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全能
冲刺作文讲义：
一颗红心两手准备
总分70分分项得分
审题、立意、结构、素材、语言、逻辑、深度
【材料作文】建议以议论文为起手，三三制的并列、层进、正反合、复合结构为基本，务必注意篇首对材料的引述、篇末对材料的总结，以及中间几个议论段落分观点、素材的匹配契合程度。
【话题作文】若是传统价值型话题，仍以议论文为首选；若是抽象联想型话题，建议以文化散文为起手，不必拘泥于所给材料，展开充分联想，将历史、文化中重要的人物、言论、事迹与话题结合叙述。
难点一：
材料作文的审题立意
【许多学生作文成绩低的最重要原因不在于语言，而是跑题、偏题严重。
对于材料作文，如何找到一个合理可靠的写作范围、确立一个写作中心？
】
【材料作文审题：
关键是根据材料进行推导，看命题态度、关键词句。
确立出来的范围和中心要反过来检验这则材料----如果是这个话题，所给材料能不能作为例子来说明？
能说明就是匹配的，不能说明或者不能准确说明，就存在跑题、偏题的嫌疑。
】【材料作文强调主旨与材料吻合】
A在一个美丽的乡村，有一个30来岁的乞丐，长得很结实。
他每天端着一个饭碗到别人家中讨饭，他的要求不高，无论是稀饭，还是馒头他从不嫌弃。
有人看中了他的力气，想让他
去帮着打打零工，并许之以若干工钱。
岂料，该乞丐竟一口回绝，说：
“给人打工挣点钱多苦，远不如讨饭来得省力省心。
在某居民新村每天傍晚都会有一个老人到垃圾箱捡垃圾。
老人驼背，这使得他原本矮小的身材愈发显得矮小。
他每次从垃圾箱里拾垃圾都仿佛是在进行一场战斗。
为了拾到垃圾，他必须将脸紧紧地靠在垃圾箱的口子上，否则他的手就不足以够到里面的“宝贝”。
而那个口子正是整个垃圾箱最脏的地方。
老人每次拾完垃圾，都像打了一场胜仗，他完全不会顾及别人脸上的那种鄙夷。
看着那些可以换钱的“战利品”，走在新村的小路上，他总是显得格外的高兴。
B1843年，二十多岁的恩格斯在伦敦大英博物馆见到鸭嘴兽的卵时，甚为怀疑。
因为，鸭嘴兽是哺乳动物，哺乳动物是胎生的，怎么能有卵呢？
有卵就不
应该是哺乳动物。
他并公开阐述了这一观点。
可是到了五十多年后的1895年，恩格斯明白了，鸭嘴兽虽为哺乳动物，但它是卵胎生的，是哺乳动物中的一种特例。
此时，恩格斯已名扬天下，可他仍然公开承认了自己青年时代的错误，表示“向鸭嘴兽道歉”。
C古罗马神学家奥古斯汀和法国思想家卢梭，少年时均品行不端。
奥古斯汀混迹街头无赖之间，打人骂人兼偷窃，“饱餐犯罪之乐”，“炫耀自己的污浊与下流”。
卢梭则“又懒又喜欢撒谎”，他早年当佣人时偷了主人的旧丝带，竟在众目睽睽之下，嫁祸于诚实的女仆玛丽，败坏了人家的好名声。
后来奥古斯汀和卢梭都写过《忏悔录》，直面自己的隐私，痛责自己的过错，赤裸裸地解剖自己，最终都走上了弃旧图新之路，在学术与事业上作出了重大贡献。
D巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：
“你哪一个球踢得最好？
”他回答说：
“下一个！
”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：
“你哪一个球踢得最好？
”他仍然回答：
“下一个！
”
E2006年11月下旬，辽宁阜新一家卡拉OK厅起火。
由于大家惊慌失措，没有打开安全门进行疏导。
厅里的人个个争先恐后，互不相让，竟有233人拥挤在门口，也死在了门口。
如果指挥有序，悲剧即可避免。
F俄国作家契诃夫说：
“有大狗，有小狗，小狗不该因大狗的存在而心慌意乱。
所有的狗都应该叫，就让他们各自用上帝给它的声音叫好了！
”
G2001年，法国各大媒体竞相报道对法国臭名昭著的强奸杀人犯乔治的审判。
乔治在1997至1999年间，强奸并残忍地杀害了７位少女。
此案证据确凿，既有基因鉴定，又有一位侥幸逃脱的被害人的指证。
