《桃花源记》第二课时课堂实录.docx
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《桃花源记》第二课时课堂实录
《桃花源记》第二课时课堂实录
一、想一想,提取词句
生:
教师好!
〔屏显。
师生合作读。
〕
乱世礼难存,幸有桃源,得续古风三百代。
佳篇人可览,惟凭五柳,能传名句几千年 。
师:
同学们好!
今天,我们继续学习东晋诗人渊明的名篇《桃花源记》。
前面,我们通读了文章,疏通了文意。
现在,教师考考大家,请大家合上书想一想:
文中描写桃花源景象的词句有哪些?
生:
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
〞
生:
“阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
〞
师:
“其中往来种作〞中的“种〞,应该读作“zhòng〞。
生:
“黄发垂髫,并怡然自乐。
〞
〔屏显。
生齐读。
〕
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
〔设计意图:
筛选提取描写桃花源景象的词句,明确研读对象。
〕
二、找一找,理解词句
师:
依据这些词句,教师特意画了一幅插图,想考一考大家对词句的理解。
同学们找一找图中哪些地方画得与原文有出入。
〔屏显。
〕
〔生认真观察插图,相互交流后发言。
〕
师:
同学们都在跃跃欲试。
看来,你们都有自己的发现。
谁来说说?
生:
土地画错了。
文中是“土地平旷〞,“平旷〞的意思是“平坦开阔〞,图中的土地却是有高有低,凹凸不平。
师:
观察得很仔细。
〔屏显。
〕平旷,平坦宽阔。
生:
房屋也画错了。
文中是“屋舍俨然〞“,俨然〞的意思是———〔生皱眉,思考〕反正图中的房屋画得横七竖八,与原文不符。
师:
谁来帮帮他?
生:
“俨然〞的意思是“整整齐齐〞,“然〞应解释为“……的样子〞,“俨然〞可以翻译成“整齐的样子〞。
师:
你对“俨然〞一词的理解很到位。
〔屏显。
〕俨然,整齐的样子。
师:
还有哪儿画错了呢?
生:
田间的小路也画错了。
文中是“阡陌交通〞,田间的小路应该是交织相通。
图中的小路并没有交织。
师:
“交通〞这个词我们很熟悉。
不是指交通运输吗?
比方,城市交通、交通工具等。
生:
不是。
现在,“交通〞是一个词,指交通运输。
古代,“交通〞是两个词,翻译为“交织相通〞。
〔屏显。
〕交通,古时由两个词“交〞“通〞组成,意为“交织想通〞;现在是一个词,指交通运输。
师:
这种古今词义变化的现象,叫作———
生〔齐〕:
古今异义。
师:
文中还有哪些词是“古今异义〞词?
生〔杂〕:
“妻子〞“鲜美〞“无论〞“绝境〞……
〔屏显。
〕
古今异义词语
古义
今义
交通
鲜美
无论
绝境
师:
现在,我们一起梳理一下这些古今异义词。
谁来说第一个?
“妻子〞———
生:
“妻子〞的今义是“男子的配偶〞,古义是“妻子和儿女〞。
师:
第二个———“鲜美〞。
生:
“鲜美〞出自“中无杂树,芳草鲜美〞。
“鲜美〞,现在是一个词,指“味道好〞;古时是两个词,应翻译为“鲜艳美丽〞。
师:
你能把词语复原到语境中去解释,非常好!
下一个。
生:
“无论〞出自“问今是何世,乃不知有汉,无论晋〞。
“无论〞,现在是一个关联词,相当于“不管〞“不管〞;古时也是一个词,常翻译为“不要说,更不用说〞。
师:
非常好。
最后一个,谁来?
生:
“绝境〞出自“自云先世避时乱,率妻子邑人来此绝境〞。
绝境,今义是“没有出路的困境;进退维谷的境地〞,古义是“与世隔绝的地方〞。
〔设计意图:
以词语的今义引发学生思考,进一步明确“交通〞的古今含义,梳理归纳“古今异义〞词。
〕
师:
同学们找得非常准。
学习文言文,我们一定要注意积累文言词句,关注文言现象。
还有哪儿有问题?
