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散文精选写人叙事
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散文精选写人叙事
篇一：
20XX、20XX各区写人叙事散文阅读
20XX/20XX年各区期末试题分类汇编
写人叙事散文阅读
【20XX昌平期末】
阅读《一生中最高兴的一天》，完成第18-20题。
（共11分）
一生中最高兴的一天
路遥
①我从地区中师毕业后，回到县城一所小学教书。
除了教书，我还捎带保管学校唯一的一台收录机。
②放寒假时，学校让我把宝贝带回家去保管。
我非常乐意接受这个任务。
我是个单身汉，家又在农村，有这台收录机做伴，一个假期不会再感到寂寞。
③转眼到了大年三十。
④父亲舒服地吐着烟雾，对我说：
“把你那个唱歌匣匣拿出来，咱今晚上好好听一听。
”他安逸地仰靠在铺盖卷上，一副养尊处优的架势。
我赶忙取出收录机，放他老人家爱听的韩起祥说书。
父亲半闭着眼睛，一边听，一边用手悠闲地捋着下巴上的一撮黄山羊胡子。
韩起祥的一口陕北土话，在他听来大概就是百灵鸟在叫。
⑤韩起祥说到了热闹处，急切的嗓音和繁密的三弦声、快板声响成一片，好像一把铲子正在烧红的铁锅里飞快地搅动着爆炒的豆子。
父亲情绪高涨，竟然也用陕北土话，跟着老韩嚷嚷起来，手舞足蹈，又说又唱。
⑥看着父亲得意忘形地又说又唱，我说：
“爸，干脆让我把你的声音也录下来。
”“我的声音？
”“嗯。
”“能录下来吗？
”“能。
”我换了一盒空磁带，按了一下键钮，对他说：
“不信你试试。
你现在先随便说一句什么话。
”
⑦他突然惊慌起来，连连摆着手，说：
“我不会说！
我不会说！
”我很快卡住开关，然后放给他听。
收录机里传出了他的声音：
“我不会说！
我不会说！
”父亲吃惊地叫起来：
“这不是我的声音吗？
”
⑧父亲显然对这事发生了极大的兴趣。
他跃跃欲试，又有点不好意思，格外紧张地把腰板往直挺了挺，像要进行什么隆重仪式似的，两只手把头上的毡帽扶端正，庄严地咳嗽了一声。
他突然像小孩子一样红着脸问我：
“我说什么？
”
⑨我忍不住笑了，说：
“比如说你这一生中最高兴的一天。
”
⑩“一生中最高兴的一天？
那当然是我和你妈成亲的那天……你看我！
说些甚！
噢，对了，我记起了一宗事。
好，那我就说这宗事……那天，也正像今天一样，过年哩……我这样说你看行不行！
行！
好，那我就再给咱往下说……提起那年头，真叫人没法说。
冬天的时候，公社把各大队抽来的民工都集中到寺佛村，像兵一样分成班、排、连，白天大干，晚上夜战，连轴转。
到了年底，还不放假。
大年三十早晨，所有的民工都跑了个精光，我也就跑回来了。
那天早上我跑回家时，你们母子几个围一床烂被子，坐在炕上哭鼻子。
看了这情景，你不知道我心里有多难受！
大家都穷得丁当响，过年要甚没甚。
咱家里就更不能提了。
旁人家好歹都还割了几斤肉，咱们家我没回来，连一点肉皮皮都没有。
我转身就往县城跑。
我当时想，就是抢也要抢回几斤肉来。
我进了县城，已经到了中午。
副食门市部的门关得死死的。
唉，过年，人家早下班了。
（11）“我长叹了一口气，抱住头，蹲在门市部前面的石台子上，真想放开声哭一场。
我来到后门，门也关着，不过听见里面有人咳嗽。
我站着，不敢敲门，为甚？
怕。
怕什么？
