词苑萃编清冯金伯辑01.docx
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词苑萃编清冯金伯辑01
词苑萃编
清·冯金伯辑
自古词章之炳著，不必一出于己也。
尼山删诗，昭明选文，夫人知之矣。
墨香冯君手一编示西楼，则词苑之萃编也。
曰：
“是非余之词，而无不可谓余之词也。
斐然成章，信诸古人，即信诸今人可也。
萃集君言，信诸子大夫，即信之余也。
”于是西楼寓客忻然而笑曰：
“夫子良是。
譬诸上林，楼台之丽也，百卉之鲜也，鱼鸟之乐也，天下之大观，孰有加于上林哉。
然而洞庭之乐，钧天之春天，霓裳之舞，亦不可指屈矣。
今夫子不倦于编摩，是欲使人间闻天上之曲也。
是欲使闾里知上林之华也。
将见喜者笑，思者慕，恍见夫子手是编于圣人之居，而纵目于文选之楼也。
夫寓客与冯君交三世矣，览泖峰之湖山，采勾曲之丹砂，访王谢之旧宅，觞焉咏焉，历有年矣。
乃谓冯君，如怀兹编而秘焉，是不欲今人及古人也，是不信夫仆且不能信诸己也。
奚可哉。
夫兴观君怨，匪独诗也。
诗余为词，凡幽人迁客，春女秋士，抚今思古，唱予和汝，其致一焉。
是必出斯编以示天下后世，则词不必一出于己，而词苑之萃，其信今而传后无疑也。
”于是冯君作而言曰：
“敬闻命矣。
”嘉庆十有一年，岁在丙寅清和，香岩愚弟许兆桂拜序。
吴江徐虹亭太史，著有词苑丛谈一书，尤西堂序之，谓其撮前人之标，而搜新剔异，更有闻所未闻者，洵倚声之董狐矣。
朱竹垞尝语太史，捃摭书目，必须备注其下，方不似世儒剿取前人之语，以为己出者。
太史亦深韪其言，惜已付梓，无从一一追补。
予向读兹书，更惜其序次错综，屡欲重加排篡，匆匆未果。
甲子入秋后，枯坐于小舟，萧然无事，思了此愿。
第家中书籍，未能捆载而来，此间又无书可借。
惟先将原书细为整理，复就案头所有，再为补缀。
因陋就简，仍复不免，然比原书删者十之一，增者已十之三四矣。
原书分体制、音韵、品藻、纪事、辨证，谐谑、外编七部，予于体制下增旨趣一部，一以溯其渊源，一以穷其阃奥也。
于品藻外增指摘一部，一以见欣赏之情，一以寓别裁之意也。
至音韵则移于纪事后。
外编原载神仙鬼怪之事，但大半已散见于纪事门中，兹惟就各部难于附丽及可附丽而偶尔失载者，改为余编二卷。
手自缮写，逾年而脱稿。
订正原书，并无创获。
然引书必注，隶事有序，厘然秩然，俾观者快然有当于心，亦庶几为徐氏功臣云尔。
嘉庆十年，岁次乙丑中秋后一日，海曲冯金伯识。
●卷一·体制
◎体制
○依永和声
舜典曰：
“诗言志，歌永言，声依永，律和声。
”诗序曰：
“在心为志，发方言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之。
”乐记曰：
“诗，言其志也。
歌，咏其声也。
舞，动其容也。
王者本于心，而乐器从之。
”故有心则有诗，有声则有律，先定其音节然后制词，亦依永和声之意也。
［碧鸡漫志］
○三百篇为词祖
屈子离骚亦名辞，汉武秋风亦名辞，词者，诗之余也。
然则词果有合于诗乎。
曰：
“按其词而知之也。
”殷雷之诗曰：
“殷其雷，在南山之阳。
”此三五言调也。
鱼丽之诗曰：
“鱼丽于罶，鲿鲨。
”此二四言调也。
还之诗曰：
“遭我乎猺之间兮，并驱从两肩兮。
”此六七言调也。
江泛之诗曰：
“不我以，不我以。
”此叠句调也。
东山之诗曰：
“我来自东，零雨其濛。
