部编人教版中考 文化常识技巧习题训练及答案Word版.docx
《部编人教版中考 文化常识技巧习题训练及答案Word版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编人教版中考 文化常识技巧习题训练及答案Word版.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
部编人教版中考文化常识技巧习题训练及答案Word版
部编人教版中考文化常识技巧习题训练及答案（Word版）
一、中考语文专项练习：
文化常识
1．下列文学常识、文化常识表述错误的一项是（ ）
A. “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。
这样的代称还有很多，比如：
“杏花雨”指春雨、“烽烟”指战争，“丝竹”指音乐，“婵娟”指月亮，“巾帼”指女子等。
B. 《马说》《小石潭记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》这些我们学过的课文都是我国古代名篇，也都出自“唐宋八大家”之手。
C. 散文是一种描写见闻、表达感悟的文学样式，史铁生的《秋天的怀念》、朱自清的《背影》和鲁迅的《社戏》便是这样的文章。
D. 童话和寓言是世界文学独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》，这些伟大的作品给我们留下了深刻的印象。
【答案】C
【解析】【分析】ABD表述正确。
C.鲁迅的《社戏》不是散文，是小说。
故答案为：
C
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
2．文中有许多表称谓的词语，下列对文中各种称谓的说法，不正确的一项是（ ）
A. “在下”是对自己的谦称。
B. “我小老”是旧时老年人对自己的谦称。
C. “世先生”是对有世交的平辈的谦称，是旧时人们拉关系时的客套语。
D. “生”是旧时对读书人或晚辈的称呼，如“晚生”是后进的人在前辈面前对自己的谦称。
【答案】C
【解析】【分析】C项，“世先生”是敬称。
故答案为：
C
【点评】本题考查对称谓的理解和掌握能力。
在平时学习中考生要注意对文中称谓的学习，注意区别和理解。
3．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A. 科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。
正式的科举考试分为三级：
乡试、会试、殿试。
B. 纲，成批运输货物的组织，如茶纲、盐纲、花石纲。
生辰纲，指成批运送的生日礼物。
《智取生辰纲》中的生辰纲指的是梁中书给他的岳父蔡京送的价值十万贯的金珠宝贝。
C. 吴敬梓，字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”。
D. 莫泊桑，19世纪法国浪漫主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠。
【答案】D
【解析】【分析】D.莫泊桑是19世纪法国“现实主义”作家，不是“浪漫主义作家”。
故选D。
故答案为：
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力，考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主，注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读，仔细辨析其表达，判断正误。
4．下列关于文化常识、文学名著的表述，不正确的一项是（ ）
A. 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝”等，对对方或对方亲属的敬称（或尊称）有“令、尊、贤”等。
B. 《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更”与“三更半夜”的“更”都表示时间，更次。
“更定”是指晚上八点左右。
C. 南朝宋刘义庆编写的《世说新语》是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。
D. .“唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如柳宗元的《醉翁亭记》、欧阳修的《小石潭记》，苏轼的《水调歌头》、李白《行路难》等。
【答案】D
【解析】【分析】D．李白不是八大家。
故答案为：
D。
【点评】解答本题需要平时学习中要做有心人，多积累。
5．“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《论语》）中国古民居的窗户、门楼讲究图案装饰，为显示主人高洁、坚贞的志趣，常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的一项是（ ）
A. 梅、鹤
B. 竹、兰
C. 兰、鹿
D. 竹、梅
【答案】D
【解析】【分析】松、竹经冬不凋，梅耐寒，早春开放，故名岁寒三友。
梅：
探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士。
竹：
筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子。
汉族传统寓意图案。
