《襄派教育家讲坛第一讲》学习体会体会.docx
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《襄派教育家讲坛第一讲》学习体会体会
《“襄派教育家”讲坛第一讲》学习体会体会
《2020襄派教育家讲坛第一讲》学习体会
2020年7月2日，我通过腾讯课堂参加了第七、八期襄派教育家学员代表研修成果论坛式分享。
这九位襄派教育家多年奋战在襄阳教育界第一线，有着很高的实践水平，同时有着很好的理论修养。
报告会的内容，既接地气，也有理论高度，还有理念熏陶，更有理想追求。
通过学习我很有收获，有感触。
不仅是知识方面，还有很多灵魂的熏陶。
相信这次的分享定能助力更多的襄阳隆中名师、名校长、名班主任更快更好地成长。
现将本次学习心得总结如下：
一、不断地更新教育观念
襄阳市第五中学田玉波老师的《师说心语》讲座形式新颖，意味深长。
通过学习我进一步地领悟到教育的真谛：
教育不是把学生变得好管，而是要叫他们管好，而管好是需要艺术的，我们只有掌握了教育的规律，并运用这个规律才是好老师。
的确是这样的，教育从来都不是把所有的篮子直接装满，而是把心中的灯点亮。
教育目的不是赢了孩子，而是赢得孩子，不要将孩子的心理问题变成道德问题。
教育是培养人的事业，教育的根本。
我们要回到教育的原点，围绕人本教育展开工作，我们不要太多的去在意学生在成绩和技能上的出类拔萃，更应注重学生身心的协调发展。
湖北文理学院附属中学杨艳艳《开启学生阅读的小宇宙》的报告，
告诉我们得语文者得天下，就语文而言，得阅读者得语文，提高语文素养，进而爱上语文。
我们要给学生营造阅读的专属空间，为学生搭建阅读展示的舞台，与学生共享阅读的快乐，用这三把钥匙开启了学生阅读的小宇宙，如果我们都这样重视阅读，就一定能让阅读成为习惯。
襄阳市第四十二中学王娅妮《点亮心灯做幸福园丁》，倡导用激励，指导，唤醒这样的方式来引导学生，由原来的执行力改变成现在的引导力。
她以自己的心路历程，为我们讲述了如何在研修中点亮心灯，找到教师的归属感，幸福感，并将其行之有效地运用到日常教学工作中，做幸福园丁。
九位襄派教育家追求高，有理想。
从襄派教育这个概念的提出，就可以看出襄阳教育界对于襄阳教育有追求，襄派教育概念的提出，就是要在理论方面发展襄阳教育的高度，形成襄阳教育的个性特色。
九位襄派教育家所讲内容，让我收获很多，思想触动很大，更清楚的理解与感受、强化了这样的教育理念：
让每朵花都自然绽放，每朵花就是祖国的花朵，就是每个学生。
这一点体现了教育者的追求之广，一个都不能少。
绽放就是健康成长，就是潜能得到开发。
这一点体现了教育者的目标之高，教育有作为，标准不能低。
自然就是尊重。
尊重教育规律，尊重孩子成长规律。
这一点体现了教育者方法之科学，不追求功利，不急于求成，不揠苗助长。
有什么样的教育观就会有什么样的教育方法，观念是行为的指南针。
树立现代教育观念，是教师立教之根，是教师育人之本，是教师教育教学成败的关键。
先进的教育理念能够促进教育实践，创新的教育实践也必定能够推动教育理念。
作为一个普通老师，一个学习者，我感受到了襄阳教育的灵魂，一个有浓郁襄味的灵魂。
听了这些襄派教育家的报告，让我有一种感觉，我们身边的教育不仅仅是分数，也不仅仅是教学，还有理念，理想，灵魂。
通过培训我有一种被引领，被指导，被帮助的感觉。
二、不断地提升专业素养襄阳市第三中学邓超群《自生共生新时代教师成长路径》的报告，启迪我们成就自己要从成就团队开始，我们要学会抱团取暖共同发展做自己的第一，做团队的唯一，我们要相信每个人都很重要，没有人绝对重要。
襄阳市第三十六中学刘海玲《共读共写共成长》告诉我们，一个好老师，应该有的模样，不仅要有仁爱之心，更要有扎实的学识。
海玲名班主任工作室在大量调研的基础上她们把科学管理策略有效班级文化建设方面的构建，学生习惯养成教育，学生心理健康教育，作为三年六大主题去探索班主任专业化发展的路径。
