统编版高考语文现代文阅读专题练习含答案100.docx

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统编版高考语文现代文阅读专题练习含答案100

统编版高考语文现代文阅读专题练习(含答案)100

一、高中现代文阅读

1.阅读下文,回答问题。

   为何春秋时代成为中国文化突破的关键时期?

引发这次文化突破的主体是谁?

   殷商、西周的大部分时间里,中央王朝拥有绝对的文化主导权,掌握知识的祝、卜、史、宗等“王官”环绕在最高统治者身边为他服务。

在浓重的神巫色彩的笼罩之下,春秋以前文化观照的核心其实是“治政”之术。

中国文化的若干基因那时渐次生成,如对祖先的崇拜,对象征性仪式的重视,对天帝的敬畏,对社会等级秩序的追求,等等。

春秋时期,文化下移,形成了所谓“天子失官,学在四夷”的局面。

春秋时代的主题是诸侯争霸,国力强盛与否成了生死存亡的关键。

如此严酷的形势之下,各国的执政卿大夫都拼命汲取前代的政治经验和统治智慧,以达到富国强兵的目的,因此《尚书》《诗经》《周易》等典籍受到重视。

“王官之学”于贵族阶层普泛化,迅速变成了执政卿大夫阶层的思想武器。

   那时的执政卿大夫阶层无论是讨论国事还是进行外交,都要对这些经典随时加以征引。

从《左传》和《国语》对《尚书》援引的内容看,主要是围绕着“礼”展开,落脚点在“德”。

在春秋时代的执政卿大夫看来,要想维持国家稳定,就要维护等级差别,只有这样才能很好地“使民”;维护秩序的方式是“礼”,以“礼”行“政”,才能保持和谐的局面;而要维护“礼”,就要落实于“德”,没有“德”的维护,“礼”就难以生根,难以延续。

春秋时代,《诗》被纳入到“礼”的范畴之内,由“不学《诗》,无以言”(《论语》)可以看出。

无论是《尚书》还是《诗》,都是当时以“礼”为核心的政治文化的一个有机构成部分:

既是政治文化的思想资源,也是藉此发展政治文化的跳板。

“礼”是春秋时期最为核心的文化概念。

   春秋时期还是中国文化走向世俗化的一个重要转折点。

春秋时期中央王权更为衰落,面对天下大乱的局面,某些统治者表现出对“天”的怨恨和质疑。

很多人开始认识到所谓的“天命”“帝”或“上帝”的支撑有点靠不住,宗教文化开始动摇,现实世界受到更大关注。

而春秋执政卿大夫更自觉地将关注的焦点从“天”上移到“地”上,把更多的精力集中在现实统治智慧上,因此政治文化获得了空前的发展。

儒家的那些基本文化观念都已经形成,只是在春秋末年孔子出现以后,通过《论语》以及《春秋》把这些观念加以明确化、固定化和理论化;特别是引入了“仁”学观念,为“礼”文化找到人性基础,为“礼”文化的合法性提出了非常有力的证明。

可以说孔子是中国“礼”文化的集大成者。

   春秋时代诸侯分裂造成了政治的混乱,却为思想的多元化提供了条件。

齐国杰出政治家管仲以强烈思想个性开辟了“法家”的一个源头。

管仲作为国相看到了“礼”对于维护整个社会秩序的重要意义,但是通过道德和舆论来支撑过于乏力,因此他把“法”作为强有力的支撑。

此时还崛起了另一个思想家老子。

老子的思想也是以“礼”为核心的政治文化参照,主张尊重生命的自然状态,讲究“无为而治”,开启了自觉的生命意识。

(摘自《光明日报》,有删改)

(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )

A. 对祖先的崇拜、对天帝的敬畏、对社会等级秩序的追求等中国文化的基因,在春秋时代由于文化下移而被社会否定。

B. 《尚书》《诗经》等典籍,是以“礼”为核心的政治文化的有机构成部分,它不仅是政治文化的思想资源,也是发展政治文化的跳板,更是贵族阶层重视的思想武器。

C. 儒家思想形成于孔子之前,孔子通过《论语》《春秋》将“礼”的概念明确化、固定化和理论化,并且引入“仁”的概念,从而成为儒家的集大成者。

D. 春秋时期呈现了思想多元化的状态:

管子以强烈思想个性开辟了法家的一个源头;老子讲究“无为而治”,开启了自觉的生命意识。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