当时也说不清。
我突然冒出个好主意。
我想，如果我说我是县委书记的亲戚，门市部的人还敢不卖给我肉吗？
我不知道书记的大号，只知道姓冯。
好，我今天就是冯书记的亲戚。
我硬
着头皮敲后门。
门开了一条缝，露出一颗胖头。
我对他说，冯书记让你们给我割几斤肉。
哈，不用说，胖头起先根本不相信我是冯书记的亲戚。
他打量我半天。
后来大概又有点相信了。
（12）“他说一斤八毛钱。
我说，那就割五斤吧。
我原来只想割上二斤肉，够你们母子几个吃一顿就行了。
我不准备吃，因为我今年在民工的大灶上吃过两顿肉。
我想余下两块多钱，给你妈买一块羊肚子毛巾----她头上那块毛巾已经包了两年，又脏又烂；再给你们几个娃娃买些鞭炮。
吃肉放炮，这才算过年呀。
可是，一个县委书记的亲戚走一回后门，怎能只割二斤肉呢？
我咬咬牙把四块钱都破费了。
那个胖干部好像还在嘲笑冯书记的这个穷酸亲戚。
他当然没说，我是从他脸上看出来的。
不管怎样，我总算割到了肉，而且是一块多么肥的刀口肉啊！
我走到街上，高兴得真不知道如何是好。
我想我把这块肥肉提回家，你妈，你们几个娃娃，看见会有多高兴啊！
咱们要过一个富年啰！
（13）“在街上，一个叫花子拦住我的路。
我一看，这不是叫花子，是高家村的高五，和我一块当民工的。
他老婆有病，又有八个孩子，他已经累得只剩下一把干骨头。
高五穿一身开花棉袄，腰里束一根烂麻绳，当街挡住我，问我在什么地方割了这么一块好肉。
我没敢给他实说。
我怕他知道了窍道，也去冒充县委书记的亲戚。
这还了得？
叫公安局查出来，恐怕要坐班房。
我撒谎说，我的肉是从一个外地人手里买的。
高五忙问我，那个外地人现在在什么地方？
我说，人家早走了。
高五一脸哭相对我说，前几天公家卖肉的时候，他手里一分钱也没有。
直到今早上才向别人央告着借了几个钱，可现在又连一点肉也买不到了。
他说，大人怎样也可以，不吃肉也搁不到年这边，可娃娃们不行呀，大哭小叫的……他瞅了一眼我手里提的这块肉，可怜巴巴地问我能不能给他分一点。
说实话，我可怜他，但又舍不得这么肥的肉。
我对他说，这肉是高价买的。
他忙问多少钱一斤。
我随口说一块六毛钱一斤。
不料，高五说一块六就一块六，你给我分上二斤。
我心想，当初我也就只想买二斤肉，现在还不如给他分上二斤呢。
实际上，你知道不，我当时想，一斤肉白挣八毛钱。
拿这钱，我就可以给你妈和你们几个娃娃买点过年的东西了。
我对他说，那好，咱两个一劈两半。
可怜的高五一脸愁相马上换了笑脸。
（14）“就这样，高五拿了二斤半肉，把四块钱塞到我手里，笑呵呵地走了，倒好像是他占了我的便宜。
好，我来时拿四块钱，现在还是四块钱，可手里却提了二斤半的一条子肥肉。
这肉等于是我在路上白捡的。
好运气！
（15）我马上到铺子里给你妈买了一条新毛巾，给你们几个娃娃买几串鞭炮。
还剩了七毛钱，又给你们几个馋嘴买了几十颗洋糖……我一路小跑往家里赶。
一路跑，一路咧开嘴笑。
嘿嘿，我自个儿都听见我笑出了声。
如果不是一天没吃饭，肚子饿得直叫唤，说不定还会高兴得唱它一段小曲……
（16）“你不是叫我说一生中最高兴的一天？
真的，这辈子没有哪一天比这一天再高兴不过了。
高兴什么？
高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了。
而且你妈也有了新头巾，你们几个娃娃也能放鞭炮，吃洋糖了……