她们有序开展专业书籍共读活动，围绕主题精选专业书籍，制定切实可行的共读方案，读书成了她们工作室的日常。
她们开设导师论坛，从班主任专业技能修
炼到教育叙事写作，把写作扎根于教育教学的实际工作中去，梳理的班级管理方法，找到未来专业发展的优势与方向。
她们在共写共成长的班主任专业旅途中，走上专业化的发展道路，让更多的学生因为遇见专业的班主任而感到幸福。
襄阳市樊城区太平店中学曾建伟《教师专业成长离不开坚持》的报告中讲到北师大附中张建国老师一生只做一件事，36年一堂课，这种毅力和境界实在太可贵，这就是坚持的力量。
其实这也是我们每个老师的必备品格和关键能力。
九位专家们毫无保留的把自己在教育教学中的经验体会拿出来与大家分享，深入浅出，让人久久难忘。
让我们深深感觉到教学技艺无止境，教学创意无极限。
作为一名教师，我们要多学习，通过学习加深自身底蕴，提高自身修养。
几乎所有的教学名师他们充满智慧和灵气的课堂都是得益于他们广博的知识积累和深厚的文化底蕴。
我们要向这些名师们学习，从点滴的教学方法到严谨的课堂结构，乃至独到的教学风格，然后再博采众长，自然就会形成自己鲜明的教学风格。
经常向身边的专家型教师请教，通过他们的指点，我们就会了解最新的教育教学动态，开阔自己的见识视野，可以少走很多弯路，获得启迪，如果慧根够深，还有可能会出现顿悟，进步神速，站位也会越来越高。
三、不断地学习领导艺术
襄阳市田家炳中学秦选峰《师生享受幸福校园三部曲》的报告，以教育三大追问为切入点，为我们分享了把学校办成师生享受幸福的精神家园，学习乐园，创新梦园的具体做法和想法。
把教书育人当作事业和使命，才能真正享受学校生活。
和而不同，却乐在其中。
让人成为人，让自己成为自己，促进学生全面自由成长。
谷城县教研室吴艳芹的报告《卯足干劲待花开静候生命拔节的欢歌教研员引领与教师专业发展关系》声情并茂，她以自己的激情、行动，用专业心做专业事，引领团队成员，走上了一条成员成长成名的成功之路。
以点燃为起点，以助燃为重点，以自燃为落脚点的三步曲，诠释了优秀教研员宽眼界，高境界，能指导，善研究，勤服务，会协调的角色定位和专业素养。
保康县马良真中心学校唐明星《思维导图破解当前困局》，用思维导图的思维激发和整理功能，破解了学校管理中的瓶颈问题，为用思维导图管理学校指明了方向，理清了思路，还为我们学以致用提供了很好的范例。
教育是事业,其意义在于献身；教育是科学,其意义在于求真；教育是艺术,其意义在于创新。
道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道。
有道无术，纸上谈兵，有术无道，魂不附体。
我们要牢牢抓住教师专业成长这条主线，夯实教师专业成长的理论基础，提升教育管理和教育教学实践认知，把教学理论与教学实践充分结合起来，
不断丰富和完善知识体系，破茧成蝶，从优秀走向卓越。
作为一名学校管理成员，我们在管理学校工作的同时，还要做青年教师的良师益友，发挥名师的示范、引领与辐射作用，为未来的教育家们提供更多的帮助，提高他们的归属感，成就感，幸福感。
用好平台，用好思维导图，立足课堂，引导青年教师直面教学问题，锤炼课堂教学技艺、提升课堂教学效率；及时排解他们的困惑，引导他们勤于反思，提升研究能力。
努力构建宽松、和谐、共生的教师专业成长的教育生态环境，不断积累我们的教育智慧，共书襄阳教育的奋进之笔。
玩家
王世襄
马未都是当代玩家中的大佬，玩得通透，玩得洒脱，玩得智慧，玩得牛逼。
可有一次别人问马爷：
你一生最敬佩的人是谁？
马爷想都不想，直接回答：
王世襄！
中国盛产垮掉的哥，京城盛产牛逼的爷，1914年，王世襄出生。
父亲王继曾是北洋政府国务院秘书长，母亲金章是著名花鸟画家。
大舅金北楼是画坛领袖，二舅金东溪、四舅金西厓都是竹刻大师。
祖父王仁东是工部尚书，伯祖王仁堪是光绪三年的状元。
