初中七年级 语文上册配套练习册文言文阅读答案.docx
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初中七年级语文上册配套练习册文言文阅读答案
初中七年级语文上册配套练习册文言文阅读答案
一、部编语文七年级上册文言文阅读练习
1．文言文阅读
《论语》十二章
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”（《学而》）
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”（《学而》）
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”（《雍也》）
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）
子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）
子曰：
“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》）
（1）解释下列加下划线的字
①人不知而不愠________
②吾日三省吾身________
③思而不学则殆________
④知之者不如好之者________
⑤博学而笃志________
（2）翻译下列句子
①温故而知新，可以为师矣。
②逝者如斯夫，不舍昼夜。
（3）《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出四个出自本文的成语。
（4）本文是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法及做人的道理，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或体会。
【答案】
（1）生气；反省；迷惑；喜好；坚守
（2）①在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。
②时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝。
（3）温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行，必有我师、任重道远、己所不欲，勿施于人等。
（4）言之有理即可
【解析】【分析】
（1）①“愠”读yùn,“生气”；②“省”读xǐng,反省；③“殆”读dài,通“怠”，在这里指“迷惑”；④“好”是多音字，在这里读hào，“喜好、喜欢”的意思；⑤“笃”读dǔ,“坚守”。
（2）这两个句子是名句，翻译难度不大。
①中“故”是形容词作名词，指“旧的知识”，“新”，形容词作名词，指“新的知识”。
②“逝者”指时间，“斯”是指示代词，指代流水，“舍”读shè,“止息、停息”的意思。
（3）成语很多来源于古书成句。
分两种情况：
一是从古书中直接摘引原句，如“吾日三省吾身”；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。
如“温故而知新，可以为师矣”、“三人行，必有我师焉”。
（4）首先应该能翻译、理解每一则的内容，然后根据内容作分类。
例如，“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之”是关于学习态度的；“温故而知新，可以为师矣”是关于学习方法的。
故答案为：
⑴生气；反省；迷惑；喜好；坚守；
⑵①在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了；②时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝；
⑶温故知新、三省吾身、见贤思齐、三人行，必有我师、任重道远、己所不欲，勿施于人等；
⑷言之有理即可。
【点评】⑴本题考查重点文言实词的意义。
解答此类题目时，应先理解词语所在句子的含义。
然后根据句子的意思推断词语的意思；
⑵本题考查重点句子的翻译。
翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。
注意重点字词及常用句式的翻译，以直译为主，意译为辅；
⑶本题考查词语。
成语很多。
选取三个即可；
⑷本题是主观题。
对作品进行有个性化阅读和有创意的解读。
此题需要在了解文章主旨的基础上，融入自己的阅读感受。
【参考译文】
孔子说：
“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？
有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？
人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？
”
曾子说：
“我每天多次反省自己：
替别人办事是不是尽心竭力了呢？
同朋友交往是不是诚实可信了呢？
老师传授的知识是不是复习了呢？
”
孔子说：
“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
”
孔子说：
“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
”
孔子说：
“只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。
”
孔子说：
“颜回的品质是多么高尚啊！
一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！
”
孔子说：
“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”
孔子说：
“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。
用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。
”
孔子说：
“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。
我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
”
孔子在河边感叹道：
“时光像流水一样消逝，日夜不停。
”
孔子说：
“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。
”
子夏说：
“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”
2．阅读下面选文，完成小题。
（甲）陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:
“尊君在不?
”答曰:
“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:
“非人哉!
与人期行,相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
（刘义庆《世说新语·陈太丘与友期》）
（乙）魏文侯与虞人①期猎。
是日,饮酒乐,天雨。
文侯将出,左右日:
“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之？
”文侯日:
“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?
