江苏省届高考压轴卷 语文试题.docx
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江苏省届高考压轴卷语文试题
2013江苏省高考压轴卷
语文试题
注意：
本试卷共6页，18小题，满分160分。
考试时间150分钟。
请按照题号将答案填涂或书写在答题卡相对应的答题区域内，将答案直接书写在本试卷上无效。
一、语言文字运用（15分）
1．下列加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）（）
A．树冠/衣冠楚楚 塞车/闭目塞听 症结/对症下药
B．给以/家给自足 便利/大腹便便 载重/怨声载道
C．脉络/恪尽职守 殉难/徇私枉法 缉拿/打躬作揖
D．逡巡/怙恶不悛 裨益/稗官野史 褴褛/滥竽充数
2．下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（3分）
A．《全唐诗》是清初编修的唐代诗歌总集，共收录四万多首诗歌，洋洋大观，波澜壮阔，成为研究唐代诗歌的重要资料。
B．在深圳市政府的大力扶持下，深圳软件业得到了长足的发展，软件出口额占据了全国的半壁江山，令世人瞩目。
C．专家指出，强烈的地震极易引发海啸，沧海横流，巨浪奔腾，对人民的生命、财产安全造成巨大威胁，应切实建立健全预警机制。
D．台湾盲女歌手张玉霞在台北街头演唱《我只在乎你》，她那圆润清丽的歌声犹如空谷足音，吸引行人纷纷驻足倾听。
3.阅读下面这段文字，简要概括新型混凝土的三个主要优点，不要超过15个字。
（4分）
人的皮肤被割伤，除非伤势很严重，一般都会自行愈合，因为人体的微脉管系统很快就会给皮肤输送材料。
帮助修复伤口。
美国工程师研发的新型混凝土拥有与皮肤类似的特性。
破碎之后能够自行“愈合”。
工程师们利用特殊的微纤维加固水泥，这种纤维允许混凝土弯曲，即使发生断裂，裂口宽度也只有头发直径那么小。
断裂后，这种混凝土吸收周围空气中的湿气而后软化并“生长”，填补裂缝。
自愈合混凝土的造价是传统混凝土的3倍，但由于维护成本降低，足以抵消高出的造价。
4.每年的10月31日是西方国家传统的万圣节前夜，2012年的10月31日在上海地铁站内惊现4名打扮成“僵尸”的女性乘客，4人均为黑色长发、白色外衣，脸部画着浓重白色妆容，眼角、嘴角还用颜料营造出“滴血”效果，此举引发网民热议。
请从反对的角度，提出两点理由。
要求语言表达准确。
（5分）（40字以内）
二、文言文阅读（19分）
阅读下面文言文，完成5—8题。
简肃薛公墓志铭
欧阳修
公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。
三世皆不显，而以公贵。
初，太宗皇帝伐并州，太师以策干行在，不见用。
公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：
“是必大吾门，吾复何为？
”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾，曰：
“吾有子矣，后何患？
”后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。
初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。
淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。
丁太夫人忧，服除，用荐者拜大理寺丞、知兴化军莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。
及居蜀，尤有善政。
民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万计，且观公所为。
公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。
蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐，及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。
遂拜参知政事。
上曰：
“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。
”公益感激自励。
而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。
然遂欲绳天下，无细大，一入于规矩。
往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。
家人笑其何必若此，公曰：
“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。
”明道二年，庄献明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决。
公独争之，曰：
“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？
