九年级文言文备课.docx

九年级文言文备课.docx

《九年级文言文备课.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级文言文备课.docx（34页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

九年级文言文备课

九年级文言文备课

象山城南学校韦法初

内容要点：

一、从《语文课程标准》看文言文教学目标

二、从今年中考试题看文言文教学导向

三、新课程标准下文言文教学的内容

四、新课程标准下文言文的教学方法

五、如何处理文言文教学的几对关系

六、九年级文言文选文的简析

七、九年级文言文教学设计

一、从《语文课程标准》看文言文教学目标

《语文课程标准》为我们明确地提出了文言文的教学目标。

《语文课程标准》对中学阶段文言文的教学提出了更高的教学要求和评价要求：

“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。

阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

背诵优秀诗文80篇。

”评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在考查学生记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度”。

这应该是我们在文言文教学中推陈出新的一把标尺。

二、从今年中考试题看文言文教学导向

（一）课内题（九下《邹忌讽齐王纳谏》二、三段）

18、解释下面句中加点的词。

（2分）

臣诚知不如徐公美（）今齐地方千里（）

19、把下面句子译成现代汉语。

（2分）

原文：

群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

20、邹忌善于进谏，齐王虚心纳谏。

请借用《出师表》中一个四字词语来概括齐王的行为。

（2分）

21、邹忌劝谏齐王的策略，高明在哪里？

（2分）

（二）课外题（苏洵《谏论》节选）

22、下列加点词解释不准确的一项是（）（2分）

A、且告之曰（将要）B、跳而越之与千金（给予）

C、顾见猛虎（回头）D、而越之如康庄矣（宽阔平坦的大道）

23、下列加点词意义和用法相同的一组是（）（2分）

A、有与之临乎渊谷者B、能跳而越此

盖余之勤且艰若此乃记之而去

C、不然为怯D、其怯者犹未能也

士卒多为用者其真不知马也

24、这段文字认为“勇”与“怯”皆为“以势驱之”。

其中的“势”内涵丰富：

对勇者而言，是指；对半勇半怯者而言，是指；对怯者而言，是指逃命。

（2分）

25、本文认为人没有勇和怯之分，关键是情势驱使他罢了。

你是怎样认为的呢？

（2分）

课内部分没有出现以往常见的考查“一词多义”、“古今异义”、“词类活用”、“特殊句式”等古汉语知识的选择题，而评析选文内容的考查比分上升到了四分。

其中第三题涉及了其他课文，既考查了对本文内容的理解把握，又考查了《出师表》的语句默写，引导学生触类旁通，学以致用。

课外部分前两题采用了相对容易的选择题，其中第一题主要考查实词意义，第二题侧重考查常见文言虚词、实词的不同意义和用法。

后两题均为对选文内容的评析，比分也上升到了四分。

其中第四题为开放题。

与课内题一样，也没有出现考查“古今异义”、“词类活用”、“特殊句式”的题型。

总的来说，今年宁波城区中考卷文言文题型，淡化了古汉语语法知识，强调了对文意的理解与评析。

这是以《语文课程标准》的评价要求为依据的：

“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。

”