（17）我“啪”一下关了收录机，什么话也没说，丢下父亲，心情沉重地一个人来到了院．．．．
子里。
此刻，晴朗的夜空星光灿烂，和村中各家窗前摇曳的灯笼相辉映，一片富丽景象。
远处传来密集的锣鼓点和丝弦声，夹杂着孩子们欢乐的笑闹声。
村庄正沉浸在节日的气氛中。
远远近近的爆竹声此起彼伏，空气里弥漫着和平的硝烟。
此刻这一切给我的心灵带来无限温．．．馨的慰藉……．．．．
（选自《路遥文集》，有删改）
18．请用简练的语言概括父亲所说的“一生中最高兴的一天”发生了什么。
就高兴
的原因提出一个问题，并简要说明理由。
（5分）
发生的事情：
你的问题：
你的理由：
19．文章结尾段，“我”为什么会“心情沉重”，而后却又感到“无限温馨的慰藉”呢？
（2分）
答：
20．文中④⑤段对父亲听书的描写极富表现力，请任选一处作简要赏析。
（4分）
答：
【20XX燕山期末】
阅读下面文字，完成第12-15题。
（共14分）
蟋蟀鸣时易感秋
①“扯花生了！
”小时听到这句话，就如同得到一个节日庆典的号令。
②时序到了农历七八月，春天时播种的花生便到了收获的季节。
每到扯花生的日子里，于小伙伴而言，高兴的事情就少不了。
能尝到带着土腥味的、多于牛奶般汁液的、纯纯香味的鲜花生，是这时节第一要紧的美事。
③要实现这美事，得靠自己。
大人们扯起的花生，那是颗粒都归生产队的。
奢望从大人们的筐里抓一把来吃，面对的惩罚很多：
扣家（:
散文精选写人叙事）长的工分，别人的责骂，冷眼，嘲讽。
所以，那时小伙伴们都很自觉自愿的远离大人那装满花生的箩筐。
④小伙伴们是不会悲观的，大人们扯过花生的地方，碰巧时，总会有那么几颗深埋在地里的、不愿意随大流出来的、想要馈赠儿童饥肠的花生。
仔细用小锄头刨开泥土，就会看见随着翻起的泥土裹夹着的通体黄白、肥滚溜圆的“漏网”花生。
这时，小伙伴们会受到一种巨大的鼓舞，热情高涨，以至于忘乎所以，我们会拼命的刨土，弄得花生地里尘土飞扬，还自以为是那个在硝烟中冲锋陷阵的战士，陶醉着呢。
⑤当然，这样的好事、美景不是时时都有，处处都在的。
小半天劳作下来，小竹篮里也就刨到那二十来颗。
有时还因为自己的兴奋过度，乱丢竹篮，把仅有的一点胜利果实不知甩到何处。
于是，自己只能挎着那只有几颗花生懒散地躺在底部的竹篮悻悻离去。
⑥儿童们大都忘事，当下一次大人们再次出现在花生地里时，尾随的又是一伙儿提着竹篮，扛着小锄头的孩子，而且还多带了一件工具，带盖的小鱼篓。
那时候似乎不曾有个辛苦，也不曾有个几乎空手而归。
正所谓“有寄心常静，无求味最长。
儿童擒柳絮，不得又何妨。
”
⑦依旧兴高采烈的刨着土儿，依旧是那么的信心满满。
可刨了一阵儿，我们往往就扔下锄头和竹篮，拎着鱼篓去捉蟋蟀了。
找一片扯过花生的堆满了花生藤和杂草的僻静地，小心蹲下，把手作喇叭状搁在耳后，仔细聆听那“瞿瞿，瞿嘀瞿嘀”“唧唧吱，唧唧吱”的声音从哪个旮旯发出。
⑧一旦听出点的眉目，几个人就会循着声音的方向蹑手蹑脚地过去。
到了，把身子放低。
有人轻轻把可能藏有蟋蟀的花生藤及草掀开，土块搬开。
其他人，有拿竹篾帽的，有拿衣服的，如临大敌搬随时准备扑向蹦出来的蟋蟀。
蟋蟀是聪明的，在小伙伴们动作的时候，它们已经销声，但没有匿迹，它们攒足了劲儿，一旦被发现就飞窜出去。
弄得我们无暇四顾，扑这丢那，好不容易逮到几只，又往往是掉只脚折条腿的，哪还上得了角斗场？
⑨强抓是不行了，只能智取。