指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。
松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！
象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青
故答案为：
D
【点评】本题考查对文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意，把各个选项对照相应相关的文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌，比照辨析正误。
6．下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A. 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”
B. 《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。
风是各地方的民歌民谣，雅是正统的宫廷乐歌，颂是祭祀乐歌。
C. 榜眼、探花是科举时代的称号，明清两代称殿试考取一甲（第一等）第二名的人为榜眼，第三名的人为探花。
D. 杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
【答案】A
【解析】【分析】A.“舍生取义”不是出自《论语》，而是出自《孟子》。
BCD表述正确。
故答案为：
A
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
7．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A. 新闻稿通常包括标题、导语、主体、背景和结语五个部分，其中背景和结语是必要部分。
B. 《藤野先生》选自《朝花夕拾》，主要讲述作者在日本留学时与藤野先生之间的故事。
C. 佃农指旧时农村中自己不占有土地，以租种土地为生的农民。
D. 郦道元所著《水经注》是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。
【答案】A
【解析】【分析】A错误，背景和结语不是必要部分。
故答案为：
A
【点评】文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等，重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品，平时注意积累，理出线索，形成体系。
死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物。
8．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A. “弱冠”代称男子二十岁；“而立”代称三十岁；“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁；“耳顺”代称六十岁。
B. 《蒹葭》《关雎》均选自《诗经》。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，又称“诗三百”。
C. 古人称谓有谦称和尊称之别。
“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“家父”属于敬辞。
D. “达于汉阴”中“汉阴”指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。
【答案】C
【解析】【分析】ABD表述正确。
C.“贵姓”属于敬称，“家父”属于谦称。
故答案为：
C
【点评】此题考查对文学和文化常识掌握的能力。
考查时一般会涉及古今中外的名家名篇的基本知识以及称谓、历法、职官、地理、礼俗、文化典籍等。
解答这类题目，要求学生熟记学过的名家名篇的介绍和有关的文化常识。
9．我国古代用干支和皇帝的年号纪年。
下列选项中所用的纪年方法，与其它三项不同的一项是（ ）
A. 庆历四年春（《岳阳楼记》）
B. 元丰六年十月十二日夜（《记承天寺夜游》）
C. 崇祯五年十二月（《湖心亭看雪》）
D. 己亥之二月也（《满井游记》）
【答案】D
【解析】【分析】D项与其它三项不同。
此项属于干支纪年。
“己亥”中“己”为天干之一，“亥”为地支之一。
其它三项都是皇帝的年号纪年。
故答案为：
D
【点评】本题考查文化常识的掌握能力，要求考生在平时注意对文中出现的文化常识加以识记和积累，注意对选项进行逐项的理解辨析。
10．下列表述不正确的一项是（ ）
A. 在中国传统习俗中，正月初一称为“元日”，清明前一天称为“寒食”，九月初九称为“重阳”。
B. 律诗是近体诗的一种，通常要求每首八句，每两句为一联，共四联，依次称为首联、颈联，额联、尾联。
C. 杨绛在《老王》中回忆了老王与我们一家交往的几件事，表达了对他的感恩和深深的愧怍。
D. 曾获得诺贝尔文学奖的印度诗人泰戈尔，一生创作丰富，他的诗歌格调清新，具有民族风格。
【答案】B
【解析】【分析】ACD表述正确。
B.错在“依次称为首联、颈联，颔联、尾联 ”，正确的表述应为“依次称为首联、颔联、颈联，尾联”。
故答案为：
B
【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。
11．综合性学习。