鹳鸣于垤，妇叹于室。
”此换韵调也。
行露之诗曰：
“厌浥行露。
”其二章曰：
“谁谓雀无角。
”此换头调也。
凡此烦促相宣，短长互用，以启后人协律之原，岂非三百篇实祖祢哉。
［药园闲话］
○词与古诗同义
词有与古诗同义者，“潇潇雨歇”，易水之歌也。
“同是天涯”，麦蕲之诗也。
“又是羊车过也”，团扇之辞也。
“夜夜岳阳楼中”，日出当心之志也。
“已失了春风一半”，鲵居之讽也。
“琼楼玉宇”，天问之遗也。
词有与古诗同妙者，如“问甚时，同赋三十六陂秋色”，即灞岸之兴也。
“关河冷落，残照当楼”，即敕勒之歌也。
“危楼云雨上，其下水扶天”，即明月积雪之句也。
“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕”，即平生少年之篇也。
［词绎］
○诗余直接乐府
古诗者，风之遗，乐府者，雅之遗。
苏李变而为黄初，建安变而为选体，流至齐梁及唐之近体而古诗亡。
乐府变为吴趋越艳，杂以捉搦、企喻、子夜、读曲之属，以下逮于词焉，而乐府亦衰。
然子夜、懊侬，善言情者也。
唐人小令尚得其意，则诗余之作，不谓之直接乐府不可。
［徐巨源］
○词在六代已滥觞
词起于唐人，而六代已滥觞矣。
梁武帝有江南弄，陈后主有玉树后庭花，隋断帝有夜饮朝眠曲，岂独五代之主，蜀之王衍、孟昶，南唐之李璟、李煜，吴越之钱俶，以工小词为能文哉。
［曲洧旧闻］
○填词必溯六朝
填词必溯六朝者，亦昔人探河穷源之意。
如梁武帝江南弄云：
“众花杂色满上林。
舒芳耀采垂轻阴。
连手躞蹀舞春心。
舞春心。
临岁腴。
中人望，独踟蹰。
”梁僧法云三洲歌一解云：
“三洲。
断江口。
水从窈窕河旁流。
啼将别共来，长相思。
”三解曰：
“三洲。
断江口。
水从窈窕河旁流。
欢将乐共来，长相思。
”梁臣徐勉迎客曲云：
“丝管列，舞曲陈。
含羞未春天待佳宾。
罗丝管，陈舞席。
敛袖嘿唇迎上客。
”送客曲云：
“袖缤纷，声委咽。
歌曲未终高驾别。
爵无算，景已流。
空纡长袖客不留。
”隋炀帝夜饮朝眠曲云：
“忆睡时，待来刚不来。
卸妆仍索伴，解佩更相催。
博山思结梦，沈水未成灰。
忆起时，投签初报晓。
被惹香黛残，枕隐金钗袅。
笑动上林中，除却司晨鸟。
”王睿迎神歌云：
“草头花柳叶君。
蒲葵树下舞蛮云。
引领望江遥滴泪，白蘋风起水生纹。
”送神歌云：
“枨枨山响答琵琶。
酒湿青沙肉饲鸦。
树叶无声神去后，纸钱飞出木棉花。
”此六代风华磨丽之语，后来词家之所本也。
［杨升庵］
○六忆诗开炀帝之先
沈约有六忆诗。
其三云：
“忆眠时，人眠独未眠。
解罗不待劝，就枕更须牵。
复恐旁人见，娇羞在烛前。
”已开炀帝之先矣。
［词苑］
○兰陵王
兰陵王，齐文襄之子长恭封兰陵王，与周师战，尝著假面对敌，击周师金墉城下，勇冠三军。
武士共歌谣之，曰兰陵王入阵曲。
今越调兰陵王，凡三段二十四拍，或曰遗声也。
［隋唐嘉话］
○皇甫松竹枝所祖
玉台新咏载乌夜啼。
徐陵云：
“绣帐罗帏镫影独。
一夜千年犹不足。
惟憎无赖汝南鸡。
天河未落已争啼。
”王建云：
“章华宫人夜上楼。
君王望月西山头。
夜深宫殿门不锁，白露满山山叶堕。
”一首转韵，平仄各叶，此商调曲也。
皇甫松竹枝祖之。
［杨升庵］
○昔昔盐
梁乐府有夜夜曲，或名昔昔盐，昔即夜也，盐即曲之别名。
张祜诗：
“村俗犹吹阿滥堆。
”贺铸词：
“塞管孤吹新阿滥。
