调协

【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。

四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。

gāozēngzǔ

fùérshēn

shēnérzǐ

zǐérsūn

高曾祖

父而身

身而子

子而孙

【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

解读〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。

真是“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

zìzǐsūn

zhìxuánzēng

nǎijiǔzú

rénzhīlún

自子孙

至玄曾

乃九族

人之伦

【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。

在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务,家庭才能和睦。

fùzǐēn

fūfùcóng

xiōngzéyǒu

dìzégōng

父子恩

夫妇从

兄则友

弟则恭

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。

我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。

zhǎngyòuxù

yǒuyǔpéng

jūnzéjìng

chénzézhōng

长幼序

友与朋

君则敬

臣则忠

【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

〖启示〗中国人从古到今，都十分重视礼义。

这就是长幼的次序、朋友之间的信用。

中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。

cǐshíyì

rénsuǒtóng

ngshīxù

wùwéibèi

此十义

人所同

当师叙

勿违背

【解释】前面提到的十义：

父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

〖启示〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。

古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

zhǎnqíshuāi

dàxiǎogōng

zhìsīmá

wǔfùzhōng

斩齐衰

大小功

至缌麻

五服终

【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

〖启示〗社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

lǐyuèshè

yùshūshù

gǔliùyì

jīnbùjù

礼乐射

御书数

古六艺

今不具

【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

〖启示〗社会的不断发展，文化科技的门类越来越多。

但对于学生来说，要成为德、智、体、美全面发展的人才。

wéishūxué

réngòngzūn

jìshízì

jiǎngshuōwén

惟书学

人共遵

既识字

讲说文

【解释】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。

当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

〖启示〗语文、数学、外语这三门学科，已经成为各门类的基础学科。

它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好,为将来的进一步深造打下良好基础。

yǒugǔwén

dàxiǎozhuàn

lìcǎojì

bùkěluàn

有古文

大小篆

隶草继

不可乱

【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。

这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

ruòguǎngxué

jùqífán

dànlüèshuō

néngzhīyuán

若广学

惧其繁

但略说

能知原

【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

〖启示〗现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。

fánxùnméng

xūjiǎngjiū

xiángxùngǔ

míngjùdòu

凡训蒙

须讲究

详训诂

明句读

【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

wéixuézhě

bìyǒuchū

xiǎoxuézhōng

zhìsìshū

为学者

必有初

小学终

至四书

【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

〖启示〗为学必有初始阶段，任何一个大学问家，他的知识都是一点一滴积累的，只有扎扎实实打下良好基础，才能进军更高深的知识。

lúnyǔzhě

èrshípiān

qúndìzǐ

jìshànyán

论语者

二十篇

群弟子

记善言

【解释】《论语》这本书共有二十篇。

是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。

〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。

《论语》的核心是如何“做人”,以及“做人”的道理

mèngzǐzhě

qīpiānzhǐ

jiǎngdàodé

shuōrényì

孟子者

七篇止

讲道德

说仁义

【解释】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。

内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

〖启示〗孟子，名轲，尊称孟子，也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。

是孔子的三传弟子，也同样讲仁义道德。

zuòzhōngyōng

nǎikǒngjí

zhōngbùpiān

yōngbùyì

作中庸

乃孔伋

中不偏

庸不易

【解释】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

〖启示〗孔伋是孔子的孙子，《中庸》的作者。

《中庸》是关于人生哲学的一本书，它对中国人的人生观影响很大。

zuòdàxué

nǎizēngzǐ

zìxiūqí

zhìpíngzhì

作大学

乃曾子

自修齐

至平治

【解释】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

〖启示〗曾子是孔子的弟子，名曾参。

《大学》是四书中的一部书，和中庸一样，也是一部修养性的书。

zhōngshūshú

xiàojīngtōng

rúliùjīng

shǐkědú

中书熟

孝经通

如六经

始可读

【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

〖启示〗书有深浅难易的区分，我们读书必须从浅易的开始读起，奠定求知、做人、处世的基础，再进一步学习更深奥的知识。

shīshūyì

lǐchūnqiū

hàoliùjīng

dāngjiǎngqiú

诗书易

礼春秋

号六经

当讲求

【解释】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库，世界上有许多国家的学者，从事着这方面的研究和探索。

做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产,并为此感到骄傲。

yǒuliánshān

yǒuguīcáng

yǒuzhōuyì

sānyìxiáng

有连山

有归藏

有周易

三易详

【解释】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书，但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。