他们家是文星辈出，名门之后的王世襄，早早就被家人摁进私塾，但平生不爱学习，只图一个玩字。
自幼年起，王世襄爱养鸽子，一养就是一生，少年时，常手持长杆在房顶上跑，训练鸽子的反应能力。
母亲在房底一看，吓得脸都白了。
王世襄养出来的鸽子，京城一绝，杆子指哪飞哪，听话无比。
王世襄少年爱斗蟋蟀。
蟋蟀喜阴，越是藏在阴湿之地的蟋蟀越凶悍，12岁那年，王世襄看不上买的蟋蟀，他胆量惊人，深夜，一人挑灯去乱坟岗子抓，听着声一抓一个准。
在京城，王世襄的蟋蟀头形高而圆、腿大、触须直，把京城公子哥的名贵蟋蟀杀得七零八落。
少年时，王世襄爱玩鹰，玩鹰是顶级玩家标配。
鹰习性凶猛，要玩鹰就要先熬鹰，比谁不睡觉。
王世襄熬鹰，六七夜不打盹，最后鹰服了。
读完几年私塾，父亲送王世襄到北京的美国侨民学校念书。
王世襄看不惯同学一个个文弱，带着大家一起练摔跤。
有个美国同学练拳击出身，壮实如牛，要和他比试。
三个回合，被王世襄撂倒，摔断手臂。
有次上街，王世襄看人骑一辆摩托车，牛逼哄哄。
那年月，骑摩托相当于今天开私人飞机，同学都去围观。
王世襄瞟了一眼，非常不屑：
这算玩什么啊，怎么也得骑一白马。
在王世襄眼里，炫富跟玩完全两码事，骑摩托的不叫公子，骑白马的才是真公子，这才叫公子的范。
那学期，同学都在考试，王世襄穿着滚边短袍，骑着白马进山去了。
拉弓射箭，追鹿逐兔。
回来时，左手拎着猎物，右肘擎着猎鹰，少年意气风发，潇洒至极。
哲学家说，如果生活变成了只是怎么活下来的话，那就是无聊。
但在少年王世襄那里，好玩的事那么多，根本顾不上无聊。
高中读完后，王世襄转至国文系考入燕京大学研究院，学中国古代绘画。
恰同学少年，风华正茂。
王世襄的野性和大学同学格格不入，觉得太无趣，于是独自纵情山水。
一日在湖边，王世襄遇见一渔夫，聊起垂钓，两人非常投机。
次日，王世襄自带酱油，姜蒜。
上午打渔，中午烧鱼，温几壶酒，和渔夫泛舟湖上，结成挚友。
如此神仙日子，哪管春夏秋冬。
夏天时，两人脱得赤条条，从断崖上往江里跳。
到冬天，天与云与山与水，上下一白。
两人身披蓑衣，垂钓寒江，颇有古人闲趣。
这样的时光，过起来就像是指尖流沙，如白驹过隙，瞬间流逝。
每一个男孩都有突然长大的一天，长大了，就懂得了伤心，也懂得了爱和被爱。
25岁那年，王世襄的母亲去世，一夜之间，他好像也长大了。
墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。
硕士毕业后，北京沦陷。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
王
世襄走到街上，看着流亡的人，再看看自己，几个转身就把白天磨成了黑夜。
1943年冬，王世襄南下求职，与梁思成在重庆相遇，彼此一见如故。
君子之交，就是这样，其淡如水，却至真至纯。
平常时，相见亦无事，但到落难，千里有深情。
梁思成大他十几岁，论世交是平辈，论学术是他的启蒙老师。
1945年日军投降后，在梁思成的极力推荐下，王世襄担任国民政府教育部清理战时文物损失委员会平津区助理代表。
凭着多年的玩，王世襄北上追还被敌伪劫夺的文物，一年多，共追回七批文物、古籍，从东京运回被日本掠夺的106箱古籍。
1946年，王世襄任故宫博物院古物馆科长及编纂。
当年的故宫还没有所谓的研究员，都是民国大玩家们聚在一起玩，谈笑有鸿儒，边玩边做学术。
到了1952年，三反运动，时局诡谲。
追回大量国宝的经历，竟让他成了要打的大老虎，昔日英雄反而成了罪人。
审查一年多，竟然毫无证据，只好释放回家，故宫原单位已经开除了他的公职。
王世襄有一挚友劝他：
你别再玩了，我给你介绍个稳定工作吧。
王世襄却说：
一个人如果连玩都玩不好，还可能把工作干好吗？
没有了公职的牵绊，从此他放浪形骸，玩得更加投入。
人生没有所谓的无路可走，更多的却是山水有情，丢失体制工作也不是什么可怕的事，人生最可怕的事，是失去了对生活的热情和未来的信心。