”太后不能夺，为改他服。
太后崩，上见群臣，泣曰：
“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？
”公遽曰：
“其在衮冕也。
然服之岂可见先帝乎？
”上大悟，卒以后服葬。
于是益以公为果可用也。
以疾告归其政。
天子曰：
“吾不可以数烦公。
”乃诏优公不朝，而使视事如故，居岁中，数以告，乃得还第。
景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。
先期，状公之功行上之太常，太常议曰：
“谥法：
一德不懈曰简，执心决断曰肃。
今其状应法。
”乃谥曰简肃。
（选自《欧阳文忠公文集》，有删改）
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．丁太夫人忧丁：
遭逢
B．破奸发伏，逆见随决逆：
违背
C．太后不能夺，为改他服夺：
改变
D．若有所属，何也属：
嘱托
6．下列句子中，全都表现薛公“执心决断”的一组是（3分）
①让其里人王严而居其次②悉除故时王氏无名租
③公顾主吏藏之，略不取视④及其临事，破奸发伏，逆见随决
⑤则归卧于家，叹息忧愧，辄不食⑥臣下依违不决，公独争之
A．①②④B．②③⑤C．③④⑥D．①⑤⑥
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．薛公少年早慧，十余岁时即能属文，其父早就对其寄予厚望，认定他能光大门楣，后果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。
B．薛公初举进士，把第一之位让给了里人王严，赢得乡人称赞。
为官之后，薛公善解民疾，政绩斐然，在莆田时就因悉除无名租而深为百姓感激。
C．薛公临事持重明决，敢于发表自己的见解。
明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣子中只有薛公直言正谏，虽当时未能说服太后，但太后驾崩前还是意识到了薛公意见的正确。
D．薛公因病告还，皇上下诏免其上朝，只照常处理政务。
薛公多次请辞后才得以退官还乡。
在他死后，太常根据有关薛公功行的汇报，议定谥号为“简肃”。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门（3分）
（2）然遂欲绳天下，无细大，一入于规矩。
（3分）
（3）公遽曰：
“其在衮冕也。
然服之岂可见先帝乎？
”（4分）
三、古诗词鉴赏（10分）
10、阅读下面两首唐诗，按要求作答。
峡口送友人
司空曙
峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。
来时万里同为客，今日翻成送故人。
送蜀客
雍陶
剑南风景腊前春，山鸟江风得雨新。
莫怪送君行较远，自缘身是忆归人。
（1）《峡口送友人》描写了什么时节的景色？
它是通过哪个意象表达出来的？
（2分）
（2）两首诗在抒发送别之情的同时，还表达了哪一种共同的情感？
（2分）
（3）两首诗都抒发了离别之情，所用表现手法是否相同，请作简要分析。
（6分）
四、名句名篇默写（8分）
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴、，而后乃今将图南。
（庄子《逍遥游》）
⑵、，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
（杜牧《阿房宫赋》）
⑶、，愁空山。
（李白《蜀道难》）
⑷、岂无山歌与村笛，。
（苏轼《赤壁赋》）
⑸、布衾多年冷似铁，。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
⑹、自非亭午夜分，。
（郦道元《三峡》）
⑺、，岂余心之可惩？
（屈原《离骚》）
⑻、流水不腐，。
（《吕氏春秋》）
五、文学类文本阅读（20分）
阅读下面的作品，完成11—14题。
麻鞋之歌
叶梓
①天水谣曰：
秦安褐子清水麻。
②清水，多美妙的名字，多美妙的地方!
这样的地方，的确如其所名，有一条碧波荡漾的河，曰牛头河；这样的地方，因为有清清的河水，自然就有上好的麻——如果说清水是深藏于秦州大地东北角的一块绿松石，那遍及四野的麻就是这块绿松石上一簇簇鲜嫩的绒毛。
其实，早在久远的《诗经》年代，麻作为一种传统种植作物，就已经成为人们衣着的原料了。
这种远至《诗经》年代的植物，至今还在清水一带广泛种植，想想，这是一件多么诗意的事。
③就像小麦呀玉米呀洋芋呀一样，麻乃生灵饮食之需。
而麻鞋，显然是饮食之需的一次延伸了，但亦隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣。
几乎每年夏天，天一热起来，就能看到天水人会穿一双精致的麻鞋出门。
当然，那些所谓的爱美的女子，已经不穿了，宁愿去穿一双走起来咣当作响的高跟鞋。
你穿你的高跟鞋，我穿我的清水麻鞋——盛载着时光痕迹的麻鞋，在这个灯红酒绿的年代里大抵属于那些老年人和中年人了。
像我这种刚过而立之年却喜欢穿麻鞋的人，常常被别人视为神经质。
其实，燠热的夏天，穿一双麻鞋，有什么不好呢!