A. 文章第二段分别列举春秋以前与春秋时期的文化状况,论证了各国执政卿大夫凭借着普泛化的“王官之学”,成为引发这次文化突破的主体的观点。

B. 文章第三段与第四段是因果关系,论述了春秋时期是以“礼”为核心的关键时期,是中国文化走向世俗化的重要转折点。

C. 文章在提出春秋时代为何成为中国文化突破的关键时期、引发这次文化突破的主体是谁两个疑问后,从文化和政治两个角度进行了论述。

D. 文章论证有理有据,如引用《论语》中“不学《诗》,无以言”,来论证春秋时期《诗》被纳入“礼”的范畴这一观点。

(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

A. “礼”是春秋时期最为核心的文化概念,是维护国家秩序的方式。

在《论语·侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“为国以礼,其言不让”,就证明了这一观点。

B. 孔子出现后,“仁”学观念的引入,不仅为“礼”文化找到了人性基础,也为“礼”文化的合法性提出了有力的证明,因而《论语》中说“克己复礼为仁”。

C. 春秋时期执政卿大夫关注的焦点从“天”上移到“地”上,更关注现实世界,导致了某些统治者对“天”的怨恨和质疑。

D. 春秋时代的执政卿大夫认为:

只有维护等级差别,才能很好地“使民”;只有以“礼”行“政”,才能保持和谐的局面;只有落实于“德”,才能使“礼”生根、延续。

【答案】

(1)D

(2)B

(3)C

【解析】【分析】

(1)选项A,“在春秋时代由于文化下移而被社会否定”原文没说否定,原文说的是:

中国文化的若干基因那时渐次生成,如对祖先的崇拜,对象征性仪式的重视,对天帝的敬畏,对社会等级秩序的追求,等等。

选项B,“是贵族阶层重视的思想武器”错,原文说的是:

“王官之学”于贵族阶层普泛化,迅速变成了执政卿大夫阶层的思想武器。

选项C,“从而成为儒家的集大成者”理解有误。

孔子是礼文化的集大成者。

故选D。

(2)选项B,“文章第③段与第④段是因果关系”说法有误。

根据对原文③④段的理解,是并列关系。

故选B。

(3)选项C,“导致了某些统治者对‘天’的怨恨和质疑。

”理解有误。

根据对原文的理解,导致某些统治者对“天”的怨恨和质疑的是中央王权的衰落。

故选C。

故答案为:

⑴D;⑵B;⑶C

【点评】

(1)本题考查筛选并整合文中的信息、归纳内容要点的能力。

首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。

解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。

(2)本题考查分析论点、论据、论证方法,以及文章结构、论证思维的能力。

本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意:

第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。

第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

(3)本题考查整合文本信息、依据文章内容进行推断的能力。

本题考查理解和分析文中重要信息的能力。

答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找不同。

2.阅读下面的文字,完成各题。

药砚

练建安

   阳光朗照,河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。

   石钵头赤裸脊背,噔噔踏入石坝码头肉铺摊点,立定,双肩一耸,大块猪肉扇啪嗒一声脆响,平摊在了肉案上。

两个伙计手忙脚乱,将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。

一个掌挂钩,一个挪秤砣报数:

“二百……三十一斤半。

”石钵头斜了他们一眼,操起两把剔骨尖刀,咔咔磨擦,笑骂:

“黄疸后生!

   墟镇巷道,湿漉漉的,水气淋漓。

此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。

他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。

   石钵头认得此人,是个老童生。

传说是满腹诗书,考到胡子花白,连一个秀才也没捞着。

长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势,石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。

华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点,问:

“前蹄,几多钱啊?

”石钵头利刀游走剔骨,沙沙响。

“老弟,几多钱?

”华昌再问。

石钵头说:

“现钱,不赊账。

”华昌说:

“你这后生哥啊,好没道理,咋就说俺要赊账呢?

   石钵头说:

“搞笑嘴!

