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竞聘演讲古文

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篇一：

岗位竞聘演讲稿-

南方周末竞职演讲稿

情境：

我是一个刚从大学校园走出来的学生，希望竞聘南方周末的编辑

尊敬的各位领导、各位评委们：

站在这个演讲台上，此刻我的心中很不平静，甚至可说是忐忑不安，因为作为一个刚刚走出大学校门的年轻人，凭心而论，和别的竞选者相比，一无成绩二无资历，没有任何优势可言，但不想当将军的士兵不是好兵，于是便怀着一腔热血来斗胆一试，希望得到各位领导的理解和支持。

简单作个自我介绍吧。

我叫于利鹏，外表温和而不懦弱，内心正直而不固执，性格稳重而不死板。

20XX年7月毕业于常州工学院。

众所周知，《南方周末》由南方报业传媒集团主办，创刊于1984年2月11日，以“反映社会，服务改革，贴近生活，激浊扬清”为特色；以“关注民生，彰显爱心，维护正义，坚守良知”为己责；将思想性、知识性和趣味性熔于一炉，寓思想教育于谈天说地之中。

对于报刊业的热情与期盼促使了我今天的应聘，我想，如果能够在报刊行业工作，将是我人生中最宝贵的一笔财富。

这次参加南方周末编辑的竞聘，我认为自己有下述优势：

㈠有很好的计算机应用和网络技术基础是我的明显优势，现代社会是信息化社会，信息化是现代管理科学化的重要基础，不仅是报刊编辑，各部门之间的信息也能通过互联网进行快速交流，所以能熟练操作计算机是现代社会的一项重要技能。

当然，我要始终保持与时俱进的学习态度，使自己的专业知识能在往后的工作中应用得更加出色。

㈡有较强的工作能力，一直以来不论是日常生活中还是工作中我都以“认认真真做人，踏踏实实做事”为信条，踏实肯干、诚实待人，从参加工作至今，始终立足岗位，圆满完成各项工作。

㈢有强烈的事业心和高度的责任心，积极参与单位组织的各项活动，对自己的工作富有激情，做到干一行、爱一行，努力把工作做到最好。

㈣有较好的年龄优势，精力旺盛、敬业精神强，能够全身心的投入到报刊事业工作中去，锻炼自己，提升自己，不断完善自我，为报刊事业奉献自己的青春热血。

如果说我能有幸竞聘成功，我将努力做好如下四点：

㈠摆正位置，联系上下。

在工作中我将积极努力，遇到问题多请示汇报、交心通气，正确看待自己的长处和短处，扬长避短，团结协作。

㈡加强理论知识学习，提高素质。

一方面加强政治理论学习，不断提高自己的政治素养和明辨是非的能力，另一方面加强行业知识的学习，紧跟时代步伐，不断充实完善自己，使自己更加胜任本职工作。

㈢扎实工作，锐意进取。

既要发扬以往好的工作作风，埋头苦干，扎实工作。

又要注重在工作实践中摸索经验，探索新方法，坚持不懈的为南方周末报纸奉献自己的精神。

㈣明确创新意识，始终围绕主要工作，紧跟形势的变化与要求，积极探索新途径，新方法，是报纸能够更加深入人心，并未时代所接受。

同样，同事之间的相处关系要创新，能够积极创造出和谐的同事关系，努力营造宽松、和谐、愉快、信任的工作氛围，增强集体的吸引力、凝聚力和战斗力。

最后，作为90后的一代，我想说的是：

我相信我，我相信明天，我相信青春没有地平线，无论这次竞争结果怎样，这将会是我人生中一次宝贵的经验，引用《警世通

言》里一句古文：

“不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可一时之失意，而自坠其志。

”我会保持平常心态，更加地努力学习，勤奋工作。

我的演讲结束，谢谢大家！

分析：

在演讲中，作为刚走出校园的大学生，可能会因为自身原因，或多或少的不自信，或者自信过满，都是两个极端，所以，要想同时做到学习精神，又要做到积极性强，信心较足是不容易的。

在这片演讲稿中，我已经尽力去做，倒还不是很到位。

在演讲稿中，竞聘演讲的一般要求都已经满足：

自我介绍，自身优势，以及成功后的事业规划。

在介绍优势的时候，能够充分，客观的表达自己的特长，以及特长对于职业的便利，应该能够达到预期料想。

但是，在竞聘中，我将对成功后的规划进行了许多预想，也是演讲的主体，因为，我觉得，对于应聘成功的描绘，会让评委了解我在工作中的状态，更能表达自我。

篇二：

古诗文鉴赏演讲稿

赠少年温庭筠

江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。

酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。

温庭筠（约812—866），唐代诗人、词人。

本名岐，字飞卿，汉族，太原祁（今山西祁县）人，是花间词派的重要作家之一。

唐初宰相温彦博之后裔。

《

作品大意写浪迹江湖的诗人，在秋风萧瑟（:

竞聘演讲古文）的时节与一位少年相遇。

彼此情味相投，但只片刻幸会，随即就分手了。

诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”，自然地流露出无限的离恨别情，给人以颇深的艺术感染。

如果认为诗中的“客恨”只是一般的离愁别恨，那还未免皮相。

清代徐增认为温庭筠此诗是写其“不遇”和“侠气高歌”（《而庵话唐诗》卷六）。

这首小诗确是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。

客游他乡，忽遇友人，本当使人高兴，但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感，故觉颇多苦恨。

尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了。

“秋风叶下洞庭波”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描绘南方萧索的秋色，借以渲染“客恨”，并非实指。

和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意，不可呆读。

诗的前半融情入景，“客恨”的含意还比较含蓄。

后半借酒消愁，意思就显露得多了。

“酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌”。

“淮阴市”，固然点出话别地点，但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。

这里显然是暗用淮阴侯韩信的故事。

韩信年少未得志时，曾乞食漂母，受辱胯下，贻笑于淮阴一市。

而后来却征战沙场，成为西汉百万军中的统帅。

温庭筠也是才华出众，素有大志，但因其恃才傲物，终不为世用，只落得身世飘零，颇似少年韩信。

故“酒酣夜别淮阴市”句，正寓有以韩信的襟抱期待自己，向昨天的耻辱告别之意。

所以最后在高楼对明月，他和少年知音放歌一曲，以壮志共勉，正表达了一种豪放不羁的情怀。

这首诗善于用典寄托怀抱，且不着痕迹，自然地与写景叙事融为一体，因景见情，含蓄隽永。

暗用韩信故事来自述怀抱之后，便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。

“月照高楼”明写分别地点，是景语，也是情语。

四个字点染了高歌而别的背景，展现着一种壮丽明朗的景色。

它不同于“月上柳梢”的缠绵，也有别于“晓风残月”的悲凉，而是和慷慨高歌的情调相吻合，字里行间透露出一种豪气。

这正是诗人壮志情怀的写照。

诗贵有真情。

温庭筠多纤丽藻饰之作，而本篇却以峻拔爽朗的面目独标一格，令人耳目一新。

花下醉李商隐

寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。

客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

李商隐，晚唐著名诗人。

擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。

但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。

死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

如诗题所显示的，这是一首抒写对花的陶醉流连心理的小诗。

首句“寻芳不觉醉流霞”，写出从“寻”到“醉”的过程。

因为爱花，所以怀着浓厚的兴味，殷切的心情，特地独自去“寻芳”；既“寻”而果然喜遇；既遇遂深深为花之美艳所吸引，流连称赏，不能自已；流连称赏之馀，竟不知不觉地“醉”了。

这是双重的醉。

流霞，是神话传说中一种仙酒。

《论衡》上说，项曼卿好道学仙，离家三年而返，自言：

“欲饮食，仙人辄饮我以流霞。

每饮一杯，数日不饥。

”这里用“醉流霞”，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉。

从“流霞”这个词语中，可以想象出花的绚烂、光艳，想象出花的芳香和情态，加强了“醉”字的具体可感性。

究竟是因为寻芳之前喝了酒此时感到了醉意，还是在寻芳的过程中因为心情陶然而对酒赏花？

究竟是因迷于花而增添了酒的醉意，还是因醉后的微醺而更感到花的醉人魅力？

很难说得清楚。

可能诗人正是要借这含意双关的“醉流霞”写出生理的醉与心理的醉的相互作用和奇纱融合。

“不觉”二字，正传神地描绘出目眩神迷、身心俱醉而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙。

次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。

因迷花醉酒而不觉倚树（倚树亦即倚花，花就长在树上，灿若流霞）；由倚树而不觉沉眠；由沉眠而不觉日已西斜。

叙次井然，而又处处紧扣“醉”字。

醉眠于花树之下，整个身心都为花的馥郁所包围、所浸染，连梦也带着花的醉人芳香。

所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。

这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出，深一层写出了身心俱醉的迷花境界。

醉眠花下而不觉日斜，似已达到迷花极致而难以为继。

三、四两句忽又柳暗花明，转出新境──“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

”在倚树沉眠中，时间不知不觉由日斜到了深夜，客人已经散去，酒也已经醒了，四周是一片夜的朦胧与沉寂。

在这种环境气氛中，一般的人是不会想到赏花的；即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。

但对一个爱花迷花的诗人来说，这样一种环境气氛，反倒更激起赏花的意趣。

酒阑客散，正可静中细赏；酒醒神清，与醉眼朦胧中赏花自别有一番风味；深夜之后，才能看到人所未见的情态。

特别是当他想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。

在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得象一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。

