新课标Ⅱ3高三上学期月考5语文试题.docx
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新课标Ⅱ3高三上学期月考5语文试题
2015届上学期高三一轮复习
第五次月考语文试题【新课标II-3】
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题，共70分）
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
以礼论酒：
孔子的酒文化观
马特
中国的酒文化源远流长，饮酒是人们生活中极重要的一部分。
明代文学家袁宏道推孔子为酒之饮宗，他在《觞政·八之祭》中言：
“凡饮必祭所始，礼也。
今祀宣父曰酒圣，夫无量不及乱，觞之祖也，是为饮宗。
”《诗经》、《礼记》、《论语》中的许多篇章均体现出孔子的礼制思想对中国酒文化的深远影响，可以说，孔子的酒文化观中渗透有传统礼制文化的印记。
《诗经》谓：
“饮酒者，乃学问之事，非饮食之事也。
”在孔子看来，饮酒不单单是口舌味蕾的享受，而是一种文化符号，实际上发挥着仪式的作用。
孔子重视“民、食、丧、祭”四事，强调各种仪式都应合乎礼制要求，包括酒类器物的陈列。
关于酒和酒器的陈列，《礼记·礼运》中说：
“故玄酒在室，醴酤（酢）在户，粢醍在堂，澄酒在下，陈其牺牲，备其鼎俎，列其琴瑟、管磬、钟鼓，修其祝嘏，以降上神与其先祖，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以齐上下。
”此外，酒器的铸造也要符合礼制要求。
在《论语·雍也》中，孔子看到不符合西周礼制的酒器时，发出了“觚不觚，觚哉？
觚哉？
”的叹息。
觚是盛行于商代和西周的一种酒器，用青铜制成，口作喇叭形，细腰，高足，腹部和足部各有四条棱角，容量约有二升。
后来觚被改变了，所以孔子认为觚不像觚。
这些感慨针对了当时社会文化符号体系混乱的现状，也是孔子“君君、臣臣、父父、子子”思想的体现。
在酒宴中，应当礼让年长者。
例如，在《论语·为政》中孔子对子夏说：
“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
”这即是主张凡有酒食，必先礼让年长者食用。
另外，《论语·乡党》谓：
“席不正，不坐。
乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
”坐席时尊长让贤，酒宴结束时，也要让年长者先离席位，维护尊者、贤者、长者的地位，以营造出一种庄严肃穆、井然有序的氛围。
饮酒时要依礼而饮。
按仪礼饮酒，约分为四步：
拜、祭、啐、卒爵。
首先举杯拜天地，表示敬意；接着把第一杯倒地上，祭谢大地养育之德；然后倒上酒浅尝一口，颂美酒香令主人高兴；最后一饮而尽，“卒爵”即干杯之意。
《礼记·玉藻》篇还对君臣同饮时的礼节做出了说明：
“君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油以退。
”臣下陪国君饮酒接受第一杯酒，应表情庄重地饮，接受第二杯时态度则要温和恭敬，饮完了第三杯才可以告退。
如果拒而不饮，则属非礼。
饮酒者的酬酢互敬也是讲究礼仪的。
客人间互敬称为“旅酬”，依序向人敬则叫“行酒”。
敬酒时，敬酒者和被敬人都要“避席”，即起立以示尊敬，敬酒者在碰杯时要将自己的酒杯放低三分，示为礼敬。
主人和宾客一起饮酒时要相互跪拜，而晚辈在长辈面前饮酒，亦称“侍饮”，通常要先行跪拜礼，然后坐入席次。
如若长辈酒杯中的酒尚未饮完，晚辈也不能先饮尽，长辈命晚辈喝，晚辈才可举杯。
《礼记·乡饮酒议》还记载了饮酒时应当“弟长而无遗”，即不论长幼都要喝酒而不遗漏。
酒为礼而设，参加者应当饮酒有度。
孔子在《论语·乡党》中告诫弟子：
“肉虽不使胜食气；惟酒无量，不及乱。
”饮酒过量则醉，醉则昏乱丧德。
饮酒不能致醉，饮酒者应做到“朝不废朝，暮不废夕”，免得发生酒祸。
儒家思想反对“酗酒废政”，将酒礼与邦国兴亡的政治教化联系起来。
孔子晚年整理六经，鲁哀公向其问政，他总结三代兴亡，作了一番概括：
“禹崩十有七世，乃有末孙桀即位。
桀不率先王之明德，乃荒耽于酒，淫泆于乐，德昏政乱，……乃有商履代兴，……武丁卒崩，殷德大破，九州乃有末孙纣即位。
纣不率先王之明德，乃上祖夏桀行，荒耽于酒，淫泆于乐，德昏政乱……忽然几亡”。