”又，戴式之有乌盐角行。
元人月泉吟社诗：
“山歌聒耳乌盐角，村酒柔情玉练捶。
”阿滥堆、乌盐角，皆曲名也。
李郢诗：
“谢公留赏山公醉，知入笙歌阿那朋。
”刘禹锡竹枝词：
“今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。
”阿那、纥那、阿滥，亦当时曲名。
李诗方言变梵呗为艳歌，刘词言变南调为北曲也。
［同上］
○安公子
安公子，通典及乐府杂录称炀帝将幸江都，乐工王令言者妙达音律，其子弹胡琵琶，作安公子曲。
令言惊问那得此，对曰：
“宫中新翻。
”令言流涕曰：
“慎毋从行，宫，君也，宫声往而不返，大驾不复回矣。
”据理道要诀，唐时安公子在太簇角，今已不传。
其见于世者，中吕调有近，般涉调有令，然尾声声皆无所归宿，亦异矣。
［碧鸡漫志］
○隋有柳枝
杨柳枝，鉴戒录云：
“柳枝歌，亡隋之曲也。
前辈诗云：
‘万里长江一旦开。
岸边杨柳几千栽。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。
’又云：
‘梁苑隋堤事已空。
万条犹舞旧春风。
’皆指汴渠事。
而张祜折杨柳枝两绝句，其一云：
‘莫折宫中杨柳枝。
当时曾向笛中吹。
伤心日暮烟霞起，无限春愁生翠眉。
’则知隋有此曲，传至开元。
”［同上］
○侯夫人一点春
侯夫人有一点春词云：
“砌雪消无日，卷帘时自颦。
庭梅对我有怜意，先露枝头一点春。
”此隋宫看梅曲也。
［词律］
○林檎
唐永徽中，王方言于河滩拾得小树载之，及长，乃林檎也。
进于高宗，以为朱柰，又名五色林檎，教坊以为曲名。
［洽闻记］
○瑶台第一层
武才人色冠后庭，裕陵得之，会教坊献新声，因为制词，号瑶台第一层。
［后山诗话］
○桃花行
景云初，设宴于桃花园，君臣毕集，学士李峤等各献桃花诗，令宫女歌之。
辞既清婉，歌复妙绝，献诗者舞蹈称万岁。
敕太常简二十入篇乐府，号曰桃花行。
［武平一文馆记］
○好时光
明皇谙音律，善度曲。
尝临轩纵击，制一曲曰春光好。
方奏时，桃李俱发。
又制一曲曰秋风高，奏之，风雨飒然。
帝曰：
“此事不唤我作天公可乎。
”词俱失传。
惟好时光一阕云：
“宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体犹香。
眉黛不须张敞画，天教入鬓长。
莫倚倾城貌，嫁取个、有情郎。
彼此当年少，莫负好时光。
”［开元轶事］
○阿滥堆
骊山多飞鸟，名阿滥堆。
明皇御玉笛，采其声，翻为曲子。
当时左右皆传唱之，一作鷃滥堆。
［中朝故事］
○紫云回
明皇尝坐朝，以手指上下按其腹。
朝退，高力士进曰：
“陛下向来数以手指按腹，岂非圣体小有不安耶。
”明皇曰：
“非也，吾昨夜梦游月宫，诸仙娱以上清之乐，寥亮清越，非人间所闻。
酣醉久之，合奏诸乐，以送吾归。
其曲凄楚动人，杳杳在耳。
吾回，以玉笛寻之，尽得之矣。
坐朝之际，虑忽遗忘，故怀玉笛于衣中，时以手指上下寻按，非有不安。
”力士再拜贺曰：
“非常之事也，愿陛下为臣一春天之。
”其声寥寥然不可名言。
力士又再拜，且请其名。
明皇笑曰：
“此曲名紫云回。
”遂载于乐章。
［郑棨传信录］
○大酺
开元中，大酺于勤政楼，观者喧聚，莫辨鱼龙百戏之音。
高力士请命宫人许永新出歌，可以止喧。
永新出奏曼声，广场寂然若无一人，大酺之曲始此矣。
［太平乐府］
○一斛珠
