故宫100 解说词4654.docx

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故宫100解说词4654

46 玄武大帝 

    仿佛天宫映射凡间。

据说,紫禁城里每一座主要的宫殿,都对应着天上星宿。

古人深信,天上四维,大地四方,都有灵兽镇守。

东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。

北方的七颗星星,形似龟与蛇在夜空交搏,龟蛇便成了坐镇北方的,玄武神的象征。

    北宋时期,为避开宋真宗赵玄朗的名讳,玄武改称真武。

    从午门一直向北,御花园内,便是真武大帝在紫禁城的居所——钦安殿。

    紫禁城的第一位主人朱棣,从北方起兵,顺利夺取大明政权,因此,深信镇守北方的真武大帝,正是他的守护神灵。

建造紫禁城时,他特意在象征法统的中轴线上,修建了这座唯一的神殿。

    公元1420年,钦安殿与紫禁城同时落成,朱棣“天子守边”的梦想,终于实现。

钦安殿里,真武大帝身穿金甲,位震北极,在中轴线上一直守护着他的帝国。

    在中国文化里,北方属水,玄武神除了威武的一面外,他还兼职水神。

    在元代地基石雕里,游龙栖身于花丛中。

而这块游龙戏水栏板,它位于钦安殿后墙栏板的正中,是整个紫禁城正北极点所在的地方。

可见,明之后的雕刻,气象大改,各类水中生灵乘风驾雨,游走而来,与明初的国运共同风生水起。

    水,被以为是滋润万物,万物萌生的根本,故天一生水,地六成之。

钦安殿前的丹壁上,碧波之间盘旋着六条龙,应和地六之数。

    钦安殿前垣门的匾额,上书“天一门”,天一与地六相互呼应,天一生水的卦象得以圆满。

水能生木,木知春秋。

宫城后的景山,山势如同匍匐大地的神龟。

    明初的钦安殿,左右曾设有东西七所,象征北方天空的七颗星宿。

真武大帝居中而坐,手把酷似灵蛇的金水河,俯瞰全城。

    远眺紫金城北部,可以想见,它的建造者朱棣当年何等用心良苦。

神定钦安殿,气拥北极天,借着玄武的神力,护佑起大明王朝的一片锦绣河山。

47 庇佑大明   

    2004年9月,在修缮钦安殿时,发现了宝顶内的三千多部经卷,这是故宫建院以来最重要的考古发现之一。

本就不同寻常的钦安殿,更添神秘。

    紫禁城建成的491年间,遭遇大大小小火灾四五十次,而钦安殿次次幸免于难。

传说这是坐镇此处的真武大帝威力显现。

    今天,钦安殿内的陈列,仍基本保持初建时的原貌,似乎时间驻足于此,任春去冬来,我自不改。

    中央正龛,真武大帝披发跣足,踏龟蛇,披玄氅,手执断魔雄剑,身着青云缎八团龙袍,端坐于王座之上。

这尊铜像,自明代永乐年间起,就一直安放在这里。

真武大帝断须垂面,双目炯炯有神,竟与紫禁城的缔造者朱棣,有几分神似。

    当年,朱棣在北方起事,率燕军南下,从侄儿手中夺取皇位。

誓师当日,东方云开,一道霞光拨开数尺青天,洞彻上下。

朱棣立即披发仗剑,告谕将士,自己乃真武显灵附身,燕军乃神佑之师,南征乃神佑之战……

    登基之后,他更是谕告天下:

至我朝,真武阐扬灵化,阴佑国家,福庇生民,十分显应。

尊奉真武为:

北极真武玄天上帝。

    于是,真武大帝便上升为大明王朝最尊贵的保护神,接受明朝各代皇帝的祭拜。

每逢四季更迭之时,紫禁城里都要拈香行礼,祈求真武保佑皇宫消火除灾。

    真武大帝,掌握枢机,朝运洪化,一如紫禁城中的天之北辰。

    后来的清帝乾隆,更是在此题下:

“统握元枢”敬谒之语,昭告世人。

真武大帝也同样决定着大清帝国的生机运转。

    发现佛经一年之后,大部分经卷又被放回钦安殿宝顶,还原了这座大殿的静穆庄严。

    明清交替,时光荏苒,真武大帝始终目光如炬,看护着中国最后两个封建王朝。

48 皇家选秀  

    这道门,改变了无数女子的命运,恭顺与忠贞,是门的名字,也是走过这道门的女子们必须恪守的训诫。

    这是鲤鱼跳龙门的起点,也是冰火两重天的界碑。

 

