九年级语文下册第四单元综合测试.docx

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九年级语文下册第四单元综合测试

第四单元综合测试

积累与应用

1．俄顷风定云墨色，□□□□□□□。

2．□□□□□□□，娇儿恶卧踏里裂。

3．床头屋漏无干处，□□□□□□□。

4．诗人以刚健粗犷的笔触，简炼而又形象地写出了秋风的狂暴，并借以反衬出人们对此的巨大惊悸，以及由此而生的要求保障安定生活的强烈愿望的诗句：

□□□□□□□，□□□□□□□。

5．写诗人从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家，接着又回到现实，忧国忧民使他无法入睡的诗句：

□□□□□□□，□□□□□□□。

6．深沉的叹息和坚决的言辞，体现了杜甫那种舍己为人、至死不悔的高尚精神，《茅屋为秋风所破歌》一诗的思想感情最崇高、最伟大、最感人之处：

□□！

□□□□□□□□□，□□□□□□□□□。

7．《生于忧患，死于安乐》一文在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了

的论断。

8．《得道多助，失道寡助》一文中作者在开篇提出的论点是：

。

阅读与感悟

（文一）

风

杨绛

为什么天地这般复杂地把风约束在中间？

硬的东西把它挡住，软的东西把它牵绕住。

不管它怎样猛烈的吹；吹过遮天的山峰，洒脱缭绕的树林，扫辽辽阔的海洋，终逃不到的天地以外去。

或者为此，风一辈子不能平静，和人的感情一样。

也许最平静的风，还是拂拂微风。

果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。

蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢？

风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。

只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它；树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰。

门里窗里任它出进，轻去附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。

随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。

有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。

有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔；有时候亢爽，有时候凄凉。

谁说天地无情？

它只微微地笑，轻轻地叹息，只许抑制着的风拂吹动，因为一放松，天地便主持不住。

假如一股流水，嫌两岸缚束太紧，它只要流、流、流，真流到海，便没了边界，便自由了。

风呢？

除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它。

放松些，让它吹重些吧；树枝儿便拦住不放，脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡，窗嫌小，门嫌狭，都挤不过去。

墙把它遮住，房子把它罩住。

但是风顾得这些么？

沙石不妨带着走，树叶儿可以卷个光，墙可以推倒，房子可以掀翻。

再吹重些，树林可以拔掉，山石可以吹塌，可以卷起大浪，把大块土地吞没，可以把房屋城堡一股脑儿扫个干净。

听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般，愈是阻挡它，愈是发狂一般推撞过去。

谁还能管它么？

地下的泥沙吹在半天，天上的云压近了地，太阳没了光辉，地上没了颜色，直要把天地捣毁，恢复那不分天地的混沌。

不过风究竟不能掀翻一角青天，撞将出去。

不管怎样猛烈，毕竟闷在小小的一个天地中间。

吹吧，只能像海底起伏鼓动着的那股力量，掀起一浪，又被压伏下去。

风就是这般压在天底下，吹着吹着，只把地面吹起成一片凌乱，自己照旧是不得自由。

末了，像盛怒到极点，不能再怒，化成恹恹的烦闷懊恼；像悲哀到极点，转成绵绵幽恨；狂欢到极点，变为凄凉；失望到极点，成了淡漠。

风尽情闹到极点，也乏了。

不论是严冷的风，蒸热的风，不论是哀的风，怒叫的风，到末来，渐渐儿微弱下去，剩几声悠长的叹气，便没了声音，好像风都吹完了。

但是风哪里就吹完了呢。

只要听平静的时候，夜晚黄昏，往往有几声低吁，像安命的老人，无可奈何的叹息。

风究竟还不肯驯伏。

或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。

1．给下列加点的字注音。

①亢爽（）②狂嗥（）

③狞笑（）④混沌（）

2．第一段中的问句在文中有什么作用？

3．本文行文内在的顺序是什么？

4．结尾处“风究竟还不肯驯伏。

或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着。

”在内容结构上有何意义？

5．本文写风大量运用了什么修辞?

有什么作用？

请举例说明。

6．文中的“天地”与“风”是怎样的关系?

