语文青年教师随笔.docx

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语文青年教师随笔

青年语文教师作品集锦

编者按：

准备参加2005年全区青年语文教师优质课评比的八位老师，在繁忙的工作之余，学习教育理论，读书，写作，表现出了孜孜以求的钻研学习精神，现在，把他们的八篇文章编发出来，以飨读者。

文章各具特色，或实或虚，请读者朋友勿对号入座。

1．凤凰于飞 

 白天总有渴望在伴随 

 静的夜也无法入睡 

 抬头看穿我的屋顶 

 一只有故事的鸟儿在飞呀飞 

 不知你飞过多少山和水 

 不知你流过多少眼泪 

 你的每一根羽毛 

 都闪烁着月亮的光辉 

 坚强的鸟儿，寂寞的鸟儿 

 请靠在我的肩上歇一歇脚 

 让我为你卸下疲惫 

 让我为你扛住伤悲 

 你的目光如此让人沉醉 

 仿佛童话里浪漫而纯洁的诉说 

 你的故事如此让人回味 

 如同寂寞月光下沉寂的清辉 

     有人用眼眸承情,有人用画笔呈情,有人用文字陈情,而你,用越剧诉情。

     小时候不懂戏,只觉得你咿咿呀呀的腔调细细软软,走走停停的身姿娉娉袅袅,阴柔娇娆完 全不同于北方的直截粗犷。

后来知道,你有个美丽的名字,叫做何塞飞,你不只唱越剧,后来还拍电影电视剧.但我,固执的只守着你在越调中千回百转的唱腔和烟云流水的走姿。

     在黄昏的静谧中旋开唱机,一绺极飘逸的云便从天际翩翩行来,婉约的越调在空气中细细游动,去留恣意,随兴卷舒。

淡雅纤丽的唱腔如烟雨的呓语,似梦境的叹息.那来自江南的呢喃,将迂回的往事,绰约的风姿,盈盈散在这尘世一隅。

     观你在戏中的容颜,你披夜昙花色的古装,展出尘水仙的浅笑,含空谷幽兰的气息,水袖一甩,便是风月无边.在江南水乡氤氲的旧事中,柔柔软软的云鬓轻轻一旋,一种闺情便从翦水的双瞳幽深的心灵中渗透出来,附丽着无比的身姿.娇嗔而又含怨,幽怨而不含怒,一唱三叹。

     伴着你浅唱低吟的吴侬软语,走过青春的花开花落四季的雨飞雪飞。

得意时,那轻甩的水袖流转的眼眸让浮躁的心性渐趋平息,心平气和得看待所得.失意时,那唱腔如流水一样淙淙流过蒙尘的心野,整个心灵得以净化成水.世事如风,心内波澜.伊人的越调古歌,在尘世喧嚣中营造一份纯然的心境,一种缥缈的情愫,一些惬意的慵懒。

     你与你化身的古装女子,与越剧唱腔,都格外有种断然的清绝和令人不敢逼视的风雅。

世人久不见莲花,便开始觉得牡丹美。

他们觉得通俗是美,时尚是美,前卫是美.阳春白雪的凤凰,何尝不是一种曲高和寡的美?

有谁还能像你一样,在古典的柔婉中,一举手一投足,朱唇轻启,眼波流转,尽得风月?

     万丈红尘之外,飞起一只凤凰。

2．安静的美

对于一个深爱安静的人而言，安静，永远是美的，久之，他的心灵深处渐渐变的安静，远离尘世间的喧闹，独自品味着安静之妙。

——题记

安静是一杯茶，只有静心去品才能尝出其中的芬芳，安静，又如一片潮，恬静地卧在那里，在盈盈的蓝光中，继续着自己的梦，安静，还像一间温馨的小屋，被外界的喧闹紧紧包围，却不失其清丽，默默地等待客人的来临......

