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高考语文集锦
高中语文文言文语法讲解
词类活用
【编辑】CrazyUrus
【日期】2009-12-23
词类活用是指甲类词在特定的语言环境中，临时具备了乙类词的语法特征，并进而产生出某一新的意义这样一类语法现象。
根据考纲要求，我们重点分析以下六种情况：
一、动词、形容词、名词用作使动
用作使动的动词，对宾语含有“使它怎样”或“使它成为什么”的意味，“使动”必须使宾语所代表的事物发生变化。
1.动词的使动用法
在古代汉语里，动词的使动用法一般只限于不及物动词。
不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语。
例如：
卒廷见相如，毕礼而归之。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
——使之归。
“归”，动词的使动用法。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
（苏轼《石钟山记》）
——不能使（之）鸣。
“鸣”，动词的使动用法。
2.形容词的使动用法
形容词的使动用法，是使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
例如：
工师得大木，则王喜……匠人斲（zhuó）而小之，则王怒。
（《孟子·梁惠王下》）
——匠人斫削，把它弄小，国王恼火。
“小之”是“使它小”的意思。
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其值，居为奇货。
（蒲松龄《促织》）
——“昂其值”是“使其值昂（抬高）”的意思。
3.名词的使动用法
令尹南辕反旆。
（《左传·宣公十二年》）
——“南辕”是“使车辕向南”的意思。
以膏泽斯民。
（王安石《答司马谏议书》）
——“膏泽”，名词，恩德，带宾语，作动词，为“使……得到好处”的意思。
二、形容词、名词用作意动
意动就是形容词、名词带宾语，主观上对宾语含有“感到它怎样”或“把它看作什么”的意味。
1.形容词用作意动
例如：
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（《孟子·尽心上》）
——“小鲁”，感到鲁国很小；“小天下”，感到天下很小。
2.名词用作意动
例如：
友风而子雨。
（《荀子·赋》）
——“友风”，以风为友；“子雨”，以雨为子。
三、名词用作一般动词
名词活用为动词有以下几种情况：
1.名词带宾语
例如：
籍吏民，封府库。
（司马迁《鸿门宴》）
——“籍吏民”即登记百姓户口。
2.能愿动词+名词
例如：
沛公欲王关中。
（司马迁《鸿门宴》）
——“王”前带能愿动词“欲”。
“王”译为称王。
读wàng。
3.名词带补语
例如：
沛公军霸上。
（司马迁《鸿门宴》）
——“军”带补语“霸上”，用作动词，驻军。
4.“所”+名词
例如：
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。
（《记王忠肃公翱事》）
——特殊的指示代词“所”的后面一般只粘附动词或动宾词组，名词“货”粘附在“所”的后面，用作动词，作“购买”讲。
5.副词作状语+名词
例如：
恐托付不效。
（诸葛亮《出师表》）
——名词“效”受否定副词“不”的修饰，作“奏效，有效果”讲。
6.名词作句中的谓语
例如：
或师焉，或不焉。
（韩愈《师说》）
——名词“师”充当“或”的谓语，作“从师”讲。
7.名词+“者”
例如：
后世之谬其传而莫能名者。
（王安石《游褒禅山记》）
——特殊的指示代词“者”的前面一般只粘附动词或动宾词组，名词“名”粘附在“者”的前面，作“指名，识其本名，说明白”的意思讲。
8.名词+“之”
例如：
以故其后名之曰“褒禅”。
（王安石《游褒禅山记》）
——代词“之”一般不受名词修饰。
“名”用在代词“之”前，作“命名”讲。
9.名词+名词
例如：
如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
（王安石《答司马谏议书》）
——两个名词“事”连用，不存在并列、同位和修饰关系。
不带计量意义时，第一个名词活用为动词，事（第一个）作“做，从事”讲。
10.在复句中充当一个叙述性状语分句，名词活用为动词。
例如：
权，然后知轻重。
（《孟子·梁惠王上》）
——“权”，在此句中作动词“称量”讲。
四、名词用作状语
有以下作用：
1.表示比喻
例如：
又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：
“大楚兴，陈胜王。
”（司马迁《陈涉世家》）
——“狐鸣”，像狐狸那样叫，“狐”名词作状语。
2.表示对待人的态度
例如：
君为我呼入，吾得兄事之。
（司马迁《鸿门宴》）
——“兄事之”，像兄长一样对待他。
名词“兄”用作动词“事”的状语。
3.表示动作、行为的方向
例如：
孔雀东南飞。
（《孔雀东南飞》）
——“东南”，向东南，方位名词作状语，表示“飞”的方向。
4.表示动作行为所用的工具
例如：
手巾掩口啼。
（《孔雀东南飞》）
——“手巾”，用手巾，作“掩”的状语。
5.表明时间、动作的连续性
例如：
卿当日胜贵，吾独向黄泉。
（《孔雀东南飞》）
——“日”，一天天地，充当“胜贵”的状语。
6.表示动作行为使用的方法
例如：
臣本布衣，躬耕于南阳。
（诸葛亮《出师表》）
——“躬”，亲身，作“耕”的状语。
群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
——“面”，当面，是“刺”的方式，作“刺”的状语。
7.表示处所
例如：
不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。
（文天祥《<指南录>后序》）
——“草行露宿”，在草地上行，在露天里宿。
名词“草”“露”分别作“行”“宿”的状语。
8.表示动作行为的状态
例如：
从流石蛇行而上。
（《游黄山记》）
——“蛇”，像蛇一样。
名词“蛇”作“行”的状语。
五、形容词活用为名词——作主语或宾语
特征：
形容词的主要功能是作谓语、定语；如果一个形容词作了主语或宾语，这个形容词就可能活用为名词了。
例如：
（1）此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
（贾谊《过秦论》）
——“贤”本是形容词“德才优秀”的意思，这里指“贤士、贤人”，用作名词。
（2）三老、豪杰皆曰：
“将军被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。
”（司马迁《陈涉世家》）
——“坚、锐”本是形容词“坚硬、锐利”的意思，这里指“坚固的盔甲、锐利的武器”，用作名词。
（3）侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
（诸葛亮《出师表》）
——“良实”本是形容词“善良诚实”的意思，这里指“善良诚实的人”，用作名词。
六、形容词活用为一般动词——后带宾语
形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词。
（1）楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。
（司马迁《鸿门宴》）
——“善”原本是形容词“好”的意思，在这里是“亲善，交好”的意思。
（2）卒使上大夫短屈原于顷襄王。
（司马迁《屈原列传》）
——“短”原本是形容词，在这里是“说别人的短处、坏话”的意思。
高中语文文言文语法讲解
文言虚词用法
【编辑】CrazyUrus
【日期】2009-12-13
18个文言虚词：
而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
一、而
（一）用作连词
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。
（荀子《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
（李白《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也。
（司马迁《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而日参省乎己。
（荀子《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐。
（司马迁《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。
（姚鼐《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也。