孔子用因酒亡国的夏桀和商纣来告诫人们饮酒适量，勿要因酒丧志。
酩酊大醉固然失礼，而如若不饮酒示敬示亲，也是失礼的。
在不醉的前提下，饮酒的多少也是宾主诚意的表示。
《仪礼·燕礼》记述了君臣饮酒时关于饮酒的约定：
“君曰，‘无不醉！
’宾及卿大夫皆兴，对曰，‘诺！
敢不醉？
’皆反（返）坐。
”《仪礼·射礼》中诸侯与卿大夫射礼上的饮宴，亦以痛饮为约定。
醉而无礼，固然可耻；醉而不失礼，亦属可嘉。
《诗·湛露》：
“厌厌夜饮，不醉无归。
”毛传：
“不醉而出，是不亲也。
”
那么在孔子看来，人们饮酒应当遵循一个怎样的“度”呢？
孔子主张，人们饮酒应当达到“酡”的状态，即微醺。
只有饮得微醺而不醉，才是最佳境界。
饮酒多至乱了礼仪法度，则又失去了人的尊严，失去了应有的礼貌。
惟有用酒而又不失礼仪，才是应该遵循的合理标准。
1.下列关于孔子酒文化观的表述，不能体现传统礼制文化思想的一项是（）
A.故玄酒在室，醴酤（酢）在户，粢醍在堂，澄酒在下，陈其牺牲，备其鼎俎。
B.君子之饮酒也，受一爵而色洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵而油油以退。
C.色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
D.今祀宣父曰酒圣，夫无量不及乱，觞之祖也，是为饮宗。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（）
A.《礼记》中记载的玄酒、醴酤、鼎俎等酒类和酒器都是用于重大活动时敬奉神灵所用，目的是稳定伦理关系，祈福长治久安。
B.孔子的思想中，酒器的制作也应该符合周礼的礼制要求。
他发出“觚不觚，觚哉！
觚哉！
”是概叹当今事物名不符实，社会文化符号体系混乱。
C.酒宴中，应该礼让长者，让长者先坐先饮，没有长辈之命，晚辈不得举杯敬酒，敬酒时要将自己的酒杯放低三分，酒宴结束时，应该让长者先走以示礼敬。
D.仪礼饮酒有四步，要先拜天地，洒酒于地，再颂美酒，最后才能干杯，而面对君主饮酒应该注意表情和态度，拒而不饮有犯上之嫌。
这些都出自《礼记》。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A.孔子认为酒是用来表示一种礼仪、文化符号。
人们在推杯换盏、觥筹交错间，要自我控制，不至于醉，不乱为限。
不要影响早晚省视君王（或长辈）。
B.人们常说“酒至微醺，花看半开”是最佳境界，在当今社会，饮酒有节制，喝酒有礼节，对于文明之邦、礼仪之邦的中华民族仍有一定的借鉴意义。
C.中国酒文化中渗透了传统礼制文化，饮酒的意义远远超过了口舌的享受，更多在饮酒之外的礼仪文化，从帝王到庶民，都可以享受着美酒带给生命的多姿多彩与愉悦情趣。
D.在饮酒过程中有许多礼节，宾客的入座、举杯、举爵、敬祖、答礼等，均有一定之规，长幼尊卑、人际关系准则、邦国兴旺都可以通过饮酒来体现。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
张亢，字公寿，少豪迈有奇节。
为应天府推官，治白沙、石梁二渠，民无水患。
通判镇戎军，上言：
“元昊喜诛杀，势必难制，宜亟防边。
”因论西北攻守之计，仁宗欲用之，会丁母忧。
元昊反，为泾原路兵马钤辖，累迁知鄜州。
初，亢请乘驿入对，诏令手疏上之，后多施用。
会元昊益炽，以兵围河外，纵游骑钞麟、府间，二州闭壁不出。
民乏饮，黄金一两易水一杯。
徙亢管勾麟、府军马事。
单骑叩城，出所授敕示城上，门启。
既入，即纵民出采薪刍汲涧谷。
然夏人犹时出钞掠，亢为筑堡置兵守之。
其时禁兵皆败北，无斗志，乃募役兵敢战者，夜伏隘道，邀击夏人游骑。
比明，有持首级来献者，亢以锦袍赐之，禁兵始惭奋曰：
“我顾不若彼乎？
”咸愿一战。
亢知可用，始谋击琉璃堡，夜引兵袭击，大破之。
战于兔毛川，亢自抗以大阵，而使骁将伏短兵强弩数千于山后。
亢以万胜军皆京师新募市井无赖子弟，罢软不能战，敌目曰“东军”，素易之，而怯虎翼军勇悍。
亢阴易其旗以误敌，敌果趣“东军”，而值虎翼卒。
搏战良久，伏发，敌大溃，斩首二千级。
范仲淹宣抚河东，复奏亢前所增广堡砦，宜使就总其事。
诏既下，经略使明镐以为不可，屡牒止之。
亢曰：
“受诏置堡砦，岂可得经略牒而止耶？
坐违节度，死所甘心，堡砦必为也。
”每得牒，置案上，督役愈急。