然而，世上却少有人深爱着安静的生活，拥有一颗安静的心，拥有一种与世无争的淡泊与安详。

或许因为，在喧闹中，有些人才能重拾自信，才能做出一番惊天动地的大事。

但要知道的是，安静不是静止，不是封闭，如潭中的死水。

相反，它是一条涓涓流淌的小溪，快乐而不狂放，安详而不消沉。

它，摆脱了内心的空虚，抵住了外界的诱惑，拥有了快乐的宝藏。

单纯的安静是美的，而黑夜中的安静，也是美的。

街上的人渐渐少了，一抹银白色的月光照在林荫道上，耳边是风吹树叶的簌簌声，像鸽子展翅的那种古老而久远的声音，使人的心灵中没有了喧闹、杂念和烦恼。

心灵在安静中得到了净化，得到了升华。

安静并非仅限于外界，更重要的使人的新，喜欢安静的人，内心往往使充实的。

默默地升华，正如四季中的秋，恬静；安详；淡泊；明澈。

当一个人的内心安静时，一切功名，俸禄便全部被抛到九霄云外，剩下的只有一棵被过滤的如水般纯洁平淡的心灵。

当一个人真正心境入睡时，成功之花，也将随之开放，然而，心却还是跳动的，只不过时心灵的深邃才造就了闲云野鹤般的心情。

曾听过一个寓言：

马车驶过时，只需用耳朵听，便可分辨出它们装货物的多少。

因为马车越空，响声越大。

其实，这空马车，不就是指社会在喧闹之中的人吗？

安静不被他们所接受，他们所需要的，正是一种喧闹的生活。

过惯了安静生活的人，不能再让他回到热闹中去，因为它已经懂得了安静之妙，找到心境如水时的乐趣。

过惯了热闹生活的人，也能强迫它重归于安静，因为它已经习惯于在朋友中自吹自擂的时光。

曾读过的一片文章中写到：

“热闹总归是外部活动，而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力，没有一种精神价值为其目标，那么不管它多么轰轰烈烈、有声有色。

其本质上必定是贫乏和空虚的。

”

我们并不反对有一种追求作为动力的热闹，而是厌恶毫无意义的聚集在一起所发出的喧闹。

对于过分嚣张的人，不必理会，他们往往胸无大志，盲目得意，正如空马车一样，发出极大的噪音，而那些在喧闹中保持安静的人，或许才是将来的栋梁。

安静是丰富的，也是美的，它只是并非所有的人都能体会得出罢了。

3．读《不跪着教书》

“十年磨一剑”，作为工作在第一线的知名语文教师，吴非先生的随笔集《不跪着教书》给人这样一种千锤百炼的感觉。

他的感悟、他的忧患、他的铁骨，都在这本书中向我们一一展现。

而主题“不跪着教书”更是展示出一位语文教师应有的世道尊严：

“想要学生成为站立的人，教师就不能跪着教书。

如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？

在巨大的麻木与冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的巨大耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先要有铁骨教师，教育的辞典中才配有‘铸造’这样的词条。

”锋利如此、痛心如此、忧患如此，确实值得我们这些工作在一线的初中语文老师好好体会一下。

吴非先生通篇一个重要的观点就是：

教师要有自己独立思考的能力。

 他认为“如果教师没有独立思考精神，他的学生就很难有独立思考的意识。

”这是对教师提出的高要求。

从事教学工作的人都有这个经验，即使我说的不对，我也要学生照办，只为了维护自己的世道尊严，而忽略了深思熟虑。

尊严是体现在思想上的，是一种意识形态的东西。

教师一旦没了独立思考，就无从提个人智慧，面对一本教参，他不敢说“不”，面对外行领导的错误“指正”，他会立刻匍匐在地。

看到这儿，我完全明白了为什么作者说如果教师是跪着教书的，那么学生只能趴在地上了！

我们习惯了服从，又习惯了让学生服从我们，虽然年年都在提要让学生作为课堂和教学的主体，可是我们往往有意无意的对这群孩子进行了“封口”。

“不对”、“不行”、“要这样做”充斥着我们的课堂，可是真正为什么这样做，我们又何尝知道呢？

多年的刻板教学让教师失去了思考的能力，问一问自己什么时候还提出过“为什么”呢？

想到这，我不禁心惊胆战。

我们常常说自己太忙了，忙得几乎没有了自己的想法。

当自己的想法越来越少时，教师就变成了一个“行者”，变成一个按照别人的生活方式过日子的人。

等到要退休了，才发现自己为别人活了一辈子。

如果我们忙里偷闲，抽空坐下来，思考自己除了这样做教师，还可以怎样做并做得更好，这样的教师就成为一个有思想的人，成为一个反思型教学者。

有思想的教师从来不轻易打发教育中发生的问题，从来不轻易干扰学生的自由生活和自主学习。

有思想的教师总是为自己保留一份“想方设法”地解决问题的心情；有了这份心情，教师就会尽可能地保护、尊重孩子的自由选择和主动发展空间。

教师的独立思考能力哪里来，非多读书不可！

《不跪着教书》其中有一文，题目就叫“只要肯读书”。

文中谈到如何提高学生的文化素质时，提出“只要肯读书，什么都好办”；不仅如此，说到教师的教学观念及业务素养的提高，也是“只要肯读书，什么都好办”。

是啊！

一个人爱上了读书，他也就爱上了思考。

读一本好书，就是在和一个高尚的人对话。

一个爱读书、爱思考的人，他一定是个聪慧而深刻的人。

一个沉浸在书海中的老师，必定会有“腹有诗书气自华”的风度，经常在那些优美妙曼的佳句名篇中流连浸润的教师，一定会下笔如神，落笔生花，也必将嘉惠他的学生们。

“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，如果教师除了语文教科书，没有读过任何一篇文学作品，那绝对不是一个合格的教师。