    这张照片,拍摄于清末光绪年间,列队站立的小姑娘,是清宫的应选秀女。

    中国历代君主,都要选择美女充侍后宫,清代皇帝与以往不同,创立了独特的选秀女制度。

上至皇后下至宫女,都是在旗人女子中挑选的。

从清宫为数不多的几张照片来看,秀女与我们印象中的后宫佳丽,相去甚远。

    这条路,是秀女进宫之路。

由最北边的神武门进入紫禁城后,这些稚气未脱的少女,会在顺贞门前停下。

顺贞门,是神武门通往内廷的重要通道,无故禁开。

    明、清两代的后宫女子,走进顺贞门,心情或许相似,命运却不相同。

    明代的宫女,将在皇宫内度过一生,年老或患重病,会被安置在北海附近的安乐堂,在那里走完人生。

而清代宫女,在宫中服务的时间有限。

如果没有得到皇帝的御幸,到了二十多岁时就可以出宫成为自由人,若患病,可以提前离开皇宫。

    顺贞门内的世界,门外的人其实也有机会得以窥看。

    顺贞门紧邻北门神武门,太后、皇后出宫游园,或者返回大内;太监出宫办事,回宫交差,都由神武门出入,神武门开启的时刻,顺贞门外就成了宫中女眷与亲人会面的地方。

    大家在这里交流感情,互赠物品,这些事情都是违反宫规的。

然而,森严的宫规很难遵行。

到了清末慈禧掌权年间,连最普通的宫女也有机会与家人相见,甚至有了每月固定的时间。

这一天,顺贞门外的热闹,堪比当初选秀女。

49 皇宫禁苑    

    这座古色古香,幽静安谧的娱乐场所,坐落在紫禁城最北部的中央,位于乾清宫和坤宁宫之后,在紫禁城中,我对它的印象,将永远是最美好的。

    这段对御花园最美好的记忆,来自一个世纪前的英国人庄士敦。

    庄士敦,中国历史上唯一拥有帝师头衔的外国人,1919年进入紫禁城,成为末代皇帝溥仪的英文老师。

    在他的眼里,御花园是皇帝们的周末,来到御花园,他们脱下龙袍,从一国之君变回一家之主。

    假山,山洞,古树和曲径,使它成为罕见的美妙迷人之处。

御花园的甬道,花卉,戏曲,美人,典故,五颜六色的卵石,九百幅团案。

    时间也栽种在这里,一株木化石,拥有比紫禁城里最年长的树木还要古老的记忆。

前朝罕见的树木在这里涌现,紫禁城居民最清澈的呼吸,从这里开始。

御花园,是紫禁城的肺。

    石头洗去棱角,假山乔装云朵。

在这里,泰山变身为一方石头;黄河浓缩为一弯泉水;万里江山凝结在一株盆栽,足不出户,尽收天下之美。

    中国最有权力的人,深谙园林的奥秘,这奥秘也感染了有幸居住在此的庄士敦。

    (庄士敦)“皇上在御花园中给了我一处房子,对于宫内属臣们来说,这是破天荒的。

我向皇上讲了一些有关泰戈尔诗的问题,并请求允许带他到紫禁城来,这个请求马上得到应允。

在御花园我的亭阁中的会见,肯定使皇上和诗人都很愉快,我想是如此。

    在这一年,溥仪在庄士敦的帮助下,结识了更多的外国朋友,这些会见的地点,几乎总是御花园,在这所露天的会客厅里,千年的宫廷规矩,正在逐渐消融。

50 再见紫禁城    

    (溥仪):

根据事先的计划,我先出养心殿,直奔神武门,荷兰人欧登科的汽车就在门外等候。

这位外国公使团的首席公使还承诺,只要我能够溜出神武门,一切都不成问题。

从我第一天的食宿,到脚踏上英国的土地,进入英国学校的大门,他全可以负责。

 

    这是八十九年前,发生在紫禁城的一次潜逃,逃跑者是皇帝。

十七岁的爱新觉罗·溥仪试图从神武门逃走。

    三百六十八年前,另一位绝望的皇帝,也将目光投向了神武门。

那一天,崇祯皇帝的紫禁城,随着京师一同沦陷。

    一道神武门,为两位皇帝托付了生与死。

    神武门,位于紫禁城中轴线最北端,是皇家的后门。

    比预定的时间提前,皇上要离宫的消息就传开了。

    (溥仪):

我的父亲传下令来,各宫门断绝出入,紫禁城全部进入戒严状态。

从那次出逃以后,我最怕看见高墙。

我站在堆秀山上望着城墙,常常这样念叨“监狱,监狱,监狱!