江采蘋九岁诵二南诗，开元中，选侍明皇见宠，所居悉植梅花，故号梅妃。
为太真逼迁上阳，明皇于花萼楼念之。
会夷使貣珠，命封一斛赐妃。
妃谢以诗云；“柳叶双眉久不描。
残妆和泪污红绡。
长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。
”明皇以新声度曲，曰一斛珠。
［梅妃传］
○荔枝香
太真好食荔枝，每岁忠州置急递上进，五日至都。
天宝四年夏，荔枝滋盛，开笼时香满一室，供奉李龟年撰荔枝香一曲进之，宣赐甚厚。
［脞说］
○解语花与念奴娇
荔枝香出唐书，贵妃生日命小部奏新曲，未有名，适进荔枝，即以名曲。
解语花出天宝遗事。
念奴娇，明皇宫人念奴也。
［词品］
○李龟年兄弟三人
开元中，乐工李龟年兄弟三人皆有盛名。
彭年善舞，鹤年、龟年善歌。
制渭州、六么，亦奏霓裳羽衣，特承顾遇。
［明皇杂录］
○菩萨蛮
开元时，南诏入贡，危髻金冠，璎珞被体，号菩萨蛮，因以制曲。
［胡应麟笔丛］裴按：
唐大中初，女蛮国貣双龙犀、明霞锦，其人危髻金冠，璎珞被体，当时号为菩萨蛮侯者，作女王曲，文人往往谱为词。
大中系宣宗年号，则又在开元后矣。
［案：
裴指裴畅芝，此本为裴畅芝参订，下同。
］
○杨太真阿那曲
杨太真亦有一词赠善舞张云容者，词云：
“罗袖动香香不已。
红渠袅袅秋烟里。
轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。
”此阿那曲也。
［词统］
○雨霖铃曲
帝幸蜀，初入斜谷，霖雨弥日，栈道中闻铃声，帝方悼念贵妃，采其声为雨霖铃曲以寄恨。
时梨园弟子惟张野狐一人，善筚篥，因吹之，遂传于世。
［杨妃外传］
○双调雨霖铃慢
元微之琵琶歌云：
“泪垂捍拔朱弦湿。
冰泉呜咽流莺涩。
因兹弹作雨淋铃，风雨萧条鬼神泣。
”今双调雨淋铃慢，颇极哀怨，真本曲遗声。
［碧鸡漫志］
○忆秦娥
忆秦娥，商调曲也。
凤楼春即其遗意。
李白之箫声咽用仄韵，孙夫人之花深深用平韵，张宗瑞复立新名曰碧云深。
［唐词纪］
○唐绝句定为歌曲
唐诗古意犹未失，竹枝、浪淘沙、抛球乐、杨柳枝，乃诗中绝句，而定为歌曲。
故李白清平调皆绝句。
元白诸诗多为知音者协律。
白居易守杭，元稹赠诗云：
“休遣玲珑唱我诗。
我诗多是别君辞。
”自注云：
“乐人高玲珑能歌余数十诗。
”又白居易自有诗云：
“席上争飞使君酒，歌中君唱舍人诗。
”又元稹见人歌韩合人新律诗，戏赠云：
“轻新便妓唱，凝妙入僧禅。
”沈亚之云：
“故人李贺，善撰南北朝乐府，多怨郁凄艳之句，诚能盖古排今，使为词者莫能偶矣。
”唐诗称李贺乐章数十篇，诸工皆合之管弦。
又称李益诗每一篇成，乐工慕名者争以赂取之，被诸声歌，供奉天子。
旧史亦称武元衡工五言诗，好事者传之，往往见于乐部。
开元中，王昌龄、高适、王之涣旗亭画壁，伶官招妓聚宴，以此知唐之伶妓以当时名士诗词入歌曲，皆常事也。
［碧鸡漫志］
○词非诗余
当开元盛日，王之涣、高适、王昌龄词句流播旗亭，而李白菩萨蛮等词，亦被之歌曲。
逮及花间、兰畹、香奁、金荃，作者日盛，古诗之于乐府，律诗之于词，分镳并辔，非有后先。
有谓诗降而词，以词为诗之余者，殆非通论。
［汤玉茗花间集序］
○阳关曲
阳关曲，即王维送元二使安西七言绝句，后用为送行之歌。
观刘禹锡之“更与殷勤唱渭城”，白居易之“听唱阳关第四声”，唐人多已用之。
阳关三叠，按歌法也。