今后，我们进行文言文教学与评价时，可以此为导向。

三、新课程标准下文言文教学的内容

传统教学只注重词法、句法，要求“字字落实、句句对译”，往往忽略对文章语言、内容的整体教学。

这样，文言文就不成其为文章，而只是一堆字词罢了。

但如果只注重整体把握、问题研讨，对字词知识一晃而过，就忽视了文言文教学的特点，有“架空”之弊。

新课程标准下文言文教学应该关注“言”、“文”、“人”这几个层面。

其中“言”指“字音、字义、词法、句法”等，属于第一层面，是必须让学生踏踏实实掌握的。

虽然词法句法等知识不会直接考查，但它能帮助学生理解文章中的语言难点。

惟有掌握了这一层面的知识，才能谈得上其他层面的学习。

分析文章的写作特色，品味古文富有表现力的语言，感受传统文化的魅力，这是第二层面。

作者是隐含在文章背后与我们对话的人。

通过探究文章的思想内涵及阅读相关资料来进一步认识作者或文中人物，以现代意识审视古人的价值取向，批判地学习古人的人生态度，拓宽学生的思想文化视野。

这是第三层面。

四、新课程标准下文言文的教学方法

1、诵读

文言文教学必须强调诵读。

诵读不只是手段，它本身也是教学目的。

通常认为每读一遍应有不同的教学功效。

但不一定要在每次诵读前提出非常明确的要求及目的。

因为诵读的效果是难以量化的。

也不提倡给学生拟定诵读标准。

有些只可意会的东西，一经言传就变得刻板了。

如果一味强调读准字音，读准停顿，学生就会读得战战兢兢，对文章之美就会无暇顾及。

过于注重技巧，也会使诵读变得做作、刻意、生硬。

韩愈所说的“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”（《答李翊书》），也适用于古诗文诵读。

教学用书对《大道之行也》等课文作了详尽的诵读指导，教师教学时可予以简化。

诵读应该是一个对文本的自然的综合的感受过程。

教师应多范读，以自己的诵读感染学生，让学生感受文言文的趣味。

自由诵读应成为诵读的主要方式。

这样能让学生更好地进入文本，进入状态。

像《从百草园到三味书屋》里寿镜吾老先生那种摇头晃脑式的吟读，就是一种自然投入的状态。

我们不能对学生提出这样的要求，但应该为他们放松地诵读设置氛围。

多读可能使学生感到厌烦，可多变换形式，并与其他教学方式穿插或结合进行。

简短浅易的课文可当堂成诵。

对没有背诵要求的课文也可让学生挑自己喜欢的文句背诵积累。

2、借助注释与工具书自读课文。

要传授学生学习方法，培养学生借助注释与工具书自读课文的能力和习惯。

1）不看注释，不借助任何工具书，先预读一遍课文，凭借自己的文言文积累，从已知的字词来推知未知的字词，根据上下文进行猜读。

猜读是阅读文言文的重要能力。

2）其次，对照课本注释，细读课文，纠正猜读时出现的错误，进一步了解文意，口头翻译课文。

3）然后把仍不能解释清楚的字词圈出来，用《古汉语常用字字典》查找合适义项。

不能确定的可存疑，在讨论时提出。

4）要求学生写出预习笔记，摘出自己不能解决的疑难问题和自己认为重要的字词。

这一环节可放在课外作为预习，也可放在课内。

初始阶段可放在课内，有利于习惯的养成。

3、小组讨论，质疑答疑。

全班互动式学习。

1）在小组内提出疑难及值得交流的学习成果，合作学习，并做好小组学习笔记。

2）提交到班内，互相质疑答疑，学生解决不了的由教师点拨。

3）然后学生可以推荐自己组内的学习发现，其他学生做好记录。

4）教师可以提出一些学生未涉及的重难点字词句来考查学生，以查漏补缺。

4、归纳整理，巩固练习。

1）在前两个教学环节，可用已学过的文句提示学生猜知本文中字词句的意义或用法，使学生温故而知新；也可有意识地要求学生就某个词句回忆曾学过的类似用法的词句，可以激活学生的记忆，有利于归纳整理。