诗人也就在持烛赏残花的过程中得到了新的也是最后的陶醉。

夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更深一层的表现，正如姚培谦所说，“方是爱花极致”（《李义山诗笺注》）。

清人马位说：

“李义山诗‘客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花’，有雅人深致；苏子瞻‘只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆’，有富贵气象。

二子爱花兴复不浅”（《秋窗随笔》）。

“雅人深致”与“富贵气象”之评，今天我们也许有所保留，而归结。

地到“爱花兴复不浅”，则是完全确切的。

将进酒李贺

琉璃鍾，琥珀浓，烹龙炮凤玉脂泣，吹龙笛，击鼍鼓；况是青春日将暮，小槽酒滴真珠红。

罗帏绣幕围香风。

皓齿歌，细腰舞。

桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！

李贺这首诗以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。

其艺术特色主要可分以下三点来谈。

一、多用精美名物，辞采瑰丽，且有丰富的形象暗示性，诗歌形式富于绘画美。

此诗用大量篇幅烘托及时行乐情景，作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物。

前五句写筵宴之华贵丰盛：

杯是“琉璃鍾”，酒是“琥珀浓”、“真珠红”，厨中肴馔是“烹龙炮凤”，宴庭陈设为“罗帏绣幕”。

其物象之华美，色泽之瑰丽，令人心醉，无以复加。

它们分别属于形容（“琉璃鍾”形容杯之名贵）、夸张（“烹龙炮凤”是对厨肴珍异的夸张说法）、借喻（“琥珀浓”“真珠红”借喻酒色）等修辞手法，对渲染宴席上欢乐沉醉气氛效果极强。

妙菜油爆的声音气息本难入诗，也被“玉脂泣”、“香风”等华艳词藻诗化了。

运用这么多词藻，却又令人不觉堆砌、累赘，只觉五彩缤纷，兴会淋漓，奥妙何在？

乃是因诗人怀着对人生的深深眷恋，诗中声、色、香、味无不出自“真的神往的心”（鲁迅），故词藻能为作者所使而不觉繁复了。

以下四个三字句写宴上歌舞音乐，在遣词造境上更加奇妙。

吹笛就吹笛，偏作“吹龙笛”，形象地状出笛声之悠扬有如瑞龙长吟──乃非人世间的音乐；击鼓就击鼓，偏作“击鼍鼓”，盖鼍皮坚厚可蒙鼓，着一“鼍”字，则鼓声宏亮如闻。

继而，将歌女唱歌写作“皓齿歌”，也许受到“谁为发皓齿”（曹植）句的启发，但效果大不同，曹诗“皓齿”只是“皓齿”，而此句“皓齿”借代佳人，又使人由形体美见歌声美，或者说将听觉美通转为视觉美。

将舞女起舞写作“细腰舞”，“细腰”同样代美人，又能具体生动显示出舞姿的曲线美，一举两得。

“皓齿”“细腰”各与歌唱、舞蹈特征相关，用来均有形象暗示功用，能化陈辞为新语。

仅十二字，就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。

“行乐须及春”（李白），如果说前面写的是行乐，下两句则意味“须及春”。

铸词造境愈出愈奇：

“桃花乱落如红雨”，这是用形象的语言说明“青春将暮”，生命没有给人们多少欢乐的日子，须要及时行乐。

在桃花之落与雨落这两种很不相同的景象中达成联想，从而创出红雨乱落这样一种比任何写风雨送春之句更新奇、更为惊心动魄的境界，这是需要多么活跃的想象力和多么敏捷的表现力！

想象与联想活跃到匪夷所思的程度，正是李贺形象思维的一个最大特色。

他如“黑云压城城欲摧”、“银浦流云学水声”、“羲和敲日玻璃声”等等例子不胜枚举。

真是“时花美女，不足为其色也；牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（杜牧《李长吉歌诗叙》）。

由于诗人称引精美名物，运用华艳词藻，同时又综合运用多种修辞手法，使诗歌具有了色彩、线条等绘画形式美。

二、笔下形象在空间内作感性显现，一般不用叙写语言联络，不作理性说明，而自成完整意境。

诗中写宴席的诗句，也许使人想到前人名句如“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”（王翰《凉州词》），“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”（李白《客中作》），“紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。

犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”（杜甫《丽人行》），相互比较一下，能更好认识李贺的特点。

它们虽然都在称引精美名物，但李贺“不屑作经人道过语”（王琦《李长吉歌诗汇解序》），他不用“琥珀光”形容“兰陵美酒”──如李白所作那样，而用“琥珀浓”取代“美酒”一辞，自有独到面目。

更重要的区别还在于，名物与名物间，绝少“欲