生:
人们劳动的地点也错了。
“其中往来种作〞中的“其〞是代词,代指前面提到的良田。
人们应该在田里劳动。
师:
“其〞指代的容到底是什么呢?
生:
“其中往来种作〞中的“其〞指代的不是田里,而是整个桃花源。
文章从土地平旷开场描写桃花源的景象,无论是桃花源的自然景观,还是人们来来往往、耕种劳作的情景,都是在整个桃花源进展的。
所以,这里的“其〞指代的是“桃花源〞。
师:
“其〞这个词在文言文中很常见,通常指代语境中提到的人或物。
比方,后文中的“既出,得其船〞。
结合语境,这句中的“其〞指代的是什么?
生〔齐〕:
渔人。
〔设计意图:
指导、明确“其〞指代的容,掌握“其〞的用法,并指导学生依据语境理解词语的含义。
〕
师:
图中还有哪儿画错了?
生:
老人的表情错了。
由“黄发垂髫并怡然自乐〞可以看出老人和小孩都很安闲快乐。
老人也应该是快乐的。
可是,图上的老人却很忧愁。
师:
哪个词的意思是“都〞?
生:
“并〞。
师:
文中还有表示“都〞的词吗?
生:
“男女衣着,悉如外人〞中的“悉〞。
生:
“村中闻有此人,咸来问讯〞中的“咸〞。
生:
“皆出酒食〞和“皆叹惋〞中的“皆〞。
师:
“并〞“悉〞“咸〞“皆〞,都有“全,都〞的意思。
它们的使用,不仅防止了重复,而且还使文章的词句更富于变化。
〔设计意图:
梳理文中表示“都〞的同义词,帮助学生对文言词语进展归类。
〕
师:
分类归纳整理是一种非常好的学习文言文的方法。
这需要一个长期积累的过程,水滴石穿,阅读文言文的能力自然会提高。
三、说一说,品析词句
1.品读词句,一探桃源。
师:
理解了重点词句的含义,现在,我们走进文本,读一读,品一品,并说一说,作者为我们描绘了怎样的桃花源,描绘了桃花源人怎样的生活。
大家可以采用这样的语言表达形式———
〔屏显。
〕
语言形式:
从“____________〞中,我读出了桃花源的“______〞。
〔设计意图:
在巩固词句翻译的根底上,进一步引导学生理解相关词句描绘的桃花源的景象,理解作者描绘的桃花源人的生活。
〕
生:
从“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属〞一句中,我读出了桃花源的“美〞。
肥沃的土地,整齐的房屋,美丽的池塘,还有桑竹等绿色的植物,充满了田园气息。
生:
从“阡陌交通,鸡犬相闻〞中,我读出了桃花源的“静〞。
清晨,不时传来几声鸡叫声、犬吠声,村落间都能听到。
“闻〞的意思是“听〞,是这个词写出了桃花源的宁静。
师:
到底是哪个词写出了宁静?
〔师读“阡陌交通,鸡犬相闻〞,重音落在“相〞上。
〕
生:
我觉得是“相〞这个词写出了桃花源的宁静,重点不在“闻“,而是能相互听见。
是几声鸡叫、狗吠衬托出了乡村的宁静。
师:
非常好!
正是因为宁静,我们才听到了鸡鸣狗叫的声音。
正是因为有一两声鸡鸣、一两声犬吠,才衬托出了乡村生活的宁静。
南朝诗人王籍《入假设耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽〞,王维《鹿柴》中的“空山不见人,但闻人语响〞,都采用了这种以动衬静的手法。
还有吗?
生:
从“黄发垂髫并怡然自乐〞中,我读出了桃花源的“快乐〞。
老人和小孩都很安闲快乐。
师:
老人长寿,小孩快乐。
除了这些,你还读出了什么?