［古今词话］
○六州歌头
岑参六州歌头云：
“西去轮台万里余。
也知音信日应疏。
陇山鹦鹉能言语，为报家人数寄书。
”注云“六州：
伊、渭、梁、氐、甘、凉也。
”王维伊州歌云：
“秋风明月独离居。
荡子从军十载余。
征人去日殷勤嘱，归雁来时好寄书。
”张仲素渭州词云：
“亭亭孤月照行舟。
寂寂长江万里流。
乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
”王之涣梁州歌云：
“黄河远上白云间。
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”张祜氐州第一云：
“十指纤纤玉笋红。
雁行轻度翠弦中。
分明自说长城苦，水阔云寒一夜风。
”符载甘州歌云：
“月里嫦娥不画眉。
只将云雾作罗衣。
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。
”无名氏州歌云：
“一去辽阳系梦魂。
忽传征骑到中门。
纱窗不肯施红粉，图遣萧郎问泪痕。
”此皆商调曲也。
乐府所收六州歌头，则一百四十三字，长短句之三叠者。
［乐府纪闻］
○宋人大祀大卹用六州歌头
六州歌头，本鼓吹曲也，音调悲壮。
又以古兴亡事实之间之，使人慷慨，良不与艳词同科，诚可喜也。
六州得名，盖唐人西边之州，伊州，梁州、石州、甘州、渭州、氐州也。
宋人大祀大卹则用应天长云。
［词苑］
○渔歌子
唐人张志和自称烟波钓徒，常作渔歌子一词，极能道渔家之事。
词云；“西塞山前白鹭飞。
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠、绿蓑衣。
斜风细雨不得归。
”今乐章一名渔父，即此调也。
［古今词话］
○孟浩然春词
王士源襄阳集序云：
孟浩然骨貌清淑，风神散朗，文不按古，师心独妙。
其春词有云：
“青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。
已厌交欢怜枕席，相将游戏绕池台。
坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。
更道明朝不当作，私邀共斗管弦来。
”论者以为有诗词之别。
［唐诗解］
○元结欸乃曲
元结于大历中为道州刺史，以军事诣都，还洛日，春水涨溢，不得前，作欸乃曲数首，使舟子歌之，以取适于道路云。
［古今词话］
○韦应物三台
韦应物三台词云：
“冰泮寒塘水绿，雨余百草皆生。
朝来衡门无事，晚下高斋有情。
”平仄不拘，所赋不论何事。
咏宫闱者曰宫中三台，亦名翠华引，亦名开元乐。
咏江南者即曰江南三台。
其长调则为宋人所撰，而袭取其名。
［词律］
○乐工制三台以悦蔡邕
乐部中有促拍催酒，谓之三台。
唐士云：
蔡邕自御史累迁尚书，不数日间，历遍三台。
乐工以邕洞晓音律，故制词以悦之。
又始作乐，必曰丝抹将来，盖丝竹在上，钟鼓在下，丝以起之，乐乃作。
亦唐以来如是。
［珊瑚钩诗话］
○元稹樱桃花
元稹歌曰：
“樱桃花，一枝两枝千万朵。
花砖曾立采花人，窣破罗裙红似火。
”此亦长短句，比章台柳少叠三字。
［古今词话］
○刘白杨柳枝
白传作杨柳枝，予考乐天晓年与刘梦得唱和此词曲。
白云；“古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝。
