将军小学一训三风解读修改版.docx
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将军小学一训三风解读修改版
第一篇：
将军小学一训三风解读
将军小学校训、校风、教风、学风解读
校训：
重德博学健体创新校训解读：
重德：
大德；厚德。
亦指大德之人。
《汉书·车千秋传》：
“千秋居丞相位，谨厚有重德。
”唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：
“物情须重德，时论在明公。
”《宋史·向敏中传》：
“居大任三十年，时以重德目之。
”
（2）.以品德为重。
汉阮瑀《吊伯夷文》：
“东海让国，西山食薇，重德轻身，隐景潜晖。
”
博学：
语出《礼记》《论语》等典籍，《礼记.中庸》篇有“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，《礼记.学记》篇有“博学而不穷，笃行而不倦”，《论语.雍也》篇有“君子博学于文，约之以礼”，《论语.子罕》篇有“大哉孔子,博学而无所成名”，《论语.子张》篇有“博学而笃志，切问而近思”。
其意思包括热爱学习、学习领域广泛、学问渊博等。
健体：
是“使身体得到锻炼，强壮，同时在锻炼的过程中培养良好的心理素质。
”校训“健体”对全体师生提出的目标要求是：
“积极锻炼身体，增强身体素质，并从体育锻炼中培养坚强的意志和毅力以及解决困难，战胜困难的信心和勇气。
”学校把“健体”作为校训，也即是提醒广大师生在学习工作时，应注意劳逸结合，积极锻炼，增强身体素质，同时也把体育教学放到了重要地位。
创新：
无数个事实表明，在当今世界中，没有创新就无法生存。
将它放在校训的最后一位，就足以证明它的重要性。
作为现代家电的领军者，日本索尼公司对所有员工提出的口号便是：
日日创新。
现代美国著名企业家艾柯卡甚至说出了“不创新，就死亡”的惊人言论。
我们在平日的学习生活中，更要紧抓“创新”这条硬道理。
不放过任何一个稍纵即逝的灵感，为自己任何的一个有意义的突发奇想而付诸努力。
是学校鼓励我们的。
本校训体现了师生的共同价值观和追求，是师生共同遵守的基本思想规范和行为准则，是学校的一种精神型的潜在课程，发挥着塑造师生人格、夯实精神底蕴、导引师生做人做事的功效。
校训需要我们深入灵魂去感悟、去深思，从而使我们的精神境界得到升华。
校风：
团结进取严谨求真校风解读：
团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。
我们每个人的力量都是有限的,只有大家都团结在一起,目标一致,有自我牺牲的精神,才能做好每一件事情。
进取也称“上进心”。
是一种不断要求上进、立志有所作为的心理状态。
在现代社会，人们的进取心来自对未来的憧憬和对自身完善的追求。
有进取心的人，往往有理想、有志气，积极肯干，不怕困难。
倾心努力向前，立志有所作为。
进取是一种向上的精神。
进取才能获得人生的辉煌；进取心意味着超越平庸；进取应该成为终身之事.严谨，是对教师治学和治教态度、学生学习态度的要求。
一个人的态度决定这个人的人生“高度”。
所谓“求真”，就是“求是”，也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，去不断地认识事物的本质，把握事物的规律。
教风：
尚德励志博学创新教风解读：
尚德，著名教育家陶行知说过“学高为师，德高为范”，强调为师者不仅要有广博的知识，更要有高尚的师德。
优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。
“德”闪烁着人性的光辉。
《大学》中说：
大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。
“尚德”是人格完善的基本要求，是人生的基础教育、是人成其为人的必要修炼。
在价值追求多元化，功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会，内在的道德修养正在被许多人忽略不计，将“尚德”作为校训，意在提醒每一位教师，时刻关注自己的道德修养，做“有根的人”。
