新人教版七年级上册语文教案第24课寓言四则 教案.docx
《新人教版七年级上册语文教案第24课寓言四则 教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新人教版七年级上册语文教案第24课寓言四则 教案.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
新人教版七年级上册语文教案第24课寓言四则教案
第24课.寓言四则.教案
教学目标
1翻译《穿井得一人》、《杞人忧天》，积累文言词语。
②分析故事情节。
③用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
④学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
教学重点
①分析故事情节。
②多角度概括寓意。
课前准备
学生：
熟读穿井得一人》、《杞人忧天》，结合注释试着翻译。
老师：
投影仪。
第一课时
教学内容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》
教学设计
导入
①《智子疑邻》的寓意是什么?
②你是如何得出这寓意的?
（由学生回答《智子疑邻》寓意的理解，过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。
）情节的设置、想像是寓言创作中重要的一环。
今天，我们再学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，发挥想像，学习创作简单的寓言故事。
讨论，分析寓言情节，认识寓言情节的作用
①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
这个环节的设置是为了让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。
如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：
‘赫拉的雕像值多少钱?
”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。
而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。
这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。
《蚊子和狮子》也可以照此分析。
③改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。
出示投影（改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》），学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化?
为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：
“值多少钱?
”雕像者说：
“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：
“赫拉的雕像值多少钱?
”雕像者说：
“还要贵一点。
”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。
蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过讨论，让学生进一步明确寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。
如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了?
他心里这时是怎么想的?
显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。
同时，教师还可以进一步点拨，寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
学写寓言，进一步锻炼想像思维与发散性思维
①续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：
a．赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?
他说了些什么?
b．蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事?
以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。
②自编寓言练习。
教师出示题目：
a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e．蜜蜂与花朵止猫和老鼠。
学生可以任选其中的一个题目构思，并在最后点明寓意，然后全班交流，讨论。
在学生分析故事情节、概括寓意，并能续编情节的基础上，做这一练习正合适。
学生此时的思维正处在活跃高峰，会有很高的兴致。
这个练习一方面可以锻炼学生想像力，依据生活去合理想像；另一方面，也促使学生动脑分析生活，正确认识生活，可谓一举两得。
因课堂时间关系，不可能做长时间交流，但在讨论时，教师应注意引导学生考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理，当然不要轻易否定学生，可以给学生提点具体修改意见。
总结
①教师小结。
通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。
请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
②布置作业
a．依据课堂讨论，利用课堂上老师出示的题目，也可以自己命题编写一则寓言，规整地抄到本子上。
b．推荐阅读
《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
第二课时
教学内容
《穿井得一人》、《杞人忧天》
教学设计
导入课文
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点?
能否举出你知道的寓言的题目?
翻译《穿井得一人》、
【原文】
宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：
“吾穿井得一人。
”有闻而传之者：
“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问诸丁氏。
丁氏对曰：
“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
【翻译】
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。
等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：
“我家打水井得到一个空闲的人力。
”有人听了就去传播：
“丁家挖井挖到了一个人。
”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君WWw.sLKJ.ORg的耳朵里。
宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。
”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
《杞人忧天》
【原文】
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：
“天，积气耳，无处无气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？
”
其人曰：
“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？
”
晓之者曰：
“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”
其人曰：
“奈地坏何？
”
晓之者曰：
“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。
若躇步跐蹈？
终日在地上行止，奈何忧其坏？
”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
【译文】
古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：
“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？
”那人说：
“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？
”开导他的人说：
“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。
”那人又说：
“如果地陷下去怎么办？
”开导他的人说：
“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？
”（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
【典故】
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：
“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？
我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？
”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊！
你何必为这件事自寻烦恼呢？
天空怎么会塌下来呢？
再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！
”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。
它与“庸人自扰”的意义大致相同。
教学反思：
名著导读
《朝花夕拾》
【教学目标】
1、继续指导学生提高读整本书的能力；引导学生用粗读和细读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断；
2、了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容。
3、了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。
4、在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力，提高其语言综合素养。
【教学重点及难点】
1、培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。
2、教会学生一些阅读的方法；
3、引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索；
【课时安排】
二课时
【教学步骤】
第一课时
（一）教学准备阶段
1.师方面：
搜集资料，编写课件脚本，制作课件，制作与课文有关的片段；从网上下载视频，帮助学生了解鲁迅
2.生方面：
布置预习课文，利用课外时间到阅览室读《朝花夕拾》这部书，了解本书的写作背景和全书内容。
（二）教学过程
一、培养兴趣提高能力
1.简洁的导入
2.学生自由发言：
说说自己的读书方法和读书的感受。
3．教师点拨：
读书三功：
“诵”“疑”“评”。
二、走近鲁迅了解创作风格（视频）
1、以小组为单位，交流作者生平。
2．了解作者的其他作品。
作者简介：
鲁迅（１８８１—１９３６），中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，文学运动的奠基人。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。
鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。
三、深入文本了解背景
本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。
1925年11月2日，北洋军阀政府教育部部务会议决定，小学生要读经，自初小四年级起，每周一小时，直至高小毕业。
北洋军阀竭力鼓吹那些所谓“以正人心而厚风俗”的读物。
上海出版了《男女百孝图全传》作为“家庭教育的好模范”的必读本。
《朝花夕拾》就是在这样的背景下产生的。
其用意，正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态度时所指出的那样：
“他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，受得最深，记得最真，绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受的一切。
尤其是普通的所谓礼仪，把小孩子教成木头人一样，见了人都不敢声响的拘拘为仁”。
鲁迅希望儿童“敢说、敢笑、敢骂、敢打。
”（《欣慰的记念》第183页）因而，《朝花夕拾》中的许多作品，是对封建教育制和封建家长制的无情鞭挞。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集·〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
四、合作交流概括内容
1．阅读文本，把握整体内容；
《朝花夕拾》目录：
小引
狗·猫·鼠
阿长和山海经
二十四孝图
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
其中，《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等篇被选入中学语文课本。
2.小组讨论，畅谈喜爱篇目；
3．代表演讲，发表独到见解。
附：
主要内容和主题思想
《狗?
