初中诗文名篇名段名句识记.docx

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初中诗文名篇名段名句识记

初中诗文名篇名段名句识记

1.xx的《从百草园到三味书屋》:

不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。

油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。

……如果不怕刺,还可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得远。

2.朱自清的《春》:

“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”。

写尽了春草的质感、颜色和活力。

\"吹面不寒杨柳风\",不错的,像母亲的手抚摸着你。

3.老舍的《xx的冬天》:

最妙的是下点小雪呀。

看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本看护妇。

山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。

山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。

等到快回落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。

就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气!

4.《论语》:

①阐述学习与思考关系的句子是:

学而不思则罔,思而不学则殆。

②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:

择其善者而从之,其不善者而改之。

③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:

敏而好学,不耻下问;④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉来表示;⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:

知之为知之,不知为不知,是知也;⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:

知之者不如好之者,好之者不如乐之者;⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:

逝者如斯夫,不舍昼夜。

⑧《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答。

谈学习态度的:

学而时习之敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦知之者不如好之者,好之者不如乐之者逝者如斯夫,不舍昼夜。

谈学习方法的:

学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:

人不知而不愠,不亦君子乎。

⑩《论语》的“论”读lún,它是记录孔子及其门徒的言行的书。

文中告诉我们,学习必须要有正确的学习方法和学习态度.⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来,不亦乐乎?

5.xx的《狼》:

最后一段说\"狼亦黠矣\",文中表现了狼的\"黠\"的地方少时,一狼径去,其一犬坐于前久之,目似瞑,意暇甚意将隧入以攻其后也。

《狼》中议论点题的句子是:

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?

止增笑耳。

6.南北朝乐府北方民歌《xx诗》:

诗中写xxxx的原因是:

昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名;面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:

阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征;写木兰出征前紧张准备的句子是:

东市买骏马;西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭;写木兰奔赴前线思念亲人的句子是:

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾;《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。

描写木兰战功显赫的句子是:

策勋十二转,赏赐百千强;从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?

木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

概括木兰十年征战生活的句子是:

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

出自《木兰诗》的成语“扑朔迷离”比喻事情错综复杂,不易辨清真相。

,其原话是:

“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!

7.xx的《归园田居》:

最能突现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,归返自然志愿的诗句是:

xx兴理荒秽,带月荷锄归。

8.xx的《过故人xx》:

①诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是绿树村边合,青山郭外斜。

表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:

待到xx日,还来就菊花。

9.xx的《xxxx行》:

直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是:

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

体现花草茂盛的句子:

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

10.陆游的《游xx村》:

历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:

表现感到困惑时,突然见到希望)可引用本诗中的诗句是:

xx疑无路,柳暗花明又一村。

这两句是这首诗的诗眼,富有哲理。

11.xx的《xx》:

这首诗是一首乐府诗。

诗中对景物作总写的句子是水何澹澹,山岛竦峙;详细写诗人见到的景象的句子是:

树木从生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起;描写诗人想象中的景象的句子是:

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里;本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是:

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是:

xx碣石,以xx;

12.xx《次xx下》:

诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:

海日生残夜,xx旧年。

13.xx《xx》:

包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是:

会当凌绝顶,一览众山小。

《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负(有人生哲理)的诗句是:

“会当凌绝顶,一览众山小。

14.xx《xx》:

追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是:

常记溪亭日暮,沉醉不知归路;起承上启下的诗句是:

兴尽晚回舟。

15.辛弃疾《西江月》诗中,畅谈丰收,欢快之情与自然之景融为一体的诗句是:

稻xx里说xx,听取蛙声一片。

16.xx的《桃花源记》:

①文中是什么吸引渔人\"欲穷其林\"的?

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,②文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美,落英缤纷。

③文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

④文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

⑤文中描写老人和小孩神情的句子:

黄发垂髻,并怡然自乐。

⑥本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:

a.便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

b.余人各复延至其家,皆出酒食。

⑦文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?

(简答):

生活幸福;民风淳朴。

⑧本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。

”桃花源人为何叹惋不已?

