山居秋暝教案.docx

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山居秋暝教案

山居秋暝

【篇一：

《山居秋暝》教课方案】

《山居秋暝》教课方案

教课目的：

1.领会王维诗歌“诗中有画”的特色。

2.认识王维创作后期诗歌中表露出来的隐逸偏向。

教课难点：

品尝诗中所描绘的山村风景，领会诗人神往隐逸生活的情味。

教课过程：

自东晋陶渊明、南朝谢灵运创始山川田园诗派以来，深受一些优异

诗人的夸赞。

到了唐朝，它开始遇到人们的尊崇，王维、孟浩然就

是这一期间山川田园诗的代表作家。

今日，我们就来学习王维的一

首诗《山居秋暝》。

二、近体诗简介

我国的古典诗歌分为古体诗和近体诗两种，他们的划分源于唐朝，

分为律诗和绝句：

1.律诗

诗体名。

近体诗的一种。

格律严实，故名。

发源于南北朝，成熟于

唐初。

八句，四韵或五韵。

中间两联一定对仗。

第二、四、六、八

句押韵，首句可押可不押，往常押平声。

分五言、七言两体。

简称

五律、七律。

亦偶有六律。

每首十句以上者，则为排律。

2.绝句

即“绝诗”。

亦称“截句”“断句”。

诗体名。

截、断、绝均有短截义，

固定格仅为四句,故名。

以五言、七言为主，简称五绝、七绝。

也有

六言绝句。

唐朝通行者为近体，平仄和押韵都有必定。

我们学习的

《山居秋暝》和《登高》分别是五言律诗和七言律诗，《越中览古》

是绝句。

三、诗歌朗诵指导

1．听朗诵。

2．联合说明，读懂全诗。

3．朗读全诗。

【朗读指导】

诗的首联点题，交代时间、地址，可用表达口吻读。

颔联、颈联是诗的主体部分，写的是夜晚时分山村的旖旎风光，同

时寄望了诗人安逸的感情，当用轻盈的调子朗读。

尾联出句是衬托，对句“王孙自可留”是全诗要旨所在，要用必定的

语气迟缓读出，表现诗人对隐居生活的知足心情。

四、介绍王维及《山居秋暝》

王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济）人。

开元九年

（721）进士。

累官至尚书右丞，世称王右丞。

暮年闲居蓝田辋川。

诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。

先期写过一些边塞诗，但其作品最

主要的是山川田园诗，经过田园山川的描述，宣扬隐士生活；体物

精美，状写传神，有独到成就。

著有《王右丞集》。

苏轼曾赞：

“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘画，画中有诗。

”

从这句话，我们能够认识到王维能诗善画，一个人能画画又会做诗

歌，是挺了不起的一个人，他的本事其实还不只这些，你们知道吗？

（任太乐丞，音乐上有着非凡的天分）

（老师能够介绍一个小典故：

有人藏有一幅“奏乐图”，在谁都不知

道奏的是什么曲子的状况下，王维看了看画，只是凭画中演奏人物

手的姿势，便判定弹的是《霓裳羽

衣曲》，并且说出是此曲中第三叠中的第一拍。

一些好事之徒立刻

召来乐工奏之，结果奏到第三叠的第一拍的时候，那乐工的姿势和

画中人物的姿势果真无一差错。

王维对音乐的功力精至于此，不可以

不让我们惊讶。

）下边我们就来看一下他的一首优美的山川诗。

《山居秋暝》是王维暮年闲居蓝田辋川是写的一首五言律诗，描述

了秋天夜晚雨后山林的艳丽风景，表现了诗人乐于隐的生活意趣，

清爽而极富生气的氛围中，表现出诗人洁身自爱的品行，可谓王维

诗的代表作。

“山居”是山中住所，“秋暝”是秋季的夜晚。

五、诗中有画

1.题解

这是一首五言律诗，作于王维隐居辋川之时。

他在那边建筑了别墅，

过着半官半隐的生活。

标题“山居秋暝”，“山居”即其隐居的别墅，

点了然地址；“秋”点了然季节；“暝”，夜晚，点了然详细时间。

整

首诗所写的光景即秋季夜晚在山住所见的光景。

2.后代评论

王维是我国盛唐期间有名的山川田园诗人。

他的诗笔触清爽自然，

使我国的山川田园诗在陶渊明、谢灵运以后达到又一顶峰。

后代给

予了他很高的评论，苏轼夸赞他说：

“味摩诘之诗，诗中有画；观摩

诘之画，画中有诗。

”本诗即是“诗中有画”的代表作。

3.诗中有画

诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的暮景图，清爽安静而又

洋溢着和安全乐的氛围，如同世外桃源一般。

（1）我们第一找出诗中的写景部分。

“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

”