我们会设法找那些钻在地道里的弄。
大个的哥哥们说他们有经验，既能把蟋蟀呛出来，又不至于淹死。
于是我们这些小屁孩，被指挥去提水，大个的哥哥们只管往地道灌里水。
这招还真灵，就真的逮到好几只。
末了，灌水的哥哥们拿了翅膀凹凸有皱褶的，尾部只有两根针的蟋蟀。
把三根针的给我们这些提水的，说是男单女双，他们要了母的，把公的给了我们，因为我们辛苦；翅膀有皱褶的蟋蟀飞不远，不好玩。
他们有经验，反正我们信了。
⑩真到蟋蟀斗架的时候，我们才看出来了是被骗了，我们拿的那是“战争让女人走开”的主儿。
他们是大哥哥，没法，这也当时的潜规则，只能怨爹妈把自己生晚了。
我们要那飞得远的有用么，能打架才是硬道理。
飞得远的，不就是逃兵么？
⑾不过我们还是有机会的，大哥哥们的那些斗得七劳五伤的公蟋蟀，就会转赠给我们，我们成了战地救护员，那也挺神圣的。
既便是伤员，是败将，我们也如获至宝。
把它慎重的装到自己的小鱼篓里，飞也似的跑去寻找发芽的花生，用花生芽来犒劳它们。
⑿在我们的精心照料下，这些从战场上下来的蟋蟀斗士们，得以延续自己的生命。
重返斗场是不可能的了，但它们也总得回馈我们的辛劳。
至此，每到暗夜人静时，它们便“瞿瞿，瞿嘀瞿嘀”“唧唧吱，唧唧吱”鸣叫起来。
时而高亢悲壮，似吹响战争的号角；时而如泣如诉，诉说战斗的惨烈，同僚的躺倒；时而哀怨婉转，慨叹蟀生苦短，何世重披战袍？
⒀秋风夹带着落木飘然而至，蟋蟀的“瞿瞿，瞿嘀瞿嘀”声再响，一阵秋风也就完全就掩盖了它。
然后雨也渐渐来了，秋夜的雨声没有夏夜的急骤，带来的凉意却寒彻入骨。
⒁斗士此时总会以跃起搏击的状态，以它的爪和腿强劲地勾牢鱼篓底，直面秋风秋雨秋凉意。
（作者：
杨宝积，文章有改动）
12．蟋蟀带给我们这些小伙伴的乐趣都有哪些？
（2分）
答：
13．阅读第⑦、⑧两段文字，结合语境，从修辞角度赏析抓蟋蟀的趣味。
（4分）
答：
14．文章要写蟋蟀，但是前六段文字却是在写扯花生的事。
两相关联，二者之间有怎样的关
系？
（3分）
答：
15．王国维在《人间词话》中说道，“一切景语皆情语。
”阅读文章结尾两段文字，想想从
中能感受到作者怎样的情怀？
（5分）
答：
【平谷】
（一）阅读《鹤》，完成第10-13题。
（共13分）
鹤
陆蠡
一个初冬的薄暮，弟弟气喘吁吁地从外边跑进来，告诉我邻哥儿捉得一只鸟，长脚尖喙，头有缨冠，羽毛洁白。
?
大概是白鹤吧。
?
他说。
他的推测是根据书本上和商标上的图画，还掺加一些想象的成分。
我们从未见过白鹤，但是对于鹤的品性似乎非常明了：
鹤是清高的动物，鹤是长寿的动物，鹤是能唳的动物，鹤是善舞的动物，鹤象征正直，鹤象征淡泊……鹤是隐士的伴侣，帝王之尊所不能屈的……
当我们看见它的时候，它的脚上系了一条粗绳，被一个孩子牵在手中，翅膀上殷然有一滴血痕，染在白色的羽毛上，他们告诉我这是枪伤。
瞧它那种耿介不屈的样子，一任孩子们挑逗，一动也不动，我们立刻便寄予很大的同情。
我便请求他们把它交给我们豢养，答应他们随时可以到我家里观看，只要不伤害它。
大概他们玩得厌了，便毫不为难地应允了。
我们兴高采烈地把受伤的鸟抱回来，放在院子里。
复拿水和饭粒放在它的面前。
看它不饮不食，料是惊魂未定，所以便叫跟来的孩子们跑开，让它孤独地留在院子里。
第二天一早，我们便起来观看这成为我们豢养的鸟。
它的样子的确相当漂亮，瘦长的脚，走起路来大模大样，像个?