像阴阴消长，物极必反的论述随处可见。

yǒudiǎnmó

yǒuxùngào

yǒushìmìng

shūzhīào

有典谟

有训诰

有誓命

书之奥

【解释】《书经》的内容分六个部分：

一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。

wǒzhōugōng

zuòzhōulǐ

zhùliùguān

cúnzhìtǐ

我周公

作周礼

著六官

存治体

【解释】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

〖启示〗周公是周文王的四子，在周文王的所有儿子中最有才干，也最有仁慈之心。

武王死后，由周公帮助成王辅佐朝政，由于他的贤德,把国家治理得十分富强.

dàxiǎodài

zhùlǐjì

shùshèngyán

lǐyuèbèi

大小戴

注礼记

述圣言

礼乐备

【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

〖启示〗中国传统的礼义道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。

yǒuguófēng

yǒuyǎsòng

hàosìshī

dāngfěngyǒng

有国风

有雅颂

号四诗

当讽咏

【解释】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，实在是值得我们去朗诵的。

〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》，共汇集了周代诗歌三百零五篇，所包含的题材非常广泛，有的反映复杂的社会形态，有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。

shījìwáng

chūnqiūzuò

yùbāobiǎn

biéshànè

诗既亡

春秋作

寓褒贬

别善恶

【解释】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

〖启示〗我们读春秋，除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。

sānzhuànzhě

yǒugōngyáng

yǒuzuǒshì

yǒugǔliáng

三传者

有公羊

有左氏

有谷梁

【解释】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，它们都是解释《春秋》的书。

〖启示〗《春秋》是鲁国的史书，内容十分精采，但文字记事都非常简洁。

加之年代久远。

所以必须详读三传，才能研读明白。

ěryǎzhě

shànbiànyán

qiújīngxùn

cǐmòxiān

尔雅者

善辨言

求经训

此莫先

【解释】《尔雅》一部分辨别古今文学的差别，另一部分解释文字的意义和给事物的名字下定义，所以我们要读经书之前，应当先读《尔雅》，然后才能读懂群经。

〖启示〗《尔雅》是我国第一部词典。

gǔshèngzhù

xiānxiánzhuàn

zhùshūbèi

shísānjīng

古圣著

先贤传

注疏备

十三经

【解释】古代圣人著作的经典，经过诸先贤加以解释意义而成为完备无缺的十三经。

〖启示〗十三部是《易经》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《尔雅》、《论语》、《孟子》，这十三部书称为十三经。

zuǒzhuànwài

yǒuguóyǔ

héqúnjīng

shùshíwǔ

左传外

有国语

合群经

数十五

【解释】左丘明著作除了《左传》外，还有《国语》，称为《春秋外传》。

十三经之外再加《左传》和《国语》便是十五经。

〖启示〗《国语》记录周末春秋时期周、鲁等国贵族言论，以每个国家来记述，而《左传》是按年编排，侧重记事。

jīngjìmíng

fāngdúzǐ

cuōqíyào

jìqíshì

经既明

方读子

撮其要

记其事

【解释】经传都读熟了然后读子书。

子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。

对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。

wǔzǐzhě

yǒuxúnyáng

wénzhōngzǐ

jílǎozhuāng

五子者

有荀扬

文中子

及老庄

【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。

他们所写的书，便称为子书。

〖启示〗五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。

庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。

jīngzǐtōng

dúzhūshǐ

kǎoshìxì

zhīzhōngshǐ

经子通

读诸史

考世系

知终始

【解释】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

〖启示〗我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。

像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。

这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

zìxīnóng

zhìhuángdì

hàosānhuáng

zàishàngshì

自羲农

至黄帝

号三皇

在上世

【解释】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段：

即上古、中古、近代。

中国历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。

tángyǒuyú

hàoèrdì

xiāngyīxùn

chēngshèngshì

唐有虞

号二帝

相揖逊

称盛世

【解释】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

〖启示〗尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。

当然舜也不负众托。

在他们所处的这段历史时期，是中国上古历史上的黄金时代。

xiàyǒuyǔ

shāngyǒutāng

zhōuwénwǔ

chēngsānwáng

夏有禹

商有汤

周文武

称三王

【解释】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。

这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

〖启示〗夏商周，在中国历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。

这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

xiàchuánzǐ

jiātiānxià

sìbǎizǎi

qiānxiàshè

夏传子

家天下

四百载

迁夏社

【解释】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。

经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后真正结束了。

tāngfáxià

guóhàoshāng

liùbǎizǎi

zhìzhòuwáng

汤伐夏

国号商

六百载

至纣亡

【解释】商汤王起兵灭掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商纣王。

〖启示〗商朝是中国历史上的第二个重要朝代，从大约公元前１７世纪到公元前１１世纪，经历了三个大的阶段。

第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”。

前后相传１７世３1王，延续６００年时间。

zhōuwǔwáng

shǐzhūzhòu

bābǎizǎi

zuìchángjiǔ

周武王

始诛纣

八百载

最长久

【解释】周武王起兵灭掉商朝，