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成功作文之作文成功从脚下开始

作文。

成功从脚下开始

【篇一:

2011年成人高考作文范文】

奋斗,从脚下开始

“吃得苦中苦,方为人上人”一直是我用来激励自己的一句话。

一个肯吃苦、肯奋斗、不怕失败的人,即使尚未成功,但我相信他的前途是飞黄腾达的。

天生我材必有用,只要我们不怕吃苦,不管是遇到什么大风大浪,或是急湍暗礁,也惟有在这种环境之下才能激起美丽的浪花;反倒是风平浪静的海面只能引起小小的涟漪,况且现在我们正值年轻,如果现在不奋斗何时再奋斗呢?

西谚说:

“年轻的本钱,就是有时间去失败第二次。

”等到我们老了,就已经没人肯请我们去工作了,所以现在好好奋斗是很重要的。

曾经看过一则报道,这则报道的主角是谢坤山,他没有双手和一条腿,他的人生过得非常坎坷,但他从不放弃希望;他用他的嘴巴画出许多栩栩如生的画,他的妻子和小孩现在过得幸福美满,他的恒心与毅力,愈挫愈勇的精神深受人钦佩。

“有恒为成功之本”。

做任何事情恒心与毅力必先具备,天助自助者“成功之日”必指日可待。

维持现状就是落伍,我们要不断地求进步,未来是虚幻的,惟有把握当下才是最重要的。

放眼古圣先贤也都是奋斗所换取来的,没有人一生下来就会说话、走路,都是靠后天的培养与学习,所以不管是天才或是笨蛋,只要肯上进,一样能闯出属于自己的天空。

天下没有不劳而获的东西

从前,有一位爱民如子的国王,在他的英明领导下,人民丰衣足食,安居乐业。

深谋远虑的国王却担心当他死后,人民是不是也能过着幸福的日子,于是他召集了国内的有识之士。

命令他们找一个能确保人民生活幸福的永世法则。

三个月后,有位学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说:

“国王陛下,天下的知识都汇集在这三本书内,只要人民读完它,就能确保他们的生活无忧了。

”国王不以为然,因为他认为人民都不会花那么多时间来看书。

所以他再命令这位学者继续钻研。

两个月后,学者把三本书简化成一本书。

国王还是不满意。

再一个月后,学者把一张纸呈上给国王。

国王看后非常满意地说:

“很好,只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧,我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。

”说完后便重重地奖赏了这位学者。

原来这张纸上只写了一句话:

天下没有不劳而获的东西。

大多数的人都想快速发达,但是却不明白做一切事都必须老老实实地努力才能有所成就。

只要能够放弃投机取巧的心态,实实在在地建立顾客网及组织,成功必定离你不远了。

只要还存有一点取巧、碰运气的心态,你就很难全力以赴。

不要梦想中彩票,或把时间花在赌桌上。

这些一夜之间发达的梦想,都是人们努力的绊脚石。

记住:

天下没有不劳而获的东西!

珍惜生命,把握未来

肖伯纳曾经说过这样一句话:

“人生有两出悲剧,一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

生命如果不去珍惜不去开拓或者弃置不管,那生命也不算是生命了。

我们应该以一颗积极与平和的心去掌管我们的生命。

即使遇上人生的暴风雨,也不要放弃,也不要丢失信心。

不要对生命抱怨,我们要心存希望和向往,迎接一个有一个雨后灿烂的太阳。

把每个黎明都看作是生命的开始,希望从来就没有消失过,只是我们没有发现。

珍惜生命不仅仅指不放弃生命,更重要的是珍惜。

不放弃生命只是最基本最基本的一个条件。

没有这个条件,一切都是虚无和没有意义的。

可是有了这个条件也不代表珍惜生命,借用惠特曼一句话:

当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。

我想这样就足够了,不做生命的奴隶就不会对命运束手无策;不做生命的奴隶就不会颓废地生活。

看看我们的有所作为的大学生活吧,没有因为自己虚度年华而悔恨,有没有因为碌碌无为而觉得羞耻。

丰富多彩的校园生活、接连不断的晚会和party、充满诱惑的社会,他们没有感到迷茫。

当我们筋疲力尽的参加各种社交活动后,我们有没有问过自己:

我们学到了什么,我们得到了什么,我们的生命有没有意义?