我们不但是教语文，而且是教授我们中国古老而又灿烂的文化，这些从哪里来，只能靠终生不舍读，还是那句话实在：

“只要肯读书，什么都好办。

”

从《不跪着读书》中，我还深深地读出了吴先生对于教育工作的反思，社会尊我们为“人类心灵的工程师”，可是我们迫切的需要自省。

　吴老师特别反对“差生”一词。

他认为，把学生分成优等生和差生，就跟社会上把人分成“富人”和“穷人”一样，庸俗不堪。

把同一起点上的人分成几等，会对人的心灵造成严重伤害。

他也反对把老师叫做“灵魂工程师”。

工程师的工作是修理、改造（或者叫拯救）或者改装，而这是对他人的极大不尊重。

历史告诉我们，改造就是奴役。

哲学家蒙田说：

“生命本无好坏，是好是坏全在你自己。

”都为教师，择业相同，成就却各不相同。

“师者，所以传道、授业、解惑也。

”教书育人是教师的天职，选择教师这份职业，就要矢志把“教书育人”这门学问做精做深，这才是追寻“职业幸福”的正确方向。

就我个人而言，特别推崇魏书生的一种说法：

如果你仅把教书作为工作和谋生的手段，你每天面对那么多琐碎的事务，日复一日登上讲台，你会觉得很痛苦；如果你把教书作为一门学问，把转化一名困难生作为一项课题、一个挑战、一次拯救孩子及其家庭未来幸福的行动，沉下心去探索，你就会进入一个宏大迷人的世界，你会找到教师的幸福和尊严，你会感到快乐无比。

魏书生这样想、这样做，所以他成功了，并且快乐充实。

“非人磨墨墨磨人”，关键看我们如何自处。

干一行爱一行，保持教师的品质和人格。

身体只是人的生命工具，精神才是人的生命本质、主宰和价值体现。

作为一名教师，承载着传承文明，编织数十个、数百个年轻个体及其家庭未来幸福的使命，我们不能自甘平庸。

杰出的人创造生活，聪明的人理解生活，愚蠢的人习惯生活。

教师是一个知识分子群体，应当拥有高远的价值追求和浓郁的人文情怀，我们应当像画家一样以征服线条颜色为乐，像音乐家一样以征服声音乐器为乐，像探险家一样以征服艰难险阻为乐，怀着理想从事教育，带着激情走进课堂，在自己的专业道路上披荆斩棘，走出一条康庄大道。

这样，工作就会充满幸福的体验。

未来的日子里，我会加倍努力，朝着这个方向不断前进。

4．永不回家

“你跟我们回去吗？

”妈妈问道。

“不，不回去！

”我坚定地回答。

“你这孩子怎么这样？

老家的人经常问起你，再说你都好多年没回去了。

”

“我怕伤心，我不敢回去。

十八岁的时候，我就说过了，永不回家！

”

爸爸叹了一口气，说：

“别再勉强她了，随她去吧。

”

爸爸和妈妈带上门轻轻地出去了，我知道他们很失望，可我说服不了自己，也不可能会忘记……

97年，曾祖父去世了，我随父母一起回老家奔丧。

一进他的院子，我的眼里满是凋零：

灰色的灵柩，白色的灵堂，屋里横七竖八的躺着几件褐色的笨拙的家具，岁月的侵蚀使它早已不见最初的原木色，只有斑驳的年轮依稀可见。

院子里更是狼藉，酱紫色的土地坑洼不平，一堆黑煤球散在墙边，这大概就是最值钱的东西了。

爸爸踉跄地扑到老爷爷的尸首旁呜咽着，极度的伤心使他瞬间老了几岁，他跪着，用颤抖的手给老爷爷拭了面，嘴里喃喃道：

“爷爷，我来晚了……”旁边那群身着白色丧服的孙男弟女号哭着，呼天喊地，显出很绝望的样子。

不知为什么，我却一滴眼泪也没有，只是安静的跪在角落里。

再看看四周的人，觉得自己很不孝。

想使劲挤出些眼泪来，可眼角却异常的干燥，所有的努力都是徒劳。

我偷偷地四下里打量着，发现有些“孝子贤孙”只是干号，竟没有眼泪；最后排几个跪着