猫?
鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：
第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！
这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《锁记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
第二课时
一、联系作品，分析人物
找出在全书中你认为认为描写得最好或者给你留下印象最深的人物。
附：
人物形象简析：
《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。
从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：
他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。
藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。
他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。
他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。
但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。
我们感到鲁迅先生强烈的爱。
二、赏析片断写出感受
精彩片段之——《阿长与山海经》
1．通过粗读，了解文章围绕阿长写了哪些事?
重点写了什么?
2．通过精读，认识阿长是一位怎样的旧中国劳动妇女
3．通过品读，了解鲁迅对阿长的深厚感情。
4．通过拓读，学习感受生活，学会默读他人。
（艾青《大堰河，我的保姆》）
教师归纳：
1．
（1）“谋杀”我的隐鼠。
（2）.“切切察察的毛病”。
（3）.摆“大”字的睡相。
（4）令人厌烦的“种种规矩”。
（5）.“长毛”的故事。
（6）．<<山海经>>。
（重点）
2、阿长饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。
3、文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。
这种前后感情的变化，实际上就是：
对长妈妈的感激和怀念之情。
（见课文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
”）
三、指导阅读归纳手法
1．《朝花夕拾》运用了哪些艺术手法？
2．运用这些艺术手法的好处是什么？
教师归纳：
⑴把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。
⑵在对往事深情的回忆时，插入一些“杂文笔法”
⑶以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。
⑷字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
⑸运用对比手法。
附：
《朝花夕拾》的艺术手法：
1、把记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体，充满诗情画意。
如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。
2、在对往事深情的回忆时，作者无法忘却现实，时不时插入一些“杂文笔法”（即对现实的议论），显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。
如《狗?
猫?
鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆，又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙，同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。
3、善长摄取生活中的小细节，以小见大，写人则写出人物的神韵，写事则写出事件的本质。
如在《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法。
表面上很冷静地叙述事件的始末，其实是反话正说，在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。
如在《父亲》中，对庸医的行医过程细细道来，没有正面指责与讽刺，但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。
5、作者在散文中常用对比手法。
如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判；《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目；《狗?
猫?
鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
四、拓展思维勇于实践
以个人或小组为单位，搜集相关文本、图片、音像资料，制作自己的网页。
《西游记》
教学目标：
分析人物形象。
学习孙悟空具有蔑视皇权、神通广大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗争精神，激发学生的民族自豪感。
课前学习：
利用课余时间阅读《西游记》，并做笔记，了解故事内容并对人物形象作评析。
课堂学习：
第一块：
探讨人物形象
1、请学生上台讲有关孙悟空的小故事：
（任选一个）
①大闹天宫 ②智调芭蕉扇 ③智擒红孩儿 ④赌胜车迟国⑤三打白骨精 ⑥美猴王 ⑦真假美猴王
2、组织学生结合小说分析孙悟空的形象：
3、师生归纳：
小说成功地塑造了理想化的英雄形象孙悟空。
在“大闹天宫”中，孙悟空身上表现出一种追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神；在“西天取经”中，孙悟空身上双表现出一种坚忍不拔、勇往直前、积极进取、永不妥协的理想主义精神。
孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想；在今天仍然具有积极的意义。
第二块：
展开语文活动
1、人物评价题：
从下面人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。
（孙悟空、猪八戒、白骨精、红孩儿）
2、组织学生辩论（任选一题）：
（1）某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此，语文老师组织了一场辩论。
假如你是正方，针对反方辨词怎么说？
反方：
我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散火，而且还经常搬弄是非，耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方：
。
②某校初三
（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论，假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？
正方：
我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。
他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。
3、学生讨论、发言后，教师归纳明确。
①正方：
我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。
在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。
他知错能改，乐于助人，是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。
②反方：
我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路除妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被魔鬼怪所迷惑，是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。
反方：
4、小结：
本节课，我们着重分析被称为“勇敢化身”孙悟空这人物形象，他神通广大，智勇双全，他蔑视皇权，敢于造反；他勇往直前，积极进取。
这是值得大学学习的。
但我们在阅读中应该撇开西天取经故事中的佛教色彩，把它抽象地看做一项魔、除恶务尽、便表现了他对理想和光明的追求和是一切邪恶势力的决心。
升级会员 