励志，词典上的解释是，奋发志气，把精力集中在某方面，汉班固《白虎通·谏诤》：
“励志忘生，为君不避丧生。
”励志就是为了实现某一志向激励自己刻苦努力。
以此为教风，乃是激励教师们奋起志向，集中心思致力于教育事业。
博学，是对教师学品、学问、学识和实践能力、创新意识的基本要求，是以恭敬严肃、一丝不苟的态度，终身学习、刻苦钻研、积极探索、勇于实践，不断提高自身的科学文化水平和理论联系实际的能力，“言传”与“身教”相结合，真正做到学高为师。
学风：
勤学善思好问求精
勤学：
目标明确，勤奋刻苦，持之以恒；在书中学，在做中学，在事中学。
善思：
勤于思考，勇于思考，善于思考；因学而思，以思而进，勤思而智。
好问：
敢于发问，善于发问，在不断发问中巩固旧知识，学会新知识。
求精：
学求其精，思求其精，做求其精；以实求精，以慎求精，精益求精。
第二篇：
东滩小学一训三风解读
东滩小学“一训三风”解读
校训：
为梦插上翅膀，让爱温暖你我
校训，是一所学校精神高度浓缩和集中体现，也是一所学校的核心和名片，反映了一所学校的学术传统和办学宗旨，也深深砥砺着学生的人格品行。
东滩小学建校十几年来，始终秉承先进的教育教学理念，尤其近年来，以“为梦插上翅膀，让爱温暖你我”为校训，全体师生团结奋进，拼搏进取,取得了令人瞩目的成绩。
东滩小学校训契合新时代的教育教学理念，处处体现着“爱”的主题，处处为学生的未来和发展——梦想而倾心。
所以东滩小学的校训为“为梦插上翅膀，让爱温暖你我”既是时代精神的高度体现，也是东滩小学所有教育教学工作的着力点。
东滩小学的教育必将为每一位学生插上梦想腾飞的翅膀，教师用爱心去教育，学生在爱心中成长，爱与爱相融，必将温暖你、温暖我、温暖每一个人！
校风：
微笑成长共享超越
微笑：
一切从微笑开始。
我们相信在微笑校园中成长的孩子一定是微笑待人，快乐生活的阳光少年，微笑让校园洒满阳光。
“微笑的学生”是健康、乐学、自信、微笑的；“微笑的教师”是自信、亲和、智慧、向上的；“微笑对待学生”，就是要尊重、关注、欣赏、期待每一名学生！
成长：
学生学习即成长，教师亦在成长，学习也是一种快乐！
学习也是一种收获，学习也是一种成长，成长是一种幸福。
共享：
爱与共享，相得益彰。
独乐乐不如与众乐乐，学习生活的快乐与不快乐共同分享、共同承担。
东滩小学共享的包容性理念，有助于消除师生隔膜、促进融合。
让每个孩子都能接受公平的、爱的教育，使全体师生在教育改革发展中有更多获得感
超越：
学生在学习中永远不满足既得，敢为人先，在不断创新中前行，追求更高的理想。
学风：
乐而好学挑战自我
兴趣是最好的老师，知之者不如好之者，好知者不如乐之者。
激发学生浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲望，变“要我学”为“我要学”，培养学生爱学的情感，会学的能力，在发展中求愉快，在愉快中求发展，从而自主的学习，达到提高教学质量的目的。
此谓寓教于乐，让学生乐而好学。
学习中充满困难和挑战，挑战自我才会迎难而上，挑战自我才能品尝成功的喜悦。
希望每一位东滩小学的学生都有一种敢于挑战自我的精神。
教风：
用爱呵护用心启迪
教育的真谛是爱，教育的最终目的是促进学生的最优化发展。
爱是每个教师的天性，如果有人问：
做一个老师最基本的条件是什么？
每一位东滩小学的教师会不假思索地回答：
用心倾听孩子的心声，用爱呵护每一颗童稚的心！
作为东滩小学的教师，我们愿伸出双手，拿出全部的爱，扶好我们的孩子迈好人生每一步，让我们和学生们一起去享受成长的幸福、快乐吧！
北滩镇东滩小学2016年12月7日
东滩小学一训三风
校
训：
为梦插上翅膀
让爱温暖你我
校
风：
微笑
成长
共享
超越
教
风：
用爱呵护
用心启迪
学
风：
乐而好学
挑战自我
第三篇：
一念一训三风解读
一念一训三风解读
办学理念：
为孩子的一生奠基
以优质教育开启成功之路，目的在于充分挖掘每个学生的潜能，为学生充满阳光快乐的一生奠基。