（2）“空山新雨后，天气晚来秋。

”

①首联写出了什么样的境界？

与诗题有什么联系？

【明确】

山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的夜晚，空气清爽，风景美好。

给全诗创建了一个沉寂，清爽，幽雅的环境。

首联紧扣诗题，点出

了时间、地址、季节。

②“空山新雨后，天气晚来秋。

”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下

笔说是“空山”呢？

【明确】

本来山中树木茂盛，掩饰了人们活动的印迹，正所谓“空山不见人，

但闻人语响”（《鹿柴》）。

又因为这里人迹罕至，“峡里谁知有人

来，世中远望空云山”（《桃源行》）。

一般人自然不知山中有人来

了。

“空山”两字点出别的犹如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，

又是初秋的夜晚，空气之清爽，风景之美好，能够想见。

③颔联“明月松间照，清泉石上流。

”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔

舟”

a.两联都是写景，有什么不一样？

【明确】

颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象，表现出山村的自然美。

颈

联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象，表现出了山村的生活美。

颔联

重视写物，颈联重视写人。

b.颔联与首联有何联系？

【明确】

空气清爽方可见月光之洁白；新雨以后才能显清泉之声响。

c.颈联写得十分喧闹，这与作者要创建一个沉寂，清爽，幽雅的环

境能否和睦？

并谈谈

原由。

【明确】

是。

浣女、渔舟的喧闹，正是为了衬托出山村环境的沉寂、幽静。

好像“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”同样。

人们从这些喧闹的光景中，

很自然地体会出一种和平安静，体

味出安静中的一遍勃勃活力。

有动有静，动静联合，以动衬静。

④六句写景的句子，哪几句能够作为画面的主体？

学生归纳。

【明确】

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

（教师把这

四句写到画幅的中央）

⑤这四句作为画面太甚简单，请同学们用自己的语言把画面详细地

描述出来，大概200字。

【参照典范】

“明月松间照”——暮色苍莽，洁白的明月升上了天空，银色的月光

透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光芒映

之下，宛如一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘扬，这是多么优美的

境界啊！

“竹喧归浣女”——竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤奋淳

朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地回来了，或许她们正

为何高兴的事儿在竹林里玩耍追赶着，笑闹声传出翠竹林外。

“莲动下渔舟”——密密的荷叶纷繁倒向两旁，莲花摇动，水波涟漪，

本来是顺水而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划

破了大山的安静。

⑥总结画面内容

【明确】

画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣

衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动向，和睦完满地交融在一同，有

声有色，有景有人，有静有动，组成了清爽艳丽的农村生活图景。

⑦山中风景令人沉醉。

我们领会了“诗中有画”，若是为画取名，应

是？

【明确】

山居秋暝。

（教师在画幅的右上角写上“山居秋暝”四字，作为画的

题目。

）再为这幅画的落款处补些说明，写上时间，可用哪些诗句？

【明确】

空山新雨后，天气晚来秋。

（归纳为“雨后秋晚”写在画的左边）

还缺什么？

【明确】

作者。