人真正的成熟，是经历了世态炎凉之后，知道了生活真相之后依然热爱生活。
对于王世襄来说，他的人生看似山重水复疑无路，却是柳暗花明又一村！
在世人看来，这个失业的王世襄像一个晚清的遗老遗少，消耗自己的生命，挥霍着自己的光阴。
可王世襄对别人的评价也毫不在意，在他眼中，全世界就无一物不好玩，万物皆好玩。
能够玩出这种境界，再找不到第二个人。
王世襄一生养鸽子，与众不同，别人玩的是新奇，他玩的是学问。
为养一只鸽子，王世襄直接把养鸽的专家请到家里，同吃同住，天天泡在一起。
最后把学到的经验，竟编了一本《明代鸽经清宫鸽谱》，成为养鸽者的必读之书。
王世襄玩蟋蟀，别人玩的是赌博，是酒色财气，他玩的是真趣。
为养好蟋蟀，他从全国各地图书馆和藏书家找来十七多种蟋蟀谱，逐段断句、改讹、勘误，还编成了堪称蟋蟀谱的百科全书：
《蟋蟀谱集成》。
王世襄玩葫芦，别人玩的是炫耀和显摆，他玩的却是等待。
春天，他自己种下葫芦，然后就像冬天在等一场雪一样，他等一
棵小苗长成葫芦满枝。
最后还写了《读匏器》，在《故宫博物院刊》发表，这项濒临灭绝的传统技艺才得以传承。
王世襄的玩，不是玩世不恭，而是真的做学问。
世间万物，只要到了王世襄手里，皆有情有义，皆栩栩如生，皆生机盎然。
他读懂了物，物也读懂了他。
当年北京各大饭店的名厨师，每天早上到朝阳菜市场买菜，开门之前在大门口打太极拳。
王世襄混在里头，偷师学艺。
他从未拜师，却厨艺精湛，素菜荤做，荤菜素做。
用做白菜的方法做鱼，用炒青菜的方法做肉，得心应手。
还发明了一道独家菜系，焖葱。
一次老友聚餐，要求每位现场烹制一菜，有鱼翅、海参、大虾、鲜贝，王世襄都不选，只焖了一捆葱，一端上来被大家一抢而光。
很难想象，一捆葱他竟然能做成佳肴！
多年之后，王世襄去世，每当马未都想起他时，就对这道焖葱念念不忘，称：
王爷的焖葱，真是一绝！
清华大学教授尚刚说：
在当代玩家中，王世襄是最通制作、最知材料、最善游艺的一位。
大收藏家张伯驹也曾感叹：
王世襄是个天才王世襄玩东西物我相忘，物在我在，物亡我亡，他是真正的玩家，为一物，可以奔波，可以颠沛流离，也可以舍命。
1976年唐山地震，王世襄院子里的东厢房掉下一块屋脊，邻居都在院子里搭床过夜，王世襄舍不得自己的收藏，在家紫檀大柜里铺毯子，人钻进去，腿都伸不直。
防震期间，他都睡在柜子里。
人送外号柜人。
为找玩物，王世襄晃荡四九城，常年一辆自行车，一日骑行上百里。
从永定门骑到德胜门，穿梭大街小巷。
看到一对明朝杌凳，人家要价20元，他回家拿钱，回来时东西竟然被人买走。
他懊悔不已，后来在东四挂货铺看见了，店铺要价40，等他拿完钱回去，杌凳又被人买走。
一件物，他看见两次，又丢了两次。
追悔不已，最后，他辗转满北京城找人，跑了30多次，最后花了高于原价400块钱才终于买到，这下才觉得踏实了。
只为一个初见，爱物如此，也算奇人了。
有一年大年三十，他听说一个好物件，心生澎湃，家中在吃年夜饭，他却踏雪而去，直到第二天清早抱着东西回来，这个年他才算过踏实了。
爱物如此，恐怕世间再没有几个人了吧。
到了80年代，王世襄住在北京东城芳嘉园的一个四合院里，他偏爱明式家具，近百件的明式家具挤放在房子里，越堆越多，最后只剩下一条过道。
大文学家张岱说，人无癖不可与交，以其无深情也。
王世襄对玩物有多执着，就说明他有多深情。
王世襄本来一生就图个玩，不曾想自己到了七十岁时，却被人封了个中国第一玩家。
哲学家张中行说：
王世襄所治之学是绝学，奇得稀有，高不可攀。
画家黄苗子评价王世襄是玩物成家，书画家启功则评价他研物立志。
但世间玩家千千万，唯有王世襄玩得令人钦佩。
真正的玩家玩的不是钱，也不是物，而是情。
他对物深情，对人更深情。
王世襄的夫人袁荃猷喜爱书画，擅长古琴，精于描花剪纸。
王世襄关于家具、漆器、竹刻、葫芦器等著作的线图素描，都由她亲手完成。
夫妻二人，白首偕老，情深义重。
剧作家廖一梅说：
这辈子，遇见爱，遇见性都不稀罕，稀罕的是遇见了解。
