部编人教版中考 语文配套练习册文言文阅读专题训练答案.docx

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部编人教版中考语文配套练习册文言文阅读专题训练答案

部编人教版中考语文配套练习册文言文阅读专题训练答案

一、中考语文文言文阅读

1.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰:

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。

噫!

微斯人,吾谁与归?

(选自范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】

   齐王使使者问赵威后。

……(威后)乃进而问之曰:

“齐有处士曰钟离子,无恙耶?

是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。

是助王养其民也,何以至今不业也?

叶阳子无恙乎?

是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。

是助王息其民者也,何以至今不业也?

(选自《战国策·赵威后问齐使》)

(1)解释下列句子中的划线词。

①予尝求古仁人之心________

②微斯人________

③齐王使使者问赵威后________

④有粮者亦食________

(2)用现代汉语翻译下列各句。

①不以物喜,不以己悲。

②是助王养其民者也,何以至今不业也?

(3)【甲】文主要运用了什么表达方式?

其作用是什么?

(4)【乙】文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大?

【甲】文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应?

请写下来。

【答案】

(1)探求;如果没有;派,让;吃,给……吃

(2)①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

(3)议论,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

(4)要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【解析】【分析】⑴文言实词的理解:

坚持“词不离句”的原则。

利用字与字、词与词的结构特点。

采取由彼到此的联想方式,迅速理解词义。

①求:

动词,探求;②微:

表假设,如果没有;③使:

动词,派,让;④食:

动词,吃,给……吃。

⑵运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

①不以物喜,不以己悲:

不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。

以,因为。

②斯:

这。

不业:

不是他做官以成就功业。

句意是:

这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

⑶甲文以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。

感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。

古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。

无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改。

⑷文中赵威后认发展壮大国家,要做到“有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣”,“是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。

是助王息其民”,归纳为:

要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

故答案为:

⑴①探求;②如果没有;③派,让;④吃,给……吃。

⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②这个人是帮助君主抚养人民的人,为什么到现在还没有成就功业呢?

⑶议论,揭示了古仁人之心的内涵,表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负;勉励友人,点明中心。

⑷要以民为本,重用贤士,才能使国家发展壮大。

【甲】文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。

解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。

⑵本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句、被动句、反问句等。

⑶本题考查对表达方式的掌握。

答题时应注意,根据五种表达方式的特点,准确理解句意,判断属于那种表达方式。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概括作答。

【附参考译文】

【乙】齐国国王派遣使者去问候赵威后,……威后进而又问他说:

“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?

这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。

这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?

叶阳子平安无事吗?

这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?

北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?

她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。

这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?

这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?

於陵的那个子仲还在吗?

这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?

2.阅读下面的文言文,完成小题。

   淮阴侯韩信者,淮阴人也。

始为布衣时,贫无行,人多厌之者。

常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之乃晨炊蓐食。

食时信往,不为具食。

信亦知其意,怒,竟绝去。

   淮阴屠中少年有侮信者,曰:

“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。

”众辱之曰:

“信能死刺我不能死出我胯下。

”于是信孰视之,俯出胯下,蒲伏。

一市人皆笑信,以为怯。

   及项梁渡淮,信杖剑从之,无所知名。

汉王之入蜀,信亡楚归汉,来得知名。

信数与萧何语,何奇之。

信度何等已数言上,上不我用,即亡。

何闻信亡,不及以闻,自追之。

至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。

   信拜礼毕,上坐。

信曰:

“大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约,法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。

于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。

大王失职入汉中,秦民无不恨者。

今大王举而东,三秦可传檄而定也。

”于是汉王大喜,自以为得信晚。

遂听信计,部署诸将所击。

八月,汉王举兵东出陈仓,定三秦。

汉二年,出关,收魏、河南,韩、殷王皆降。

(节选自《史记·淮阴侯列传》)

【注】①蓐食:

蓐,早晨未起身,在床席上进餐。

②下:

即为胯下。

③蒲伏:

同“匍”。

(1)下列对文中划线词语的相关内容解说,不正确的一项是(   )

A. 布衣,即为布制衣服,为古代庶人之服,这里借指平民,如“布衣之怒”。

B. 拜,在这里表示授予官职,“拜大将”就是“授予大将军”。

C. 三秦、河南,古地名。

随着时间推移,古今词义所指有的有变化,如“三秦”;有的没有变化,如“河南”。

D. 列传,是《史记》中的一种传记的体类,内容是记叙人臣的事迹,以便流传后世。

(2)为文中画线的语句断句,正确的一项是(   )