请大家关注“怡然〞这个词。
生:
“怡然〞的意思是“安闲的样子〞。
老人之所以长寿,是因为他们生活得悠闲、安闲。
〔设计意图:
抓住“怡然〞这个关键词,引导学生从词语的含义入手解读人们的生活状态。
〕
师:
试想一下,这样融洽、和乐的桃源人,遇到陌生人会如何呢?
生:
我选的是“便邀回家,设酒杀鸡作食〞。
现的是桃花源里的人热情大方的性格,把外面的人当作自己的亲人来对待。
师:
能抓住具体的句子?
生:
设酒杀鸡作食。
师:
设酒杀鸡作食,什么感觉?
请你来说说。
该生沉默,师:
哦,她想给你补充一下,可以吗?
生:
我感觉设酒杀鸡作食,有一种热情,很喜庆。
师:
热情和喜庆的感觉出来了。
真不错。
刚刚我们两位同学关注到了这个动词的品味,“设酒杀鸡作食〞,热情是人与人之间交往的一种温度。
表达的是桃源人的人情味,在这个段落里还有哪些词能让我们感受到桃源人的人情味呢?
生:
我觉得“余人各复延至其家,皆出酒食〞还能表达桃源人的热情好客
师:
落实到词上
生:
皆。
因为渔人到桃花源的时候,不是只有一家人邀请渔人去他们家做客,是整个村的村民都邀请他去各自的家里去作客。
师:
真不错,她抓住了一个字“皆〞字来谈感受。
再来。
生:
“村人闻有此人,咸来问讯〞里的“咸〞字,说明村民对渔人十分的热情,一听到有渔人这个人,都来问消息。
师:
抓住了一个“咸〞字。
生:
我选的句子是“问今是何世,乃不知有汉,无论晋〞。
这里的“乃〞字是竟然的意思,就可以表达在世外已经过了汉朝了,到了晋朝了。
到了世外桃源的时候,他们都不知道,表达了他们非常的惊讶。
师:
他们能够对远道而来的渔人非常直接地表达自己的惊讶。
多有人情味,多么淳朴的一群人啊!
生:
我选择的是“自云先世避其实乱,率妻子邑人来此绝境来此绝境,不复出焉〞,他们把自己以前的事毫无保存的告诉了渔人,表现他们非常的热情,对渔人一点也不疑心。
师:
这点我们真的都没有发现的,自己把自己的内幕主动告诉了别人,真厉害!
2.出示背景,再探桃源。
师:
通过品读词句,我们看到了桃花源的美丽、宁静,以与人们的生活悠闲、自在。
那误入桃花源的渔人看到这些景象会有怎样的感受呢?
现在,我们一起步入东晋太元年间。
〔配乐,屏显背景资料,画外音诵读。
〕
太元,东晋孝武帝年号〔公元376-396年〕。
期间,政治极度腐败,统治集团部生活荒淫,互相倾轧,赋税徭役繁重,战争频发,短短21年就爆发大小战争60场,结果是:
白骨露于野,千里无鸡鸣。
〔操《蒿里行》〕
兵革既未息,儿童尽东征。
〔杜甫《羌村三首》之三〕
师:
窥一斑而知全豹,借助这两句诗,同学们想象一下东晋太元年间的景象。
生:
我看到了荒野。
战争过后,很多人都死了,尸骨散落在荒野上,千里之荒无人烟,连鸡叫的声音都听不到,一片死寂。
师:
你看到的是战争完毕后的图景。
生:
我看到了村落。
战争久久不能停止,官府又派人来抓壮丁,就连年幼的孩子都不放过。
老幼妇孺,痛哭失声。
师:
你看到的是村落间的景象。
〔一生举手。
〕
师:
请你来发言。
生:
教师,我想到了杜甫的《石壕吏》。
“听妇前致词,三男邺城戍。
一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣。
室中更无人,惟有乳下。
〞
师:
你能讲解一下吗?