”又杨柳枝二十韵云：
“乐童翻怨调，才子与妍词。
”注云：
“洛下新声也。
”刘梦得亦云：
“请君莫有朝曲，听唱新翻杨柳枝。
”盖后来始变新声，而所谓乐天作杨柳枝者，其别创词也。
今黄钟商有杨柳枝曲，仍是七方言四句，诗与刘白及五代诸子所制并同。
但每句下各增三字一句，此乃唐诗和声，如竹枝渔父，今皆有和声也。
旧词多侧字起头，平字起头者十之一二，今词尽皆侧字起头，第三句亦复侧字起，声度差稳耳。
［乐府杂录］
○白居易霓裳羽衣歌
白乐天和元微之霓裳羽衣歌曰：
“磬箫筝笛递相横，击ㄓ吹弹声迤逦。
”注云：
“凡曲之初，众音不齐，金石丝竹，次第发声，霓裳序之初亦复如此。
”又曰；“散序六奏未动衣。
阳台宿云慵不飞。
中序劈砉初入拍。
秋竹吹裂春冰拆。
”注云：
“散序六遍无拍，故不舞。
中序始有拍，乃舞。
”又曰：
“繁音急节十二遍，跳珠撼玉何鏦铮。
翔鸾舞罢却收翅，唳鹤曲终长引声。
”注云：
“霓裳十二遍而曲终，凡曲将终，皆声拍促速，惟霓裳之末，长引一声。
通计霓裳曲凡十二叠，前六叠无拍，至第七叠谓之叠遍，自此始有拍而舞矣。
沈存中笔谈指霓裳为遗调法曲，未尝见旧谱，岂亦得于乐天之诗乎。
”［碧鸡漫志］
○柳枝为边词别调
柳枝，乐府作折杨柳，为汉饶歌横吹曲。
“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
蹀坐吹长笛，怨煞行客儿。
”盖边词别调也。
旧词如刘禹锡云：
“清江一曲柳千条。
二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别，更无消息到今朝。
”一曰寿杯词。
如“千门万户喧歌吹，富贵人间只此声。
年年织作升平字，高映南山献寿觞。
”语意自别。
［古今词谱］
○刘禹锡潇湘神
刘禹锡别有潇湘神词云：
“斑竹枝。
斑竹枝。
泪痕点点寄相思。
楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。
”亦竹枝之流也。
［草堂笺］
○张祜孟才人叹
张祜作孟才人叹云：
“偶因歌态咏娇。
传唱宫中十二春。
却为一声何满子，下泉须吊孟才人。
”其序称武宗疾笃，孟才人以歌笙获宠者，密侍左右。
上目之曰：
“吾当不讳，尔何为哉。
”指笙囊泣曰：
“请以此就缢。
”上悯然。
复曰：
“妾尝艺歌，愿对上歌一曲以泄愤。
”许之，乃歌一声何满子，气亟立殒。
上令医候之，曰：
“肌尚温，而肠已断。
”上崩，将徙柩，举之愈重。
议者曰：
“非俟才人乎。
”命其榇至，乃举。
伪蜀孙光宪何满子一章云；“冠剑不随君去，江河还共恩深。
”似为孟才人发。
祜又有宫词云；“故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
”［乐府杂录］
○望江南
望江南，此调本李德裕为亡妓谢秋娘作，原名谢秋娘。
温庭筠作为望江南，又名梦江口。
白居易思吴宫钱塘之胜，作江南忆。
刘禹锡作春去也。
李煜作望江梅。
冯延巳作忆江南。
又名曰归塞北、梦游仙，皆一调异名也。
［古今词谱］
○麦秀两歧
麦秀两歧，文酒清话云：
“唐封舜臣性轻佻，德宗时，使湖南，道经金州，守张乐燕之，执杯，索麦秀两歧曲，乐工不能。
封谓乐工曰：
‘汝山民亦合闻大朝音律。
’守为杖乐工，复行酒，封又索此曲。
乐工前乞侍郎举一遍，封为唱彻，众已尽记，于是终席歌此曲。