我们将用最优异的教育，引导孩子们具备崇高的价值取向、高远的奋斗目标、高尚的道德追求，也就是要为学生快乐阳光的一生负责。
“为孩子一生奠基”作为我校教育教学的出发点和落脚点，作为工作的中心，作为学校活动的一切，最大限度地开发学生的潜能，把学生培养成勇于挑战、勇于创新的高素质人才。
第一，把学生看做具有生命意识的人。
所谓生命意识就是人的生命为了适应自身生存和发展的需要，依据先天的基因，加上后天的教化而形成的具有对客观事物进行解读和摄取、表现和改造的潜在因素，教育应积极催生、唤醒学生的生命意识，挖掘其优良的品格、聪慧的个性、丰富的情感和敏锐的感觉。
第二，把学生看做具有社会意义的人。
人是高度社会化的有机体，不能脱离社会而存在，人的发展就是个体在与社会环境的相互作用中，环境塑造，接纳个体；个体认同、接受社会文化价值观念。
学生不仅属于学校，更属于社会，要让他们在接受社会文化价值观念的同时，去主动适应、创造社会文化，为未来发展奠基铺路。
学校应让学生突破校园“四角天空”的束缚，融入到社会的大熔炉中学习与生活。
第三，把学生看做具有发展潜能的人。
教育的根本任务应是“促进学生的发展”，“离开了学生主体性的发展，教育就失去了依托和生命力”。
教育的发展要求确立发展变化的学生观，把学生存在着的多种潜能变成现实。
学校要通过科学的教学方式、有效的教学活动、丰富的教学内容，使学生的潜能得到全面充分的挖掘，为其终身发展储备能量。
第四，把学生看做具有独立个性的人。
苏霍姆林斯基说，“有多少个学生就有多少种不同的个性”，社会也因个体个性的差异性而精彩。
个性，是一个人的立身之本，人的才华往往由人的个性表现出来。
从某种意义上讲，人无个性必平庸。
教育应发展学生积极的心志，展现真实的自我，应当给学生足够的自我发展的空间，应当鼓励学生有个人的追求和理想。
对于学生，校园要充满爱心，成为学生心灵和精神的家园，让学生在爱心的拥抱中健康成长、快乐成才。
学校要担负起责任，“为学生一生奠基”。
一个合格教师，就是一盏灯，他的光不一定耀眼，但一定能长久地照耀学生人生的道路，我们要求教师在教育教学中落实学校的办学思想，成为照耀学生人生道路的明灯，不断地激励、唤醒、鼓舞学生，多发现学生身上的闪光点，多发现他们纯朴高尚的品质，坚韧刚强的意志，美丽宽广的胸怀。
校
训：
厚德笃学
自强不息
何谓厚德？
古人认为：
天高行健，地厚载物。
人生要像天宇那样高远刚毅，自强不息，要像大地那样广阔厚重，包容万物。
取厚德作为我校校训精神，意在要求全体师生应像地一样“厚德”，胸怀宽广，“海纳百川”，博采众长，兼容并包，实而不华，勇担大任，谦虚宽厚，淡泊名利；应像天一样“行健”，高大威武，崇尚真知，百折不挠，勤恳进取，劳作不息，奋发有为。
要集刚健、柔顺两种不同的特质于一身，追求人格塑造上的全面性，既勇于竞争又善于合作，既出类拔萃又守于纯朴，既疾恶如仇又与人为善，既长于用脑又精于动手，既豪情万丈又埋头苦干。
重德求实，把“做人”与“做学问”真正统一起来，德正学优，成人成才。
要笃学，“敏而好学，不耻下问”，上下求索，孜孜不倦，科学人文并重，现代传统结合。
取笃学为校训，意在要求全体师生用一丝不苟、精益求精的态度对待学习，在知识的问题上不掺杂半点虚假；要求全体师生在探求真理的过程中，勤学慎思，学思并重，尊重知识而不拘泥于书本，借鉴前人而不自我束缚，勇于实践，敢于创新，完善自我。
成功最关键的是需要付诸实践。
虽然校园空间有限，但我们对知识和真理的追求应该没有边界，只要勤奋学习，勇于实践，足以使你们获取自强不息的力量；“逝者如斯夫”，让我们师生携手，齐心协力用自己的行动为我校校训留下精彩的注解。
校
风：
快乐健康
诚信宽容教
风：
以爱育爱
诲人不倦学
风：
博学
善思
合作
求真
第四篇：
某小学一训三风解读
6-16-1
农场小学“一训三风”解读
校
训：
勤于学
躬于行
“勤于学”：
勤于学习，追求真理是中华民族的传统美德，古往今来多少仁人志士都是在勤学中成长、成材、成功。
要求学生勤于学习，就是要求学生珍惜生命，挚爱生命，为自己的人生成长耷实基础！
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