联系社会生活，给你以怎样的启示？

（文二）

习惯与改革

鲁迅

体制和精神都以硬化了的人民，对于极小的一点改革，也无不加以阻挠，表面上好象恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实却往往见得极其公正而且堂皇。

今年的禁用阴历，原也是琐碎的，无关大体的事，但商家当然叫苦连天了。

不特此也，连上海的无业游民，公司雇员，竟也常常慨然长叹，或者说这很不便于农家的耕种，或者说这很不便于海船的候潮。

他们居然因此念起久不相干的乡下的农夫，海上的舟子来。

这真象煞有些博爱。

一到阴历的十二月二十三，爆竹就到处毕毕剥剥。

我问一家的店伙：

“今年仍可以过旧历年，明年一准过新历年么？

”那回答是：

“明年又是明年，要明年再看了。

”他并不信明年非过阳历年不可。

但日历上，却诚然删掉了阴历，只存节气。

然而一面在报章上，则出现了“一百二十年阴阳合历”的广告。

好，他们连曾孙玄孙时代的阴历，也已经给准备妥当了，一百二十年！

梁实秋先生们虽然很讨厌多数，但多数的力量是伟大，要紧的，有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论怎样的高文宏议，浪漫古典，都与他们无干，仅止于几个人在书房中互相叹赏，得些自己满足。

假如竟有“好人政府”，出令改革乎，不多久，就早被他们拉回旧道上去了。

真实的革命者，自有独到的见解，例如乌略诺夫先生，他是将“风俗”和“习惯”，都包括在“文化”之内的，并且以为改革这些，很为困难。

我想，但倘不将这些改革，则这些革命即等于无成，如沙上建塔，顷刻倒坏。

中国最初的排满革命，所以易得响应者，因为口号是“光复旧物”，就是“复古”，易于取得保守的人民同意的缘故。

但到后来，竟没有历史上定例的开国之初的盛世，只枉然失了一条辫子，就很为大家所不满了。

以后较新的改革，就著著失败，改革一两，反动十斤，例如上述的一年日历上不准注阴历，却来了阴阳合历一百二十年。

这种合历，欢迎的人们一定是很多的，因为这是风俗和习惯的后援。

别的事也如此，倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。

现在以不是在书斋中，捧本书高谈宗教，法律，文艺，美术……等等的时候了，即使要谈论这些，也必须先知道习惯和风俗，而且有正视这些的黑暗面的勇猛和毅力。

因为倘不看清，就无从改革。

仅大叫未来的光明，其实是欺骗怠慢的自己和怠慢的听众的。

1．给下列加点的词语注音。

①阻挠（）②煞（）

③书斋（）④怠慢（）

2．第一段中的“人民”有什么特点？

3．“上海的无业游民，公司的雇员”反对“禁用阴历”的理由是什么？

这与上文哪处相照应？

4．第五段中“但不将这些改革，则这革命即等于无成，如沙上建塔，顷刻倒坏”中的“这些”指的是什么？

用了什么修辞？

作用是什么？

5．为什么“排满革命”成功了而“以后较新的改革”“就著著失败”？

6．本文给了你那些启示？

（文三）

古堰沉思录（节选）

余秋雨

我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。

长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。

长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残yuán间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野融成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。

但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。

它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。

如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。

长城的社会功用早已废驰，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。

有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供bì护和濡养。

因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。

有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。

说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。

它的水流不像万城长城那样突兀基外，而是细细浸润，节节延伸，延伸的距离并不比长城短。

长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。

长城摆出一副老资格等待人们修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。

一查履历，长城还只是它的后辈。

它，就是都江堰。

我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。

连葛洲坝都看过了，它还能怎么样？

只是去青城山玩，得路过灌县，它就在近旁，就乘便看一眼吧。

因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。

七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。

脸面渐觉滋润、眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。

忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。

如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。

不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙馆前，眼前，急流浩荡，大地震颤。

即便是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。

海水是yōng容大肚的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。

这里的水却不同。

要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量。

踊跃着喧xiāo的生命。

这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。

看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。

这一切，首先要归功于遥远得看不出面的李冰。

四川有幸，中国有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命：

李冰任蜀郡守。

此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家。

这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养。

它要实施的事儿，既具体又质朴。

他领受了一个连孩童都能领悟的简单道理：

既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。

没有证据可以说胆李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。

他是郡守，手握一把锸，站在滔滔的江边，完成了一个“守”字的原始造型。

那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。

他失败了，终究又胜利了。

他开始叫人绘制水系图谱，这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应。

他当然没有在哪里学过水利，但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经（“深淘滩，低作堰”）、八字箴言（“遇湾截角，逢正抽心”），直到二十世纪仍是水利工程的圭臬。