”华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱。

石钵头将制钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:

“钱你拿走,莫挡俺做生意。

”华昌说:

“无怨无仇,做嘛介不卖?

”石钵头斫下猪蹄,说:

“看好了,可是这副?

”华昌点头。

石钵头抓起猪蹄,猛地往后抛入汀江,说:

“俺要敬孝龙王爷。

不行么?

”华昌拣起制钱,一声不吭地走了。

身后传来阵阵哄笑声。

   半个月后,华昌带着几个破蒙童子江岸踏青,歇息于城东风雨亭。

彼时,石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糠酥花生。

一扬手,花生壳撒落遍地。

石钵头说:

“咦,巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?

”华昌面无表情,牵着童子匆匆离去。

走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣:

“先生教俺一本书,俺教先生打野猪。

野猪逐过河,逐去先生背驼驼……”后来,他们还遇过几次。

石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。

有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他。

   华昌是邻县武邑山子背人。

山子背距河头城七八铺远。

他那蒙馆设在张家大宗祠里。

   夜晚,细雨,倒春寒风吹动西厢房窗棂。

昏黄油灯下,华昌翻阅旧日诗稿。

当他读到“学书学剑两不成”时,不由得悲从中来。

   嗒,嗒嗒。

有轻微的叩门声。

没错,是叩门声。

开门,竟是多年未见的老友李半仙。

奇香扑鼻。

李半仙拎着一副卤猪蹄,笑眯眯地看着他。

   转眼到了仲夏。

这个午日,童子早散学了。

华昌困倦欲睡。

宗祠内,闯入了一个莽汉。

定睛一看,却是石钵头。

   石钵头拎着一副肥硕猪蹄,恭恭敬敬地放在书案上。

华昌轻摇折扇,说:

“得非有辱斯文乎?

”石钵头懵懵懂懂。

华昌合上折扇,说:

“君子不食嗟来之食。

”石钵头愕然。

华昌站起,迈方步,七八个来回,用了大白话:

“有嘛介求俺?

直说吧。

”石钵头苦着脸,说:

“俺老娘瘫了。

李半仙的药方,求您老给半块端砚,做药引子。

”华昌坐下,说:

“奇了怪了,这端砚何处无有?

为何要俺给你?

”石钵头说:

“李半仙说了,定要半块阿婆坑的端砚,甲子年中秋日戌时月圆蓄墨的。

百砚斋掌柜的说,那时日,方圆几百里,只有您老先生买了一块。

”“哦。

”华昌说,“桌上有。

识字么?

”石钵头苦笑:

“开过蒙,又被先生赶回家啦……略识几个字。

”华昌微闭双眼,说:

“自家看,可要看清喽。

   石钵头抓过端砚。

长九寸,宽五寸,厚二寸一分,份量颇重。

抬起,勾头看去,砚底刻字:

“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

甲子年中秋日戌时练华昌购置于河头城百砚斋。

”石钵头认得时日数字,说:

“就是这块,就是这块!

”说着,掏出一锭约摸五两重的银子。

华昌正色道:

“做嘛介?

百善孝为先。

拿开,俺不收钱。

   石钵头嗫嚅不知所措了。

华昌自言自语:

“李半仙?

这个李半仙搞嘛介名堂?

”石钵头急了:

“老先生,俺……俺……”华昌举手截止,说:

“后生哥,半块,何谓半块?

就不能有丝毫差错,分得来么?

”石钵头额上冒出冷汗,说:

“刀斧斫开?

”华昌笑了:

“何须如此麻烦。

   华昌接过端砚,手执两端,正对天井。

天井里阳光热辣,后龙山高树有蝉声传来,高一声,低一声。

华昌十指紧扣,双腕抖动。

端砚分成两半,齐整如刀切。

   (原载《天池》2016年第6期)

(1)下面对小说思想内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(  )