问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。

⑨本文虚构了一个理想的社会,从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是:

土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣著,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

⑩出自本文有些成语一直沿用至今,请写出来:

世外桃源;落英缤纷;豁然开朗;老死不相往来;怡然自乐;鸡犬相闻;无人问津。

(11)各用一句话概括本文四段的大意:

①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源

(12)文中作者理想的社会是:

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

(13)本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?

寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。

17.xx的《口技》:

口技表演者有一段时间同时发出许多声音,描写这些声音的文字有:

中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有:

满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;宾客意少舒,稍稍正坐。

;于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

18、.《愚公移山》:

①愚公移山的原因是:

惩xxxx,出入之迂也②移山的目的是:

指通豫南,达于汉阴。

③愚公移山面对的困难是:

曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

④愚公移山解决方法是:

投诸渤海之尾,隐土之北。

⑤愚公是怎样开始工作:

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是:

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

⑦愚公自信能移山的理由是:

xx无穷匮也,而山不加增。

(或:

“虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。

子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”)⑧愚公移山的最终结果是冀之南,汉之阴,无陇断焉《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣,汝之不惠!

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

⑨出自本文的成语:

愚公移山

19、xx的《陋室铭》:

①《陋室铭》中与\"时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙\"意思相近的句子是:

水不在深,有龙则灵。

②文中作者认为陋室不陋的原因:

斯是陋室,惟吾德馨。

③文章点明全文主旨的句子是:

斯是陋室,惟吾德馨。

④文中描写\"陋室\"环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:

苔痕上阶绿,草色入帘青。

表现陋室主人交往之雅的句子是:

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

⑤文中用比喻赞美“陋室”、为突出主旨而引用孔子的一句话是:

xxxxxx,xxxx。

xxxx:

何陋之有?

20.周敦颐的《爱莲说》:

①描写莲美好形象的句子:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

②与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

③最能概括莲花高贵品质的句子是:

莲,花之君子者也。

文中作者把\"莲\"比作君子,作者认为君子应该是:

品德高尚的人。

④比喻君子美名远扬的语句:

香远益清。

⑤写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:

中通外直,不蔓不枝。

⑥表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是莲之爱,同予者何人?

⑦公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:

xx之爱,宜乎众矣。

21、xx的《送xx之xx》:

写送别的地点和友人要去的地方的诗句:

城阙辅三秦,风烟望五津;劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句:

与君离别意,同是宦游人;把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗:

海内存知己,天涯若比邻。

同窗好友将随父去西藏就读,请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真挚友谊:

海内存知己,天涯若比邻。

唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。

如朋友远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”这两句送别则略显伤感,不妨用王勃的诗句“海内存知己,天涯若比邻”来表达一种豪迈的情怀。

22.xx的《xx》:

以写景出名的诗句是:

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲;表现游子的悲苦心情的诗句是:

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁;与此诗句有相同意境的《天净沙•秋思》中的句子是:

xx,断肠人在天涯。

23、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:

表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:

xx含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:

沉舟侧畔千帆过,病树前头xx。

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,台湾回归大陆是谁也阻挡不了的。

24、xx的《xx》:

抨击统治者沉湎酒色,不理朝政,表现诗人忧患意识的诗句是:

商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

25.xx的《夜雨寄xx》:

超越时空,想象日后重逢时的情景的诗句:

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

26.xx的《龟虽寿》:

最能体现诗人曹操慷慨激昂,壮怀激烈的情感的诗句(含比喻)是:

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

出自本文的成语:

xx

27、.李煜《相见欢》:

词中“剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头”一句用巧妙地比喻写\"愁\"。

出自本文的成语:

别有滋味

28、xx的《xx》:

写小儿顽皮淘气的句子是:

最喜小儿亡赖,溪头卧剥xx。

29、《人民解放军百万大军横渡长江》的文体是新闻,也叫消息。

它是由标题、导语和主体三部分组成的。

从表达方式看,因为新闻主要是用事实说话,所以一般以记叙为主要表达方式,有时也可以插入简要的议论。

30.《阿长与〈山海经〉》选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》;我们还学过他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》等。