教师把“王维”写在“雨后秋晚”的下边。

六、画外之意

说到这儿，我们掌握了诗中包含的画面，对“诗中有画”有了初步体

会。

学诗不只要掌握内容，还应体会作者的感情。

从画中，我们可

以看到诗人对山居秋景的喜欢，对山村生活的神往，一直表露出诗

人远离人间、回归田园的梦想。

这样，我们还不可以算是完整读懂了

这幅画。

因为这幅画不可以把诗的尾联归纳进去。

1.翻译尾联，并领会此中寄望了作者如何的思想感情？

【明确】

春季的芳华光景已在不知不觉中衰落，秋景却很美，我仍是愿意留

居山中，不想回去。

尾联表达了作者欲远离凡间归隐山林，不再回到纷繁扰扰的政界中

去的激烈梦想。

表现了作者高洁的情怀和对理想境地的追求。

2.看诗的尾联，我们有一个疑问：

王维本在当官，为何神往隐居生

活呢？

当官是入世，隐居是出生。

唐朝诗人，特别是盛唐诗人多数

盼望步入宦途以实现人生志向。

要解开这

个谜，我们一定认识一下王维的平生易写作背景。

知人论世：

王维从前曾遇到佛教思想的影响，但因为身在宦途，也曾一度有过

匡世济时的理想。

特别是在张九龄拜相此后，王维曾全力歌颂张九

龄的一些政治主张，获得张的赏识与相信。

但跟着张九龄的罢相，

王维的宦途也渐趋崎岖，对当时的政界开始感觉厌烦；在这类状况

下，从前对佛教的崇奉开始在他的心中占有重要的地点，40岁此后

便“吃素奉佛”，曾一度在终南山和辋川别业过着亦官亦隐的生活，

以与友人赋诗唱和相酬为乐，表现出憎恶世俗、躲避现实的隐逸情

趣。

本诗便较为典型地表现了诗人的这类情绪。

所以，我们能够得出结论，《山居秋暝》表现了王维神往田园生活

的思想偏向，也表露出对宦途绝望，嫌弃政界的情绪。

同时，我们

还学会了诗歌鉴赏的基本方法——知人论世。

七、板书

山居秋暝

王维—诗人、画家、隐士

诗中画画外意

明月松清泉石——自然美神往田园远离尘俗

竹喧浣女莲动渔舟——生活美嫌弃政界超然淡远

语言风格：

清爽淡雅

鉴赏方法：

知人论世

八、如何理解这篇诗作的意蕴？

春芳虽歇，秋景也佳，雨后秋山的明快舒朗、清爽鲜洁，寄望的是

诗人一种安静安闲的归隐之心。

秋，是中国古典诗词中的一个重要

意象，这个意象常常拥有枯竭衰落的悲秋含蕴。

如曹丕《燕歌行》

“秋风萧瑟天气凉，草木零散露为霜。

”杜甫《登高》“万里悲秋常作

客，百年多病独登台。

”李白《秋浦歌》“不知明镜里，哪处得秋

霜。

”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”。

王维《山居秋暝》却挣

脱了悲秋的传统审美视线，创建出了一个别出心裁的“清腴”（沈德

潜《说诗啐语》，意谓风清质腴）雅洁、自由轻灵的慕秋境界，颇

具创建性，这是我们在赏识这首诗时要掌握的第一要略。

好像我们

在赏识朱自清《荷塘月色》同样要留神，写荷、状月之文枚不胜数，

而将两者对举为一个意象的乃朱先生开创，清晰了这一点，赏识时

才能探其门径、得其精华。

九、教后感

【篇二：

山居秋暝公然课教课方案】

2

3

4

【篇三：

《山居秋暝》教课方案设计】

《山居秋暝》教课方案设计

设计者：

哈二十四中学李恩龙

教课目的：

（一）知识与能力：

正确、深入领会诗中包含的作者感情。

（二）过程与方法：

品尝诗歌的语言，鉴赏诗歌的优盛情境。

（三）感情、态度与价值观：

指引学生热爱美、发现美、赏识美教

学要点：

赏识王维诗中的“画”，鉴赏诗歌的优盛情境。

教课难点：

更深层领会诗人的感情。

教课假想：

本单元以“鉴赏古代诗词”为教课要点，要求在频频朗读的基础上，

经过联想和想象赏识诗歌的优盛情境。

目的是培育学生初步鉴赏诗

歌的能力，且使学生更好地认识我国古代诗歌的优异传统，培育学

生热爱祖国传统文化的思想感情。

本诗短小干练，自然清爽，诗人

经过精华、生动的语言勾画出了让人神往的艺术境地，所以教师在

教课中要以充足调换学生审美感觉为主，让学生经过自己的理解、

感悟、联想、想象，去推测语言，品尝境界，领会感情。

本诗的教

学时间为一课时。

教课步骤：

一、导入

唐朝是我国诗歌的鼎盛时代，浮现了一大量诗人及诗歌派别，山川

田园诗派就是此中影响比较大的派别之一，它的代表人物是王维和

孟浩然。

这节课我们就来学习王维的一首有名的山川诗——《山居

秋暝》。

二、朗读

1．请学生读，重申要读出“诗味儿”