封既行，守密写曲谱，方言封燕席事，邮筒中送与潭州牧。
封至潭，牧亦张乐燕之，倡优作褴褛数人，抱男女筐筥，歌麦秀两歧之曲，叙其拾麦勤苦之由。
封面如死灰，归过金州，不复言矣。
”今世所传麦秀两歧在黄钟宫，唐尊前集载和凝一曲，与今曲不类。
［乐府杂录］
○长命西河女
长命西河女，羽调曲，亦名薄命女。
唐五言体云：
“云送关西雨，风传渭北秋。
孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁。
”和凝有长短句云：
“天欲晓。
宫漏穿花声缭绕。
窗里星光少。
冷霞寒侵帐额，残月光沉树杪。
梦断锦闱空悄悄。
强起愁眉小。
”力崇词格者当不取诗体也。
［乐府解题］
○吴二娘长相思
吴二娘长相思云：
“深画眉。
浅画眉。
蝉鬓鬅鬙云满衣。
阳台行雨回。
巫山高，巫山低。
暮雨萧萧郎不归。
空房独守时。
”白乐天诗：
“吴娘暮雨潇潇曲，自别江南久不闻。
”盖指此也。
［词苑］
○刘采春罗唝曲
罗唝曲作于唐妓刘采春，一名望夫歌。
词云：
“借问东园柳，枯来得几年。
自无枝叶分，莫怨太阳偏。
亦即五言绝句。
元稹赠刘诗云；“更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。
”即指罗唝曲也。
［古今词谱］
○姚月华阿那曲
仄韵绝句，唐人以入乐府，谓之阿那曲。
女郎姚月华歌二首，即“手拂银瓶秋水冷，烟柳曈胧鹊飞去”也。
其夫北游，感其词而归。
［同上］
○字字双
唐中涓宿宫妓馆，见童子捧酒，导三人至，皆古衣冠。
相谓曰：
“崔常侍来何迟。
”俄一人至，有离别意，共联四句为字字双曲。
“床头锦衾斑复斑。
架上朱衣殷复殷。
空庭明月闲复闲。
夜长路远山复山。
”［才鬼录］
○采莲曲
清商曲有采莲子，即江南弄中采莲曲。
如李白“耶溪采莲女，见客棹歌回。
笑入荷花里，佯羞不出来。
”刘方平“落日晴江曲，荆歌艳楚腰。
采莲从小惯，十五即乘潮”。
又王昌龄“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”。
张潮“赖逢邻女曾相识，并著莲舟不畏风”。
殊有风致。
然必以皇甫松、孙光宪之排调有衬字者为词体。
［乐府解题］
○采莲竹枝
采莲子亦七言绝句，其举棹、年少字，乃歌时相和之声。
竹枝词则句中用“竹枝”二字，句尾声用“女儿”二字，此则一句一换。
然观枝儿棹少皆以两字为叶，则知为和歌之声矣。
［古今词谱］
○南歌子
南歌子一名春宵曲，一名水晶帘。
隋唐以来曲多以子名。
张衡南都赋云：
“坐南歌兮起郑舞。
”或作柯，取淳于棼事。
［乐府杂录］
○唐初无长短句
唐初歌词多是五言诗或七言诗，初无长短句。
自中叶以后至五代，渐变成长短句。
及本朝则尽为此体，今所存者止瑞鹧鸪、小秦王二阕，是七言八句诗，并七言绝句诗而已。
瑞鹧鸪犹依字依歌，若小秦王必须杂以虚声乃可歌耳。
［渔隐丛话］
○唐词皆七言而异其调
唐人歌词皆七言而异其调，渭城曲为阳关三叠，杨柳枝复为添声，采莲、竹枝，当日遂有俳调，如竹枝、女儿、举棹，同声附和，用韵接拍，不仅杂以虚声也。
［古今词话］
○词调多五七言诗
词之纥那曲、长相思，五言绝句也。
柳枝、竹枝、清平调引、小秦王、阳关曲、八拍蛮、浪淘沙，七言绝句也。
阿那曲、鸡叫子，仄韵七言绝句也。
瑞鹧鸪，七言律诗也。