春节，即农历新年，是一年之首，亦是传统意义上的“年节”，俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过大年。
春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。
（1）请根据下面这则材料，简要概括什么是“年俗”。
“春节”原指正月初一这一天，但可以开始的春节准备、庆祝活动早从腊月初八就开始了，一直到正月十五“元宵节”结束，历时一个多月。
辛苦劳作一年的人们，在过年前后的这段时间里，阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福，以各种方式（如进行腊八、祭灶、守岁、拜年、祭财神、逛庙会等）来期盼来年的好运。
________
（2）春联，又叫“春贴”“门对”“对联”，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。
今年是农历己亥猪年，请你根据所积累的知识，补全下面的春联。
（要求:
必须含有“猪”字）
①上联:
名题雁塔登金榜 下联:
________
②上联:
________ 下联:
新春纳福鹊登梅
（3）随着物质生活的日益丰富和娱乐方式的多样化，许多传统的春节习俗都在淡化，继而逐渐消失。
甚至有人认为，现在没有必要再过春节了。
请你针对这一现象，谈谈你的意见。
【答案】
（1）“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间，人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。
（2）下联:
猪拱华门报吉祥；上联:
吉日生财猪拱户
（3）示例:
我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。
因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间，全国各地均举行各种庆贺新春活动，洋溢着热闹喜庆的气氛；这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色，凝聚着中华文明的文化精华。
（赞同，理由充分也可）
【解析】【分析】
（1）要通过阅读材料，找到“年俗”的本质属性等信息，把它们提取出来，整合在一起。
如可提取分析“从腊月初八就开始了，一直到正月十五‘元宵节’结束”“在过年前后的这段时间里，阖家团圆、探亲访友、扫墓祭祖、拜神祈福，以各种方式……来期盼来年的好运”等句。
即可整理出正确答案。
（2）①的上联“名题雁塔登金榜”是写人，“名题雁塔”是可以看成主谓宾结构，所以可对“猪拱华门”。
“登金榜”为动宾结构，可对“报吉祥”。
“门”又是平声字。
这样所拟之句既符合上联的形式要求，句子本身的内容也很连贯，更重要的是符合题干下联中必须含有“猪”字的要求。
按同样道理，即可拟出②句的上联。
（3）此题的答案比较开放。
关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。
绝对不能离开原文来断定答案。
立场要鲜明，根据要真实有效。
可举现实生活的实例来证明自己的观点。
如中华传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。
春节的意义：
往浅里说：
春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日，中国人过春节已有4000多年的历史。
春节是中华民族阖家团圆的节日，人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
往深里说：
春节是中华文化优秀传统的重要载体，蕴含着中华民族文化的智慧和结晶，凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托，传承着中国人的社会伦理观念；所以，一定要大力弘扬春节所凝结的优秀传统文化，突出辞旧迎新、祝福，团圆平安、兴旺发达等等的主题，努力营造家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围，推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。
故答案为：
⑴“年俗”是指从腊月初八到正月十五期间，人们通过各种活动方式来期盼来年好运的一种习俗。
⑵下联:
猪拱华门报吉祥；上联:
吉日生财猪拱户
⑶示例:
我认为“没有必要再过春节”这一看法是错误的。
因为春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间，全国各地均举行各种庆贺新春活动，洋溢着热闹喜庆的气氛；这些活动以除旧迎新、迎新接福、拜神祭祖、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色，凝聚着中华文明的文化精华。
（赞同，理由充分也可）
【点评】⑴本题考查考生的概括能力。
考生要读懂材料，找准关键信息，对信息进行整理概括，注意句式应该运用陈述句。
⑵本题考查考生对联的创作能力。
考生要结合题干提示，以及上联或下联的结构特征进行创作，注意对联的相关要求和题干的要求。
⑶本题为开放性试题，考生要结合材料来发表意见，立场鲜明，条理清楚，有根有据。
12．下列表述不正确的一项是（ ）
A. 元代马致远的《天净沙·秋思》和唐代诗人刘禹锡的《秋词》都是表达思乡之情的名作。
B. “社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。