宰相步?
。
它的头上有一簇缨毛，略带黄色，尾部很短。
只是老是缩着头颈，用金红色的眼睛斜看着人。
昨晚放在盂里的水和饭粒，仍是原封不动。
鹤是吃什么的呢？
人们都不知道，书本上也不曾提起。
?
从它的长脚着想，它应当是吃鱼的。
?
弟弟也赞同我的意见。
我们把鱼放在它的前面，看它仍是趑趄踌躇，便捉住它，拿一尾鱼喂进去。
看它一直咽下，并没有显出不舒服，知道我们的猜想是对的了，便高兴得了不得。
而更可喜的，是隔了不久以后，它自动到水盂里捞鱼来吃了。
从此我和弟弟的生活便专于捉鱼饲鹤了。
它渐渐和我们亲近，见我们进来的时候，便拐着长脚走拢来，向我们乞食。
我们时常约邻家的孩子来看我们的白鹤，向他们讲些?
鹤乘轩?
?
梅妻鹤子?
的故事。
受了父亲过分称誉隐逸者流的影响，羡慕清高的意思是有的，养鹤不过是其一端罢了。
我们始终不曾听到它长唳一声，不曾看到它做起舞的姿势。
它的翅膀虽已痊愈，可是并没有飞扬他去的意思。
一天舅父到我家里，在园中看到我们的鹤，他皱皱眉头说道：
?
把这长脚鹭鸶养在这里干什么？
?
?
什么，长脚鹭鸶？
?
我惊讶地问。
?
是的。
长脚鹭鸶，书上称为‘白鹭’的。
唐诗里‘一行白鹭上青天’的白鹭。
?
?
白鹭！
?
啊！
我的鹤！
到这时候我才想到它怪爱吃鱼的理由，原来是水边的鹭啊！
我失望而且懊丧了。
我的虚荣心受了欺骗。
我的?
清高?
，我的?
风雅?
，都随同鹤变成了鹭，成为可笑的题材了。
舅父接着说：
?
鹭肉怪腥臭，又不好吃。
?
懊丧转为恼怒，我于是决定把这骗人的食客逐出，把假充的隐士赶走。
我拳足交加地高声逐它。
它不解我的感情的突变，徘徊瞻顾，不肯离开。
我拿竹帘打它，打在它洁白的羽毛上，它才带飞带跳地逃走。
我把它一直赶到很远，到看不见自己的园子的地方为止。
次晨踏进园子的时候，被逐的食客依然宿在原处。
好像忘了昨天的鞭挞，见我走近时依然做出亲热的样子。
这益发触了我的恼怒。
我把它捉住，越过溪水，穿过溪水对岸的松林，复渡过松林前面的溪水，把它放在沙滩上，自己迅速回来。
心想松林遮断了视线，它一定认不得原路跟踪回来的。
果然以后几天内园子内便少了这位贵客了。
几天后路过一个猎人，他的枪杆上挂着一只长脚鸟。
我一眼便认得是我们曾经豢养的鹭。
篇二：
记叙性散文以写人记事为主的散文
记叙性散文以写人记事为主的散文。
这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。
记叙性散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。
记叙性散文在内容上以记人、叙事、写景、状物为主，在表达方式上侧重于叙述、描写。
如果散文主要记叙人物的生平事迹、任务的肖像、心理、语言、动作。
这就是记叙散文中的记人散文。
如果散文中围绕着事件的发生、发展、高潮、结局来安排叙述线索，那就是记叙散文中的叙事散文。
如果表现对象以自然环境或人工环境为主，表达方式又以描写为主，这就是记叙散文中的写景散文。
如果表现对象是以某一事件为主题，表达方式侧重于描写叙述，那就是记叙散文中的状物散文。
从自己写过记叙性散文，我了解了记叙性散文的素材应该来源于我们熟悉的生活，人物和事件都应该是曾经使你产生过心灵震颤或者让你记忆深刻的，你可以在行文的时候有具体细节上的修饰和加工，但不能失去生活的本来面目。
记叙性散文中，那些隐藏于文字后面的情与思，越厚重越真挚，就越能打动读者，越能呈现出验和事实的力量教养”、“文雅”和“斯文人的谈吐”，一定是要有深厚的人生经验作为支撑的，它必定暗含着对生活和存在的独特发现，同时，它也一定是一种艺术的创造，否则就不会是“文雅的艺术”了