连罪犯的律师都放弃了替罪犯做辩护的努力。
法国没有死刑，罪犯当判无期徒刑无疑。
电视转播画面上，７位被害少女的家人自始至终坐在法庭上。
记者采访一位受害者的母亲，问她究竟在等什么，两鬓斑白的母亲一字一泪地说：
“我要他对我女儿说一声‘对不起’。
”
审判持续了15天，最后一天，罪犯终于承认全部罪行，并当庭对所有被害者家属说：
“对不起！
”一时间，在场的人都松了一口气，好像终于争回了什么。
镜头转向听从席，又是那位母亲，她仍然一字一泪地对罪犯说：
“谢谢！
”
H2007年，丁肇中博士应邀到南京为南航师生作了一场题为《国际空间站上的AMS实验》的学术报告。
按照惯例，一小时的报告后，丁肇中回答同学的提问。
有学生问：
“你觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗？
”他坦然回答：
“不知道。
”又一个学生问：
“你觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗？
”他说：
“不知道。
”另一个学生问：
“您能不能谈谈物理学未来二十年的发展方向？
”他仍然说：
“不知道。
”丁博士回答“不知道”时，态度诚恳，表情自然，没有明知不说的矫揉造作，没有故弄玄虚，也没有“卖关子”，赢得全场师生热烈的掌声。
难点二：
抽象联想型话题的写作构思
解说范例【风景】【声音】【人生之美】【选择】【青春·理想】【铭记历史】【坦然】
【风景】
【自然角度】柳絮摇曳，草长莺飞，春的温馨；绿意浓浓，水波粼粼，夏的热情；金黄世界，微风飒爽，秋的成熟；万里雪飘，银装素裹，冬的澄洁。
早晨喷薄而出的红日，傍晚映红天空的晚霞；山上高耸入云的树木，水中追逐嬉戏的鱼虾；林中的鸟鸣、枝头的绿叶、湖中的夕阳……和谐美妙的大自然是人间不可或缺的一道风景。
【诗文角度】“大漠孤烟直，长河落日圆”雄浑壮阔；“明月几时有，把酒问青天”伤感惆怅；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”豪情自信；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”愁肠如水。
“生当作人杰，死亦为鬼雄”，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”……那是一道道生命灵魂的风景。
【人物角度】张骞扶战国驼铃走向天山的雪莲，卫青霍去病挥着旌旗奔向大漠飞沙，李冰“没淤泥而蔼然含笑，颈项断而长锸在握”；在文学的结晶里，俞伯牙与钟子期闪烁的是知音的风景；在文化的透镜中，陶渊明不与世俗同流合污折射出的是隐居的风景；在文化的长河上，岳将军满江红倒映出的是报国的风景……一声惜别的话语，一丝沾泪的帕襟，一转回眸的相望，那是一道牵挂的风景；昭君出塞，是女子的大义凛然，构成了中国历史上不可磨灭的一线光耀的风景；贝多芬双耳失聪，仍然创造出不朽篇章，司马迁惨遭宫刑，仍然完成了旷世巨著——《史记》，海伦·凯勒幼年残疾，仍然乐观豁达，成为残疾人中的典范……那是一道拼搏向上，敢于挑战的风景。
【时代角度】新人、新事、新社会、新观念
【坦然】坦然看生活
活着真叫累，有人这么感喟。
活着真叫烦，更有人这么嘘叹。
活着真的美丽，我喜欢这么对生活这么描绘。
寻找了千百种理由之后，才得以发现：
生活在我的视野下呈现出与别人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：
坦然。
我坦然，于是我心美丽。
我心美丽，于是我的人生跟着美丽。
曾经看到了那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：
付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀?