王世襄和夫人袁荃猷就是遇见了解。
王世襄夫妻二人一生多童趣，有次夫人嘱咐王世襄去钟鼓楼，给她买一套内衣回来。
王世襄路过小古玩店，见一尊藏传米拉日巴佛像，心生喜欢，就用买内衣的钱买回了这尊佛像。
夫人并不埋怨他，笑着包容这个一生都像男21人物孩的人。
爱人之间总是这样，情不知其所起，一往而深，生活中相互理解扶持，精
神上心有灵犀。
盛世古董，乱世黄金。
人到晚年，王世襄不曾想，自己一生的收藏都变成了天价。
这些物件，随便拿一个都值上千万。
可那又怎样，对于王世襄来说，万贯家产也不敌一个情深义重。
有人问王世襄家里的所有物件，最舍不得哪个？
大家以为要说哪个黄花梨家具，哪个乾隆瓷瓶，谁曾想，晚年时，他却流泪说：
是夫人买菜时的一只小筐。
2003年，夫人去世，王世襄立下遗嘱：
到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在两个墓穴之间，能与妻子生死永相匹。
世间所有的美好都不如一场深情！
王世襄对夫人深情，对朋友也深情。
马未都30来岁的时候认识了70多岁的王世襄。
两人本是以祖孙辈论，但王世襄把马未都当莫逆之交，知无不言，谈得投机，还不让他走，留到半夜，还给他炒几个菜。
一个人能跟平辈的人玩不算什么，真的玩家，年轻的时候能跟年长者玩，胡吃海喝，谈天说地；年老了呢，又能跟小朋友玩在一起，推杯换盏，这才叫牛逼的玩！
马未都说：
王世襄是一个对生活非常豁达的人，贵族身份没落，不断遭遇打击，但无论人生多么低谷，他一直都坚持一口气，坚持到他最后功成名就为止，这一点我佩服得五体投地，并深深地影响了我
的人生。
晚年的王世襄，左眼失明，从此不再外出。
他将精心收藏的古琴、铜炉、佛像、家具、竹木雕刻、匏器等文物精品，大部分交予国家。
或以不到十分之一的低价象征性地转让给博物馆收藏，或通过拍卖寻找新主人。
拍前卖后，老爷子绝口不提价钱。
很久之后，有个后生给王爷念了念当时拍卖的价钱，王世襄并不在意。
说：
人生价值不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，使之上升成为知识，有助文化研究与发展。
也曾有人问王世襄，散尽一生心血难道真的舍得？
他回答：
万物从哪来，到哪去是最好的归宿。
凡是生命以外的东西，皆为人生长物，生不带来，死不带去，有幸陪我走一遭，已是人生之幸。
起家犹如针挑土，散尽犹如水推沙。
王世襄玩了一辈子，积累了无数财富。
散去的时候，却云淡风轻，潇洒至极。
尼采说：
每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
王世襄的一生中的每一天，几乎都在起舞，活了95岁，玩了整整一生，起舞了整整一生。
这种玩当然不是纵情声色，是会享受生活，懂得生活。
我们一生中，能够用最认真的态度对待自己的兴趣就是玩。
这个玩说大就大，说小就小，你有什么样的心态，就有什么样的境界。
今天，我们的玩是酒色财气。
但真正的玩，玩的是学问，心态，智慧和境界。
今天，我们的玩是人云亦云，心无定见。
别人说法国好就去法国，说马尔代夫好就去马尔代夫。
但真正的玩，是跟随自己的内心，玩出特色，玩出风格，玩得纯粹。
今天的玩，是功利的多，洒脱的少。
谈钱的多，谈情的少。
刻意的多，自然的少。
真正的玩从不在于你有多少财富，去多少声色犬马的场合，喝多贵的酒，开多贵的车，而在于一生都有孩童的心态，认真对待你生活里每一次遇见和别离。
生命如恒河之沙，玩不只是消遣，更是一种修行，人生不为无益之事，何以遣有涯之生。
人生本应如此，以自由之心做无用之事，在世俗生活中，活出人生真趣，活出一花一世界的开阔。
将玩的精神用自己的方式坚持对待，形成自己的人生哲理，滋养并支撑着自己的生命。
到最后，回首发现，处处充满着精彩。
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