《山海经》共计18卷,战国至西汉初年的作品。

内容主要是我国民间传说中的地理知识,还保存了不少上古时代流传下的神话故事。

鲁迅称之为“古之巫书”。

32.郦道元的《xx》:

从视觉角度描写两岸xx的句子:

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日。

自非亭午夜分,不见曦月。

《三峡》中描写三峡夏季景色的句子:

至于夏水襄陵,沿泝阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

描写三峡春冬之景的句子:

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。

绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。

清荣峻茂,良多趣味。

描写三峡秋季景色的句子:

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:

“xxxxxxxx,猿鸣三声泪沾裳。

31、xx的《记xx夜游》:

文中描写月下之景的句子:

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

直接抒发作者感情的句子是:

何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人耳。

32、xx的《小石潭记》:

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下澈,影布石上,怡然不动;亻叔尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

……坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

33.xx的《使至塞上》:

诗中写塞外奇特xx风光的xx名句是:

大漠孤烟直,xx落日圆。

写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是:

大漠孤烟直,xx落日圆。

34.李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:

本诗中,正面写诗人的愁绪,表达对友人的深切同情的诗句是:

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

35、.xx的《春望》:

xx春望所见的诗句是:

国破山河在,城春草木深;运用对比的手法,表达诗人忧国思家的诗句是烽火连三月,家书抵万金。

本诗的前四句写景,所写内容均统在一个\"恨\"字中;后四句抒怀,一个\"搔\"的动作(细节)将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。

平时能引起人们美感的事物,却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟:

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

(引用《春望》中原文回答。

36.xx的《登xx》:

诗中蕴含站得高,看得远的道理的诗句是:

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

写出诗中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙的两句诗:

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

37.清朝xx《论诗》:

常用来赞美人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪的诗句是:

江山代有才人出,各领风骚数百年。

这首诗中\"李杜\"指的是唐朝的李白和杜甫,\"风骚\"原来指《诗经》里的“国风“和屈原的《离骚》。

38.xx的《秋词》:

xx秋景胜春光的诗句是:

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

39、xx的《赤壁》:

诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句:

东风不与xx便,铜雀春深锁二乔。

40、xx的《过零丁洋》:

概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星;写出国家和个人的境遇的诗句是:

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍;概括写出两次抗元,遭受失败后的心情的诗句是:

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;表现诗人誓死报国,表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是:

人生自古谁无死,留取xx汗青。

41.简介《墨子》、《战国策》、《史记》。

⑪《墨子》是墨子的弟子及其再传弟子记叙墨子言行的辑录。

墨子是墨家学派的创始人。

⑫《战国策》西汉末刘向根据战国时事的记录编辑整理的。

共33篇。

⑬《史记》是我国第一部记传体通史,作者司马迁是我国汉代著名的史学家、文学家。

鲁迅称此书“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

42.《核舟记》中描写佛印神情的句子是:

袒胸露乳,矫首昂视。

核舟右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。

表现王叔远精湛技艺的语句是:

罔不因势象形,各具情态。

介绍苏黄二人友好关系和相切磋、谈论的神情的句子是:

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

43、xx《史记•xx涉世家》:

本文与之意思相近的句子是:

燕雀安知鸿鹄之志哉!

这句表现了陈涉青年时代的远大抱负。

陈胜、吴广起义的直接原因(导火线):

会天大雨,道不通,度已失期。

失期,法皆斩;起义的根本原因:

天下苦秦久矣。

文中陈胜、吴广起义的策略是:

今诚以吾诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。

陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作)?

丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。

取得了什么效果?

“卒中往往语,皆指目陈胜”。

陈胜在分析当时的形势和起义的前途时得出“宜多应者”的结论,他的根据主要有两条,具体是

(1)天下苦xx久矣

(2)诈自称公子扶苏、项燕。

用文中的词语组成两个4字短语,概括陈胜、吴广利用鬼神来威众的两件事:

(1)鱼腹藏书

(2)篝火狐鸣《陈涉世家》中陈胜在动员起义时,最具有鼓舞性,气魄雄伟、扣人心弦,能表现他卓越的宣传能力和雄心壮志的一句话是:

王侯将相宁有种乎!