在写记叙性散文的时候，用情虚假，不是一味拔高，歌功颂德，就是情绪低落，盲目的贬低。
我的理解是叙事散文应该注重个人内心情感的真实抒发和自然流露。
而且细节是事
物的细部特征，在记叙性散文写作中尤其要注重细节描写。
因为细节不但是你形像思维的一个展现，而且往往会成为文章中的一个亮点，对刻画人物形象和塑造人物性格起到举足轻重的作用。
总结出记叙性散文的写作，我认为我的记叙性散文还有许多应该改进的地方。
首先，标题不够鲜明，没有与文章达到很好的衔接。
其次，文章中主题因素不够鲜明，蕴含的哲理不够深刻。
最后，叙述的情景不够，散文意境的优美没有体现。
叙述过于幼稚。
今后的记叙文应如何改进。
文章标题与文章内容很好的衔接，叙述的语言尽可能优美、生动富有意境美。
主题思想深刻，引人深思，更好地与读者引起共鸣。
注重细节的描写，塑造鲜明人物性格。
篇三：
记叙性散文是以写人叙事为主
记叙性散文是以写人叙事为主，通过写人叙事来抒发作者某种特定的感受和情
思。
这类散文在人物的刻画和事件的描述上，有于小说，其中有的可以称之为“小说化散文”，但它又不象小说那样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性，它总体营构的艺术焦点和基本特征是：
善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺术描写，以及人物最突出的个性特征的“散点式”刻画，来表现人物的形神风貌，揭示事件的审美意义，从而抒发作者特定的感受和情思。
根据记叙性散文的这种基本特征，在教学过程中我们应当引导学生以分析人物及其生活片断、场景为着眼点，探究写人叙事的艺术手法，把握人物最突出的特征，着力揭示作者所寄寓在人物和生活片断描写中的主观感受和情思。
这就是说，对这类散文的分析和教学，不能仅停留在人物特征及其生活片断和场景描写的表层结构上，而应当揭示作者所隐蔽在人物刻画和生活片断描写背后的特定感受，应当把人物特征和生活片断及场景描写的分析，作为揭示作者主观感受和情思的手段。
抒情性散文以抒发作者的生活激情为主，它的基本特征是寓情于景，寄情于物，
借景抒情，托物言志。
也就是善于通过对景、物的极尽其妙的艺术描写，来抒发作者的主观感受和生活激情。
把主体情感投射并寄寓于客观物象之中，是它营造的艺术焦点。
如朱自清的《荷塘月色》、碧野的《天山景物记》、刘白羽的《长江三日》等，都属于这个品类的散文佳作。
根据抒情性散文的这种基本品格，在教学过程中，我们应当以分析主体情感表现的特征为着眼点，着力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探寻作者感情抒发、深化的内部过程，发掘课文所点染的生活哲理和审美意义。
抒情性散文的主体情感表现，因文而异，多种多样，但它具有以下两个基本特征。
一、审识品类
散文是中学语文教学中品类繁多的文体样式。
其中，古代散文不仅包括具有形
象特征的艺术性作品，又包括各式各样的散行文章；现代散文也有所谓“广义”和“狭义”之分，并且两者还存在“交叉现象”，互有渗透。
所以，具体考察和审识不同的散文品类，是散文教学中必须重视的一个基本问题。
教学实践说明，只有审识不同的散文品类，抓住不同品类散文总体营构的艺术焦点，深入透视它们的个性特征，把握它们不同的艺术创造规律，才能引导学生切入散文内部构造的深层领域。
课本中较为常见的是记叙与抒情性散文。
