人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则第五套复习试题含答案 19.docx

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人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则第五套复习试题含答案19

人教版七年级语文上册第二单元阅读《世说新语》二则第五套复习试题(含答案)

 

252.在理解文本的基础上分析。

根据“‘本所以疑,正为此耳。

既已纳其自托,宁可以急相弃邪!

’遂携拯如初”得出:

华歆优而王朗劣。

然后写出理由即可。

如:

开始华歆不愿让那人上百船,是预见“贼追至”,足见他比王朗有远见,事先考虑周全;后来,贼真的追来,情况危急,华歆不愿抛下别人不管,可谓有担当,有责任感;而王朗事先无远见,事后又想舍人救己,自私狭隘。

据此理解作答。

【点睛】

参考译文:

(甲)陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。

过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。

离开后朋友才到。

元方当时年七岁,在门外玩耍。

朋友问元方:

“你的父亲在吗?

”(元方)回答道:

“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。

”朋友便生气地说道:

“真不是君子啊!

和别人相约出行,却丢下别人自己走。

”元方说:

“您与我父亲约在正午。

您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。

”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。

(乙)华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。

王朗却说:

“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?

”后来强盗来了,王朗就想丢下那人不管了。

华歆说:

“开始我之所以犹豫不决,正是为了这一点。

既然允许他搭我们的船,怎么可以因为情况危急便把他扔下呢?

”于是仍像当初那样携带关照那个人,世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。

阅读下面两则文言文,完成下列小题。

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:

“尊君在不?

”答曰:

“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:

“非人哉!

与人期行,相委而去。

”元方曰:

“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

——《陈太丘与友期行》

子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

”(《学而》)

曾子曰:

“吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

子曰:

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《为政》)

子曰:

“温故而知新,可以为师矣。

”(《为政》)

子曰:

“学而不思则罔,思而不学则殆。

(《为政》)

子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,田也!

”(《雍也》)

子曰:

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”(《雍也》)

子曰:

“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

子曰:

“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《述而》)

子曰:

“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”(《子罕》)

子夏曰:

“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

——《论语》十二章

253.解释下列句中加点词语。

(1)陈太丘与友期行____

(2)元方入门不顾____

(3)学而不思则罔____

(4)好之者不如乐之者____

254.下列各组加点词语意义和用法相同的一项是()

A.可以为师矣/为人谋而不忠乎

B.博学而笃志/人不知而不愠

C.学而时习之/知之者不如好之者

D.吾日三省吾身/谢太傅寒雪日内集

255.对相关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()

A.“学而不思则罔,思而不学则殆”讲的是“学”和“思”的关系,这是孔子所提倡的一种学习方法。

B.客人所说的“尊君”和元方所说的“家君”意思相同,都指陈太丘,在文中互换位置并不影响阅读。

C.古人讲究“仁义礼智信”,元方指责客人“无信、无礼”,这让客人很惭愧。

D.“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”讲的是有关修身的。

这句话告诉我们一个人保持自己的志向的重要性。

256.将下面的句子翻译成现代汉语。

(1)友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

(2)为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

【答案】

253.

(1)约定

(2)回头看(3)迷惑,意思是感到迷茫而无所适从(4)以……为快乐

254.C

255.B

256.

(1)友人感到惭愧,下车拉元方,元方头也不回地进了家门。

(2)替人谋划事情是不是尽心竭力呢?

与朋友交往是不是诚信呢?

老师传授的知识是不是复习过呢?

【解析】

253.考查文言实词。

先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。

此题注意古今异义词,期:

约定。

顾:

回头看。

乐:

形容词意动用法,以……为快乐。

254.A.成为、作为/替。

B.表并列/表转折。

C.都是作代词。

D.每天/天。

故选C。

255.B.尊君,对别人父亲的一种尊称。

家君:

谦词,对人称自己的父亲。

虽都指陈太丘,但是互换位置就不恰当了。

故选B。

256.本题考查对文言句子的理解和翻译能力。

翻译文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。

其次要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。

第三尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。

第四句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。

注意关键词:

引:

拉。

顾:

回头看。

省:

反省。

谋:

策划,出谋献计。

传:

老师所授的知识。

【点睛】

译文

甲文,陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁,在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方:

“你的父亲在吗?