“躬于行”：
中国古代教育家十分重视“躬行”的作用，躬行的意思就是亲自去实践，亲身去体验。
古代大诗人陆游的诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，恐怕是对躬行得最好解释。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
校
风：
行万里路，读万卷书
校风即学校的风气。
它体现在学校各类人员的精神面貌上，体现在学生的学风、教师的教风、学校干部的作风、各班级的班风上，还存在于学校的各种事物和环境之中。
良好的校风既是教育和管理的成果之一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促进力和约束力，是一种精神力量和优良传统。
这里的行万里路和读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足！
（书上得来终觉浅，绝知此事要躬行）古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。
因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。
行路”我们理解为在实践中学习。
孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。
李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。
可见，“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。
把“读书”与“行路”关系作个比喻：
“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。
作为教师这个职业，一向崇拜读书，比如“读书破万卷，下笔如有神”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。
知识分子从书本到书本已经几千年了。
可以看到，现在的教师群体已经脱离实践太久了，多数的教师已经被隔离在社会之外（有客观原因，也有主观原因），教师这个职业也自然被“神圣”到无以理解的地步。
要得到社会的支持首先要得到社会的理解，要得到社会的理解首先要融入这个社会。
“行万里路”是当前教师最需要的。
教
风：
学而不厌，诲人不倦
教风即教师风范，是教师的德与才的统一性表现。
教师风范是教师整体素质的核心，表现在日常教育教学活动中，表现在课堂教学、实践教学、科学研究、教书育人等各方面。
《论语•述而》：
子曰：
“默而识（zhì）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
”，（“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么难呢？
”）
“学而不厌”。
作为教师尤其要做到这一点。
教师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先教师要做一个终生学习的人。
“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
“诲人不倦”四个字简简单单，但蕴含的是教师的爱心和耐心。
所以，我们教师应该将“学而不厌，诲人不倦”这句话作为自己的座右铭。
学
风：
敏而好学，不耻下问
学风有二种含义，一指学校的治学精神、治学态度、治学原则；二指学生的行为规范和思想道德的集体表现，是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌。
有时也特指学生的学习态度和学习风气。
“敏而好学，不耻下问”出自《论语•公冶长》第五篇，其含义是：
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
敏：
聪明；好：