（王安石《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。
可译为“就”、“接着”，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。
（李密《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。
（司马迁《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑、（韩愈《师说》）
4．表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝。
（荀子《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫、（苏洵《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？
（李密《陈情表》）
5．表示假设关系。
可译为“如果”、“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（韩愈《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（荀子《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（孟子《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：
“客何为者？
”（司马迁《鸿门宴》）
7．表示因果关系
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（王安石《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也。
（司马光《赤壁之战》）
8．表示目的关系
①缦立远视，而望幸焉（杜牧《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军。
（司马迁《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳。
（蒲松龄《促织》）
②妪每谓余曰：
“某所，而母立于兹。
（归有光《项脊轩志》）
（三）通“如”：
好像，如同。
①军惊而坏都舍。
（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已。
（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（韩愈《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。
（庄子《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《出师表》）
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
（苏轼《石钟山记》）
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？
（魏徵《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。
（张溥《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。
（蒲松龄《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。
（李朝威《柳毅传》）
二、何
（一）用作疑问代词
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”、“也”，可译为“为什么”、“什么原因”。
①何者？
严大国之威以修敬也。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
（范仲淹《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？
（苏洵《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”、“什么”。
译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？
（司马光《赤壁之战》）
②大王来何操？
（司马迁《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
（《触龙说赵太后》）
3．作定语，可译为“什么”、“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（白居易《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？
（范仲淹《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
①何不按兵束甲，北面而事之？
（司马光《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？
（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
（欧阳修《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”
①新妇车在后，隐隐何甸甸。
（《孔雀东南飞》）
（四）何：
通“呵”，喝问
①信臣精卒陈利兵而谁何。
（谁何：
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
）（贾谊《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如？
（孟子《寡人之于国也》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉。
（张溥《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：
“为之奈何?
”（司马迁《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。
（杜牧《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异。
（孟子《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也。
（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。
（蒲松龄《促织》）
【何乃】译为“怎能”。
①阿母谓府吏：
何乃太区区。
（《孔雀东南飞》）
三、乎
（一）用作语气助词
1．表疑问语气。
可译为“吗”“呢”。
①几寒乎？
欲食乎？
（归有光《项脊轩志》）
②技盖至此乎？
（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？
（司马光《赤壁之战》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（韩愈《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？
（司马光《赤壁之战》）
3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（韩愈《师说》）
③日食饮得无衰乎？
（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？
（司马迁《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？
（孟子《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也。
（孟子《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
（屈原《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。
（苏轼《赤壁赋》）
④长铗归来乎！
出无车。
（《冯谖客孟尝君》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（欧阳修《醉翁亭记》）（乎：
于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。
（柳宗元《捕蛇者说》）（乎：
在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?