给我的回答却是：
鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐!
对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。
坦然是一种失意后的乐观。
曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：
怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀？
给我的回答却是：
公主永远只有一个。
但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇！
对织布的人来说，原来最美丽的那匹布却是穿在了自己的身上。
坦然是沮丧时的一种调适。
曾经看到了一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人粲然走过。
我便想：
这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可以说是小城里生活得最不顺心的一个了？
给我的回答却是：
这条街只有我扫得最干净。
对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
坦然是平淡中的自信。
忽然想起来泰戈尔的最有名的一句诗：
"天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
"这不便是对"坦然"作了最好的诠释？
是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起。
我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透，防不胜防、往往是我们想走近，人家却早巳设起屏障。
我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会。
没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利。
记住：
没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的悠雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！
生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！
我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
重点操练
1、这是一个多元又多极的世界，每一天都有新鲜事物产生。
很多问题本来就没有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而无对错之分。
请以“多元的世界”为话题作文一则。
2、现代社会急功近利，物欲横流，现代人利用科技创造了物质财富，但自己反被物质财富所奴役。
一部分人意识到自己可以积极争取权利和利益时，却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为，因此他们为了一己私利而不择手段，损人利己，将道德规范、承诺信誉、合约法律置诸度外，作出种种自私行为。
一些见利忘义的人不讲信用，形成现今种种“见利忘信”的现象。
以“诚信”为话题作文一则。
3、在动物界，有一种鳄鱼在吃食时，一些食物常常会遗留在它的牙缝中。
这时，一群胆大的小鸟就争先恐后地跑进鳄鱼张开的大嘴吃残留下的肉渣，这样一来，小鸟们不仅填饱了肚子，还帮鳄鱼清理了牙齿。
请就以上材料作文一则。
4、2005年感动中国人物之一——洪战辉，是一个从乡村走出来的平凡大学生。
但他却用自己平凡的身躯为没有血缘关系的妹妹撑起一片蓝天。
洪战辉一方面要照顾妹妹，一方面又要养家，只好倒卖文具等小商品，因此一度受到鄙视。
在他平凡的生活中，他的身上永远闪烁这他人难以企及的光辉，他的坚强，他的人性，他的安于平凡。
他曾说：
“怀着一颗平凡的心，用平凡的双脚，踏出一条不平凡的人生路。
”请就以上材料作文一则。
5、有人说，物质文明到了一定的程度之后，安逸便成为一种必然。
物质文明摧毁了人的本真，消磨了人的意志，贪图享乐者居多数。
然而，历史足以证明，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
请就以上材料作文一则。
6、卡耐基在自己的办公桌上挂了一块牌子，上面写着：
你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就衰老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
行为是心境的反映，如果你有坚定的精神信念，你就有更大的把握取得成功。
根据材料作文，作文一则，题目自拟，文体自定。
7、美国加州在一家小工厂，专门生产各种汤匙和小勺，经理是一名年轻人。
因为资金少，又有实力强大的公司竞争，工厂生产的汤匙一直销路不好。