及堡成，乃发封自劾，朝廷置不问。
蕃汉归者数千户，岁减戍兵万人，河外遂为并、汾屏蔽。
亢好施轻财，凡燕犒馈遗，类皆过厚，至遣人贸易助其费，犹不足。
以此人乐为之用。
驭军严明，所至有风迹，民图像祠之。
（节选自《宋史•张亢传》）
4．（3分）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．仁宗欲用之，会丁母忧。
丁：
遭逢。
B．“我顾不若彼乎？
” 顾：
只是。
C．夜引兵袭击，大破之 引：
带领。
D．累迁知廓州 累：
屡次，多次。
5．（3分）以下各组句子中，全都表明张亢有智谋的一组是（）
① 驭军严明，所至有风迹，民图像祠之 ②势必难制，宜亟防边
③有持首级来献者，亢以锦袍赐之 ④因论西北攻守之计，仁宗欲用之
⑤使骁将伏短兵强弩数千于山后 ⑥凡燕犒馈遗，类皆过厚
A．③④⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．①②⑤
6．（3分）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．张亢在琉璃堡之战，他先赏赐勇士，激起禁兵斗志后夜袭破敌；兔毛川之战，他巧诱敌军，最终取得了胜利，显示了非凡的军事才能。
B．在他守边期间，蕃汉回归的人很多，戍边士兵人数大为减少，人人都愿意为他效劳，百姓非常爱戴他，政绩突出。
C．他预见到元昊反叛，及时提出西北攻守策略；元昊反叛后，他手写奏章，建议大多被仁宗采纳。
从而看出张亢有政治远见。
D．张亢也是一个胆魄过人的人，他单骑入城，解除州民忧患；后来为增建堡砦，搁置停修公文，因此他获得当地百姓的爱戴。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）其时禁兵皆败北，无斗志，乃募役兵敢战者，夜伏隘道，邀击夏人游骑。
译文：
（2）亢曰：
“受诏置堡砦，岂可得经略牒而止耶？
坐违节度，死所甘心，堡砦必为也。
”
译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8—9题。
苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作。
曾几
一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。
不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。
8．古人写诗讲究一字传神，请简析“梦回凉冷润衣襟”中“润”字的妙用。
（5分）
答_____________________________________________________________________
9．这首诗颈联表达了作者什么样的心情？
是怎样表现的？
（6分）
答_____________________________________________________________________
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（１）坐潭上，四面竹树环合， ，凄神寒骨， 。
《小石潭记》
（２） ， ；商旅不行，樯倾楫摧。
《岳阳楼记》
（３） ， ,以游无穷者，彼且恶乎待哉？
《逍遥游》
乙选考题
请考生在第三、第四两大题中选定其中一个大题作答。
注意：
只能做所选定大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（25分）
葱花面
第广龙
我许久都没有吃过葱花面了，但是，只要想起来，那浓郁的香味，就浮动在我的鼻尖，伴随着的，还有一丝丝惆怅，一丝丝忧伤。
想起葱花面，我就想起了家乡，想起了母亲，想起了我那既明亮又黯淡的童年。
就像在西北长大的许多人一样，我也爱吃面，但在困苦的岁月里，一碗面，不是想吃就有的。
有粗粮吃，能把肚子填饱，已经是难得的福分。
假如哪天吃面，一家人的重视，如同一个仪式。
在农村，有的人家，不愿被小看，偶尔吃一回面，要站在自家门前的粪堆上，把面挑得高高的，让别人看：
“我吃面呢！
”吃面本是家常，却成了稀奇，以至于有人病倒了，不愿吃药，只是说，有这钱，美美吃一顿面，就好了。
在我们家，葱花面，就是病人、老人吃的。
有个头疼脑热，不算病，不影响说话和走路。
