初中八年级文言文阅读专项练习含答案.docx

初中八年级文言文阅读专项练习含答案.docx

《初中八年级文言文阅读专项练习含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《初中八年级文言文阅读专项练习含答案.docx（63页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

初中八年级文言文阅读专项练习含答案

初中八年级文言文阅读专项练习含答案

一、初中文言文练习题

1．阅读选文，回答问题

   （甲）崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

   到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。

见余大惊喜，曰：

“湖中焉得更有此人！

”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：

“莫说相公痴，更有痴似相公者！

”

（张岱《湖心亭看雪》）

   （乙）环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？

山之僧曰智仙也。

名之者谁？

太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

 （欧阳修《醉翁亭记》节选）

（1）下列划线词用法判断正确的一项是（   ）

①是日更定矣     ②是金陵人     ③见余大喜     ④拉余同饮

A. ①②相同，③④相同。

B. ①②不同，③④不同。

C. ①②不同，③④相同。

D. ①②相同，③④不同。

（2）下列划线词解释完全正确的一项是（   ）

A. 前陈者（陈列、摆开）  山肴（用山野里打来的鸟兽做成的荤菜）  野蔌（野菜）  余住西湖（我）   拥毳衣炉火（细毛）

B. 临溪而渔（捕鱼）      非丝非竹（丝线）   苍颜（苍老的脸色）  客此（客人）   雾凇沆砀（白气弥漫的样子）    余拏一小舟（撑）

C. 觥筹（酒筹）  阴翳（遮蔽）  宴酣（畅饮）  一芥（小草）     湖中焉得更有此人（怎么）    野芳发而幽香（芳香）

D. 述以文（写文章记叙事情） 守谓谁（说的）  更定矣（止，停）  颓然乎其间者（于） 余强饮三大白（痛快） 雾凇沆砀（雾或水汽结成的冰花）

（3）下列各句中划线的“而”与“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同的一项是（   ）

A. 野芳发而幽香     

B. 饮少辄醉，而年又最高     

C. 溪深而鱼肥     

D. 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐

（4）把下面的句子翻译成现代汉语。

①余强饮三大白而别。

②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

（5）《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。

【答案】

（1）C

（2）A

（3）D

（4）①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。

②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。

（5）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

【解析】【分析】

（1）①代词“这”；②判断动词“是”，与现汉同；③第一人称代词“我”；④第一人称代词“我”。

所以①②不同，③④相同。

故选C。

（2）B.丝：

弦乐器的代称。

苍颜：

苍老的容颜。

客：

客居，旅居。

C.觥：

酒器。

芳：

花。

D.谓：

是，叫。

强：

尽力，勉力，竭力。

故选A。

（3）A.表承接。

B.表递进。

C.表并列。

D.加点的“而”与题干句“而不知太守之乐其乐也”中“而”字的意义和用法相同，都表转折。

故选D。

（4）本题考注意下列字词的翻译，如“强”：

尽力。

“白”：

杯。

“翼然”：

像鸟张开翅膀一样。

“临”：

高踞。

还有“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”判断句的翻译。

（5）《湖心亭看雪》用清新淡雅的笔墨。

写出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。

湖、山、游人，共同构成了一种画面感极强的艺术境界。

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。

突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。

表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

《醉翁亭记》以“乐”字为线索,通过对滁州优美风景的描写,表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀,抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。

故答案为：

⑴C；⑵A；⑶ D；

⑷①我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。

②山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭；

⑸张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，欧阳修抒发了随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

【点评】⑴本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；

⑵本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑶本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；

⑷文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；

⑸本题考查文章思想感情的理解。

解答此题需要先疏通文意，了解内容，在此基础上，抓住文章中的关键句子。

一般来说点明文章主旨，表达作者情感的句子都在文末。

【附参考译文】

（一）译文：

   崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。

湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

   到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。

（他们）看见我，非常高兴地说：

“想不到在湖中还会有您这样的人！

”（他们）拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：

“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！

”