这样的代称还有很多，比如：
桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。
C. “笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰，被后人称作“李杜”。
D. 《刘姥姥进贾府》节选自《红楼梦》第六回，作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名文学家。
【答案】A
【解析】【分析】A项有误，刘禹锡的《秋词》，一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借黄鹤直冲云霄的描写，表现了作者奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀。
并没有表达思乡之情。
故答案为：
A
【点评】本题考查对文学常识和文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，仔细推敲斟酌句子的意思和关键词含义，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。
13．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 中国书法是我国民族文化的瑰宝，颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。
B. 古人常用“阴”“阳”表示地理方位。
“衡阳雁去无留意”中的“衡阳”位于衡山的南面，“达于汉阴”中的“汉阴”指汉水的南面。
C. “唐宋八大家”的作品脍炙人口，百世流芳，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、苏轼的《记承天寺夜游》和范仲淹的《岳阳楼记》等。
D. 雨果、莫泊桑、罗曼·罗兰都是法国作家，他们的作品分别有《巴黎圣母院》《羊脂球》《名人传》。
【答案】C
【解析】【分析】A、B、D没有错；C.范仲淹不是“唐宋八大家”。
故选C。
故答案为：
C
【点评】本题考查文学常识，解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌。
14．下列有关文学常识的表述有错误的一项是（ ）。
A. 序，是一种文体，有书序和赠序之分赠序，即临别赠言。
《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。
B. 《唐雎不辱使命》选自《战国策·赵策三》，《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的，共33篇，分国编次。
C. 孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国邹人，是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。
D. 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑，法国作家，被誉为短篇小说巨匠。
代表作有《项链》《羊脂球》等。
【答案】B
【解析】【分析】《战国策》是按国别编次。
故选B。
故答案为：
B
【点评】本题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力，要求考生注意平时的积累，注意对选项进行逐项的审读，认真的判断。
15．下面各选项表述正确的是（ ）
A. 朗读诗歌要把握好朗读节奏，比如，可以这样划分《我看》中的诗句节奏：
我枉然/在你的/心胸里/描画。
B. “有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量”是一个假设复句。
C. 《儒林外史》《红楼梦》和《聊斋志异》的作者都是清代小说家，他们那分别是曹雪芹、吴敬梓和蒲松龄。
D. “月夜忆舍弟”中的“舍弟”是对人谦称自己的弟弟，同样是谦辞的还有“家兄”“小女”“拙作”等。
【答案】D
【解析】【分析】A项错误，应划分节奏为：
我/枉然/在你的心胸里/描画；
B项错误，这是一个条件复句；
C项错误，《儒林外史》《红楼梦》和《聊斋志异》的作者依次是吴敬梓、曹雪芹和蒲松龄；
D项正确。
故选D。
故答案为：
D
【点评】本题考查对朗读节奏、复句类型、文学、文化常识的理解与辨析。
A、可以根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分。
前置状语和主语之间稍加停顿。
前置状语和主语之间稍加停顿。
并列承接词组前后两部分之间要停顿。
B、假设复句，一般由两个有假设关系的分句组成，前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果。
C、《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓；《红楼梦》的作者是清代的曹雪芹；《聊斋志异》的作者是清代的蒲松龄。
D、谦称是表示谦虚的自称。
中国自古就有重礼节的优良传统，谦辞可表示人们日常交际和书信往来中必不可少谦虚与尊敬。
古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。
16．下列说法不正确的一项是（ ）
A. 辩论是“智商”的交锋，也是“情商”的考验。