A. 小说第二段中“赤裸脊背”、“双肩一耸”、“两个伙计手忙脚乱”等处,运用了正侧面结合的手法,生动地塑造了石钵头强悍霸道的屠夫形象。

B. 小说中两处画线句子景物描写非常精炼,第一处重在交代故事发生的时间和地点,第二处则主要烘托了华昌此刻惆怅的心情。

C. 石钵头不肯卖肉给华昌,是因为看他“长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼”,嫌他穷困潦倒,认定他付不起钱。

D. 小说以“药砚”为题,含义深刻:

这“砚”既是给石钵头老娘治瘫病的药引子,也是教育他要尊师重道、宽以待人的良药。

(2)请结合全文概括华昌的形象特点,并简要分析。

(3)小说的结尾构思巧妙,请结合全文作简要分析。

【答案】

(1)B

(2)①斯文谦和,穷困落魄。

②身怀绝技,隐忍退让。

③正直善良,宽容大度。

(3)①精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚,小说结尾出人意料,但巧设伏笔,使故事的发展合乎情理,使人信服。

出人意料的结尾,使小说情节跌宕起伏,引人深思。

②华昌明明身怀绝技,却不计较石钵头的多次挑衅,突出表现了他的隐忍大度,丰富了人物的形象。

③小说结尾意味深长,更好地揭示了作品的主题:

生活中应当尊重他人、宽容大度。

【解析】【分析】

(1)C项,根据文意,石钵头不肯卖肉给华昌主要是因为他憎恶鄙视华昌这样的读书人,而不是嫌他穷困。

选项分析鉴赏不恰当。

故选C。

(2)从文章第⑤段对华昌的外貌描写,第⑥段“华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱”,可以概括出华昌斯文谦和,穷困落魄的形象;从第⑥段面对石钵头的为难华昌只是一声不吭走了、第⑰段华昌徒手将砚掰成整齐的两半可以概括出他身怀绝技、隐忍退让;从石钵头向华昌求砚而华昌对曾经恶言相向的人也能慷慨相助的情节可以概括出华昌正直善良、宽容大度。

(3)此题小说的结尾“徒手分端砚”出人意料,却又在情理之中,在前文中有很多伏笔,例如华昌身材精瘦,与他身怀绝技形成反差,当他读到“学书学剑两不成”时悲从中来,暗示他有些功夫,这样做便使得小说情节跌宕起伏,引人深思;从人物的性格上看,华昌结尾“分砚”,显示出其身怀绝技,但深藏不露,丰富了人物形象;从主旨的角度则揭示了“生活中应当尊重他人、宽容大度”的主题。

故答案为:

⑴B;

⑵①斯文谦和,穷困落魄。

②身怀绝技,隐忍退让。

③正直善良,宽容大度。

⑶①精瘦落魄的读书人竟能徒手分砚,小说结尾出人意料,但巧设伏笔,使故事的发展合乎情理,使人信服。

出人意料的结尾,使小说情节跌宕起伏,引人深思。

②华昌明明身怀绝技,却不计较石钵头的多次挑衅,突出表现了他的隐忍大度,丰富了人物的形象。

③小说结尾意味深长,更好地揭示了作品的主题:

生活中应当尊重他人、宽容大度。

【点评】

(1)此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。

解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。

根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。

(2)此题考查把握小说人物形象的能力。

分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。

(3)本题考查学生把握重要情节作用的能力。

小说的结尾,可从文中重要情节的角度分析思考,小说情节的作用可从以下几个方面考虑:

一.情节和人物形象之间的关系。

就是情节本身对人物性格塑造上的具体作用。

二.情节与情节之间的关系。

一般情节在开头,引出下文,为后文做铺垫或者埋下伏笔;在中间,承上启下;情在结尾处,上照应前文。

三.情节与小说环境之间的关系,突出了人物活动的环境。

四.情节与小说主题之间的关系,一般来说是点题、突出主题或者揭示主旨。

3.阅读下面的文字,完成下面小题。

   材料一:

   随着民营企业发展壮大,民营企业的社会责任意识不断增强,履行社会责任的能力不断提高。

   在履行经济责任方面,我国民营企业近年来实施创新驱动,成为科技创新的重要主体,是“一带一路”建设和军民融合的生力军。

2017年,民营企业参与“一带一路”相关国家的进出口总额为6199.8亿美元,占中国与“一带一路”相关国家贸易总额的43%;第三届军民融合展上,民营企业参展的技术成果占总成果的69%。