”元方回答道:

“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。

”友人便生气地说道:

“真不是君子啊!

和别人相约同行,却丢下别人先离开了。

”元方说:

“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。

”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

乙文,孔子说:

“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?

有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?

人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的君子吗?

曾子说:

“我每天多次反省自己:

替别人办事是否尽心竭力了呢?

同朋友交往是否诚实可信了呢?

老师传授的知识是否复习了呢?

孔子说:

“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。

孔子说:

“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。

孔子说:

“只学习却不思考,就会感到迷惑;只空想却不学习,就会有害。

孔子说:

“多么贤德啊,颜回!

一碗饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。

多么贤德啊,颜回!

孔子说:

“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

孔子说:

“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。

用不正当的手段得来的富贵,对我来说就像天上的浮云一样。

孔子说:

“几个人同行,其中一定有人可以做我的老师。

我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。

孔子说:

“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。

子夏说:

“博览群书并广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

阅读下面的文言文,完成下面小题。

(甲)

陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:

“尊君在不?

”答曰:

“待君久不至,已去。

”友人便怒:

“非人哉!

与人期行,相委而去。

”元方曰:

“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

(乙)

(郭伋)始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。

伋问:

“儿曹何自远来?

”对曰:

“闻使君到,喜,故来奉迎。

”伋辞谢之。

及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还?

”伋谓别驾从事③,计日告之。

行部既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入。

其为人若此。

(节选自《后汉书·郭伋传》)

(注释)①郭伋(jí)始至行部:

郭伋刚担任并州牧,首次出巡。

行部:

出巡。

②西河美稷:

地名。

③别驾从事:

部下官吏,相当于随行秘书。

④野亭:

郊野外的亭子。

257.下列加点词解释有误的一项是()

A.元方入门不顾顾:

回头看

B.伋辞谢之谢:

道歉

C.及事讫讫:

完毕

D.先期一日期:

约定的日期

258.将文中画线句子翻译为现代汉语。

(1)“儿曹何自远来?

”对曰:

“闻使君到,喜,故来奉迎。

(2)伋为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。

259.从甲、乙两文的故事中,你得到了哪些启示?

请结合文章内容简要分析。

【答案】

257.B

258.

(1)“孩子们为什么远道而来?

”(孩子们)回答说:

“听说使君到来,(我们很)高兴,所以来这里欢迎。

(3)郭伋认为(进城)失信于孩子们,于是在野外亭中留宿,必须(等到)约定日期才进城。

259.示例:

①做人要有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童做表率;⑤对儿童也要说话算数;⑥做人要言行一致。

【解析】

257.B.伋辞谢之谢:

感谢。

故选B。

258.此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。

翻译以直译为主,意译为辅,注意落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯;还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。

注意:

闻:

听说。

故:

所以。

野亭:

郊野外的亭子。

期:

约定日期。

259.本题考查感悟启示。

解答此题的关键是在理解两文内容的基础上来谈即可。

甲文从客人对子骂父的角度可以得出:

做人除要讲求信用外还要讲礼貌;从“友人惭,下车引之,元方入门不顾”可以得出,做人要做到知错就该,更要给人改错的机会。

从乙文郭伋守信可以得出做人要讲信用,言行一致,特别是面对孩子时,更要做孩子的好榜样。

【参考译文】

甲:

陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。

过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。

离开后朋友才到。

元方当时年七岁,在门外玩耍。

朋友问元方:

“你的父亲在吗?

”(元方)回答道:

“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。

”朋友便生气地说道:

“真不是君子啊!

和别人相约出行,却丢下别人自己走。

”元方说:

“您与我父亲约在正午。

您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。

”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。

乙:

郭伋刚担任并州牧,首次出巡。

到达西河美稷,有数百名儿童,各自骑着竹马,在道旁停留拜迎。

郭伋问:

“孩子们为什么远道而来?

”(孩子们)回答说:

“听说使君到来,(我们很)高兴,所以来这里欢迎。

”郭伋向他们表示感谢。

等到事情办完后,孩子们又将他送到城外,问道:

“使君什么时候再回来?

”郭伋告诉了部下官吏,算好了日子告诉他们。

巡视后返回,比预计日期提前了一天,郭伋认为(进城)失信于孩子们,于是在野外亭中留宿,必须(等到)约定日期才进城。

他做人就是这样。

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