道理很简单,假如你现在说:

没有关系,我有的是时间;没有关系,我还年轻;没有关系,死亡离我很是遥远。

我想说,我们每个人都有生病的经历,我们每个人都有身体不舒服的时候。

那么当你生病或不舒服时,你是否想念你健康的时光?

答案是会的,会的,这是我们普通人的普遍心理。

所以为了我们离开人世的时候不后悔,我们现在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。

属于人的生命,也只有一次。

在这短暂的生命历程中,交织着矛盾和痛苦,充满着求索和艰辛,遍布着荆棘和坎坷,这正如那不为人知、寂寞生长的野草,只有异常沉重的付出,才能换来无比丰硕的甜美。

渺小与伟大、可悲与丰富、失意与重塑、挫折与幸运?

?

只有珍爱生命,把握自己,才能抛弃渺小、可悲、失意和挫折,拥抱伟大、丰富、重塑和幸运。

要知道,生命是这样的可贵,连小草也在不断挑战极限、完善自我呵!

生命不只是你自己的生命,它属于爱你和你爱的人,同样也属于我们的社会和全人类。

希望大家,珍惜生命,珍惜家人,珍惜爱人,珍惜身边的人,珍惜自然,珍惜有生命的和维护生命的一切一切!

责任——与爱同行

很小的时候,我喜欢坐在爸爸的肩膀上,让他把我扛得高高的。

记忆中他的肩膀好宽好宽,会让我感到窝心地踏实。

那时,我就常常会想:

要是一辈子都呆在上面不要下来,该有多好啊!

记得我曾经很傻气地问爸爸:

“为什么你的肩膀会这么宽呢?

”他笑了笑,说:

“因为责任很重,我要把它们都扛起来。

”他的声音很厚重,给人一种很有力量的感觉。

而此后,我就再也没有坐过爸爸的肩膀,我怕把它压坏了。

后来,稍大一些,又和爸爸谈到这个话题。

当他知道了我幼稚的想法时,说了一句令我终生难忘的话。

他说:

“其实有责任也是一种幸福,因为爱与责任同行。

我抬起头,却捕捉不到他的眼神。

我不知道他在看什么,就那样定定的,望着未知的远处。

那里是什么呢?

我猜想,也许是奶奶,也许是妈妈和我,也许是社会,也许是人生。

然后我就看到幸福从他的脸上一圈一圈微微地荡漾开来,甚至融化掉了他整个冷峻的面容。

他的那个样子,竟让我突然有了想要承担些什么的冲动。

慢慢地长大了,我开始在生活的洪流中体验到自己肩上的责任。

家里并不富裕,爸爸妈妈每天都在忙碌奔波。

这让我很难过。

爸爸是一个那么有抱负的人,如今却不得不面对一些平凡而琐碎的事情。

尽管他从不埋怨上天没有给他太多的眷顾,但那些说不出的话,我都明白。

所以我在心里发誓以后要挣好多好多的钱,让爸爸妈妈过上最好的生活。

我会拼命学习,努力成为他们的骄傲,做好一切事情不再让他们担心,为他们分忧,使他们快乐,让他们成为人人羡慕的父母。

因为,这是我的责任,因为我爱他们。

对于我深爱着的社会,虽然我做不出什么大的贡献,但我也在尽自己的力量去让它变得更好。

在集体中,我认真地做着作为一个班干部应该做的每一件事:

同学学习上遇到困难时全力帮助,朋友生病时送出声声关怀,运动场上端上一盆清水?

?

在校外,我也会时时刻刻告诉自己要多做好事多帮助他人,做一个优秀的中学生。

因为,这是我的责任。

于是渐渐明白了爸爸的话:

爱与责任同行,责任与爱同行。

肩负责任,播种爱,收获幸福。

爱,是一种行动

祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。

我们的祖国有5000年悠久的历史,在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰,他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争,因为他们,我们的付出和牺牲,我们的祖国才得以富强。

因此,我们要时常对自己说:

“我是中国人,我为此而感到骄傲!