A. 信能死刺我不能死/出我袴下

B. 信能死刺我/不能死出我袴下

C. 信能死/刺我/不能死/出我袴下

D. 信能死/刺我不能死/出我袴下

(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A. 韩信为布衣时,很穷困而且无所事事,经常去亭长家蹭饭,因饭不好,最后大怒而去。

B. 萧何听说韩信逃跑了,就亲自把他追回来,后来韩信得到重用,被授予大将军一职。

C. 韩信受到汉王重用后,趁机指出要充分利用民心,并献计汉王向东出击,最后让汉王一举平定三秦。

D. 本文在人物塑造上很有特色,运用一些典型小故事,把主人公塑造得栩栩如生,如“胯下之辱”。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①一市人皆笑信,以为怯。

②信数与萧何语,何奇之。

【答案】

(1)C

(2)C

(3)A

(4)①整个集市上的人都讥笑韩信,认为他胆小。

②韩信多次与萧何交谈,萧何认为韩信是奇才。

【解析】【分析】⑴C:

“有的没有变化,如“河南””表述错误,古时的“河南”是以河南为中心,向河南临近省份的部分地区渗透的一个广阔区域,跟现在不同。

故选C。

⑵首先要疏通文意,然后结合意思进行断句。

“信能死刺我不能死出我胯下”翻译为“你果真不怕死,就用剑来刺我,怕死,就从我的胯下钻过去。

”,据此断句为:

信能死/刺我/不能死/出我袴下。

故选C。

⑶A:

文中“数月,亭长妻患之乃晨炊蓐食。

食时信往,不为具食。

信亦知其意,怒,竟绝去。

”意思是:

“亭长的妻子对这事也很头疼。

于是就早早地在床上把饭给吃了。

到吃饭的时候韩信来了,就不再给他准备饭了。

韩信也明白他们的用意,很生气,从此就和他们断绝了关系,离开了他家。

”,并不是嫌饭不好。

故选A。

⑷在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。

①“一市人皆笑信,以为怯”句中“市”指的是集市上,“以为”意思是“认为”。

②“信数与萧何语,何奇之”句中“数”意思是“多次”,“语”意思是“谈话”,“奇”意思是“认为……是奇才”。

两个句子语序正常,据此翻译。

故答案为:

⑴C;⑵C;⑶A;

⑷①整个集市上的人都讥笑韩信,认为他胆小。

②韩信多次与萧何交谈,萧何认为韩信是奇才。

【点评】⑴本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。

答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,比照辨析正误。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意,文言文断句、标点最根本的方法是多读多背,形成语感,把握准语意,根据语法结构、逻辑规律作出判断,首先明白语句大意。

⑶本题考查理解内容和筛选信息。

答题时应注意,准确把握给我给我选项的意思,把各个选项对照相应语段,找到关键语句,然后结合文章内容、写法、感情等方面,比照辨析正误。

⑷本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“一一对应,字字落实”的原则,把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子,做到字字准确,忠于原文,通顺规范。

【参考译文】

       淮阴侯韩信是淮阴人,当初还是平民的时候,家里贫穷又放荡不检点,未能被推选为地方官吏,又不会做生意维持生活。

经常依靠别人来糊口度日,人们都讨厌他。

他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃,一吃就是几个月,亭长的妻子对这事也很头疼。

于是就早早地在床上把饭给吃了。

到吃饭的时候韩信来了,就不再给他准备饭了。

韩信也明白他们的用意,很生气,从此就和他们断绝了关系,离开了他家。

    淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说:

“你虽然长得高大,喜欢带刀佩剑,其实内心是很胆怯的。

”并且当众侮辱韩信说:

“你果真不怕死就用剑来刺我,怕死就从我的胯下钻过去。

”于是韩信看了他很久,低下身子从他的胯下爬了过去。

街上的人都嘲笑韩信,认为他是个胆小鬼。

      当项梁渡淮北上的时候,韩信带剑投奔了项梁,做了项梁的部下,没有什么名气。

汉王刘邦入蜀时,韩信又逃离楚军归附了汉王,也没有什么军功。

韩信与萧何交谈过几次,萧何认为韩信是个奇人,韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己,汉王还是不重用,于是也走了。

萧何听说韩信跑了,来不及向其他人说明,自己去追韩信。

等到拜将时,任命的竟然是韩信,全军都很震惊。

      任命韩信的仪式结束后,汉王就座。

韩信说:

“大王进入武关,秋毫无犯,废除了秦朝的苛酷法令,与秦地百姓约法三章,秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。