睡在炕上起不来，吃别的，吃不下去，就能吃上葱花面了。
家里人口多，煮饭的锅是大铁锅，水烧开了，下面，下一个人吃的面。
最好是挂面，是那种细细的挂面。
葱花是清油炝的，先切出一撮碎碎的葱花，然后炝油，不在大铁锅里炝，那样费油，是在舀汤的铁勺里炝。
拳头大的铁勺头，倒进去一点油，手端着，从灶火眼里试探进去，悬在火头上，油煎了，倒退出来，迅速把葱花丢进铁勺，哗啦一阵响，还出现一些涌动的泡沫，跟着，葱花就熟了。
面捞出来，添进去专门烧好的酸汤，添进去葱花，这时候，看到的是弯曲在一起的面，是清亮的汤，汤上面，油花点点，还漂着葱花，这时候，葱花面就做好了。
真香啊，就是在大门外，就是过路的人，也能闻到葱花面的香，家乡人形容这香，有一个特别的字：
蹿。
说葱花面香，就说，蹿香蹿香的。
印象里，我妈总是为吃的发愁。
一家人要吃要喝，我妈从不抱怨辛苦，在伙房里劳作一天，我妈也高兴。
只要吃饭时，不论干的稀的，一家人爱吃，我妈在围裙上擦着手，最后一个端碗，也是满意的。
最怕的是没有粮食了，没有菜了，吃了上顿，没有下顿，我妈慌张着，给我爸说，也觉得自己有责任。
记得我们家最难过的那一年，红薯干当饭，白菜帮子当饭，我妈的叹息声，那么轻，又那么无奈。
毕竟，饿肚子的日子，在我们家，不多。
毕竟，我爸有木工的手艺，天天熬夜，做出的木活，能换来钱，换来玉米和麦子。
比起其他人家，虽然谈不上宽裕，但总归没有出现过一锅清汤的情景。
回想起来，我的饥饿感，更多的，是对于好吃的那种奢望，比如吃一碗葱花面。
我自然也吃过我妈做的葱花面。
躺在炕上，懒懒的，一碗面端来了，只是我一个人的，感到了被重视，被关心。
似乎这也是一种特殊。
如今的独生子女，似乎是不会有这样的感受的，我们兄弟姊妹五个，在母亲眼里，都是她的心头肉，但谁病了，得到照顾，似乎也获得了额外的母爱，那种幸福的体验，大大抵消了得病带来的痛苦。
吸溜吸溜吃着面，面条滑溜溜的，吃进嘴里，自己就顺着喉咙滑下去了。
汤热热的，里头的葱花，有那么一片两片，还带着焦黑，这更让香气变得浓烈。
喝一小口，再喝一小口，一定要让舌头感受到烫，感受到烫的刺激，似乎只有这样，葱花面的香，才能传递给身体的各个感官。
这时，我妈会在一旁叮咛，慢慢吃，没人跟你争，吃了，发些汗，身子就轻省了。
现在，我想吃面就吃，各种各样的做法，甚至过去没有吃过的，也会尝试。
有时在外头吃饭，面对一桌子好吃的，我也愿意吃面，先要一碗面吃，吃饱了，吃不动别的了，也不觉得遗憾。
可是，这些年，我没有吃过葱花面，一次也没有。
曾经那么向往的葱花面，我不再想吃了。
吃的东西，也会吃伤人。
有的人不吃肉，就是小时候难得吃一次，有机会放开吃了，就拼命吃，结果以后见了肉，心理上排斥，再也不吃了。
还有一种情况，就是这种吃的，记忆太深，却又容易引起难受，也不愿意再吃。
我不吃葱花面，就属于后者。
都快七年了，给我做葱花面的母亲，过世都快七年了。
（选自《西安晚报》，有删改）
（1）（5分）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）
A．作者只要想起来葱花面，葱花面那浓郁的香味，就浮动在他的鼻尖，这是因为葱花面的香味是他童年最幸福的记忆。
B．第二段中说“想起了我那既明亮又黯淡的童年”，说“明亮”是因有母爱相伴，说“黯淡”是因生活困苦，难得吃到葱花面。
C．作者家乡的人因为爱吃面，所以都很重视吃面，“如同一个仪式”，甚至有些人家偶尔吃一回面，还要炫耀一番。
D．作者详细而具体地描述了葱花面的制作过程，给人以身临其境之感，让读者更能体会到作者对葱花面的非同寻常的感情。
E．现在，作者虽然还愿意吃面，但因为吃的东西丰富了，曾经那么向往的葱花面也不想吃了，这些年作者一次也没有吃过葱花面。
（2）第②段在内容和结构上有什么作用？
请简要分析。
（6分）
（3）文章多处描写了葱花面的香味，请简要分析作者是怎样写葱花面的香的。
（6分）
（4）作者写葱花面，写到了家乡，写到了母亲，写到了自己的童年，你认为本文主要写的是什么？
请结合文本说明理由。
（8分）
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成
（1）-（4）题。
（25分）
夏丏尊的教学改革
夏丏尊尤其重视教学的改革。
夏先生教国文，就对国文教学作了全面改革，使春晖中学的国文教学独树一帜。
从教材看，夏丏尊和他的同事们将当时春晖的国文分为必修科和选修科。