人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山,因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神,就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓:

团结一致,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息。

我们要时刻牢记。

我们要从小树立起爱国精神。

毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。

他曾经说过,有的人学习看起来是努力的,但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭,为了自己个人的利益,为了谋取个人的功名利禄,这是很没有出息的人,我们应该时刻寻求救国救民的真理,为了改造国家和社会而发奋学习,为自己的国家自己的民族做贡献。

爱国首先要从小事做起。

在升国旗时,少先队员要行队礼,不是少先队员的同学要行注目礼。

平时日常生活中要爱护红领巾,应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。

在学校里要戴红领巾,上体育课时可以吧红领巾摘下来,叠好放进书包。

回到家里要把红领巾放在床头,以便第二天起来时佩带。

红领巾要定期清洗,保持干净整洁。

虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事,但是却充分的体现出了自己的爱国意识。

爱国要确立一个远大的志向。

树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家,进而推进到共产党注意的理想境地。

因此,我们要珍惜和抓紧童年的每一秒,抓紧锻炼身体培养高尚道德,掌握丰富知识,为祖国建设振兴中华做准备。

我们还要提高自己的自身素质,要具有创造意识,效率意识,进取精神,科学精神,民主法制观念,劳动观念,自主能力和自我保护能力,全面提高思想道德素质,科学文化素质和身体素质,到那时,我们将真正成为保持蓬勃朝气,旺盛活力昂首向上的精神状态,勤奋学习,大胆实践,勇于创新的一代新人。

爱,就要心系祖国,健康成长!

爱,是一种行动!

做道德的守护者

在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。

做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。

“请问一下养老保险怎么取?

”我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?

妈妈一本正经地说:

“虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!

而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。

尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。

这时,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。

他这时向我们解释:

“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!

”我笑着说:

“没关系!

这不算什么!

”同时,我也看见了妈妈赞许的目光。

可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。

道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人!

“药家鑫案”“英菲尼迪案”给我们留下了太多的深思:

道德究竟是什么?

做道德的守护者真的很难很难吗?

武秀君,一名普通的农村妇女,丈夫突遇车祸离开了人世,留给她的不仅仅是羸弱的老人、幼小的孩子,还有高达270万元的巨额债务。

就是这样一位农民的女儿,不知道会让多少欠债不还的人为之汗颜,也不知道让多少讨薪未果的农民兄弟心头一暖。

“我尽我所能,维护了一个好人的名声”多么朴实的话语,却是对“诚信”的最好诠释!

她用自己的质朴与执着为我们树起了一个诚信的标杆,这个标杆,是全社会的财富,是所有人的追求。

道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。

【篇二:

鹞子和夜莺作文评讲-月考】

月考——鹞子和夜莺作文评讲

一:

看材料:

鹞子和夜莺

鹞子抓住了栖息在大树上的一只夜莺,正要吃掉它。

夜莺请求说:

“我这么小,填不饱你的肚子,如果你真的缺少食物,就应该去找更大的鸟。

”鹞子回答说:

“如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻瓜?

”“那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。

”夜莺临死前说。

二:

分析材料:

本则材料属于寓言类作文

用假托的故事或者自然物的拟人手法说明某个道理,或进行劝喻和讽刺。

它有3个特点,1隐喻性,(故事虚构,不直接说明道理)——要由表即里,看透本质。

2多义性,看待事物角度不一,对于同一个事物,见仁见智,——由果溯因探明本质3哲理性,寓言意义在讽刺,劝诫,启迪,——由此即彼,联系现实

三如何审题立意

1把握整体寓意

把握材料全局,理解材料的整体立意。

不可从某一局部入手,抓住片言只语不放,只见树木不见森林,这样,很容易跑题。

2找关键句:

(tips:

记叙类找议论抒情,议论类找观点)

1)如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻瓜?

——鹞子

2)思考:

这句话的言外之意是什么?

对你有什么启示?

我不能放手目前拥有的,因为它是我生存的根本。

所以我要立足当下去吃掉你!

3)那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。

——夜莺

思考:

这句话中的“那”指的是什么?

夜莺认为怎样做才能成为一只翱翔天宇的雄鹰?

这对你有什么启示?

那:

如果你吃渺小的我。

不追求大的食物。

“如果你真的缺少食物,就应该去找更大的鸟。

”想要抓住更大的事物,需要力量的优势和气魄和胆识。

这是成为雄鹰的条件。

4)围绕寓意,拓展思路:

——由物到人

由此得出立意:

鹞子的角度:

立足当下,抓住现实,现实才具有更大的价值。

夜莺的角度:

要目光远大,突破自我。

4)捕捉材料中命题者的褒贬倾向

5)注意思辨性

(tips:

请不要把所有具有思辨性的题目都理解成关于选择的主旨!