2．我们学校的李老师的朗诵很不错，我们来听听他是如何读的（多

媒体范读）

三、剖析鉴赏

1、设问：

老师为何会读得好呢？

——①读熟；②掌握了诗歌的

感情。

2．那么，如何掌握诗歌的感情呢？

第一，我想就要加进自己对诗意的想象和联想——想象诗中所出现

的场景，．．．．．．．．．．．．．

俗一点的说法，就是“猜”，猜出当时的．

光景与画面。

3．学生自由朗读，想象诗中的画面（能够就某一句诗想象，也能够

就全诗睁开想象）。

（猜）．

学生畅所欲言，大概会有两个方面：

“清爽优美的风景画”和“纯朴自

然的民俗画”。

引出苏轼对王维的评论——“诗中有画”。

学生在自由想象的过程中，会出现对诗意的不一样理解，这就需要注

意第二个问题——推测品尝诗歌中详细的语言、炼字的成效，它到

底都可能有哪些含义，你认为哪一个比较好，为何。

假如也用一

个字来归纳，那就是“品”。

在这里，能够认真“品”的词有：

“空”：

①树木遮住了人的活动，显得空阔。

②清静。

能够联系“人闲

桂花落，夜静春山空”“空山不见人，但闻人语响”等诗句。

③心灵的

净化。

能够联系“曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人

心”“黄昏空潭曲，安禅制毒龙”等诗句。

这是一种对世俗的无欲绝望。

“晚”①天气晚了；②回来的晚；③到了晚秋。

（到了“晚秋”仿佛不

够适合，“晚秋”是萧瑟的，并且山中的溪水是很凉的，“浣女”还在

洗衣就不切合生活逻辑了。

并且有资料谈到这首诗，说是写于初

秋。

）

“秋”：

①从中能够看出季节；②还能够感觉到天气的状况——秋高

气爽，空气清冷。

“明”、“照”：

一“明”、一“照”，实质上就是在告诉我们，天上是一

轮圆月，而不是一弯新月，并且特别澄澈。

“流”：

这里表面上是在写水的动，并且发出响声；其实是在“以动

衬静”，有“鸟鸣山更幽”之效。

“喧”：

这里不该当解说成“喧杂”，也不该是一个浣女，其实是一

群洗衣回来的姑娘的欢歌与玩耍。

“下”①莲在渔舟下；②渔舟晚归；③渔民出去捕鱼；④渔舟顺水而

下（从律诗的对仗要求来看，我个人认为以第三种解说为好，但学

生能够保存建议，更欢迎形成文字）

这些词不用逐个都讲，要看学生自己理解的程度，主若是为了提示

学生对诗歌的深入理解。

4．同学们在想象的过程中，已经加入了自己对诗歌感情的体验与感

悟，并且你也．．．．．．．．．．．．．．．．

认为自己加进去的这个感情，就是作者当时的感情。

这实质上就是

你已经把自己．．．

的感情融入到了诗人的感情之中，已分不清究竟是谁的感情。

这里，

就是感情的．．．．．．．．．．．．．．

交融——融。

．

说到这里，我想起了在家里发木耳。

木耳在炒以前都要先加水，把

它泡开。

有名文艺理论家、北京大学教授谢冕老先生也曾在他给一

位诗歌喜好者的信中谈到了这个内容。

他认为，诗人把复杂的生活

现象浓缩成精约的典型的诗歌形

象，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．赏识诗歌

就要把它“泡”开来，复原到复杂的生活现象

中。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

5．学生再读（配乐），教师评论。

引出：

诗人在前三联中描述出了这样优美的画面，它与尾联是什么关

系？

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

前三联诗描述了一幅清爽、安静优美的风景画，也勾画出了一幅纯

朴、和睦、幸福的生活画面，引人神往，它也是诗人对自己生活理

想的寄望，因此，诗人在尾联自但是然的化用典故，并反其义而用

之，这里的“王孙”，是对“王孙”的呼喊，更是作者的自比，他在这

里直抒胸臆，表达对山居幸福生活的神往和追求。

诗人在政治上从前追随张九龄，有进步偏向，后历经战乱，宦海沉

浮，再加上对佛学、禅宗的研究（他被后代称作“诗佛”），他向来

彷徨在仕与隐之间，暮年隐居蓝天辋川，过着半官半隐、亦官亦隐

的生活，他其实是在“以物芳明．．．．志洁，以人和望政通”。

（联系他所选用的意象——松、竹、明月、流水，都

是．．．．．．．．

高洁、纯美的东西）

自然这类感悟不是独一的。

这也像泡木耳同样，有人加冷水，有人

加热水，还有人加温水；鉴赏诗歌也是这样，“一千个读者有一千个

哈姆雷特”，我们完整能够见仁见智

6．请同学带着自己的感情再读课文（配乐），并试试背诵。

四、作业：

请联合本节课所归纳的鉴赏诗歌的几个字，鉴赏下边一首诗。

过香积寺

王维

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人静，深山哪处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

黄昏空潭曲，安禅制毒龙。