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[2010六级]12月六级阅读练习精选（9

   PassageNine（TheContinuityoftheReligiousStruggleinBritain）

ThoughEnglandwasonthewholeprosperousandhopeful,thoughbycomparisonwithherneighborssheenjoyedinternalpeace,shecouldnotevadethefactthattheworldofwhichsheformedapartwastornbyhatredandstrifeasfierceasanyinhumanhistory.Menwerestillforfromrecognizingthattworeligionscouldexistsidebysideinthesamesociety;theybelievedthatthetolerationofanotherreligiondifferentfromtheirown.Andhencenecessarilyfalse,mustinevitablydestroysuchasocietyandbringthesoulsofallitsmembersintodangerofhell.Sothestrugglewentonwithincreasingfurywithineachnationtoimposeasinglecreeduponeverysubject,andwithinthegeneralsocietyofChristendomtoimposeituponeverynation.InEnglandtheReformers,orProtestants,aidedbythepoweroftheCrown,hadatthisstagetriumphed,butoverEuropeasawholeRomewasbeginningtorecoversomeofthegroundithadlostafterMartinLuther’srevoltintheearlierpartofthecentury.Itdidthisintwoways,bytheactivitiesofitsmissionaries,asinpartsofGermany,orbythemilitarymightoftheCatholicPowers,asintheLowCountries,wheretheDutchprovincesweresometimesneartheirlastextremityunderthepressureofSpanisharms.AgainstEngland,themostimportantofalltheProtestantnationstoreconquer,militarymightwasnotyetpossiblebecausetheCatholicPowersweretoooccupiedanddivided:

andso,inthe1570’sRomebentherefforts,asshehaddoneathousandyearsbeforeinthedaysofSaintAugustine,towinEnglandbackbymeansofhermissionaries.

ThesewereyoungEnglishmenwhohadeithernevergivenuptheoldfaith,orhavingdoneso,hadreturnedtoitandfeltcalledtobecomepriests.Therebeing,ofcourse,noCatholicseminariesleftinEngland,theywentabroad,atfirstquiteeasily,laterwithdifficultyanddanger,tostudyintheEnglishcollegesatDouaiorRome:

theformerestablishedforthetrainingofordinaryorsecularclergy,theotherforthememberoftheSocietyofJesus,commonlyknownasJesuits,anewOrderestablishedbySt,IgnatiusLoyolasamethirtyyearsbefore.Thesecularscamefirst;theyachievedasuccesswhicheventhemosteagercouldhardlyhaveexpected.Cool-mindedandwell-informedmen,likeCecil,hadlongsurmisedthattheconversionoftheEnglishpeopletoProtestantismwasforfromcomplete;many—Cecilthoughteventhemajority—hadconformedoutoffear,self-interestor—possiblythecommonestreasonofall—sheerbewildermentattherapidchangesindoctrineandformsofworshipimposedontheminsoshortatime.Thusithappenedthatthemissionariesfoundawelcome,notonlywiththefamilieswhohadsecretlyofferedthemhospitalityiftheycame,butwithmanyotherswhomtheirfirsthostsinvitedtomeetthemorpassedthemonto.Theywouldlandattheportsindisguise,asmerchants,courtiersorwhatnot,professingsomeplausiblebusinessinthecountry,andmakebydeviousmayfortheirfirsthouseofrefuge.TheretheywouldadministertheSacramentsandpreachtothehouseholdsandtosuchoftheneighborsastheirhoststrustedandpresentlygoontosomeotherlocalitytowhichtheyweredirectedorfromwhichtheyreceivedacall.

   1.Themainideaofthispassageis

[A].ThecontinuityofthereligiousstruggleinBritaininnewways.

[B].TheconversionofreligioninBritain.

[C].ThevictoryoftheNewreligioninBritain.

[D].Englandbecameprosperous.

2.WhatwasMartinLuther’sreligions?

[A].Buddhism.[B].Protestantism.[C].Catholicism.[D].Orthodox.

3.ThroughwhatwaydidtheRomerecoversomeofthelostland?

[A].Civilandmilitaryways.[B].Propagandaandattack.

[C].Persuasionandcriticism.[D].Religiousandmilitaryways.

4.Whatdidthesecondparagraphmainlydescribe?

[A].TheactivitiesofmissionariesinBritain.

[B].TheconversionofEnglishpeopletoProtestantismwasfarfromcomplete.