记叙性散文是以写人叙事为主，通过写人叙事来抒发作者某种特定的感受和情
思。
这类散文在人物的刻画和事件的描述上，有于小说，其中有的可以称之为“小说化散文”，但它又不象小说那样讲求人物形象的典型化和情节营构的完整性，它总体营构的艺术焦点和基本特征是：
善于通过某些生活片断、生活场景和细节的艺
术描写，以及人物最突出的个性特征的“散点式”刻画，来表现人物的形神风貌，揭示事件的审美意义，从而抒发作者特定的感受和情思。
根据记叙性散文的这种基本特征，在教学过程中我们应当引导学生以分析人物及其生活片断、场景为着眼点，探究写人叙事的艺术手法，把握人物最突出的特征，着力揭示作者所寄寓在人物和生活片断描写中的主观感受和情思。
这就是说，对这类散文的分析和教学，不能仅停留在人物特征及其生活片断和场景描写的表层结构上，而应当揭示作者所隐蔽在人物刻画和生活片断描写背后的特定感受，应当把人物特征和生活片断及场景描写的分析，作为揭示作者主观感受和情思的手段。
抒情性散文以抒发作者的生活激情为主，它的基本特征是寓情于景，寄情于物，
借景抒情，托物言志。
也就是善于通过对景、物的极尽其妙的艺术描写，来抒发作者的主观感受和生活激情。
把主体情感投射并寄寓于客观物象之中，是它营造的艺术焦点。
如朱自清的《荷塘月色》、碧野的《天山景物记》、刘白羽的《长江三日》等，都属于这个品类的散文佳作。
根据抒情性散文的这种基本品格，在教学过程中，我们应当以分析主体情感表现的特征为着眼点，着力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探寻作者感情抒发、深化的内部过程，发掘课文所点染的生活哲理和审美意义。
抒情性散文的主体情感表现，因文而异，多种多样，但它具有以下两个基本特征。
首先是主体情感表现的整体化。
所谓整体化，就是指抒情性散文中的抒情不是孤立存在，而是与写景、状物紧密融注在一起，而构成和谐的有机统一体的。
刘勰在《文心雕龙·物色》中说：
“物色之动，心亦摇焉”，“岁有其物，物有其容，情以物迁，辞以情发”。
这种“物感心动”的审美理论，说明人的情感受外物影响，是对外物的感受而产生的，文章的情感不能脱离外物而孤立地表现。
通过郁达夫的《故都的秋》，我们体悟到：
虽然对同一幅秋景，由于人的心境不同，会产生不同的感触，心情郁闷会满眼冷色，心情欢愉则一片金色。
但是，不管是“冷色”，还是“金色”，都是“人心之物，物使之然”，感物所得，离开“物”，“情”便无所依附，情与景是辩证统一关系。
而这种“景”也不是客观自然之景，而是情绪化、艺术化的“景”，是作家审美投射的“人化的自然”。
因而，情与景的艺术融注，“妙合无垠”，始终是古今散文艺术家苦心追求的美学境界。
就一般抒情性散文的表现特征来看，在处理情与景的关系时，总是把写景作为抒情的艺术手段，或烘托气氛，渲染情绪；或借景兴感，托物言志；或寄情于景，景中含情。
其次是主体情感表现的多样化。
抒情性散文的主体情感表现，具有丰富性和复
杂性。
作者的个性气质、艺术风格各异，其散文的抒情特征也迥然有别。
但从抒情散文的情感表现规律来看，在教学中，我们可从回荡式（回荡式的情感表现，多是运用重叠、排比的手法，反复吟咏，抒发回环荡漾的情感，具有荡气回肠的艺术效
果）、奔放式（奔放式的情感表现，多是善于运用激越情语，倾吐激情，如长风之出山谷，洪水冲决大川，具有强烈的感情冲击力）和柔婉式（柔婉式的情感表现，即善于通过含情的细节描写和心理的细微变化，表现深沉、
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