”乃往，身自罢之。
魏于是乎始强。
（司马光《资治通鉴·魏文侯书》）
【注释】①虞（yú）人:
侍卫。
②焉之:
到哪里。
（1）解释加下划线的词语
①期日中________
②相委而去________
③是日________
④岂可不一会期哉________
（2）翻译下列句子。
①友人惭,下车引之,元方入门不顾。
②今日饮酒乐,天又雨,公将焉之？
（3）（甲）（乙）两文表现的共同主题是什么?
联系文章和实际谈谈你的感受。
【答案】
（1）约定；舍弃；这；难道
（2）①朋友对此感到惭愧，下车想拉元方，元方头也不回地走进了家门。
②今天喝酒这么开心，天又下雨，您将到哪里去啊？
（3）主题：
为人一定要讲诚信。
感受：
读完两文后我最大的感受是：
诚信在我们的生活中扮演的角色至关重要，不能失信于人，诚信是做人的根本。
【解析】【分析】
（1）①句意：
约定的时间在中午。
期：
约定。
②句意：
却丢下别人先离开了。
委：
舍弃。
③句意：
这天。
是：
这。
④句意：
但是怎么能不去赴约呢？
岂：
难道。
（2）①重点词语：
惭：
感到惭愧。
引：
拉。
顾：
回头看。
句意为：
朋友对此感到惭愧，下车想拉元方，元方头也不回地走进了家门。
②重点词语：
雨：
动词，下雨。
焉之：
到什么地方去，宾语前置句。
之：
动词，至。
焉：
疑问代词，哪里。
句意为：
今天喝酒这么开心，天又下雨，您将到哪里去啊？
（3）《陈太丘与友期》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信。
《资治通鉴•魏文侯书》讲的是战国时期的魏国的魏文侯冒雨守信赴约的故事，它告诉我们人要诚实守信，答应别人的事一定要做到。
（甲）（乙）两文表现的共同主题是：
为人一定要讲诚信。
谈感受能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可。
故答案为：
⑴约定；舍弃；这；难道
⑵①朋友对此感到惭愧，下车想拉元方，元方头也不回地走进了家门。
②今天喝酒这么开心，天又下雨，您将到哪里去啊？
⑶主题：
为人一定要讲诚信。
感受：
读完两文后我最大的感受是：
诚信在我们的生活中扮演的角色至关重要，不能失信于人，诚信是做人的根本。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法：
通假字、词类活用、古今异义等的掌握。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查文章内容的理解能力。
考生要读懂文章，理解文章的内容，结合文章的重点语句进行分析概括。
【参考译文】
（甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：
“你的父亲在吗？
”元方回答道：
“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：
“真不是人啊！
和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：
“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
（乙）魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。
这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。
文侯要出去赴约，随从的侍臣说：
“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？
”魏文侯说：
“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐，但是怎么能不去赴约呢？
”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。
魏国从此变得强大。
3．阅读下面的文言文，完成下列小题。
今有三人焉：
一人勇，一人勇怯半，一人怯。
有与之临乎渊谷者，且告之曰：
“能跳而越此，谓之勇，不然为怯。
”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。
又告之曰“跳而越者与千金，不然则否。
”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。
须臾①，顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄②矣。
然则，人岂有勇怯哉？
要者以势驱之耳。
注：
①须臾：
很短的时间。
②康庄：
平坦的大道。
（1）下列加点词语的意思，不相同的一项是（ ）
A.跳而越者与千金/借旁近与之
B.彼勇者耻怯/不耻下问
C.今有三人焉/吾日三省吾身
D.顾见猛虎/左顾右盼
（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。
顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣。
（3）本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。
你是怎样认为的呢？
【答案】
（1）C
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。
（3）示例：
①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。
②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。
【解析】【分析】
（1）A.给；B.以……为耻；C.三个/泛指多次；D.看。
故选C。
（2）根据句意“回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷”来划分即可。
（3）此题属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。
谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。
示例：
人是有勇敢和怯懦之分的，见义勇为、舍生取义的人总是将信仰正义放在首位；有的人受到环境的制约，而有的人敢于挑战环境，不能一概而论。
故答案为：
（1）C；
（2）顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣；
（3）示例：
①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。
②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。
【点评】