有一天，这位年轻人正在街上行走，突然，一位抱着孩子的妇女吸引了年轻人的注意。
这位妇女正在用小匙给婴儿喂汤。
她一边向汤匙吹气，一边不断地用舌头试汤的温度，直到汤的温度合适了，才让婴儿喝下。
看到这一细节，这位年轻人心里有了主意。
他把温度计装在汤匙上，开发出了“温度匙”，非常适合母亲喂婴儿用。
果然，年轻人生产的汤匙销路很好。
根据以上材料，写一篇文章。
【范文】
1、世界因多彩而精彩
在这个多元又多极的世界中，每一天都有新鲜事物产生。
很多问题本来就没有一定的答案，如果有，也只有高下之分，而无对错之分。
是啊，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
世界因万物而多彩，因多彩而精彩。
何必去穷究根底，追求统一呢？
就像追问一个问题：
你最喜欢唐代还是宋代还是明清？
回答这个问题是一种无益之举。
“酣眠固不可少，小睡也别有风味”。
战国时的诸子烽起百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，三国的鼎足之势，还有唐的风华与宋的儒雅，元的四海归一及明清的肃穆庄严。
无一不美，无一不留下千古的传奇。
所以我说：
历史因多彩而精彩。
“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。
“吟哦着徐志摩的佳句，我也轻轻掀开文学神秘的面纱。
李白“长风破浪回会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“凭得残荷听雨声”的低沉，柳永“杨柳岸，晓风残月”的婉约，各有千秋。
所以我说：
文学因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头咏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。
从西城到东海，从朔北到江南，绚丽的风光给世界增添一抹耀眼的亮光。
所以我说：
自然因多彩而精彩。
何必再去争论《红楼梦》中的花魁呢？
不正是有了宝钗的端庄贤淑，黛玉的多愁善感，湘云的开朗，妙玉的清高，熙风的泼辣，还有晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的柔和，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩吗？
不正是因为有各种个性迥异的人，才构成了这么丰富的社会吗？
所以我说：
人类因多彩而精彩。
……
世界上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
那就得借我一双慧眼吧！
用它，去领略春化秋实、夏炎冬寒：
用它，去笑对阴晴圆缺、云来月往。
我相信，只有万花齐放，才是春满人间，那又何必去追求一枝独秀呢？
因为世界因多彩而精彩！
2、选择诚信，就是选择中华魂
一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。
一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。
诚信是一条流了五千年的河，涓涓不绝，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的众生芸芸。
诚信是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。
一代代一脉脉，吸天地之灵气，吮日月之精华。
诚信是中华民族之魂。
华夏礼仪之邦，诚信成为高尚道德的尺度，美丽灵魂的砝码。
诚信者，人必敬重。
有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情。
这朵花里，充盈了孟姜女的眼泪，雷锋塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶双双。
这朵爱的诚信花，凝聚了李清照的“寻寻觅觅”，柳永的“执手相看泪眼”，陆游的“几年离索”，王维的“红豆生南国”。
这朵诚信的花哟，凄美，哀婉。
有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。
这棵树里，长满了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕阳，欧阳修、范仲淹的互勉互励。
这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”，韦应物的“相送情无限，沾襟比散丝”，高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
这棵友情的诚信树啊，浓郁，隽秀。
有这样一方诚信的土，它诚信于人民。
这方土中，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为公。
这一方诚信的热血啊，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟。