这样的话我们前次作文刘墉和翁方纲对话也可以说是选择。

综合辨证的角度:

既要立足现实又要胸怀大志。

四:

小细节完善大文章

1好标题不可少:

原则:

简单朴实,中心突出。

《立鸿鹄之志,成就未来》《抓住现在拥有的》《成功的第一步——实际的目标》《把握实际,方可成就未来》《把握当下,让梦想迸发》《立足当下,志存高远》翟晓《立足现实,展望未来》《立足当下,抓住现实》

2开头结尾会讨好

元代乔梦符提出作文的“六字诀”:

“凤头”“猪肚”“豹尾”。

开头要像“凤头”,漂亮、俊秀;体干要像“猪肚”,饱满、充实;结尾要像“豹尾”,飞扬、有力。

1)好的开头:

总要求:

要中心明确(无论怎么写,都要中心明确)

分析:

好的开头,要一下子让读者知道你要说什么,也就是让读者了解你的论点或论题。

白居易说:

“首句标其目。

”主张开宗明义。

李涂在《文章精义》里说:

“文字起句发意最好。

”总之,要让读者知道你在谈哪方面的问题,开篇知其旨意。

此例的中心论点就非常明确,让人一目了然。

简单方法:

1开门见山

《立足脚下,再攀高峰》

倘若放了夜莺,一心只追求大的食物,鹞子就能成为翱翔天宇的雄鹰吗?

我想不一定吧,真正的成功从脚下开始,然后才想着那高峰,这样才不会渺茫。

《着乎眼前,立足当下》

夜莺临死前对鹞子说的话看似有道理,仔细一想却可发现那是失败者的呻吟。

若鹞子放了夜莺,那很可能自己被天敌按在爪下,正是他着乎眼前,吃了夜莺,才使的它有像雄鹰迈进的资本。

《敢于追求,才能成就辉煌》

大海以博大的胸襟容纳来自四面八方的小河流最终成就了自己的波澜壮阔,大地以广袤的胸怀承载万物,最终成就了自己的生机盎然。

只有拥有辽阔的胸襟和长远的目标,才能成就辉煌。

2.引用佳句法

开头引用警句、名言、诗句或俗语、谚语等,可以起到吸引读者、帮助突出中心的作用。

这种开头法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。

试想,哪个考生不记得几首古诗,几句格言,几条名言呢?

考场作文,因题而异,相机引用,又何乐而不为?

名言警句式开头运用得自如,往往能增强开端的气势,使人感到突兀、峥嵘、高远。

当然,引用时要尽量准确,避免出现知识性错误。

《人生与追求》

迪安说过:

追求过后,手心仅存一把余温尚存的灰烬,然而我没有忘记,这把灰烬的名字叫做理想。

《立足脚下,再攀高峰》

老子曰:

困难于其易,为大于其细,天下难事必做于易,天下大事必做于细。

只有把握住当下,积攒跬步,才能致千里。

只有把握当下,不辞小流,才能成江海。

《鹰击长空》

辍耕陇上的陈胜曾发出“燕雀安知鸿鹄之志”的慨叹。

鹞子想要成为雄鹰,需要的是鹰击长空的目标和勇气!

《追求理想和脚踏实地》

屠格涅夫曾说过:

“理想是精神的追求,一个人没有了理想,他的灵魂也是残缺的,但是追求理想并不是好高骛远,脚踏实地才是终南捷径。

《航行》

冯骥才:

船停泊在港湾固然安全,但那不是造船的目的。

3对比强化法:

庄子《逍遥游》中鲲鱼化为大鹏。

搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天是因为有图南之志。

而小小鹞子终究无法放弃眼前夜莺这样的小利也正是因为它缺少了可以为之奋斗的远大目标。

高考作文,只有美丽的开头,还只是成功的初步,“善始者实繁,克终者盖寡”,结尾是文章的压台戏,更要唱得精彩;也可说是大音余响,须唱得荡气回肠,韵味绵绵。

好的结尾经常要么激情号召,掷地有声,戛然而止;要么委婉缠绵,含蓄有致,发人深省,余味深长。

结尾处学生常见的毛病有两种:

一为画蛇添足型,即为了达到字数要求,胡编乱造,说一些与主题无关的话,这不仅毫无作用,反而削弱了文章的表现力;二为公式化口号型,受应试文章的影响,考生在文章结尾加上一些空洞的、毫无生命力的口号、标语之类的语言,名义上是抒情议论,实则狗尾续貂,毫无作用。

1首尾呼应式

这种开头方式就是在文章的结尾处有意识地在文字上或含义上与开头呼应,使得首尾应和。

“开头点题,主体叙事,结尾呼应开头”,这是应试作文最基本的结构。

不过,照应开头也要讲方法,不能只是开头简单的重复,而应该是主旨的深化,情感的升华。

《敢于追求,才能成就辉煌》

满怀梦想,不安于现状,敢于追求,才能谱写华美的人生乐章。

2戛然而止

是指在结尾处快速收束全文,或在情节高潮处、关键处陡然而止,或在意蕴正足时停笔打住,或在说理正酣处突然住口。

这种方式,留下空白,总是令读者回味无穷,不肯掩卷。

不同的文体中,表现方式不同,大致有两种情况。

这种方式即在结尾处总结全文的基本内容,用简要的几句话对内容进行合拢、收束;或者在文章的结尾处点明题旨,通常称作卒章显志。

《鹰击长空》

翱翔的雄鹰需要记住:

万里长空才是你真正的战场!

3收笔归旨

《航行》

天地之大,我之渺小,化作扁舟,在天地间飞翔。

我永不做井底之蛙,贪图安乐,只愿航行。

《心有天地,才可翱翔苍穹》

览古阅今天,成大事者均不为眼前利益所动,他们放下小利,终得成就理想。

心有阔海,才不留恋江河,心有天地,才可翱翔苍穹。

【篇三:

作文《我从脚下出发》】

我从脚下出发

收拾屋子时,无意翻出了那些叠在一起的厚厚的素描。

看到它,心中不由一颤。

一张一张画翻过去,从满纸杂乱无章的线条看到一幅幅完整逼真的画,往昔岁月冲破记忆的闸门,涌到了脑海。

思绪飞到了几年前,那些人,那些事,那句话……

学习素描都是因为兴趣,所以我不顾11岁的“大龄”毅然走向画室。

可当注意到画室墙壁上的作品时,我轻松的脚步退却了。

开头的记叙描写富有画面感,由翻看画册自然引出下文。

之前,我都是想着素描高手写真临摹时怡然自得、游刃有余的神情,却忽略了初学者笨拙僵硬的线条。

我不知道,自己是否能做到最好,不由缩了缩身子。

因为画室已满,我被安排到了角落里。

出于本能的自卑,我窝在墙角,变得沉默寡言。

入门要练习线条,可手却抖得不听话,一条条如爬虫般弯曲的线铺满了整张纸。

揉了揉酸酸的手,抿了抿嘴唇,我暗暗叹了口气,真不知道何时才能画出墙上那些画。

仔细凝视着裱好的那些画,艳羡着它们流畅生动的线条,真实饱满的人物形象。

一笔一划细细品味起来,思绪渐渐飘向远方,老师走近了,我却浑然不知。

“这些画也是由线条组成的,它们的作者也是从你这样开始练的。

打好每一根线条,就能画出生动的画。

”猛地回头,却发现老师正微笑地看着我。

我不禁红了脸,握好笔,继续练习。

虽然,线条还是和之前一样不忍直视,但我知道了线条是画的灵魂,只有画出熟练的线条才能勾勒出精致的画。

只有从脚下出发,才能看到彼岸花开……

一张张画翻过去,从满纸线条的咿呀学语到简单几何的蹒跚学步,从圆润柔和的静物到栩栩如生的人物,每一张都能看到线条的成长与蜕变。

那线条时而细腻,时而粗犷,时而如瀑布银川飞流直下,时而如牛毛细雨密密交织。

我摘到了彼岸的花,只因我从脚下出发。

学习素描,修身养性,更重要的是,我学到了人生的哲理。

只有脚下的那一寸土地是真实的,一步一步走好脚下,活在当前,才能有所成就。

正所谓那句“行远必自尔,登高必自卑”。

合上那些画,将它们重新沉封到角落。

我想,这些画,会随着时间而泛黄,这些线条也会模糊,只有那句“从脚下出发”历经时间的冶炼,依旧发光……

其它的不重要,一句“从脚下出发”,足矣。

(周玮逸)