    穿过神武门三十一米的城楼,可以看到景山。

    公元1644年,那里叫煤山。

崇祯皇帝走上煤山,面朝紫禁城,自缢殉国。

    1924年11月5日,冯玉祥将军向溥仪下达了驱逐令。

那天下午,神武门看着紫禁城的最后一任主人匆匆离去。

    一道城门,成为中国帝王史,最后的梦呓。

    再见,紫禁城……

51隐形的历史 

时间

甚至不是物理的

却一直在冲刷每一代的生命

痕迹

这样由清晰到隐藏的过程中

高贵与卑微在逐渐褪色

时间

却越来越清晰

那些真实存在过的情感

确实驱散了生命中的孤单……

52 元代记忆 

    金水河上一共有14座桥。

桥与水的相遇,仿佛是一场又一场的对话,不过风格各有不同。

有时候,只是寥寥数语打个招呼;有时候,则是危襟正坐,像是一场谈判。

    相看两不厌的,只有金水河与断虹桥。

在太和殿与武英殿之间的树荫里,这场娓娓道来的对话,已经有五百年。

    这边是一条长长的通道,那边是一条长长的空地,连接两岸的地方并非特别重要,可断虹桥仍然是一座特别的石桥。

    这是一座单孔汉白玉石拱桥,南北走向,全长18.7米,通宽9.2米,呈两头宽中间细的喇叭腰形,桥面并没有特别隆起,乘坐轿子的帝王后妃,甚至可以忽略桥的存在。

    河水在经过武英殿之后,在这里特别地向北饶了一个弯,好像是特别为桥而来。

    的确,这是一座先于河存在的桥。

学者对这座桥投入巨大的精力,经过对历代资料的梳理,几乎可以确认,在明朝人修建皇宫之前,这座石桥已经存在了。

    修建这座桥的人是元代的帝王,它可能是元代皇宫正门外的桥。

尽管那时候桥下也有水流过,但是谁能保证,元朝的金水河和明朝的金水河,是同一条河流呢?

    元朝人来自蒙古,他们的审美还带着朴素和天真,没有繁杂的礼法和制度,所以,这座桥上的石雕,也是故宫中独一无二的。

    小狮子蹲在桥的最高处望柱头上,而龙位则盘踞桥的栏板。

狮子的位置怎么可以高过龙?

在故宫别的地方是不可想象的。

但是,蒙古人才不在乎这些。

    三十四只狮子的形态各异,活泼可爱,毫无帝王之家的庄严,而龙也不是在兴风作浪,它在牡丹,菊花,荷花,慈姑,蜀葵这些植物中穿行,好像是一场水边的游戏。

    专家推测:

这些石雕的护栏,是故宫建设者,利用了元代建筑中的剩余材料,所以,龙才有了片刻脱离中周围炎的秩序,显示出毫无心机的自由自在。

    一桥,一水,安静悠闲的对话,十八个桥上的听众,偶尔窃窃私语,它们也许比谁都来得还更早呢……

53 澡身浴德

    这一幕,真的在故宫中发生过吗?

    两百多年前,中国乾隆皇帝爱上了敌人的女儿,百般殷勤却不能得其心,而浴德堂正是这位阿拉伯女子在深宫中的浴室。

    关于乾隆皇帝和香妃的爱情传说,有十几个版本,最重要的证据,都指向故宫武英殿后的奇特建筑——浴德堂。

这个神秘的小房间,在最近一百年名声大噪,甚至与东西六宫齐名。

    历史上,浴德堂只在1914年开放过一次,此后,再也未见其真容。

    浴德堂,位于武英殿院内西北平台上,坐北朝南,面阔三间,黄琉璃瓦卷棚歇山顶,表面上并无显眼之处,奇妙的是从顶部看,它有一处少见的穹顶,穹顶下方是浴德堂中式建筑的后半身,也是传说中最神秘的地方。

    难以想象,在以《周礼》为最高建筑原则的汉家宫殿中,竟然有这样古怪的房间。

    这是一座谁也无法否认的土耳其建筑,它的功能正是浴室。

    浴德堂,墙上贴的是素白琉璃面砖,后墙上有壁炉可以烧水。

然而,水从哪里来呢?