必修科的教材有两种：
一是商务版的《国文课本》；一是教师自编的《选授讲义》，包括范文选读、语法、作文法等。
对范文的选择教师特别重视，既要内容新，又要形式美，以利于学生从中吸收营养，在思想、道德、情操上得到熏陶，在语言文字、写作方法上得到借鉴。
这些范文多采自《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物。
对于初中要不要教文言文的问题，当时社会上有两种意见：
一种主张兼教，一种主张绝对不教。
夏丏尊等主张兼教，他们认为“自小学以至大学的学生，文言文尽可以不写，而对于中等以上的学生，却希望其能读解普通的文言文。
如果中学毕业生没有阅读中国普通书的能力，那就不能享受先人精神的遗产，不特是本人的不幸，恐也是国家社会之不幸，不特在中国文化上可悲观，在世界文化上看来也是可悲观的”。
夏先生等还认为，当时文言文事实上在社会生活里还占有很广的势力，如果不授与学生以理解文言文的能力，学生将不能看日报、官厅公告以及现代社会上种种文件。
但分量要控制，以占全部课文的十分之三四为宜，且教材要精选。
选修科按年段分设。
第一学年注重补习，第二学年注重个性，第三学年注重调剂。
选修教材的内容从实用文、修辞大意到文学史、近代文艺思潮，由易到难，由浅入深，对学生的爱好培养和个性发展具有极大的促进作用。
改革考试是夏丏尊在春晖早期国文教学中的又一举措。
在1923、1924年保留下来的资料中我们发现一份国文考查试卷，从考查内容看，语文基础知识所涉及的范围，诸如字、词、句、篇、语、修、逻、文，几乎都已涉及到了，可见，当时的基础教育是比较全面的。
在作文教学方面，夏丏尊和春晖早期国文教师花了很多心血和很大气力。
他们经常研究学生的写作实际，发现问题，想出办法，加以指导。
首先，夏丏尊十分重视作文的态度。
他认为，文章“技巧的研究，原是必要，态度的注意，却比技巧更加要紧”。
第二，重文风，提倡“实、新、小”。
他要学生注意周围的“实生活”，用“实生活”来做作文的材料。
为培养学生对现实生活的观察能力，他们先积极引导学生关注周围新鲜的人和事，经常以一二百字写生活的一个片断，然后逐渐扩大。
这样的文章篇幅小了，内容却充实了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重视文章的批改，讲究当面指点。
校友王文川在一篇《怀念母校》的文章里提到：
“夏丏尊往往叫我们去他那里，当面批改作文，启发我们明白错误的地方，加以详细说明；遇到好文章就张贴出来叫我们大家去看。
”夏丏尊、朱自清等先生几乎都用了相同的方法，给每个学生一张成绩升降表，“我们的每篇作文，都标出升降记号，让我们自己看到进步或退步”。
夏丏尊充分认识到读书的重要，尤其是博学的好处。
因此在春晖中学任教期间，夏丐尊倡导多读书，读好书，他为学生们开出了一份书单。
书单设有两条标准：
一条是做普通中国人不可不读的书，一条是做现代世界人不可不读的书。
一份书单共85部书，有古代的也有现代的；有中国的也有外国的；有用中文写的也有用英文写的；有社会科学方面的也有自然科学方面的。
这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果。
陈望道于l920年翻译的《共产党宣言》，也是当时必读书目之一。
书目中还列入《新旧约》等，夏先生认为这类书对后来的思想、文学影响不小，也应该了解。
（摘编自严禄标《“春晖”的一大功臣夏丏尊》）
（1）（5分）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）
A．夏丏尊先生认为初中生需要学习文言文，但教师要控制分量，最好占全部课文的十分之三四，而且教材还要精选。
B．春晖教师从《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物中选取内容新、形式美的文章，编成了《选授讲义》一书。
C．夏丏尊先生提倡“实、新、小”的文风，要求学生关注实际生活，发现新鲜的人和事，多写生活的片断，然后逐渐扩大。
D．选修科三年各有侧重，分别注重补习、调剂和个性，内容广泛，有利于学生爱好的培养和个性的发展。
E．本文通过详细记述夏丏尊先生进行教学改革的事迹，为我们再现了一位有思想、有眼光、有作为的教育家形象。
（2）夏丏尊先生为什么主张“兼教”文言文?
