统编版高考文言文阅读专题练习及答案.docx

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统编版高考文言文阅读专题练习及答案

统编版高考文言文阅读专题练习及答案

一、高中文言文阅读

1．阅读下文，完成下面小题。

游灵岩记

姚鼐（清）

   ①泰山北多巨岩，而灵岩最著。

余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。

如垒石为城墉，高千馀雉，周若环而缺其南。

重嶂蔽之，事溪络帝自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。

灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄澈，寒光动寺壁。

寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。

登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。

岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”僧出器，的以饮余。

回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字日“政和”云。

   ②余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。

聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。

盖灵岩谷水西流，合中川水入济琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。

世言佛图澄之弟子曰竺僧朗居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。

故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。

当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；£灵岩自宋以来，观宇益兴。

   ③灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。

余不及往，书以告子颍:

子颍他日之来也循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。

复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东簏以反乎泰安则山之四面尽矣。

张峡夜宿，姚鼐记。

【注释】①雉:

古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。

②殊骛而诡趣:

山势如万马奔驰般奇形怪状。

诡，怪异。

趣通趋，急速地奔驰。

③政和:

北宋徽宗年号。

（1）   赏析第①段画线句的描写手法。

（2）对第①段的理解，不正确的一项是（）。

A. 灵岩山很高大，群峰环绕像个玉环，在南面有个缺口，缺口南面有重迭的山岭。

B. 柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷而灵岩寺就在这片茂密的柏林中。

C. 灵岩寺后的山崖极其陡峭，不可直上只有有时横行、有时侧身攀援才能上去。

D. 灵岩山崖下有军队驻扎行动，还有泉水，皇帝巡视时，亲自命名为“甘露之泉”。

（3）可填入第②段方框处的虚词是（）。

A. 且                                         

B. 故                                         

C. 而                                         

D. 其

（4）给第③段画线句断句，正确的一项是（）。

A. 复溯朗公谷/东南以抵东长城岭/下缘泰山东麓以反乎泰安/则山之四面/尽矣。

B. 复溯朝公谷东南/以抵东长城岭下/缘泰山东麓/以反乎泰安/则山之四面尽矣。

C. 复溯朗公谷/东南以抵东长城岭/下/缘泰山东麓以反乎泰安/则山之四面尽矣。

D. 复溯朗公谷东/南以抵东长城岭/下缘泰山东麓以反平泰安/则山之四面/尽矣。

（5）分析第③段在文中的作用。

【答案】

（1）以动写静，“寒光动寺壁”写出了随着太阳的升起，光线移动，寒光折射在墙壁上，仿佛墙壁在动，给人一种动态美。

（2）D

（3）C

（4）B

（5）内容上交代了灵岩的具体位置，游览者情况，并告诉了子颍游览路线及写作时间、地点人物。

是对文章内容的总结，使文章内容更加完成。

结构上，使文章结构更加完整，也是对上文的总结。

【解析】【分析】

（1）作答本类题首先明确确定划线句子在文中的位置，然后对本句话进行分析，本句话的意思为：

树林中积满了白雪，初升的太阳照在上面，清澈透明，积雪的寒光反射在寺庙的墙壁上，墙壁都好像在晃动了。

点明手法，从动静的角度，对手法进行解释分析即可。

（2）D选项，由“登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。

岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰‘甘露之泉’僧出器，的以饮余”可知，“灵岩山崖下有军队驻扎行动”错误。

“帷张而军行”这是一个比喻。

故本题选D项。

（3）上文写“当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽”，中间用分号，可知为并列结构。

前文写到“当前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房，十分壮丽，后来逐渐倒塌废弃。

”后文写“灵岩自宋以来，观宇益兴”，可知为转折关系，故本题选C项。

（4）本题“复溯”修饰“朝公谷东南”，“缘”修饰“泰山东麓”中间不能断开；本题前后两句句式相同，结构相似，故选B项。

（5）作答本类题型，从内容结构方面进行分析。

“灵岩在长清县东七十里，西近大路”写出了灵岩的位置；“来游者日众然至琨瑞山”记述了游览者情况；“其岩谷幽邃，乃益奇也”记述了景色。

“余不及往，书以告子颍:

子颍他日之来也循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。

复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东簏以反乎泰安则山之四面尽矣。

”记述了游览路线。

“张峡夜宿，姚鼐记”交代了时间地点人物。

故答案为：

⑴以动写静，“寒光动寺壁”写出了随着太阳的升起，光线移动，寒光折射在墙壁上，仿佛墙壁在动，给人一种动态美。

⑵D；⑶C；⑷B；

⑸内容上交代了灵岩的具体位置，游览者情况，并告诉了子颍游览路线及写作时间、地点人物。

是对文章内容的总结，使文章内容更加完成。

结构上，使文章结构更加完整，也是对上文的总结。

【点评】⑴本题考查描写手法的能力。

第一步，指明运用了哪一种描写手法。

第二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。

第三步，明确有何效果或作用。

⑵本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

⑶此题考查文言虚词的理解与辨析能力。

这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

⑷此题考查文言文断句的能力。

断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。

解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

⑸此题考查把握段落作用的能力。

分析语段的作用，首先明确语段的内容，然后从结构和内容的角度分析，结构上注意照应、铺垫等，内容注意主旨的体现，和其它语段的关系。

2．阅读下面的文言文，完成下列小题。

   王者制事立法，物度轨则，壹禀于六律，六律为万事根本焉。

   其于兵械尤所重，故云“望敌知吉凶，闻声效胜负”，百王不易之道也。

   兵者，圣人所以讨强暴，平乱世，夷险阻，救危殆。

自含齿戴角之兽见犯则校，而况于人怀好恶喜怒之气？

喜则爱心生，怒则毒螫加，情性之理也。

   昔黄帝有涿鹿之战，以定火灾；颛顼有共工之陈，以平水害；成汤有南巢之伐，以殄夏乱。

递兴递废，胜者用事，所受于天也。

   自是之后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约，赏罚必信，卒伯诸侯，兼列邦土，虽不及三代之诰誓，然身宠君尊，当世显扬，可不谓荣焉？