他的这点学问，永远水汽淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。

他没有料到，他治水的韬略很快被替代成治人的计谋；他没有料到，他想灌溉的沃土将会时时成为战场，沃土上的稻谷将有大半充作军粮。

他只知道，这个人种要想不灭绝，就必须要有清泉和米粮。

他大愚，又大智。

他大拙，又大巧。

他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。

他未曾留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，让人们去猜想。

人们到这儿一次次纳闷：

这是谁呢？

死于两千年前，却明明还在指挥水流。

站在江心的岗亭彰，“你走这边，他走那边”的吆喝声、劝诫声、慰抚声，声声入耳。

没有一个人能活得这样长寿。

都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。

李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿了作三个石人，镇于江间，测量水位。

李冰逝世四百年后，也许三个石人已经损缺，汉代水官重造高及3米的“三神石人”测量水位。

这“三神石人”其中一尊即是李冰雕像。

这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江水镇水测量。

他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。

这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。

石像终于被岁月淤泥掩埋，二十世纪七十年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握长锸。

有人说，这是李冰的儿子。

即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。

一位现代作家见到这尊塑像怦然心动，“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”，作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问：

活着或死了应该站在哪里？

出土的石像现正在伏龙馆里展览。

人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。

在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。

只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。

轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。

1．给下列词语中加点字注音

（1）汩汩（　　）　

（2）众目睽睽（　　）　

（3）玉玺（　　）（4）不坍（　　）

2．文章开篇便写道：

“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城而是都江堰。

”按作者的观点“都江堰”最激动人心之处是什么？

3．作者认为“中国千年官场的惯例”是什么？

李冰为什么会打破这一“惯例”？

是什么原因使作者在文本“突然产生了对中国历史的某种乐观”？

4．怎么理解文中所说的这点学问永远“水汽淋漓”？

李冰的“大智”“大巧”指什么？

他的“大愚”“大拙”指的又是什么？

5．请在第五段中找到兼用对比、拟人两种修辞方法的一句话，完整、准确地抄写下来，并说一说这个句子作者旨在说明什么？

6．余秋雨是著名的中国文化史学者，散文作家，他的散文受到许多人喜爱，除他之外，你最喜欢的文学家是谁？

请结合他（她）的一部名著谈一谈你的收获。

7．面对千年古堰，余秋雨先生留下了对中国历史的沉思，生活中也一定有触动你思绪，让你无法忘怀的事物，请你描述一下，并谈谈从中得到的感悟。

作文与生活

文题（任选其一）

1．人人都渴望拥有财富，但不同的人对财富的看法不同：

有的人认为财富就是金钱，有的人认为财富是智慧，有的人认为财富就等于权力

请以“财富”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。

2．人们做任何事都期望成功，但成功的达到却实属不易，并且由于人们对成功的认识并不一致，更使得成功成为一种诱惑，一种梦想。

以“成功”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。

第六单元综合检测答案

积累与应用

1．秋天漠漠向昏黑。

2．布衾多年冷似铁

3．雨脚如麻未断绝。

4．八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

5．自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

6．呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

7．人则无法家拂士；出则无知敌国外患者，国恒亡。

8．天时不如地利，地利不如人和。

阅读与感悟

（一）

1．略

2．这一设问是全文的“纲”，全文写风都是从其被“天地这般复杂地把风约束在中间”的角度去写的。

3．风越吹越大

4．回答文首的设问，总结全文。

5．拟人。

作用是赋予天地约束下的风以人的情味，繁复细腻，耐人寻味。

例子略。

6．二者是“约束”与“被约束”、“包容”与“被包容”的关系。

启示略。

（二）

1．略。

2．体制和精神都以硬化，以表面公正堂皇的口实阻挠改革。

3．理由是“不便于农家的耕种”，“不便于还海船的候潮”。

这与上文的“表面上好象……而且堂皇”相照应。

4．这些指的是“风俗”和“习惯”。

用的是比喻，作用是从反面写出了“风俗”“习惯”的强大以及改革这些的必要性和重要性。

5．因为风俗与习惯太强大了，“排满革命”取得了保守的人民的同意，而“以后较新的改革”都没得到风俗和习惯的拥护。

6．言之成理即可。

（三）

1．略。

2．永久性地灌溉了中华民族。

3．

（1）是把一批批有所持执的学者遴选的无所专攻的官僚；

（2）在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾、是滋润，是濡养；

（3）只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。

中国就有清官，有为百姓谋利的官。

4．

（1）焕发着生命力

（2）最澄彻的人类思考学

（3）以田间老农的思维

5．

（1）长城摆出了一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知奉献。

（2）一个等待人们修缮，一个仍在奉献。

6．一定要是文学家，并且作品应有影响力。

7．略。

作文与生活

希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。

——普列姆昌德

薄雾浓云愁永昼， 瑞脑消金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。