[C].TheyounginBritainbegantoconverttoCatholicism

[D].Mostfamiliesofferedhospitalitytomissionaries.

   Vocabulary：

1.evade避开，回避

2.creed教义，信条，主义

3.theCrown原义皇冠，在英国代表王权，王室/君主

4.lowCountries低地国，指荷兰，卢森堡，比利时

5.lastextremity最后阶段，绝境，临终。

这里指那里人民临近无可选择只能信奉天主教。

6.bendone’seffort竭尽全力

7.seminary高等中学，神学院/校

8.surmise猜度，臆测

9.doctrine教义

10.plausible貌似合理/公平的

11.courtier朝臣

12.devious绕来绕去的，迂回曲折的

13.Sacrament圣礼，圣事/餐

14.secular修道院外的，世俗的

15.thesocietyofJesus天主教的耶酥会

16.Douai杜埃（法国地名）

17.Jesuit天主耶酥会会士

   难句译注：

1.TheDouayBible杜埃圣经（罗马天主教会核定的英译本圣经，于1582年及1609——1610你年又罗马天主教学者将新旧约分别从拉丁文译成英语在杜埃出版，可见当时杜埃是天主教势力的集中地之一。

2.St.IgnatiusLoyola圣•罗耀拉1491——1556西班牙军人及天主教教士，耶酥会的创始人。

3.Cecil（WilliamCecil）西塞尔1520——1598，英国政治家，女王伊丽莎白的得力大臣。

4.Menwerestillforfromrecognizingthattworeligionscouldexistsidebysideinthesamesociety;theybelievedthatthetolerationofanotherreligiondifferentfromtheirown.Andhencenecessarilyfalse,mustinevitablydestroysuchasocietyandbringthesoulsofallitsmembersintodangerofhell.

[结构简析]用分号连接的两个分句，分句中都有that是引导的宾从。

[参考译文]人们远远没有意识到两个宗教可以并存于同一个社会中；他们认为容忍不同于他们自己的宗教，因为也必然是错误的教派，不可避免的会破坏这样一个社会，从而把所有的成员的灵魂带进地狱的危险。

5.AgainstEngland,themostimportantofalltheProtestantnationstoreconquer,militarymightwasnotyetpossiblebecausetheCatholicPowersweretoooccupiedanddivided:

andso,inthe1570’sRomebentherefforts,asshehaddoneathousandyearsbeforeinthedaysofSaintAugustine,towinEnglandbackbymeansofhermissionaries

[结构简析]themostimportantofalltheProtestantnationstoreconquer,这句话是同位语，说明England.Asshehaddoneathousand…，这里的as=justto义：

就像，正如。

[参考译文]对付英国，需要重新征服的所有基督教国家中最重要的一国，动用军事力量不可能。

因为天主教大国们太忙，太分裂；因此罗马于1570年代就像一千年前，在圣•奥古斯都统治时期它曾做过的那样，竭尽权力想通过传教方式把英国赢回来。

   写作方法与文章大意：

   这篇文章论及“罗马教皇采用文武两手政策在欧洲，特别在英国，恢复旧教——天主教。

”采用一般到具体的写作手法。

可以说由大到小。

大的欧洲背景，最后落实在英国的具体做法。

重点在英国。

   参考答案+详解：

1.A.这篇文章的中心思想是“英国宗教斗争以新的方式继续进行。

”