（韩愈《师说》）（前一个“乎”：
在；后一个“乎”：
比。
）
④吾尝疑乎是。
（乎：
对。
）
⑤君子博学而日参省乎己。
（荀子《劝学》）（乎：
对。
）
⑥亦无怪乎其私之也。
（乎：
对于）
⑦盖进乎技矣。
（《庖丁解牛》）（乎：
比）
⑧以吾一日长乎尔。
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）（尔：
比。
）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
（苏轼《赤壁赋》）
四、乃
（一）用作副词
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。
（司马光《赤壁之战》）
③度我至军中，公乃入。
（司马迁《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；
①问今是何世，乃不知不汉。
（陶渊明《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。
（韩愈《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。
（苏轼《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（司马迁《史记·项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。
（司马光《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。
（司马迁《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。
（孟子《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为“你”。
不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。
（孟子《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。
（缺例文）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？
（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与？
（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎。
（司马迁《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
（《孔雀东南飞》）
五、其
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。
作领属性定语，可译为“他的”“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。
作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。
（韩愈《师说》）
3．活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（司马光《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（王安石《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。
（《触龙说赵太后》）
4．指示代词，表示远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。
（王安石《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。
（司马光《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？
（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。
（柳宗元《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。
（其：
这）
5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。
（苏轼《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！
（《唐雎不辱使命》）（其：
可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。
（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
（欧阳修《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（韩愈《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？
（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（王安石《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……”。
①其真无马邪？
其真不知马也？
（韩愈《马说》）
②呜呼！
其信然邪？
其梦邪？
其传之非其真邪？
（韩愈《祭十二郎文》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其若是，孰能御之？
（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（屈原《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!
（欧阳修《伶官传序》）
六、且
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。
例：
①且立石于其墓之门（张溥《五人墓碑记》）
②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。
（司马光《赤壁之战》）
③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。
（司马光《赤壁之战》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。
（司马迁《陈涉世家》）
②且将军大势可以拒操者，长江也。
（司马光《赤壁之战》）
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。
（苏洵《六国论》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！
（司马迁《鸿门宴》）
②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（韩愈《师说》）
4．并列关系：
又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）
③又有若老人咳且笑于山谷中者（苏轼《石钟山记》）
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。
（张溥《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：
“不出，火且尽”（王安石《游褒禅山记》）
②且为之奈何（司马迁《鸿门宴》）
③若属皆且为所虏（司马迁《鸿门宴》）
④卿但暂还家，吾今且报府。
（《孔雀东南飞》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！
（杜甫《石壕吏》）
②誓不相隔卿，且暂还家去。
（《孔雀东南飞》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。
例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
（贾谊《过秦论》）
②且夫天地之间，物各有主。
（苏轼《赤壁赋》）
③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？
（司马迁《报任安书》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒。
（杜甫《兵车行》）
七、若
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。
（蒲松龄《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（孟子《齐桓晋文之事》）
③其若是，孰有御之。
（《孟子见梁襄王》）
（二）用作代词。
1．表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞。
（司马迁《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏。
（司马迁《鸿门宴》）（若属：
你们这些）
③更若役，复若赋……（柳宗元《捕蛇者说》）（若：
你的）
2．表近指，相当于“这”“这样”“如此”。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（孟子《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于“如果”“假设”等。
①若据而有之，此帝王之资也。
（司马光《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
（司马光《赤壁之战》）
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！
（司马光《赤壁之战》）
2．表选择，相当于“或”“或者”。
①以万人若一郡降者，封万户。
（《汉书·高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。
（孟子《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫淫雨霏霏，连月不开。
（范仲淹《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（庄子《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。
（司马光《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？
（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
八、所
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
（司马迁《陈涉世家》）
②成反复自念，得无教我猎虫所耶？
（蒲松龄《促织》）
③某所，而母立于兹。
（归有光《项脊轩志》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成“所”字结构，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。
（蒲松龄《促织》）
②道之所存，师之所存也。
（韩愈《师说》）
③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
（李密《陈情表》）
2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。
（文天祥《〈指南录〉后序》）
②臣所过屠者朱亥。
（司马迁《信陵君窃符救赵》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。
（司马迁《信陵君窃符救赵》）
②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（司马迁《报任安书》）
【所以】
1．表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。
①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。
（司马迁《信陵君窃符救赵》）
②师者，所以传道受业解
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