这一方诚信的土噢，深厚，凝重。
诚信忠于爱情，有诚信的滋润，爱情才会幻化得更加丰腴，迷人。
诚信忠于友情，有诚信的灌溉，友情才会出落得更加纯洁，脱俗。
诚信更忠于人民，忠于国家，忠于千千万万的公仆，忠于蒸蒸日上的华夏。
有了这份诚信，这爱国的心才会更火热，这爱国的情才会更真挚，这爱国的胸怀才会更加荡气回肠。
诚信，就是中华魂；选择诚信，就是选择中华魂。
3、双赢的智慧
雄鹰振翅高飞，划过长空。
那一片湛蓝包容了它的不羁，承载了它的稳重，为此，蓝天才多了一分神秘，多了一分美丽。
鲤鱼摆尾洄游，穿透碧波。
那一片汪洋容许了它的活跃，收留了它的灵动，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黄鹂枝头高唱，划破密林。
那一片苍郁容纳了它的不安，守护了它的机巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安适。
彼此容纳，彼此和谐，这便是双赢的智慧。
自然界中的生物懂得和谐共处，互利共生。
豆科植物将养分输送给固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。
彼此生存，互为条件，保持和谐，在自然界的生存竞争中立于不败。
这是一种双赢的智慧。
国际间的竞争日趋激烈，面对澎湃的经济大潮，各大公司为了生存与发展，纷纷采取合作的方式，彼此联手，互通物资与信息，在奔涌的潮流中，彼此互动，共谋发展，保持不倒，壮大自己。
这也是一种双赢的智慧。
昭君出塞，流传千古。
匈奴停兵请求和亲，增强和睦，共谋稳定。
为了黎民苍生，为了边塞稳定，昭君，和平的使者，为双方的百姓带来了和好的福音。
这又是一种双赢的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和谐的旋律使彼此陶醉，对他们来说，这不算是双赢吗？
而刘邦项羽，为争天下而涂炭生灵，最终项羽乌江自刎，刘邦也要用数十年来休养生息，这能算是双赢吗？
天空包容了游荡的云，在云朵的映衬下更加明亮。
大海包容了激荡的浪花，在浪花的跳跃中更加迷人。
云朵，浪花在天空与大海中相互辉映，光彩熠熠。
这，便是双赢的智慧。
3.1双赢，你我共辉煌
即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。
即使自己是一棵傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。
自私自利，愚者之见；打造双赢，智者之举。
双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。
双赢，使你我共辉煌。
漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了：
“双赢”。
春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。
面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
”张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。
张良善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。
是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。
“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。
”站在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。
双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花烂漫于世界的每个角落。
双赢，你我共辉煌！
4、安于平凡
安于平凡，是四个读起来让人羡慕，余香满口字眼。
安于平凡是我一直向往的一种境界，就好像是恬淡静谧的月夜，然而安于平凡究竟是怎么样的一种心境和内涵，却值得我深深地体会和思考。
也许有人会说，安于平凡是消极避世，甘于平庸，是对现实的妥协，是不敢面对失败的逃避。
诚然，逃避现实的人是懦夫，然而安于平凡的人却是拥有大智慧的人。
安于平凡，是低调中的进取。
古有陶渊明不为五斗米折腰，只守茅屋八九间，采菊植桑，安于平凡；又有王维不喜官场黑暗，只求空山鸟语，日冷青松，安于平凡；更有苏东坡足踏芒鞋，仗剑天淮，安于平凡。
他们不是避世，也不是甘于平庸，是另一个层面的伟大，是另一番精彩的人生历炼。
安于平凡是不求功利，心境平和。
学界泰斗季羡林独守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。
他不求名利，不争是非，一心做好工作来回报国家。
他最爱荷花的一份高洁与平和，以清荷自比道出了他的人生哲学，安于平凡，可以告诉我们怎么自省，怎样平衡得失。
安于平凡是人生的境界，怎样做到安于平凡，将会对我们认识人生起到关键作用。