（1）本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；
（2）本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。
也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；
（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。
既可作答。
【参考译文】
现在有三个人：
一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。
有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说：
“能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。
”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。
又告诉他们说：
“能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。
”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。
一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。
那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？
关键是因情势驱使他们罢了。
4．阅读下文，回答问题
陈元方年十一时，候①袁公。
袁公问曰：
“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？
元方曰：
“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。
”袁公曰：
“孤④往者尝为邺（yè）令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？
”元方曰：
“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。
”
（选自《世说新语》）
注释：
①候，拜访，问候。
②履行，实践，做。
③绥（suí），安，安抚。
④孤，封建时代王侯对自己的谦称。
（1）下列句中画线字解释有误的一项是（ ）
A.远近称之。
称：
称赞
B.强行绥之以德。
德：
德行
C.久而益敬。
益：
好处。
D.卿家君法孤，孤法卿父。
法：
效法,仿效
（2）文章中画线句子是元方对袁公的回答,这个回答的巧妙之处在于________。
【答案】
（1）C
（2）既不贬低对方,也不抬高自己的父亲；既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面；且言谈间不卑不亢，有理有据，落落大方。
【解析】【分析】
（1）C.句意：
久而久之，大家对他更加敬重。
益：
更加。
故选C。
（2）根据前文内容可知，袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
但是陈元方机智应变，用“周公不师孔子，孔子亦不师周公”来巧妙回答。
元方借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。
故答案为：
⑴C
⑵既不贬低对方,也不抬高自己的父亲；既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面；且言谈间不卑不亢，有理有据，落落大方。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文意的理解与人物语言的分析。
注意抓住重点句子的理解作答。
【参考译文】
选自《世说新语》 作者：
刘义庆 年代：
南朝
陈元方十一岁时，去拜会袁绍。
袁公问：
“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？
”元方说：
“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。
”袁公说：
“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。
不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？
”元方说：
“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。
周公没有学孔子，孔子也没有学周公。
”
5．阅读下文，回答问题。
二翁登泰山
昔有二翁，同邑而居。
甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。
一日，叟携酒至乙翁第①，二人对酌，不亦乐乎！
乙翁曰：
“向吾远游冀、雍②，然未尝登泰山，君有意同行乎？
”甲翁曰：
“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。
”乙翁曰：
“差矣，汝之言！
曩③者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！
”甲翁曰：
“甚善！
”翌日，二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。
夜宿，凌晨上山。
乙翁欲扶之，甲翁曰：
“吾力尚可，无需相扶。
”自日出至薄暮，已至半山矣。
注释：
①第：
房屋、宅子、家。
②冀、雍：
古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。
③曩nǎng：
以往，过去。
（1）“甲翁之妻子去乡”中“去”在句中的意思是________。
（2）用“/”给下面句子断句。
（两处即可）
二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴。
（3）二翁登泰山表现了他们什么精神？
【答案】
（1）离开
（2）二翁偕往/越钱塘/（此处多加不扣分）绝长江/而至泰阴。
（3）围绕“不服老、老当益壮、有毅力、不怕困难”回答出其中两点，意对即可
【解析】【分析】
（1）这道题考查对文言词语的理解。
大意：
甲老翁的妻子、子女都离开了故乡。
“去”：
离开。
（2）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
这句话的大意是：
两个老人都去了，走过钱塘，渡过长江，走到泰山脚下。
故停顿是：
二翁偕往/越钱塘绝长江/而至泰阴。
（3）这道题考查对人物形象的理解。
从“曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！