原来,沿着管道人们发现,高墙之外有一座井亭,石槽把水引进锅炉,然后蒸汽充满浴室。

    最早把浴德堂个香妃联系在一起的人,正是最早进入故宫的文物研究者。

    1914年,古物陈列所开办展览,他们找到了一幅疑似宫廷画家郎世宁的作品,挂在了浴德堂的门口,并配写了一篇《香妃事略》,从此,故宫中的小小土耳其浴室,声名大振。

    但,历史常常并非按我们想象的那样发生。

    历史记载,乾隆皇帝的祖父康熙,在武英殿开办皇家印刷厂,浴德堂曾经被用来蒸晒纸张,乾隆的父亲和他本人,都延续了这项工作,并且成就显著。

    我们很难想象,一位皇帝宠爱的妃子,会在宫人和百官的注目下,专门到这里来洗澡,可这里,分明就是一所浴室。

    如此严守礼法的明清故宫,为什么会在皇家文化俱乐部的后院设立一间浴室呢?

    研究者发现,与武英殿位置对称的文华殿后院有一眼井,名为大庖井。

正所谓“左庖右浴”,这与《周礼》中的规定奇迹般的巧合了。

    学者推测,故宫设计者在布局中留下浴室和井,是因为这两处暗合了儒家经典的记载,以此可以证明,宫殿的选址与建造,是受到上天暗示的。

    所谓浴德,也是有出处的,典出《礼记·儒行篇》,澡身浴德。

54 后宫前朝  

    公元1722年12月20日,康熙皇帝病逝于畅春园,一个时代结束了。

即将登基的雍正皇帝,从这天起,开始在养心殿居住。

    在古代,为父母守丧时居住的棚屋,叫倚庐,养心殿,当时就是雍正皇帝的倚庐。

    二十七天后,雍正皇帝脱下丧服,不过,他并没有按惯例入住乾清宫,而是正式搬入了养心殿。

    雍正皇帝对自己这一行为,做出如下解释:

本来,我是应该入住乾清宫的,但我想到,那里是父皇六十年统治天下的地方,住在那里,心有不忍。

    对雍正皇帝一反常规的做法,除了他自己的解释,还有其他的说法。

    康熙年间,养心殿是宫中造办处的作坊。

雍正皇帝入住时,曾下旨说:

把养心殿略微整理一下,务必朴素简单些。

所以有人说,雍正皇帝住在这里,是想为天下人做一个节俭的表率。

    雍正皇帝继位,虽然是遵康熙皇帝遗诏,但当时在众皇子当中,关于他密谋夺位的种种传言,早就沸沸扬扬,因此,雍正皇帝有不少潜在的政敌。

    或是出于安全考虑,他没有住进乾清宫,而是选择了建筑格局更严谨的养心殿。

    雍正皇帝的这一选择,使他偏离了紫禁城的中轴线,看起来似乎有些违背封建法统,但现代学者发现,实际上,雍正皇帝并没有离经叛道。

    紫禁城中轴线两边的建筑,对称坐落。

奉先殿,是明朝皇帝祭祀祖先的家庙,与奉先殿遥遥相望的正是养心殿。

雍正皇帝居住在这里,符合周礼所讲的“左祖右社”,

    社,是政权的象征,因此,在养心殿御宇天下,是合乎封建法统的。

    在这座宫殿里,雍正皇帝度过了十三年的帝王生涯,后来又有七位皇帝在这里居住办公,一直到清王朝终结的那一天。

    养心殿前面,有一座隐蔽墙,叫做“面壁思过”,皇帝坐在养心殿内,他不可能一眼就看得到墙面,因此,人们在墙面前方,摆放了一个远远的玉璧。

    正对着养心殿明殿宝座的玉璧,寓意面壁,提醒皇帝时时反省自己。

这块玉璧也有天圆地方之说,理政时一抬头,皇帝看到的正是社稷江山,天下万民。

    玉璧的两层含义,雍正皇帝也许都明晓,所以他亲笔写下“中正仁和”,告诫自己不忘恪守儒家的为君之道。

    1722年12月24日,雍正皇帝举行登基大典,清朝历史上最勤政的皇帝,即将出场,一个新的时代开始了。

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