要做到安于平凡就必须学会平静地看待得与失的关系。
一时的物质损失算不得真正的失去，而不经意间的精神获得将会使人一生受益。
安于平凡的心境会使我们看淡单纯的功名追求。
要做到安于平凡，就心须明白自己究竟最想得到的是什么，要找到自己最深的希望。
曾经有一个真实的故事曾让世人热泪盈眶。
到大山深处去教书而放下大城市的诱惑，这曾是只有在电视剧里才会出现的情节，而徐本禹却真真切切地将它演绎在了自己青春的人生中。
他希望帮助每一个需要帮助的孩子，让每个大山深处的孩子都能满足对知识的渴望。
这才是最高境界的人生，是对安于平凡的最好诠释。
“华枝春满，天心月圆，炫烂之极，归于平淡”，弘一法师曾经这样诠释过人生。
那么我也说，安于平凡是一种人生的最好选择。
5、说安逸
有人说，物质文明到了一定的程度之后，安逸便成为一种必然。
但我并不这么认为，因为安逸并不是什么好事。
欧阳修的《伶官传序》阐释的就是安逸的危害。
庄宗临危受命，谨记父训，夙兴夜寐，发愤图强，不几年时间便征服了燕国、梁国，壮志得酬。
但他不居安思危，不明白忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的道理，最后为数十伶人所困，身死国灭，为天下笑，自是情理中事。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，安逸确是致祸之根。
其实一部浩繁的中国历史，因为安逸而致国破家灭又何止一人？
信手拈来，比比皆知。
才华横溢的隋炀帝如果去残暴，纳忠言，远声色，斥奸佞，谁敢说他不会成为一位明君？
可历史却和他开了个玩笑，追逐声色犬马，贪图享乐安逸，最终国灭身死，反落了个千古骂名，可怜可悲可叹。
盖世枭雄秦始皇灭六国一统华夏，统一货币、度量衡、文字以利天下贸易往来，如果没有后来的残暴专制，也堪称一代英杰，盖世勋遒。
可惜他无自知之明，暴殄天物，为追逐安逸享乐，广征美女，大兴土木，修阿旁宫，骊山陵墓，以致怨声四起，民愤鼎沸，结果留给后世一个短命的王朝。
诸如此类的人物不胜枚举，唐明皇、明僖宗、清代的嘉庆、道光、咸丰诸皇帝等等皆为中国历史上无能之帝王。
无能只是表象，而造成无能的原因皆因贪图享乐安逸。
由此，人应该明白唐太宗感喟“君，舟也；民，水也。
水能载舟，亦能覆舟”的深意；应该明白明太祖朱元璋“坐天下比打天下更难”这句感慨的内涵；更应该明白新中国成立后，毛泽东对全党同志的谆谆教诲“我们必须预防敌人的糖衣炮弹的攻击……务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的现实意义和深远意义。
一个人不能贪图安逸，一个民族不能贪图安逸，一个国家不能贪图安逸。
贪图安逸的人注定是玩物丧志、无所作为的；贪图安逸的民族注定是没落的，没有活力和创造力的；贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃的。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
谨记。
6、人需要精神信念的力量
卡耐基在自己的办公桌上所挂的牌子暗含着一个颠扑不破的真理——人需要精神信念的力量。
什么是精神信念？
孟子说，精神信念是一种至大至刚的浩然之气；黑格尔认为，精神信念是一种理性的思维形态……
海伦•凯勒说，“我要把别人看到的当成我的太阳，别人听到的当成我的乐曲，别人嘴角的微笑看作我的快乐。
”很难想象，双目失明的她是如何摸着荆棘爬过来的；无法明白，两耳失聪的她是怎样感受大地的钟声闯过来的。
我想，那一定是她心中的阳光召唤她，为她指明了要行的路。
从她的精神、她的品质、她的信念，不难看出，在她眼里，每天都是信念，永远地为希望而活。
在这里，精神信念是海伦•凯勒的成功之本。
欧•亨利的小说《最后一片叶子》中也写了这样一个故事：
年轻的女画家琼西因患肺炎，危在旦夕。
医生说：
“她的病只有十分之一的恢复希望，这一分希望就是她想活下去的念头。
”适时已是深秋时分，琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤上的叶片。
她确信，当最后一片叶子脱落的时候，自己就该了去。
可是，藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也不肯脱落。
琼西因此受到了鼓舞，病势竟一天天地好起来。
最后，她终于感到“想死是有罪过的”，在医生的治疗下，身体奇迹般地痊愈了。
在这里，精神信念成为画家琼西的挽救之神。
乔尔丹诺•布鲁诺说，“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值。
”这位意大利文艺复兴时期的思想家进一步发展了哥白尼的太阳中心学说，而这些思想却与天主教义截然相反，所以死亡的气息常常笼罩着他。
到处流亡的布鲁诺最后没能逃脱宗教裁判所的黑暗，被送上了刑场遭受火刑。
在罗马鲜花广场的中央，布鲁诺被缚在高高的十字架上，脸色苍白，眼睛凝望
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