”可以看出二翁不服老；从“二翁偕往越钱塘绝长江而至泰阴”可以看出二翁有恒心有毅力；从“自日出至薄暮，已至半山矣”可以看出二翁老当益壮。
故答案为：
⑴离开
⑵二翁偕往/越钱塘/（此处多加不扣分）绝长江/而至泰阴。
⑶围绕“不服老、老当益壮、有毅力、不怕困难”回答出其中两点，意对即可
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对文言词语的特殊用法：
词类活用、一词多义、通假字和古今异义的掌握。
⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。
解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。
⑶本题考查考生对文章人物性格的理解和概括的能力。
解答此题要求考生读懂文章，理解文意，结合具体的事件以及文中对人物的各种描写进行分析概括。
【附参考译文】
从前有两个老翁，住在同一个巷子里，甲老翁的妻子、子女离开故乡，只有他自己一个人。
一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！
乙翁说：
“以前我曾去冀，雍两州远处郊游，但没有登过泰山，你能不能和我一起去呢？
”甲翁说：
“那山我也没有登过，然而老了，恐怕力气不够。
”乙翁说：
“你说的不对！
以前的愚公，九十岁的时候还可以移山，现在我们才六十来岁，哪里老呢！
”甲翁说：
“那太好了。
”第二天，两个老人都去了，走过钱塘，渡过长江，走到泰山脚下。
晚上住下休息，凌晨上山，乙翁要扶他，甲翁说：
“我的力气还可以，不用互相搀扶。
”从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半座大山。
6．阅读下面文言文，完成小题。
《论语》十二章
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”（《学而》）
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”（《学而》）
子曰：
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）
子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
子曰：
“贤哉，回也！
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！
”（《雍也》）
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）
子曰：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）
子曰：
“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）
子在川上曰：
”逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）
子曰：
“三军可夺帅也匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》）
（1）下列句子中划线词解释错误的一项是（ ）。
A.学而时习之。
时：
时间
B.人不知而不愠。
愠：
生气、恼怒
C.吾日三省吾身。
省：
反省
D.思而不学则殆。
殆：
疑惑
（2）下列划线词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是（ ）
A.先帝不以臣卑鄙
B.可以一战
C.可以调素琴
D.皆以美于徐公
（3）下列说法完全正确的一项是（ ）。
A.孔子认为，只要温习了学过的知识，就可以凭借这一点当老师。
B.“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是学习方法。
C.《论语》是儒家经典著作，记录了孔子及其弟子的言行。
D.“四书”指的是《尚书》《论语》《大学》《中庸》。
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（5）两千多年来，孔子闪烁着哲理光彩的语录，教育和影响了一代又一代的仁人志士。
请从文中选择一则，谈谈你的感悟。
【答案】
（1）A
（2）B
（3）C
（4）军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。
（5）示例：
温故而知新，可以为师矣。
启发：
学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
【解析】【分析】
（1）A项有误，“时”是“按时”的意思。
故选A。
（2）“可以为师矣”一句中“以”是“凭借”的意思。
A．以：
因为；B．以：
凭借；C．以：
来；D．以：
认为。
故选B。
（3）A．错误，“可以为师”的前提是“温故而知新”，除了温习旧知识，还用善于思考从中获得新的理解和体会；B．错误，“逝者如斯夫，不舍昼夜”这句话谈论的是珍惜时间；C．正确；D．“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
故选C。
（4）此句重点词有：
三军，军队；夺，改变；匹夫，指贫民百姓。
（5）从文章中任选一则，结合内容和生活实际来谈感悟即可。
如“温故而知新，可以为师矣”一句，意思是：
温习学过的知识，从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。
这就告诉我们：
学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
故答案为：
⑴A；⑵B；⑶C
⑷军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。
⑸示例：
温故而知新，可以为师矣。
启发：
学过的知识要及时复习，这样，才能对学过的知识有更深的理解。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和判断能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查文言虚词的用法辨析，要求考生在平时注意常用虚词的积累，要结合具体的语境进行分析理解。
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。
考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
⑷本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译
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