   在履行环境保护责任方面,民营企业环境保护意识普遍增强,48.3%的民营企业淘汰了高耗能、高污染的产品;51.3%的民营企业通过技术改造,提高了现有产品环保性能。

   多年来,民营企业一直是公益慈善捐赠的主力,捐赠占比超过50%,最高时达64.6%。

我国民营企业基金会已有677家,在全部企业基金会占比为78%。

在历届中华慈善奖获奖名单中,民营企业一直占最大的比例,超过国企、合资企业、外企等。

   助力脱贫攻坚,是民营企业履行社会责任的突出亮点。

自2015年“万企帮万村”行动启动以来,民营企业为脱贫攻坚做出积极贡献。

截至2018年6月底,全国共有5.54万家民营企业参与“万企帮万村”行动,精准扶贫756万人。

   我国民营企业在履行社会责任中,注重围绕中心服务大局,对国家提出的“走出去”、西部大开发、“一带一路”建设、军民融合、脱贫攻坚等,民营企业都积极响应,并主动做出积极贡献。

同时,企业家精神和家国情怀也促使民营企业创造出了丰富多样、机制灵活的公益模式。

   (节选自《中国民营企业社会责任报告蓝皮书》)

   材料二:

   央广网北京1月11日消息,新旧年交替之际,不少企业陆续披露企业社会责任报告,接受社会和公众监督。

例如,阿里巴巴披露最新数据,2018年,全国600多个贫困村通过电商脱贫成为“淘宝村”,走出了一条适合自身特点的扶贫之路。

   同样通过电商渠道思路进行扶贫的还有苏宁。

公开资料显示,2018年“苏宁易购电商扶贫实训店”落地百个国家级贫困县,全年培训超过40万人次。

   为何聚焦扶贫?

清华大学公益慈善研究院副院长邓国胜在接受经济之声采访时说:

“因为企业也是社会的一分子,它需要去回应国家的一些政策关怀。

这几年很多企业会把扶贫放到履行企业社会责任中一个优先的位置。

   邓国胜认为,企业在扶贫过程中需要承担与政府不一样的角色。

他说:

“政府是扶贫政策的制定者,是责任主体;企业需要发挥自身的技术优势、资源优势,特别是在产业扶贫方面的优势,和政府是形成一种协同合作的关系。

这些都需要政府来引导企业、社会组织进行协同配合。

   (摘编自央广网《企业社会责任报告密集发布,扶贫成绩单成关注点》)

   材料三:

   驭道天下是一家致力于汽车租赁的民营企业。

“公司在发展的同时不忘践行社会责任,广泛参与教育、志愿服务、慈善等社会公益事业。

此外,公司还大力推动生态文明建设和绿色发展。

”驭道天下(天津)融资租赁有限公司董事长吴西西表示。

   公司通过捐款、捐物、做义工等多种形式,将公益活动融入企业文化中,让每位员工都树立社会责任意识。

通过设置“免租金日”的方式,鼓励旗下司机到敬老院、福利院担任义工,将欢乐送到老人与孩子身边。

   在帮扶失业、解决就业方面,公司积极与地方政府机构合作,为国企下岗职工举办特招会,为他们提供就业岗位。

“我们还为下岗职工量身打造了专业技能教育培训班,满足不同企业、不同岗位的求职需求。

”吴西西介绍。

   在倡导绿色环保方面,“目前,驭道天下在全国有运营车辆近万台,其中70%左右都是新能源车,在节能减排及推进新能源车取代燃油车进程中起到模范带头作用。

”吴西西说。

(摘编自新华网《驭道天下获得2018中国企业社会责任峰会社会责任绿色环保奖》)

(1)下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(  )