（二）译文：

   环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？

是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？

太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

2．阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

   若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

   至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

   嗟夫！

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

噫！

微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

   范文正公轻财好施，尤厚于族人。

既贵，于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。

人日食米一升，岁衣缣①一匹，嫁娶丧葬，皆有赡给。

聚族人仅②百口。

公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法，不敢废弛。

（选自《渑水燕谈录》）

【注】①缣（jiān）：

细绢。

②仅：

将近。

③令：

善，美好。

（1）选出下列各组句子中划线词意思相同的一项是（   ）

A. 连月不开       开我东阁门（《木兰诗》）

B. 或异二者之为   或王命急宣（《三峡》）

C. 吾谁与归云     归而岩穴暝（《醉翁亭记》）

D. 则有去国怀乡   游人去而禽鸟乐也（《醉翁亭记》）

（2）将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。

①登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

②人日食米一升，岁衣缣一匹。

（3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。

于姑苏近郊买良田数千亩为义庄以养群从之贫者

（4）请从内容、结构两方面说说【甲】文结尾段的作用。

（5）《孟子·梁惠王下》中说：

“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

”请根据【甲】【乙】两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解。

【答案】

（1）D

（2）①登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

②每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服。

（3）于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者

（4）内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。

（5）范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。

【解析】【分析】

（1）A.睛；打开。

B.或许；有时。

C.一道；聚集。

D.离开。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①斯：

这，在这里指岳阳楼；则，就；有，产生……（的情感）；去，离开；国，国都，指京城。

感极，感慨到了极点。

故此句可以翻译为：

登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

②日：

每天；食：

吃；岁：

每年；衣：

做衣服。

故此句可以翻译为：

每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服。

（3）这句话的大意是：

在姑苏城郊外买了良田数千亩，当作义庄，用来养活跟随他的贫穷的人。

据此可知这句话正确的断句方法是：

于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者。

（4） 【甲】结合具体内容分析，第一段写览物而悲者。

第二段写览物而喜者。

尾段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。

感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。

古代的仁人，不为外界条件的变化动摇。

无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。

这似乎有悖于常理，有些不可思议。

作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，也点明了全篇的主旨。

文章最后标明写作时间，与篇首照应。

据此分析可知结尾段的作用是：

内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。

（5）【甲】表现范仲淹“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

【乙】表现范仲淹轻财好施的品质，这其实是他忧乐观的具体行动，能为民着想，这是难能可贵的。

故答案为：

⑴D

⑵①登上这座楼，就会有离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责（的感受），（会觉得）满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

②每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服。

⑶于姑苏近郊买良田数千亩/为义庄/以养群从之贫者

⑷内容上表现了作者宽阔的胸襟和远大的抱负（点明主旨）；结构上卒章显志，总结全文，前文叙事、写景、抒情都是为它做铺垫。

⑸范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑶此题考查文言文断句的能力。

解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑷本题考查理解文章结尾段作用的能力。

文章结尾段的作用是：

总结全文，归结主旨；呼应开头，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；委婉含蓄，意在言外，发人深思等。

解答此题要在理解文章内容和主旨的基础上一般从结构与内容两方面分析其妙处。

⑸本题考查理解文章文章主旨的能力。

答题时要结合文章的具体语句分析理解作者的思想感情，并要加入自己的评论。

【附参考译文】

   【乙】范仲淹轻视财富，喜欢施舍，尤其对待族人特别宽厚。

他富贵之后，在姑苏城郊外买了良田数千亩，当作义庄，用来养活跟随他的贫穷的人，选出一个辈分高且贤能的人主管义庄的（资金）出纳。

每个人每天吃一升米，每年用一匹细绢做衣服，婚丧嫁娶，都给他们赡养的钱。

聚集的族人将近有一百口。

范仲淹死后四十年，子孙贤明善良，到现在还尊奉范仲淹的规矩做法，不敢废止。

3．文言文阅读

【甲】

   楚于陵子终之妻也。

楚王闻于陵子终贤，欲以为相，使使者持金百镒①，往聘迎之，于陵子终日：

“仆有箕帚之妾，请入与计之。

”即入，谓其妻日：

“楚王欲以我为相，遣使者持金来。

今日为相，明日结驷②连骑，食方丈于前，可乎?

”妻日：

“夫子织屦③以为食，非与物无治也。

左琴右书，乐亦在其中矣。

夫结驷连骑，所蚤不过容膝。

食方丈于前，所甘不过一肉。

今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，其可乎!

乱世多害，妾恐先生之不保命也。

”于是子终出谢使者而不许也。

遂相与逃，而为人灌因。

一一《列女传·贤明传》

【乙】

   接舆躬耕以为食。

楚王使使者持金百镒、车二驷，往聘迎之，日：

“王愿请先生治淮南。

”接舆笑而不应．使者遂不得与语而去。

妻从市来，日：

“先生以而为义，岂将老而遗之哉!

门外车迹，何其深也?