款残红，五言古诗也。
体裁易混，徵选实繁，故当稍别之，以存诗词之辨。
［俞少卿］
○隋炀帝李白词调始生
昔昔盐、阿滥堆、乌盐角、阿那朋之类，皆歌曲名也。
自昔昔盐排律外，余多七言绝句，有其名而无其调。
隋炀帝、李白，调始生矣。
然望江南、忆秦娥，则以词起调者也。
菩萨蛮则以词按调者也。
［艺苑卮言］
○唐词有调无题
唐词多述本意，有调无题。
如临江仙赋水媛江妃也。
天仙子赋天台仙子也。
河渎神赋祠庙也。
小重山赋宫词也。
思越人赋西子也。
有谓此亦词之末端者，唐人因调以制词，故命名多属本意。
后人填词以从调，故赋咏可离原唱也。
［沈际飞］
○六么
六么一名绿腰，一名绿要。
唐史吐蕃传云：
“奏凉州、渭州、录腰、杂曲。
”段安节琵琶录云：
“绿腰本录要也，乐工进曲，必令录其要者。
”青箱杂记云：
“曲有绿腰，乃霓裳羽衣之要拍也。
”［古今词谱］
○天净沙
天净沙，长短句平仄互叶，一名塞上秋，以词中有“塞上清秋早寒”之句也。
［同上］
○舞马词
舞马词，平仄不拘叶，首句可不用韵。
此与回波、三台等皆六言绝句。
用以按叠入歌，如七言之清平调、小秦王等，虽字数相同，而体制自别。
［同上］
○庄宗自度曲
庄宗尝制小词云：
“曾宴桃源深洞。
一曲舞鸾歌凤。
长记别伊时，和泪出门相送。
如梦。
如梦。
残月落花烟重。
”盖其自度曲也。
［词统］
○一叶落及阳台梦
一叶落、阳台梦，皆后唐庄宗所制。
一叶落云：
“一叶落。
褰珠箔。
此时景物正萧索。
画楼月影寒，西风吹罗幕。
往事思量著。
”阳台梦云：
“薄罗衫子金泥凤。
困纤腰怯铢衣重。
笑迎移步小兰丛，亸金瓯翠凤。
娇多情脉脉，羞把同心撚弄。
楚天云雨却相和，又入阳台梦。
”旧本有改金泥凤，凤字为缝字者。
［北梦琐言］
○相见欢
相见欢调，始于唐，宋人则名为乌夜啼，又名忆真妃，又名月上瓜洲。
其名上西楼，西楼，秋夜月者，皆取南唐后主词中字名调也。
［同上］
○捣练子
捣练子，一名深夜月。
李煜秋闺词有“断续寒砧断续风”之句，遂以捣练名其词。
［同上］
○南乡子
李珣、欧阳炯辈俱蜀人，各制南乡子数首，以志风土，亦竹枝体也。
［周草窗］
○摘红英
政和中，京师有姥入内教歌，传得禁中撷芳词，一名摘红英。
张尚书帅成都日，人竞歌之。
［太平乐府］
○后庭宴
宋宣和间，掘地得石刻一词，唐人作也。
本无题，后人名之为后庭宴。
词云：
“千里故乡，十年华屋。
乱魂飞过屏山簇。
眼重眉褪不胜春，菱花知我消香玉。
双双燕子归来，应解笑人幽独。
断歌零舞，遗恨清江曲。
万树绿低迷，一庭红扑簌。
”［古今词话］
○醉翁操
琅邪山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会。
六一居士作醉翁亭其上，欣然忘归。
既去十余年，好奇之士沈遵往游，以琴写其声曰醉翁操。
节奏疏宕，音韵和畅，知琴者以为绝伦。
然有声无词，醉翁为之作歌，而与琴声不合。
又依楚词作醉翁引，好事者亦倚其词以制曲，而琴声为词所缚，非大成也。
后三十余年，公既捐馆舍，遵亦殒久矣。
有庐山玉涧道人，特妙于琴，恨其曲之无传，乃谱其声，请于轼以补之为醉翁操云。
［东坡醉瓮操序］
○贺铸雁后归
方回有雁后归云：
“巧剪合欢罗胜子，钗头春意翩翩。
艳歌浅笑拜嫣然
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