理想与现实的距离,表达得自然贴切,不著痕迹。

形象的描写

由事而理,语言形象

句式整齐,节奏感强

照应开头

卒章显志

[总评]

1、文章写得很有章法。

由看画册引起对往事的回忆,然后续写学习素描时的经历,再写自己从学画中得到的人生启示。

文脉贯通,条理清楚。

全篇以“学画”为主线,前后照应,中心明确。

2、语言流畅生动。

文笔细腻,如涓涓清流,轻快明净,充满美感。

行文时善用描写,增添了意韵。

3、全篇采用了以小见大的表现手法,把深邃的哲理融进日常学习生活中,把抽象的道理说得通俗易懂。

“只有从脚下出发,才能看到彼岸花开?

?

”,更是

我想纵一苇之所如,却寻不见茫然之万顷。

人生,是飞扬在生活中的风帆。

如果没有(匡正祺)目标,那么整日必将空虚地度过。

(刘思雨)干燥的叶片挂擦地面的声音极为清脆,一站在校园中的一棵柳树下,望着小河对面个个音阶不断跳动,像一种特殊的语言,

的那一幢幢教学楼,我的思绪也随着柳絮(朱宇航)飘散在空中。

(夏天一)开头──转轴拨弦,调动神采

1、开门见山,亮明观点

乖巧的我从未想过叛逆;听话的我从没记得反抗;但文静的我,有时,也想任性一回。

(《有时,我也想任性一回》)“投我以木瓜,报之以琼琚。

”早在《诗经》中就有教人友善待人的篇章。

友善待人,不仅仅是善待他人,更是善待自己。

(《友善》)

2、描写环境,烘托背景

阳光暖暖地射入屋中,柔柔地映照在纸上,翻开封面,密密地记下了与你一起的春夏秋冬。

(《与你一起的春夏秋冬》)

晚风吹过河面上最后一波涟漪,夕阳收起它最后一道余晖,秋霜目送去最后一只归雁。

我们默默地站着,目光游离在那若即若离的记忆之门上。

当许许多多都已逝去,当许许多多都已凋尽,我们起码还可以对自己说:

“别伤心,我已体验过那种感觉,虽然只是曾经拥有。

“(《曾经拥有》)3、设计悬念,吸引读者“暮色渐起,戍角悲吟。

”扬州啊,你为何苍老了容颜?

“春风十里扬州路,最美烟花三月天。

”扬州啊,你的烟花怎么未开?

也许,这由不得你,你只有含着眼泪承受铁骑的践踏,只有用残垣断壁控诉那些忘记自己的人。

(《扬州,别哭》)

当紫色的灰烬被古铜色香炉盛着,萦绕在空气中的只是些苍老的记忆。

仰望迢迢的

历史长河,生命的突起与泯灭若沧海一粟,然而是谁宛若流星划出生命的冲撞?

是谁如惊鸿一瞥般短暂却如夏花一般绚烂见证历史永远的痕迹?

4、广泛引用,突出主题

“月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红。

”每当我吟诵这句诗,心中便有说不出的陶醉。

心也朦胧,眼也朦胧。

眼前真个展现出一幅画来。

(《陶醉》)

“有多少人会打开窗,有多少人痴痴地望,那么蓝的月亮,那遥远的月亮,月亮。

——高晓松《月亮》”站在十七岁的尾巴上,我喜欢独自一人痴痴的望着月亮。

一直以为月亮是家的象征,是那种有母亲味道的家。

(《抽空去看看月亮》)5、突出矛盾,渲染气氛

“今年夏天太热了,干脆明天去买空调!

”妈妈边吃饭边说道。

“买空调,买空调,你只知道享受!

应该节约点钱供孩子以后上大学,简直不会打算。

”奶奶唠叨着,脸上没有了笑容。

(《责任》)

6、巧用修辞,展示文采

若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。

也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。

(《我的选择,我相信》)

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