生:
老妇人家里有三个儿子,都被抓去当兵了,一个儿子写信来说,其他两个儿子都战死了。
老妇人还来不与伤心,官府又来抓人了,老爷爷只能翻墙逃走,老妇人只能跟随官吏连夜赶到军营去做饭。
家里只留下儿媳和还在吃奶的孩子。
这样的日子,老百姓真的很痛苦。
〔生倾听,面带同情。
〕
师:
这位同学知识面很广。
看来,他平时很喜欢阅读。
“兵革既未息,儿童尽东征〞也是杜甫的诗句,表现的也是战争给百姓带来的灾难与苦痛。
生:
屏显背景资料中说,东晋太元年间,短短21年就爆发大小战争60场。
在这样的社会中,老百姓只能过着家破人亡、颠沛流离的生活。
师:
非常好!
只有了解了作者所处的时代,我们才能更好地理解作者为什么会写下这样的桃花源。
如果你是那位来自战乱中的渔人,看到桃花源的景象,最惊叹的是什么呢?
〔设计意图:
了解时代背景,以渔人的视角反观桃花源,加深学生对“桃花源理想〞的理解。
〕
生:
如果我是渔人,看惯了荒野的白骨,最惊叹的就是“良田美池,阡陌交通〞。
师:
是啊!
竟然还有这样美丽、和平的乡村!
生:
如果我是渔人,听惯了交战的声音,最惊叹的就是“鸡犬相闻〞。
师:
不错,抓住了声音的比照。
生:
如果我是渔人,看惯了家破人亡、流离失所,最惊叹的就是“黄发垂髫并怡然自乐〞。
师:
“老吾老以与人之老,幼吾幼以与人之幼〞,让老人和孩子快乐地生活,一直以来都是古代先贤的社会理想。
〔设计意图:
变换角度,借渔人的视角重新审视桃花源的景象,解读桃花源人生活的可贵。
〕
四、析一析,寻根求源
师:
这样美的桃花源,这样的桃花源理想,到底能不能实现呢?
渊明只在文章的结尾留下淡淡的六个字———“后遂无问津者〞,这六个字该作何解?
〔屏显。
〕
后遂无问津者。
生:
后来就再也没有人去寻找桃花源了。
师:
你们从中读出了作者怎样的情怀?
生:
叹息世人为什么不再去寻找。
师:
除了叹息,还能读出别的情怀吗?
〔师读“后遂无问津者〞,生小声跟读。
〕
生:
还有“惆怅〞。
生:
还有“遗憾〞。
师:
哪两个词可以读出这种叹惋?
〔生边读边品。
〕
生〔齐〕:
“遂〞和“无〞。
〔设计意图:
通过品读文章结尾句“后遂无问津者〞,理解作者对桃花源理想的惆怅与遗憾。
〕
五、读一读,入景入情
师:
悠悠千古事,留予后人说啊,其实,亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在。
在深深的叹惋中,渊明远去了,但是他追寻理想的身影却深深铭刻在世人心里。
年轻时,他做官,希望大济苍生,可是官场黑暗,他不愿为五斗米折腰;隐居田园,他亲自劳作,即使战乱不断,依然固守着心中的理想———世外桃源。
我们再朗读一次描写桃花源景象的语句,再次体会一下作者对理想的不懈追求。
〔设计意图:
再读描写桃花源景象的语句,理解作者对桃花源理想的不懈追求,〕
写此文的时候,他已经五十七岁了,年近花甲,但世人都不相信有这样的梦想,无人问津时,他依然有梦。
在桃花源诗的最后,他写了这样的两句:
“愿言蹑清风,高举寻吾契。
〞我希望能够驾着清风高高的飞扬去寻找我们的同道之人啊。
先生的奉献就在这里了,他给我们乱世之中的世人一块“恬静的心田〞。
【屏显】
世乱如倾,政乱如粥,心乱如麻。
渊明的奉献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。
——梁衡《心中的桃花源》
师:
有梦,生活才会更美好,相信今天重读经典,我们定有新的感受。