”接舆日：

“王不知吾不肖①也，欲使我治淮南，遣使者持金驷来聘。

”其妻日：

“得无许之平?

”接舆日：

“夫富贵者，人之所欲也，子何恶，我许之矣。

”妻曰：

“义士非礼不动不为贫而易操不为贱而改行。

妾事先生，躬耕以为食，亲绩以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。

若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之！

“接舆日：

“吾不许也。

”妻日：

“君使不从，非忠也。

从之又违，非义也。

不如去之。

”夫负釜甑⑤，妻载妊器⑥。

变名易姓而远徒。

莫知所之。

一一《列女传·贤明传》

【注释】①镒：

yì，古代重量单位，合二十两；②驷：

sì，古代同驾一辆车的四匹马：

③屦：

用麻、葛等制成的一种鞋；④不肖：

不才，不正派；品行不好，没有出电等。

在旧时也是被读书人用来表示自谦的词；⑤甑：

zèng，中国古代的蒸食用具；⑥红器：

纺织工具。

（1）用现代汉语写出下列句中加下划线词的意思。

①请入与计之________

②岂将老丽遗之哉________

③夫负釜甑________

（2）用“／”给【乙】文中画线的文字断句。

（限断两处）

（3）用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

①楚王欲以我为相，遣使者持金来。

②若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之!

（4）阅读【甲】【乙】两段文字．结合下面句中加点词，体会于陵子终妻和接舆妻说话时的语气和情感。

①乱世多害，妾恐先生之不保命也。

②得无许之乎?

【答案】

（1）计议，商量；放弃，舍弃；背。

（2）义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行

（3）①楚王想要请我担任宰相，派遣使者带着重金前来。

②如果接受了人家的丰厚的俸禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么!

（4）①“也”用于句末，表示祈使语气，表达妻子对丈夫性命的担忧以及忠诚的劝告，现在正处乱世，若出仕为官，性命也会受到威胁，妻子能洞察世事，可见其聪明与智慧，面对名利，不为所动，足见其不图钱财，善良贤惠，对丈夫的挚爱。

②“乎”与“得无”连用，表达强烈的反问语气，“该不会答应了吧?

”写出了接舆妻在不知实情时的反问，其中饱含着对否定答案的期待，当听到丈夫答应之后，她重申丈夫的志向，足以见得她对原则的坚守，不阿权势，不图富贵，不谋私立，不贪钱财，只求丈夫平安。

【解析】【分析】

（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“计”意思是计议、商量；“遗”，这里是放弃、舍弃的意思；“负”，是背的意思。

（2）这句话的意思是：

仁义之士不合礼仪的事情不会去做，也不会因为身处卑贱便改变自己操行。

据此可知这句话正确的断句方法是：

义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行 。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①以…为：

把…当做，这里是请…担任的意思；来“前来”。

故此句可以翻译为：

楚王想要请我担任宰相，派遣使者带着重金前来。

②坚良：

坚车良马；肥鲜：

鲜美的食物。

这句话翻译的时候要调整语序。

故此句可以翻译为：

如果接受了人家的丰厚的俸禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么!

（4）①结合语境分析，楚王派使者前往聘请迎接于陵担任国相，于陵征求妻子的意见，他的妻子就给他分析利弊，最后又给他分析当前的形式，说现在正处乱世，若出仕为官，性命也会受到威胁，“也”用于句末，是一种担忧的语气，表达对丈夫的担忧以及忠诚的劝告，由此可见于陵的妻子非常的聪明与智慧，面对名利，不为所动，不图钱财，善良贤惠。

②结合语境分析，接舆的妻子从市场回来听到丈夫说楚王派使者拿着百镒金子，两辆四马车，前往聘请迎接自己去治理淮南，接舆的妻子非常不赞同丈夫去，当他并不知道丈夫有没有答应。

于是就反问丈夫“难道你答应了吗？

”这里“乎”与“得无”连用，表达强烈的反问语气。

当听到丈夫答应之后，她重申丈夫的志向，足以见得她对原则的坚守，不阿权势，不图富贵，不谋私立，不贪钱财，只求丈夫平安。

故答案为：

⑴①计议，商量；②放弃，舍弃；③背。

⑵义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行

⑶①楚王想要请我担任宰相，派遣使者带着重金前来。

②如果接受了人家的丰厚的俸禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么!