比如：

《陈涉世家》“等死，死国可乎？

”（等：

同样；《马说》中有“且欲与常马等不可得”）《邹忌讽齐王纳谏》“忌不自信。

”（倒装句，宾语前置；《满井游记》中有“城居者未之知也”，《隆中对》中有“时人莫之许也”）《愚公移山》“曾不能损魁父之丘”（之：

这座；《桃花源记》中有“良田美池桑竹之属”，《公输》中有“公输为楚造云梯之械”）（曾：

用在否定副词‘不’前加强否定语气，《核舟记》中有“计其长曾不盈寸”；《观刈麦》中有“曾不事农桑”）。

2）学生联系学过的课文，归纳整理与本课有关的“一词多义”、“古今异义”、“词类活用”、“特殊句式”、“重要实词”、“成语”、“重点句翻译”，做好卡片式笔记。

可积累的成语有两类：

一类是文中直接出现的成语。

成语所在句也必须熟记，以备默写题中考查出处或所在句。

另一类是包含有与课文中字词用法相同相近的加点字的成语，如《出师表》中“此诚危急存亡之秋也”中的“秋”意为“时”，可引出“多事之秋”。

《鱼我所欲也》中“蹴尔而与之”的“蹴”意为“踢”，“一蹴而就”中的“蹴”意为“踏”。

3）教师出示小练习或由学生按统一规格出小试卷交换测试，小组内批改，写出错误报告，提醒大家以之为戒。

教学时，可以把上几个教学方法串联组合，也可分别采用。

有时可以在“自读课文”的基础上直接进入课文研读，用问题串起全文，使字词句知识的教学与文本的研读或齐头并进，或融为一体。

5、写作练习。

把写作练习引入文言文教学，既能沟通古今，启发思考，又能锻炼表达能力。

1）培养书面翻译的能力。

书面翻译不仅能检验对古汉语的理解能力，还能锻炼现代汉语书面表达能力。

教学生采用“留、换、补、删、调、并”等方法进行翻译，以直译为主，意译为辅。

要求表达得准确、妥帖、规范，讲究炼字、炼句。

2）做摘记，积累事例、名句等材料。

事例和名句可以作为论据，为写作服务，要求学生背诵摘录，摘录时还可加入自己的感受理解。

要培养学生这方面的意识，让学生明白古诗文是今人写作的一大宝库。

3）仿写句子（排比句、比喻句、对句等）。

如《唐雎不辱使命》一文中，有一段排比句列出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实，又说“与臣而将四矣”。

可要求学生根据上下文用相同句式列出唐雎欲刺杀秦王的事实：

唐雎之刺秦王也，天下缟素。

4）对叙事类文章中的人物和情节进行再创作。

如缩写《陈涉世家》原文，以多种描写手法刻画《公输》中墨子形象，对《隆中对》原文略写部分详写，对《庄子与惠子游于濠梁》原文未写部分续写，改写《愚公移山》结尾，用邹忌或齐王为第一人称来改写《邹忌讽齐王纳谏》全文，把《唐雎不辱使命》改编成剧本（以九下第五单元“戏剧”单元课文为范文，熟悉剧本知识，既可以书面写作，也可以在课堂教学中以集体改编的方式来研读课文，如《陈涉世家》应设置几个场景，《隆中对》中大段的言论是否可由独白改为对话，使层次更清晰，更易为读者接受），等等。

5）为说理类文章补充论据。

比如为《鱼我所欲也》补充“舍生取义”的事例。

6）学习说理类文章的论述结构。

比如《<孟子>两章》思路清晰，逻辑严密，两章的论述结构又有不同，很适合学写议论文。

7）从作品的思想内涵入手，用现代眼光审视古人的观点，写作议论性散文。

如以“对话”为题写作文章。

8）对诗歌再创作，可选取诗句，描绘意境，叙述情节，等等。

如《蒹葭》中的“溯回从之，道阻且跻”的经过，《关雎》中“求之不得，寤寐思服”的情境，《破阵子》中的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”都可作为作文题。

9）写赏析类的短文。

如评价《公输》中的论辩艺术（200字左右），对庄子和惠子的不同人生态度，你更欣赏哪一种（200字左右），《曹刿论战》的剪裁艺术，等等。

6、比较阅读，补充阅读。

1）课内文本比较阅读：

如《隆中对》与《出师表》中同一人物不同时期的政治见解（可以说诸葛亮一生功业始于《隆中对》，终于《出师表》）；《生于忧患，死于安乐》与《得道多助，失道寡助》不同的论述思路；《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》《公输》中的说理艺术。

2）课文与课外文本比较阅读：

相同题材的不同文本比较、相似写作手法的比较、同一作者的不同作品比较等。

补充阅读（可让学生课前课后自行查找资料，要求经过筛选，摘录主要信息。

课堂交流时应做记录）：

作者介绍、写作背景介绍、与作品题材相似的其他文学作品或艺术样式、对作品的欣赏评论性文章（如教学《词五首》时可补充阅读李元洛《宋词之旅》的一些篇章，让学生更好地感受宋词之美）、课文的语词涵义与历史、地理等社会学的关系（如姓氏别号反映民族来源、宗族制度、宗教信仰，由语源演变可推溯文化的发展史，由地名及官职变化探寻民族迁徙及朝代更替的遗迹）等。

7、运用多媒体等多种辅助手段进行教学。

在必要的时候，采用一些辅助手段能使教学富有变化。

但这些手段不应仅是形式，也应承载对教学有益的内容。

教学《陈涉世家》时可出示起义形势图、作战线路图；教学《战国策》《左传》中课文，讲解春秋战国形势、“合纵”“连横”等政治策略时，可出