喜好。
我们认为，只要农小师生秉承并践行农小的“三风一训”；脚踏实地，众志成城，一步一个脚印，一定会描绘农小美好的蓝图——办一所与时代发展同步、具有经典教育特质的“农场小学”品牌学校。
第五篇：
水东镇中心小学一训三风解读
溆浦县水东镇中心小学校训、校风、教风、学风解读
一、主要内容：
教育目标：
创名校树名师育英才出特色办学理念：
追求卓越和谐发展基本理念（一训三风）：
校训：
教人求真
学做真人校风：
诚实
勤奋
感恩
健康教风：
忠于职守
廉洁从教学风：
文明高雅
乐学善思
二、内涵解读：
校训：
教人求真，学做真人
校训解读：
校训是学校文化的核心，是影响学校和师生发展的关键。
它既是学校品格和美质的象征，也是全体师生的行动指针。
校训的确立可以体现一个学校的特色，也能反映一个学校的文化底蕴。
校训作为学校全体人员的奋斗目标，对全体师生员工时时起到巨大的凝聚力和牢固的向心力作用。
它体现了学校办学的思想，是规范师生行为的准则和行动指南。
校训作为校园文化的精髓，具有催人奋发向上、积极进取、开拓创新的教育力量，能够帮助广大师生树立远大的理想和坚定的信念，形成科学的态度、开拓的精神和高尚的品德，能够确立良好的校风、教风和学风，对实现学校办学目标具有非常重要的意义。
我们学校的校训是：
教人求真，学做真人。
我们的校训来自陶行知的“生活教育”理论。
陶行知先生毕生致力于探索通过教育过程把受教育者培养成什么样的人这一教育的根本问题。
1946年4月，行知先生在《小学教师与民主运动》一文中用十分精辟的语言明确提出：
“教师的职务是‘千教万教，教人求真’，学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
”在陶先生看来，“学做真人”是学生的历史使命，也是学校的培养目标。
“教人求真”是教师的历史使命，也是学校的根本任务。
行知先生虽然没有对“真人”概念下过一个完整的定义，但从他的许多讲话和著述中，不难看出他所说的“真人”，是与“求名趋利”的伪君子和以假为真的伪知识阶级相对立的人，是勇于追求“行动的真理，真理的行动”的人，用我们今天的话来说，就是具有完满人格、渊博知识、高超本领的人，是说真话、办真事、求真知、为真理而奋斗的人。
行知先生堪为身体力行“教人求真”的楷模，他自始至终都在勉励教育同仁要“追求真理，爱护真理，抱着为真理、为国家、为人类服务的精神”，引导学生去追求真理；他要求教师“肯说真话，敢驳假话，不说谎话”；他要求教师用科学精神在做上求学问，“无论研究什么学科，总要看一个明白，想一个透彻，多发些疑问，切不可武断盲从”；他“无情”地取消了次子陶晓光的就业机会，谆谆告诫晓光决不要向虚伪的社会学习或妥协，“宁为真白丁，不做假秀才”。
“千教万教，教人求真”，是教师的思想情操；“千学万学，学做真人”，是学生的人生追求。
“教人求真，学做真人”，其精髓在于一个“真”字。
“真”是一道风景，更是一种境界。
本校训体现了师生的共同价值观和追求，是师生共同遵守的基本思想规范和行为准则，是学校的一种精神型的潜在课程，发挥着塑造师生人格、夯实精神底蕴、导引师生做人做事的功效。
校训需要我们深入灵魂去感悟、去深思，从而使我们的精神境界得到升华。
校风：
诚实
勤奋
感恩
健康
校风解读：
校风是一所学校所特有的占主导地位的行为习惯和群体风尚，体现为一种独特的心理环境，它稳定而具有导向性。
具体表现为领导者的工作作风、教师的教学作风、学生的学风和职工的工作作风，同时也反映全校师生的道德水准和治学执教的风貌。
诚实，倡导做人诚实守信，崇尚忠诚和信义，形成正直的品性，奠定立身处世的基石。
当前特别要突出对学生进行诚信教育，使学生更好适应商品和信息社会的新形势。
勤奋，学生学习努力，勇攀知识的高峰，逐步形成你争我赶的学习风气。
教师能自我充电，努力夯实专业知识，提神自身文化修养，努力成为学习型、研究性的教师。
勤奋更是实现理想的基石，是成功的唯一途径，天才源于勤奋，不刻苦努力，天才也会变成庸人。
国家的强盛离不开人民的勤奋，勤奋能催生世界上一切伟大的成就。