陈胜是我国古代历史上第一次农民起义的领袖,在他身上具有超出当时一般农民的进步思想,请把文中表达这一思想的原句写出来:

王侯将相宁有种乎!

这句也是道出千古壮士之心声、展现千古壮士之胸襟的名句。

44.韩愈的《马说》:

写xx对xx起决定作用的句子是:

世有伯乐,然后有千里马.怀才不遇的人常慨叹的两句话是:

千里马常有,而伯乐不常有。

描写千里马终身遭遇的句子是祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。

千里马的才能被埋没的原因:

①伯乐不常有。

②食马者不知其能千里而食也。

③食不饱,力不足,才美不外见。

千里马被埋没的直接原因是:

食马者不知其能千里而食也;根本原因是:

xx不常有。

食马者浅薄愚妄表现在:

①策之不以其道。

②食之不能尽其材。

③鸣之而不能通其意。

策马者是怎样的不认识千里马?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。

对食马者进行强烈讽刺的一句:

执策而临之,曰:

“天下无马!

”《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是:

是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

《马说》的主旨是:

其真无马邪?

其真不知马也。

这篇文章采用托物寓意的写法。

伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才,摧残人才,埋没人才的浅薄愚妄的统治者。

45、《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感。

同时,也表现出他沉湎于山水的生活情趣。

第一段是文章的总起,概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水:

风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。

第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。

水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点:

水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

第三段描写了富春江夹岸的奇山,并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣:

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

46、xx《题破xx后禅院》:

\"曲径通幽处,禅房花木深\"两句诗,写出了禅院幽静的环境,以及这幽景给人生的启示。

47、.xx的《别云间》:

抒写诗人誓死抗清的诗句是:

毅魄归来日,灵旗空际看。

48.苏轼的《水调歌头.明月几时有》:

词中直接写明月的诗句是:

转朱阁,低绮户,照无眠。

表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理的词句是:

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:

但愿人长久,千里共婵娟。

词中“此事古难全”里的“此事”是指:

人有悲欢离合,月有xx缺

49、.xx的《xx歌送武判官xx》:

本诗中写北方边地风狂雪早的句子是:

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪;以春花比喻冬雪的千古名句是:

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

起承上启下过度作用的诗句是瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

写沙漠冰封,愁云惨淡的景象的诗句是:

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

写送别时依依不舍的心情的诗句是:

山回路转不见君,雪上空留马行处;

50.xx的《xx太守行》:

描写白天戒备森严,无比威严的诗句是:

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

抒发誓死报国忠心的诗句是:

报君黄金台上意,提携xx为君死。

51.xx的《无题》:

这首诗寄托了作者仕途苦闷的心情。

,以极其沉痛的心情写伤别的诗句是:

相见时难别亦难,东风无力百花残;常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神的诗句是:

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

诗中通过祖籍找到慰藉自己的途径,表达了自己情感的诗句是:

xx此去无多路,xx为探看。

52.xx的《天净沙xx》:

描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:

枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马;表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:

xx,断肠人在天涯。

53、xx的《xxxxxx》:

诗中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土;说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是:

兴,百姓苦;亡,百姓苦!

(主旨句)

54.《xx》:

\"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

\"

55.我们的改革没有现成的模式可依,只能在不断摸索中前行,最终走向成功。

就象鲁迅先生在《故乡》中所说的那样:

“希望本是无所谓有,无所谓无的。

这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

”请用课文中的三个4字短语概括鲁迅在《故乡》中所否定的三种人生:

辛苦展转;辛苦xx;辛苦恣睢。

56.《得道多助,失道寡助》:

作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只\"以封疆之界\"、\"以山溪之险\"和\"以兵革之利\"。

然后提示争取\"人和\"的实质在于\"得道\"。

文中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是:

天时不如地利,地利不如人和。

①以美国为首的北约轰炸我国驻南斯拉夫大使馆的野蛮行径,遭到了世界各国人民的强烈谴责和反对,这叫做“得道者多助,失道者寡助”。

(选用《〈孟子〉二章》中的名句回答)日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离,正应了孟子那句话:

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