根据诸侯的成约,大王理当在关中做王,关中的百姓都知道这件事,大王失掉了应得的爵位进入汉中,秦地百姓没有不怨恨的。

如今大王发动军队向东挺进,只要一道文书三秦封地就可以平定了。

”于是汉王特别高兴,自认为得到韩信太晚了。

就听从韩信的谋划,部署各路将领攻击的目标。

八月,汉王出兵经过陈仓向东挺进,平定了三秦。

汉二年(前205),兵出函谷关,收服了魏王、河南王,韩王、殷王也相继投降。

3.阅读下面的文段,回答问题。

   (甲)于是入朝见威王,曰:

“臣诚知不如徐公美。

臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。

今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。

由此观之,王之蔽甚矣。

   王曰:

“善。

”乃下令:

“群臣、吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。

(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)

   (乙)秦王怫然怒,谓唐雎曰:

“公亦尝闻天子之怒乎?

”唐雎对曰:

“臣未尝闻也。

”秦王曰:

“天子之怒,伏尸百万,流血千里。

”唐雎曰:

“大王尝闻布衣之怒乎?

”秦王曰:

“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。

”唐雎曰:

“此庸夫之怒也,非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。

此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。

若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。

”挺剑而起。

(节选自《唐雎不辱使命》)

注:

休祲:

凶兆和吉兆。

跣(xiǎn):

赤足。

缟(gǎo)素:

白色的丝织品,这里指穿丧服。

(1)解释下列加下划线字词

①臣之妻私臣     私:

________        ②王之蔽甚矣  蔽:

________

③时时而间进     间:

________        ④今日是也    是:

________

(2)将下列句子翻译成现代汉语。

①能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

②布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。

(3)下列说法不正确的一项是(   )

A. (甲)(乙)两文中,邹忌和唐雎都不畏强权,坚持真理,是古代臣子忠君爱国的代表。

B. (甲)(乙)两文中,邹忌婉言进谏,唐雎化险为夷,他们的机智善辩告诉我们说话要看对象,讲究方式。

C. (甲)文运用设喻的方法,以事喻理,以小喻大,形象生动。

D. (乙)文最引人注目的是人物的对白,步步紧逼,针锋相对,扣人心弦。

(4)请结合原文简要分析齐威王与秦王的形象?

(5)邹忌成功地劝谏齐威王,原因是什么呢?

他巧妙的讽谏艺术表现在哪里?

【答案】

(1)偏爱;被蒙蔽;偶尔;这样

(2)①能够在公共场所公开指责、议论过失,被我听到的人,得下等奖赏。

②平民发怒,也不过脱掉帽子,光着脚,用头撞地罢了。

(3)A

(4)齐威王:

心胸宽广、虚心纳谏、广开言路,兴利除弊。

秦王:

飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏

(5)答案一:

他站在威王的角度,设身处地地替威王着想,指出他受国人蒙蔽这一事实,让他心服口服地明白广开言路的必要性。

答案二:

他没有直接谈国事。

而是先谈家事,指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求,因此,自己受了蒙蔽。

然后以家事来类比国事:

宫妇左右私王,朝廷之臣畏王,四境之内有求于王,从而得出一个冰冷的结论:

王之弊甚矣。

这个推理有着强大的逻辑力量,完全合情合理,让人心服口服,富有艺术性和启发性。

邹忌这种推理方式叫做类比推理;论证方法叫做设喻论证。

【解析】【分析】

(1)此题都是古今异义词,如“私”:

偏爱。

所以千万不要以今释古。

理解好上下文内容是作答的关键。

(2)本题注意下列字词的翻译,如“谤讥”:

公开指责、议论。

“市朝”:

公共场所。

“下”:

下等。

“布衣”平民。

“徒跣”:

光着脚。

“抢”:

撞。

(3)A说法不正确。

说邹忌“不畏强权,坚持真理”不妥。

课文通过邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受,讽劝齐王纳谏除蔽的故事,从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议,兴利除蔽,才可以兴国的道理。

(4)甲文从“乃下令:

‘群臣、吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏’等句分析,可见齐威王是一个心胸宽广、虚心纳谏、广开言路,兴利除弊的名君。

而秦王从“天子之怒,伏尸百万,流血千里”“秦王色挠”等句分析,可以看出秦王是一个飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏的人。

(5)本题具体考查邹忌成功地劝谏齐威王的原因及其讽谏艺术。

两问可结合在一起答。

邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理、推己及人的方式讲出“王之蔽甚矣”。

他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。

这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得广开言路,虚心纳谏的重要性。

他以自己的亲身经历为依据,推己及人。

“王之蔽甚矣”一句,点明了进谏的主旨,犹如当头棒喝,一针见血,使其猛醒,具有强烈的表达效果。

他为什么敢下这样的结论呢?