防潮防滑又透气，脚下风声习习，医学上有按摩之功效，美学上还有鞋帮上的种种变化万千的图案。
④况且，一双麻鞋的诞生，是真正来自于双手，不似流水线上出来的皮鞋、运动鞋那么枯燥和乏味。
它沉浸着手艺的光芒，是农业文明的一则注脚，是一段固定下来的美好时光。
⑤有一年夏天，我在清水县草川乡的一户贫寒人家，见到了一双麻鞋成为鞋的漫长过程。
主人五十开外，憨厚，本分。
他每年都种麻，不是为了食麻籽油，而是穿麻鞋。
秋天的阳光照在这家的院落里，安静，美好。
他在门外大树过滤后的点点阳光里，埋头，认真地做一双麻鞋。
先把早就编成的麻辫置于一平案上，盘成底，复用麻绳左右穿紧。
这时，他抬头，有点木讷地说：
“这就叫千层底。
这样，走的路长，脚也舒服。
”然后，像栽秧苗一样，在鞋底的边上栽上稍粗一些的麻绳，做成鞋帮，一一串起来，再做成鼻梁。
这时，就得用一种清水人名曰楦头的工具．把鞋鼓起来——一双麻鞋的雏形，大抵就出来了——但还远远不够．如同一件精美的艺术品需要不断地打磨一样，麻鞋亦然。
老人找出一种专门用来编织的钩针，钩出麻花辫鞋面和鞋耳．做工前备染，鞋遂成。
⑥老人老了，但眼睛不花。
有着和女人一样的精巧的手。
他说，做惯了，手哪会生呢!
那双有着刀刻般纹理的双手,一挑一钓地完成这些动作时,额角都流出点点汗水。
他用袖口一擦，讪讪一笑：
“太紧张啦！
”
⑦平常，他一定是一个人在院落里做的。
那一定会更加自如，得心应手。
他还拿出家里攒下来的几双麻鞋。
有脚尖顶端是红色麻穗的“慈母思亲”，有“单鞭救主”。
每种样式，各有寓意，有的甚至还藏着一个远古的故事或者传说呢。
想想，古人真含蓄。
把所思所想，隐藏在一双鞋里。
这时候，再看它，就会发现，最伟大的文化常常深藏在遥远僻深的民间。
我不知道，公元759年流落天水且留下“麻鞋见天子，衣袖露两肘”之佳句的大诗人杜甫，到底是穿一双什么样的麻鞋踟蹰在秦州大地的。
但在他诗句的背后，我看出了一个诗人的伤感和无奈。
莫非，正是一双产自清水的麻鞋，陪着他从天水到陇南，从陇南再南下成都。
⑧我想，古人既有“革皮之良，莫贵于麻”之说，这就是对麻的一种尊重．是对一种手艺的尊重，更是对大地恩情的尊重。
我们善于忘记的现代人，真应该学会尊重手艺和大地。
所幸的是，至今，在夏天的清水，尚能看到一双双走在大街上的麻鞋，散发着自然的本质之美，如同一场大自然移动的展览。
⑨但我更想穿上一双清水麻鞋，流浪在祖国西北的土地上。
11．文章第一节为什么引用天水谣?
（4分）
12．作者说麻鞋“隐隐显现出沉淀在天水人身上深沉的文化情趣”，请简要分析麻鞋显现出哪些“文化情趣”。
（4分）
13．文中老人是一个什么样的形象?
作品描写这一形象有什么作用?
（6分）
14．阅读全文，探究“麻鞋之歌”的内涵。
（6分）
六、现代文阅读：
实用类文本（18分）
阅读下面的文字，完成15—17题。
历史：
近处失明
①记者：
《现代汉语词典》（2009年第5版）对历史的解释是“历史是自然界和人类社会的发展过程”。
▲？
▲？
②王开岭：
自然史，先放一放。
③按我的理解，历史就是我们的集体身世和生存记忆，它回答“我们从哪里来、我们是谁”的问题。
我身边的年轻人，很少或从不关心历史，我很遗憾，就告诉他们：
一个人必须读点历史，你不能只生活在当代截面上，否则你就不立体，没有“根”，精神是一层纸。
这些孩子一睁眼即上世纪90年代了，在他们的印象里，生活和世界从来都是如此且天经地义，唯一变化的是每年流行的东西不一样。
当你告诉他30年前穿喇叭裤、唱邓丽君、听国外电台会坐牢时，他大睁着眼以为你开玩笑……重大的时代拐点、社会变局、思潮争鸣，他们都没遇上，一路直行，没有跌宕、起伏和岔路口，甚至以为父母也这样
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