请简要分析。
（6分）
（3）夏丏尊先生对国文教学的改革包括哪些方面?
请简要说明。
（6分）
（4）夏丏尊先生开出的书单给你什么样的启示?
请结合文本及自己的阅读实际，谈谈你的看法。
（8分）
第Ⅱ卷（表达题，共80分）
五、语言文字运用（20分）
13.（3分）下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）
A.高速扩张的丰田汽车已为我们敲响了警钟，而中国已进入汽车社会，要想使低碳环保新能源汽车风行于世，有关企业必须瞻前顾后。
B.和这群家伙相处，我说话常常一言九鼎，算是非常讲信用的，因此他们都非常信任我。
C.很多人都有这样的感受，外出旅游时异地的风物让人迷醉欣喜，可是一路上的旅游购物却常常使人不厌其烦，兴味索然。
D．教育专家就“如何打造美妙课堂”的问题坐而论道，一线教师听后非常感动，觉得收获颇丰。
14、（3分）下列句子中，没有语病的一项是（）
A、近几年，食品药品在安全方面出现的问题被媒体接连曝光，不同的职能部门各管一段的监管模式也因此受到了社会的质疑。
B、据世界黄金协会分析，2013年春节前后中国黄金需求高涨的原因，主要在于消费者对中国经济前景充满信心所致。
C、65岁的刘奶奶鼓励海霞说，癌症并不可怕，要有愉快的心情与病魔抗争的信心。
D、美国之所以通过立法和司法查办美国公司的海外贿赂行为，奥巴马他们并不是因为关心外国的廉政建设，而是因为这涉及美国公司之间的公平竞争，涉及美国社会的法治环境。
15．（3分）依次填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（）
。
牌坊正中上方是四个正楷鎏金大字：
定慧寺巷。
两侧是对联：
。
。
转过来，牌坊内侧又是一联：
。
。
①日出推窗喜见塔影，夜深闭户静听橹声
②名士当年留旧宅，禅门今日尚生辉
③一读之下，便生出若不在此巷小住几日，人生便太亏了的感慨
④石牌坊是新建的，竖立在街景开阔的巷口，使人感到一种气派
⑤悄声吟哦，顿觉清秀妩媚的笔触之间梵音满耳、书香扑鼻
A.④①⑤②③B.④②③①⑤C.④②⑤①③D.④①③②⑤
16、（5分）概括下面这段文字的主要信息，不超过25个字。
我国的邮市经历了长达7年的邮市萧条。
为了振兴这一市场，在十一黄金周之前，国家邮政局刚刚结束为期94天的销毁全国部分库存邮票的工作，并在9月27日公布了库存邮票销毁清单。
在此期间，全国共销毁了库存的1992年至2001年纪特邮票32.21亿枚，面值金额34.41亿元，销毁数量占全国1992至2001年纪特邮票库存总量的94%。
但由于经受长期邮市低迷的打击，这一消息公布之后，大部分邮商仍然观望等待，国庆期间京城邮市依旧冷淡。
甚至延续到节后一周，邮市仍看不出任何回暖的迹象。
17、（6分）请仿照给出的句子，另写两句话。
要求语意连贯，句式一致。
例：
如果你想得到聪慧，就将自己变成一尾鱼，到书的海洋中去遨游。
答：
；
。
18.（60分）
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