一是邹忌曾任齐相,是国家的重臣,言不在私而益于公,所以他无所顾忌;二是以小见大,由自己的受蒙蔽推想到国君的受蒙蔽,这种现身说法的方式具有较强的说服力。

故答案为:

⑴偏爱;被蒙蔽;偶尔;这样;

⑵能够在公共场所公开指责、议论过失,被我听到的人,得下等奖赏。

②平民发怒,也不过脱掉帽子,光着脚,用头撞地罢了;

⑶A;

⑷齐威王:

心胸宽广、虚心纳谏、广开言路,兴利除弊。

秦王:

飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏 ;

⑸答案一:

他站在威王的角度,设身处地地替威王着想,指出他受国人蒙蔽这一事实,让他心服口服地明白广开言路的必要性。

答案二:

他没有直接谈国事。

而是先谈家事,指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求,因此,自己受了蒙蔽。

然后以家事来类比国事:

宫妇左右私王,朝廷之臣畏王,四境之内有求于王,从而得出一个冰冷的结论:

王之弊甚矣。

这个推理有着强大的逻辑力量,完全合情合理,让人心服口服,富有艺术性和启发性。

邹忌这种推理方式叫做类比推理;论证方法叫做设喻论证。

【点评】⑴本题考查重点文言实词的意义。

解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子的翻译推断词语的意思;

⑵本题考查的是重点句子的翻译,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意义为辅。

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,结合文章内容即可做出选择。

⑷本题考查的是对人物形象的把握。

解答此题需要先疏通文意,了解内容,概括人物性格从言行入手。

可以直接摘取对人物评价的词语,也可以自己结合相关的语句进行概括,学会结合原文从原文中找到依据;

⑸本题考查分析文章的写作特点的能力。

文章邹忌从自己的日常生活谈起,由妻子、妾、宾客因不同的原因赞美自己,想到君王、国家也有类似的情形,从小事入手,以小比大,以家比国,寓治国安邦之道于形象的比喻之中。

【参考译文】

(一)译文:

   在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:

“我知道自己确实比不上徐公美。

可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。

如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。

宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。

由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!

   齐威王说:

“你说的很好!

”于是就下了命令:

“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。

”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。

燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。

这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。

(二)译文:

   秦王勃然大怒,对唐雎说:

“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?

”唐雎回答说:

“我未曾听说过。

”秦王说:

“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。

”唐雎说:

“大王曾经听说过百姓发怒吗?

”秦王说:

“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。

”唐雎说:

“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。

专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。

他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。

(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。

假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。

”说完,拔剑出鞘立起。

4.阅读《桃花源记》一文,回答下列小题。

   晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

   林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

   见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:

“不足为外人道也。

   既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

   南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

(1)下面句子中加下划线词的解释,不正确的一项是(   )

A. 落英缤纷             缤纷:

色彩鲜明                      

B. 阡陌交通             阡陌:

田间小路

C. 率妻子邑人来此绝境   妻子:

妻子儿女              

D. 寻向所志             寻:

动词,寻找

(2)下面句子中加下划线的词,是通假字的一项是(   )

A. 渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

                      

B. 初极狭,才通人。

C. 便要还家,设酒杀鸡作食。

                                

D. 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往

(3)下面对选文的理解分析,不正确的一项是(   )

A. “芳草鲜美”,“鲜美”二字,造语奇特,描摹生动。

“鲜”重点写青草色,似乎带着大地与生俱来的蓬勃生机,丛丛芳草,碧透晶莹,绿尽天涯,望之身心俱醉。

B. 文中画线句子中的“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”。

此处若再把这些内容一一写出来,就会导致文章前后内容重复,拖沓冗长。

C. 本文既具有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真实感人的写实力量。

这二者在文中相得益彰,交融得天衣无缝。

D. 本文完全是写实,没有任何虚构,真实描绘出一幅美好幸福的人间生活图景,写出了在当时的条件下已经实现了作者心目中的理想社会:

没有压迫,没有剥削,没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动,人与人之间都极其融洽而友好。

【答案】

(1)A

(2)C

(3)D

【解析】【分析】

(1)A.“落英缤纷”中的“缤纷”是“繁多而错杂的样子”,不是“色彩鲜明”,故答案为A。

(2)C.“便要还家”中的“要”通“邀”,邀请的意思。

故答案为C。

(3)本文借武陵渔人发现桃花源的经过,描绘了桃花源人生活美满的情景,虚构了人人劳作

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