⑷①“也”用于句末，表示祈使语气，表达妻子对丈夫性命的担忧以及忠诚的劝告，现在正处乱世，若出仕为官，性命也会受到威胁，妻子能洞察世事，可见其聪明与智慧，面对名利，不为所动，足见其不图钱财，善良贤惠，对丈夫的挚爱。

②“乎”与“得无”连用，表达强烈的反问语气，“该不会答应了吧?

”写出了接舆妻在不知实情时的反问，其中饱含着对否定答案的期待，当听到丈夫答应之后，她重申丈夫的志向，足以见得她对原则的坚守，不阿权势，不图富贵，不谋私立，不贪钱财，只求丈夫平安。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。

文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。

另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：

字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查文言文的断句能力。

解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑶本题考查文言文翻译的能力。

文言文翻译的基本方法：

直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。

⑷本题考查理解句子语气的能力以及理解思想感情的能力。

语气是说话人在交际中对谈到的情况所持的态度。

语气有四种：

陈述、疑问、祈使、感叹。

答题时要结合语境分析人物说话的语气，而体会作者思想感情的具体方法是：

①统观全文，筛选出能直接体现作者思想感情的句子；②从材料的中心内容入手来分析作者的思想感情；③从作品的表达方式入手来分析作者的思想感情。

【参考译文】

   【甲】楚于陵妻，是楚国于陵子终的妻子。

楚王听说于陵子终是一个贤能的人，便想让他做楚国的宰相。

于是，便派使者拿着百镒（重量单位，一镒二十两，也有说是二十四两）金子，前往聘请迎接他。

于陵子终对使者说：

“我有妻子在家，请我和她商量一下。

”入室后对妻子说：

“楚王想让我做国相，派使者拿着金子来。

如果今天当了国相，明天便会有众多车马和随从，面前会有吃不完的美味佳肴，你说可以答应吗？

”妻子说：

“先生你通过织草鞋能挣来食物，并非不能得到物质。

再说左边有琴相伴，右边有书可读，应该说是乐在其中啊。

即使有众多的车马和随从，但得到安宁所需要的不过仅有容膝之地。

即使面前摆满了美味佳肴，便让人觉得甘美的不过仅一点肉食。

现在以所需不过容膝之地，一肉之味便可得到快乐，而却要身怀对楚国的忧虑，怎么能这样呢！

身处乱世，自然多灾祸，我恐怕先生的性命难保了。

”于是，子终出来辞谢使者，没有答应他们的请求。

之后，便和妻子一起出逃，为人看守园子，浇灌园圃。

 【乙】 接舆亲自耕种，供自己吃用。

楚王派使者拿着百镒金子，两辆四马车，前往聘请迎接接舆，对接舆说：

“大王愿意请先生来治理淮南。

”接舆笑而不答应，使者最终没有和他说话而离开。

接舆的妻子从市场回来，问：

“先生一生坚持仁义，难道到老来要丢弃吗！

要不，门外的车迹，怎么那么深呢？

”接舆说：

“大王不知道我不肖，想让我治理淮南，派遣使者持财物车马来聘请我。

”妻子问：

“你答应了吗？

”接舆说：

“富贵是人都想得到的，你难道会厌恶，我已经答应了。

”妻子说：

“仁义之士，不合礼仪的事情不会去做，也不会因为身处卑贱便改变自己操行。

我侍奉先生，亲自耕种保证有食物可吃，亲自纺织保证有衣服可穿。

能吃饱穿暖，根据仁义而做事，其中的快乐足以让我们满足。

如果接受了人家的丰厚的俸禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么！

”接舆说：

“那么，我不答应了。

”妻子说：

“你如果不听从，便是不忠；你如果听从了，又不合仁义，不如离开这里。

”于是，接舆拿着锅盆，妻子拿着纺织器械，改名换姓迁走远方，没有人知道他们去了哪里。

4．阅读文言文，回答问题。

颜渊论御马

   颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。

定公曰：

“善哉，东野毕之御也！

”颜渊曰：

“善则善矣，其马将佚①矣。

”定公不悦，以告左右曰：

“闻君子不谮人。

君子亦谮人乎？

”颜渊退，俄而厩人②以东野毕马佚闻矣。

定公躐③席而起，曰：

“趣④驾召颜渊。

”

   颜渊至，定公曰：

“乡寡人曰：

‘善哉，东野毕之御也！

’吾子曰：

‘善则善矣，然则马将佚矣。

’不识吾子何以知之。

”颜渊曰：

“臣以政知之。

昔者舜工于使人，造父工于使马