A. 民营企业一直是公益慈善捐赠的主力军,它们在捐赠资金数量、企业基金会数量、历届中华慈善奖获奖数量方面,占比均超过50%。

B. 近年来我国民营企业实施创新驱动,已成为“一带一路”建设和军民融合的生力军,为我国的国际贸易和科技进步做出了重要贡献。

C. 在国家扶贫过程中,政府负责制定政策,并引导各类企业和社会组织与政府协同合作,共同完成脱贫攻坚,扶贫中民营企业功不可没。

D. 作为一家经营汽车租赁业务的民营企业,驭道天下在发展好自身业务同时,积极履行社会责任,在绿色环保方面成为民营企业的榜样。

(2)下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

A. 一半左右的民营企业淘汰了高耗能、高污染的产品,或是通过技术改造提高了现有产品的环保性能,这些都表明我国民营企业环保意识的增强。

B. 我国民营企业在履行社会责任中,创造出了许多形式各异、机制灵活的公益模式,这与民营企业家自身的精神品质和家国情怀是分不开的。

C. 很多民营企业走开发式扶贫之路,阿里巴巴的600多个“淘宝村”、苏宁的“苏宁易购电商扶贫实训店”、驭道天下的“免租金日”都是典型代表。

D. 在企业的各种社会责任中,扶贫成为关注的焦点,许多企业都积极参与扶贫行动;驭道天下则通过参与各种公益事业来履行社会责任。

(3)民营企业如何更好的履行社会责任?

请结合三则材料概述。

【答案】

(1)A

(2)C

(3)①积极响应国家政策,围绕中心,服务大局,创造丰富多样、机制灵活的公益模式。

②要结合自身特点,发挥自身优势去履行社会责任。

③将社会责任融入企业文化,培养员工的社会责任意识。

【解析】【分析】

(1)A项,“均超过50%”错误,材料一中说“多年来,民营企业一直是公益慈善捐赠的主力,捐赠占比超过50%,最高时达64.6%。

我国民营企业基金会已有677家,在全部企业基金会占比为78%。

在历届中华慈善奖获奖名单中,民营企业一直占最大的比例,超过国企、合资企业、外企等”,其中历届中华慈善奖获奖数量方面只是说“占最大的比例”,而这比例是多少,不清楚。

故选A。

(2)C项,“很多民营企业走开发式扶贫之路,……驭道天下的‘免租金日’都是典型代表”错误,其中“免租金日”不属于扶贫。

故选C。

(3)材料一中“我国民营企业在履行社会责任中,注重围绕中心服务大局,对国家提出的‘走出去’、西部大开发、‘一带一路’建设、军民融合、脱贫攻坚等,民营企业都积极响应,并主动做出积极贡献。

同时,企业家精神和家国情怀也促使民营企业创造出了丰富多样、机制灵活的公益模式”,由此可以概括出第一点;如材料二“企业在扶贫过程中需要承担与政府不一样的角色。

……企业需要发挥自身的技术优势、资源优势,特别是在产业扶贫方面的优势,和政府是形成一种协同合作的关系”,根据这个可以概括出第二点;如材料三“公司在发展的同时不忘践行社会责任,广泛参与教育、志愿服务、慈善等社会公益事业。

此外,公司还大力推动生态文明建设和绿色发展”“将公益活动融入企业文化中,让每位员工都树立社会责任意识”,根据这个可以概括出第三点。

故答案为:

⑴A;⑵C;

⑶①积极响应国家政策,围绕中心,服务大局,创造丰富多样、机制灵活的公益模式。

②要结合自身特点,发挥自身优势去履行社会责任。

③将社会责任融入企业文化,培养员工的社会责任意识。

【点评】

(1)本题考查筛选、理解文章信息的能力。

信息筛选题的答题步骤是:

①把握全文主要内容,从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。

选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。

(2)本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。

其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。

(3)本题考查概括文本内容要点的能力。

解答本题,应当明确题干的具体要求,找到材料中相关文字,提取有效信息,概括回答。

概括材料主要内容的方法有:

方法一:

语句摘录法。

通过摘录文中的中心句,概括文段的主要内容。

方法二:

要点归纳法。

把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来,归纳组织成句子即可。

方法三:

层意合并法。

先将文段分层归纳出层意。

然后在层意的基础上提炼概括。

4.阅读下面的文字,完成下面小题。

   材料一

   我们生活在不同语言、文化、种族、宗教和不同社会制度所组成的世界里,形成了你中有我、我中有你的命运共同体。

语言是促进人类发展、对话、和解、包容与和平的重要前提之一。

   人们需要通过语言与他人沟通,并且通过语言将知识、观念、信仰和传统代代相传,这对于人类的生存、自尊、幸福、发展以及和

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