岂与世儒暗于大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！

故教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛罚不可偃于天下，用之有巧拙，行之有逆顺耳。

   夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四马，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。

秦二世宿军无用之地，连兵于边陲，力非弱也；结怨匈奴，絓祸于越，势非寡也。

及其威尽势极，闾巷之人为敌国，咎生穷武之不知足，甘得之心不息也。

   高祖有天下，三边外畔；大国之王虽称蕃辅，臣节未尽。

会高祖厌苦军事，亦有萧、张之谋，故偃武一休息，羁縻不备。

   历至孝文即位，将军陈武等议曰：

“南越、朝鲜自全秦时内属为臣子，后且拥兵阻阨，选蠕观望。

高祖时天下新定，人民小安，未可复兴兵。

今陛下仁惠抚百姓，恩泽加海内，宜及士民乐用，征讨逆党，以一封疆。

”孝文曰：

“朕能任衣冠，念不到此。

会吕氏之乱，功臣宗室共不羞耻，误居正位，常战战栗栗，恐事之不终。

且兵凶器，虽克所愿，动亦秏病，谓百姓远方何？

又先帝知劳民不可烦，故不以为意。

朕岂自谓能？

今匈奴内侵，军吏无功，边民父子荷兵日久，朕常为动心伤痛，无日忘之。

今未能销距，愿且坚边设候，结和通使，休宁北陲，为功多矣。

且无议军。

”故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎！

   太史公曰：

文帝时，会天下新去汤火，人民乐业，因其欲然，能不扰乱，故百姓遂安。

自年六七十翁亦未尝至市井，游敖嬉戏如小儿状。

孔子所称有德君子者邪！

（节选自司马迁《史记·律书》）

（1）对下列各句中加下划线词的解释，不正确的一项是（  ）

A. 卒伯诸侯，兼列邦土        伯：

称霸                    

B. 遂执不移等哉              等：

同样

C. 刑罚不可捐於国            捐：

捐献                       

D. 朕常为动心伤痛            动心：

不安

（2）下列各组词中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（  ）

A. 喜则爱心生，怒则毒螯加             位卑则足羞，官盛则近谀

B. 大至君辱失守，小乃侵犯削弱         乃有所不得已也

C. 因其欲然，能不扰乱，故百姓遂安     因宾客至蔺相如门谢罪

D. 孔子所称有德君子者邪               为国者无使为积威之所劫哉

（3）下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A. 帝王制定事则，建立法度，确定万物的度数和准则，一切都遵照六律，六律是万事万物的根本。

B. 不可挽救的世儒不明大势，不权轻重，强调不用武力，结果国家削弱，甚至君亲受辱，国土失守。

C. 夏桀、殷纣、秦二世灭亡原因是贪婪之心不知停息；汉文帝因固守高祖“知劳民不可烦”的经验，贻误战机，未能统一疆土。

D. 司马迁认为文帝能顺应民意，使百姓安心生产，百姓安不思乱，汉文帝堪称孔子赞美的那种有德君子。

（4）用“/”给下面的文段断句。

故百姓无内外之徭得息肩于田亩天下殷富粟至十余钱鸣鸡吠狗烟火万里可谓和乐者乎

（5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①兵者，圣人所以讨强暴，平乱世，夷险阻，救危殆。

②会高祖厌苦军事，亦有萧、张之谋，故偃武一休息，羁縻不备。

【答案】

（1）C

（2）A

（3）C

（4）故百姓无内外之徭/得息肩于田亩/天下殷富/粟至十余钱/鸣鸡吠狗/烟火万里/可谓和乐者乎

（5）①军队，是圣人用来讨伐强暴，平定乱世，夷除险阻，挽救危险局面的。

②正赶上高祖（已经）为军事行动感到厌倦苦恼，也是（由于）有萧何、张良的计谋，所以决定停止武力征伐，专心休养生息，（采取笼络政策）对他们稍加约束，（使他们没有异心）而不加防备。

【解析】【分析】

（1）C项，“捐”解释为“捐献”有误，应解释为“舍弃、抛弃”，句子翻译为：

国家不可抛弃刑罚。

C错误。

故选C。

（2）A项，两个“则”都是表对举，可译为“就……就”。

B项，第一个“乃”副词，表“就”；第二个“乃”，判断动词，“就是”。

两句意义用法不相同；。

C项，第一个“因”介词，依照、顺着；第二个“因”，介词，通过、经由。

两句意义用法不相同。

D项，第一个“所”，助词，放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”；第二个“所”，助词，与“为”连用，表被动。

两句意义用法不相同。

故选A。

（3）C项，“汉文帝因固守高祖‘知劳民不可烦’的经验，贻误战机，未能统一疆土”分析有误，由原文“又先帝知劳民不可烦，故不以为意。

朕岂自谓能？

今匈奴内侵，军吏无功，边民父子荷兵日久，朕常为动心伤痛，无日忘之。

今未能销距，愿且坚边设候，结和通使，休宁北陲，为功多矣。

且无议军”可知，汉文帝因固守高祖‘知劳民不可烦’的经验，他希望能坚守边防，派遣使者，缔盟结好，使北部边陲得到休息安宁而不是派兵去征