B.英国宗教的转变。

C.新教在英国的胜利。

D.英国变得繁荣。

这三项都是文内谈到具体事情，不能作主题思想。

2.B.新教，基督教。

因为罗马教皇推行的是天主教。

这在第一段第四句明确点明：

“在英国，宗教改革者，或者说基督教，在英国皇权的协助下，此时已取得胜利；而作为整个欧洲来说，罗马教皇已经开始恢复世纪初马丁•路德反叛后所失去的一些地盘。

”马丁•路德是改革者，也就是基督教。

A.佛教。

C.天主教。

D.东正教

3.D.宗教和武力。

第一段第五句说明：

“教皇用两种办法进行恢复，一种就像在部分德国地区进行的那样通过传教士的活动，另一种象在低地国里进行的，通过天主教国家的军事力量。

那里荷兰的几个省份在西班牙的军事压力下，常常是被逼迫得几乎走投无路了。

A.civilandmilitaryways文武两手，civil范围太广，特别指民事的，非宗教的，文职的。

这里不合适。

B.宣传和抨击。

C.劝说和批评。

都不对。

4.A.传教士活动在英国。

第二段的开始就讲到，“这些英国青年或者根本没有放弃老的信仰，或者放弃以后又重新归反旧教，应召成为牧师。

英国当然没有剩下天主教神学院，他们就出国，开始很容易，后来，有困难甚至有危险，到杜埃或罗马英文学院就读。

前者专为培养一般或修道院外的牧师而建。

后者是培养耶酥会教士，通称天主耶酥会会士，是约三十年前圣•罗耀拉创建的一种神职。

”在杜埃学习的牧师先回来，他们取得了令人意想不到的成功。

下面就是他们（这样指第一类修道士在英国活动情况）。

“头脑冷静，信息灵通人士，像西塞尔这种政治家，长期以来，一直猜度，英国人归反基督教新教的过程远远没有完成。

许多人——因他们被在那么短的时期内强加到他们身上的信仰形式，飞快变更的教义搞糊涂了。

”

B.英国人归反基督教的事情远远没有完成。

C.在英国青年开始归反天主教。

两项选择见上文解释。

都是传教活动开始的原因。

　　　　　　D.大多数家庭礼待传教士。

这是第二段最后几行谈到这些传教士秘密来到英国后的情况。

他们不仅受到老关系家庭欢迎。

也受到第一次邀请他们的家庭欢迎。

主人还把他们介绍给其它家庭。

   PassageTen（PhotographyandArt）

Theearliestcontroversiesabouttherelationshipbetweenphotographyandartcenteredonwhetherphotograph’sfidelitytoappearancesanddependenceonamachineallowedittobeafineartasdistinctfrommerelyapracticalart.Throughoutthenineteenthcentury,thedefenceofphotographywasidenticalwiththestruggletoestablishitasafineart.Againstthechargethatphotographywasasoulless,mechanicalcopyingofreality,photographersassertedthatitwasinsteadaprivilegedwayofseeing,arevoltagainstcommonplacevision,andnolessworthyanartthanpainting.

Ironically,nowthatphotographyissecurelyestablishedasafineart,manyphotographersfinditpretentiousorirrelevanttolabelitassuch.Seriousphotographersvariouslyclaimtobefinding,recording,impartiallyobserving,witnessingevents,exploringthemselves—anythingbutmakingworksofart.Theyarenolongerwillingtodebatewhetherphotographyisorisnotafineart,excepttoproclaimthattheirownworkisnotinvolvedwithart.ItshowstheextenttowhichtheysimplytakeforgrantedtheconceptofartimposedbythetriumphofModernism:

thebettertheart,themoresubversiveitisofthetraditionalaimsofart.

Photographers’disclaimersofanyinterestinmakingarttellusmoreabouttheharriedstatusofthecontemporarynotionofartthanaboutwhetherphotographyisorisnotart.Forexample,thosephotographerswhosupposethat,bytakingpictures,theyaregettingawayfromthepretensionsofartasexemplifiedbypaintingremindusofthoseAbstractExpressionistpainterswhoimaginedtheyweregettingawayfromtheintellectualausterityofclassicalModernistpaintingbyconcentratingonthephysicalactofpainting.Muchofphotography’sprestigetodayderivesfromtheconvergenceofitsaimswiththoseofrecentart,particularlywiththedismissalofabstractartimplicitinthephenomenonofPoppaintingduringthe1960’s.Appreciatingphotographsisarelieftosensibilitiestiredofthementalexertionsdemandedbyabstractart.ClassicalModernistpainting—thatis,abstractartasdevelopedindifferentwaysbyPicasso,Kandinsky,andMatisse—presupposeshighlydevelopedskillsoflookingandafamiliaritywithotherpaintingsandthehistoryofart.Photography,likePoppainting,reassuresviewersthatartisnothard;photographyseemstobemoreaboutitssubjectsthanaboutart.

Photography,however,hasdevelopedalltheanxietiesandself-consciousnessofaclassicModernistart.Manyprofessionalsprivatelyhavebeguntoworrythatthepromotionofphotographyasanactivitysubversiveofthetraditionalpretensionsofarthasgonesofarthatthepublicwillforgetthatphotographyisadistinctiveandexaltedactivity—inshort,anart.

   1.Whatistheauthormainly