感恩，就是对他人、社会和自然给予自己带来的恩惠和方便在心里产生的认可并意欲回馈的一种认识，一种情怀和行为，简言之，即知恩、报恩。
感恩意识更是一种责任意识，自立意识、自尊意识和健全人格的体现。
感恩是一种文明，人有了感恩之心，人与人，人与自然，人与社会就会变得和谐、亲切，我们自身也会因为有了感恩而变得愉快、美丽而健康。
感恩，是我们中华民族自古就有的传统美德，感恩是每个人都应该具有的基本道德素质。
懂得什么叫感恩，是一个人最起码的道德修养。
健康，《词典》对健康一词的解释即指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。
这里应该理解为人体的健、力、美和思想道德的内秀、性善、仁诚。
标准应该是在体魄上具有健康的身体、充沛的精神、愉快的情绪、青春的活力；在精神上具有真、善、美的统一，知、意、情的统一。
两者归结，就是要培养具有健康优雅的姿态、动作、形体和健康美好的思想意识、行为规范、道德情操、智慧才能的综合人才。
教风：
忠于职守，廉洁从教
教风解读：
教风，是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格；是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、教学技能等素质的综合表现，是校风建设的关键。
忠于职守，就是忠诚于人民的教育事业。
教师要忠于职守，献身人民教育事业是“师德”的基础。
作为一名教师是无尚光荣的，忠于职守，勤奋工作是教师职业道德的基本原则，要求教师要有“贫贱不能淫，威武不能屈”的高风亮节，不能见异思迁，更不能唯利是图，同时要求教师对本职工作的意义价值有深刻的认识和理解，满腔热情地投入到工作中去，能顾全大局，服从国家和人民利益，舍己为人，助人为乐，最大限度地发挥自己的主观能动性和创造性，为教育事业的振兴贡献自己的全部力量。
廉洁从教，是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利。
用通俗的话说，廉洁就是不收受不义之财，不贪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。
教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。
所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人做出表率。
学风：
文明高雅，乐学善思
学风解读：
学风是一个学校的治学精神、治学态度和治学原则，是学校教育的重要组成部分，是学校全面育人不可或缺的重要环节，是展现学校特色的重要平台，通俗一点说，学风是指学校的学习方面的风气。
文明，是中华民族优良传统，做文明人，行文明事，继承和发扬民族传统是学校育人的重要工作。
作为学风，可以简单地理解为言行规范，遵循礼仪，讲究文明。
高雅，其中“高”是指高品位、高质量、高境界、高风格；“雅”是指走雅道（立纯洁高尚的人格理想，走光明磊落的康庄大道），说雅言（语言标准文明，说话诚实守信、谈吐彬彬有礼、待人真诚亲切），行雅观（高贵的精神气质，和谐美观的仪表、大方得体的举止），讲雅趣（高雅的审美情趣、高尚的生活志趣、高品质的学习乐趣），有雅量（胸怀宽广、海纳百川、扬长避短、善于合作、乐于助人、谦恭待人、公正对人）。
乐学，就是乐于学习，热爱学习、乐于探究、积极主动、充满自信。
孔子云：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”爱因斯坦说过：
“兴趣是最好的老师。
”只有喜欢学习，乐于学习，才能激发起更强的学习动机，才能真正感受到学习是快乐的学习境界。
善思，就是勤于思考、善于探究、敢疑好问、乐于创新，学会在思考中求得知识的真谛。
《论语》中“学而不思则罔”也要求学生善于思考，乐于思考，学习争辩为常事，与老师探究不以为过。
敢于坚持真理，好读书，但不死读书，重知识，但更重能力，求得真知。
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