站在辩论场上进行唇枪舌战时，既要耳聪目明、能言善辩，也要保持良好的仪态风度
B. “元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡……”文中的纪年历法，是我国长期采用的一种传统历法，就是俗称的“阳历”。
C. 《陈太丘与友期行》中，当友人怒骂“非人哉”时，七岁的陈元方回应“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，是针锋相对的应对典型。
D. “宋词”是相对于古体诗的新体诗歌之一，它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代，标志宋代文学的最高成就。
按风格可分为“婉约派”和“豪放派”。
【答案】B
【解析】【分析】B项错误。
“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡……”文中的纪年历法，是我国长期采用的一种传统历法，是帝王年号纪年法。
故答案为：
B
【点评】本题考查文学和文化常识，和考查对口语交际知识的掌握。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
17．班级正在展“勇于担当，兼济天下”的主题活动，根据要求逐项完成以下任务：
（1）【观点论述】活动中，同学们观看了央视播放的纪录片《天国工匠》第八集“大任担当”。
本集介绍了三位大国工匠：
焊接火箭发动机的高级技师高风林、拼接兵马俑的文物修复师马字、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。
他们在各自的岗位上担起了国之重任，
但也都为此在时间、精力等方面做出了牺牲。
观影结束后，“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。
请围绕话题，发表议论，写观点、理由及结论。
（80字以内）。
（2）【故事链接】“国家兴亡，匹夫有责”。
上图专我国古代一位在国难面前勇于担当的历史人物有关。
请根据提示，简要叙写这个故事。
（60字以内）
（3）【对联续写】下面有两副未完成的对联，请选择其中的一副，围绕活动丰题，续写下联。
①上联：
能文能武迎挑战
下联：
________
②上联：
苏武牧羊不辱臣子使命
下联：
________
【答案】
（1）担当需要能力，需要技术，更需要奉献精神。
作为炎黄子孙，都应该勇于担当，忠诚奉献，做一个有担当的人，为民谋福，为国出利。
（2）鲁庄公十年，齐国军队攻打鲁国，以强凌弱，关键时刻，曹刿挺身而出，献计于庄公，在战场上指挥得当，最终大败齐军。
（3）多艺多才有担当；曹刿请命无愧匹夫之责
【解析】【分析】这是一道语文综合实践活动题。
⑴考查学生对材料的观点态度。
这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。
答题时，要特别注意以下几点：
一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。
围绕“如何看待责任担当”这一话题摆明自己的看法并阐述理由即可。
⑵考查学生对名人故事的了解和概括。
从图画可以知道，两个人物是鲁庄公和曹刿，是“曹刿论战”的故事。
根据了解的内容概括作答即可。
⑶考查学生对对联的能力，要结合对联常识来分析。
首先，上下联的字数必须相等，不能用重复的字；其次，上联的末一字必须是仄声，下联的末一字必须是平声；第三，上下联的句式必须一致，即词类相当，结构相应；第四，上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样；第五，上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。
围绕“勇于担当，兼济天下”的主题和上联的提示拟写下联即可。
故答案为：
⑴担当需要能力，需要技术，更需要奉献精神。
作为炎黄子孙，都应该勇于担当，忠诚奉献，做一个有担当的人，为民谋福，为国出利。
⑵鲁庄公十年，齐国军队攻打鲁国，以强凌弱，关键时刻，曹刿挺身而出，献计于庄公，在战场上指挥得当，最终大败齐军。
⑶多艺多才有担当；曹刿请命无愧匹夫之责
【点评】
（1）本题考查学生语言运用的能力。
答题时首先要表明自己的观点，然后结合文本围绕观点阐述理由即可。
（2）本题考查学生综合性学习的能力。
解答此类题，要求学生平时学习重积累，多运用，并不断总结活动的经验，作出简洁准确的表述。
（3）本题考查学生对对联的能力。
做此类题时要注意：
上下句字数相等；上下句意思相近或相反，有时上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系；上下句对应位置的字眼词性相对、结构相同、平仄相对、不重复用字。
18．学校开展主题为“振兴中华传统节日，从我做起”的综合性学习活动，请你按要求完成下面活动。
（1）【观点论述】众所周知，关于传统节日与“洋节日”的争论从未停止。
如何正确处理中华传统节日与“洋节日”之间的关系，已成为当下人们谈论的话题，对此，你怎么看？
请说说理由。
字数在80字以内。
（2）【故事链接】下图与我国的一个传统节日有关，请你写出这个节日，并简要叙述该节日的主要习俗。
字数在60字以内。
（3）【撰写对联】下面是和传统节日清明节有关的一副对联，请你写出下联。
上联：
柳枝袅袅报春意，
下联：
________
【答案】
（1）我静魁既不檗洋媚外，也不故步自封。
升级会员 