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高中语境型名句

《登高》

1、由高到低,写诗人所见所闻,渲染秋江景物特点的句子是:

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

2、写远望所见,用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是:

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

3、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是:

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

4、情景交融、意境旷达,极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是:

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

5、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是:

艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。

6、本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是:

艰难苦恨繁霜鬓(bìn),潦倒新停浊酒杯。

7、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是:

 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

7、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是:

 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。

《琵琶行》

1、点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是:

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

  2、运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是:

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

  3、琵琶女年轻时人们对她的态度是:

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

而当她年老色衰之后则:

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

  4、表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是:

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

  5、描写诗人被贬之后居住环境的诗句是:

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

  6、在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后,诗人邀请琵琶女再次演奏的诗句是:

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。

而琵琶女面对诗人的邀请:

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

  7、在琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现是:

座中泣下谁最多?

江州司马青衫湿。

  8、古代文人擅长借“梦”寄托情思,如白居易《琵琶行》中的:

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

  9、《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是:

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是:

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

  10、《琵琶行》中用“比喻”手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,如表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”;表现旋律婉转而流畅的句子是“间关莺语花底滑”;表现热烈紧张场面的句子是“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣”;乐曲的终止也写得很好:

“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

  11、古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句,如白居易《琵琶行》的“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾_”,表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。

  12、杜鹃,是我国古诗词中最常见的意象,因其啼声甚哀,往往传达一种凄凉之情或思念之意。

《琵琶行》中的“其间旦暮闻何物?

杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之意。

  13、《琵琶行》中“月”这一意象贯穿始终,对烘托气氛、推动情节发展具有重要的作用。

请写出诗中写到“月”的5个句子:

别时茫茫江浸月;唯见江心秋月白;秋月春风等闲度;绕船月明江水寒;春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

  14、《琵琶行》中三次写琵琶女弹奏都用了侧面描写:

第一次“忽闻水上琵琶声”,侧面描写的句子是“主人忘归客不发”;第二次当“四弦一声如裂帛”结束弹奏后,诗人用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”来进行侧面描写;最后一次“凄凄不似向前声”,作者又用“满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多?

江州司马青衫湿”作侧面描写。

  15、《琵琶行》的诗眼(主旨句、警策句)是:

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

  16、写琵琶女出场时,表现琵琶女欲说还休的心态的句子是“寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。

”这与下面琵琶女出场后“犹抱琵琶半遮面”的情态一起,把琵琶女复杂的内心情感十分传神地表现出来了。

  17、《琵琶行》总写琵琶女的演奏时,先用“转轴拨弦三两声”校弦试音,但诗人却用“未成曲调先有情”来赞叹,一个“情”字写出了琵琶女的内心世界是波涛汹涌的,也暗示下文的音乐描写将会是琵琶女内心积聚情感的爆发。

写琵琶女演奏琵琶曲目的过程,其中既用“低眉信手续续弹”、“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,也用“似诉平生不得意”、“说尽心中无限事”概括琵琶女借乐曲所抒发的内心情感。

但这都是概述性的描写。

  19、《琵琶行》一诗具体描写琵琶女的演奏时,运用了大量的比喻来描写琵琶乐曲,表现了其乐曲的不同特点:

其中表现了乐声粗重特点的句子是:

大弦嘈嘈如急雨。

表现了乐声轻细的特点的句子是:

小弦切切如私语。

表现了乐声流畅的特点的句子是:

间关莺语花底滑。

表现了乐声冷涩的特点的句子是:

幽咽泉流冰下难。

表现乐曲激越雄壮的特点的句子是:

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

  20、在《琵琶行》一诗中,当琵琶女自诉身世,讲到“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”的时候,就更激起了“我”的情感共鸣,于是发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨,因此才有了同病相怜、同声相应的诗文,才忍不住说出了自己的遭遇。

文中直接点出“我”的悲惨遭遇的句子是“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”。

文中还运用环境描写来间接表明“我”内心异常苦闷的句子有“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物?

杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛?

呕哑嘲哳难为听。

  21、《琵琶行》中表现琵琶女与作者自己的不幸身世互相同情和深厚情意的句子是:

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

  22、白居易《琵琶行》中“转轴拨弦三两声未成曲调先有情”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。

子路曾皙冉有公西华侍坐》(选自《论语》)

1.《侍坐》中孔子不以年长自居,采用循循善诱的教学方法,使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向:

“_____________,毋吾以也。

居则曰:

  ,  ,  ?

2.《侍坐》中面对孔子的提问,个性鲁莽却率真的子路急忙回答道:

“  ,,加之以师旅,  ,由也为之,比及三年,可使有勇,_____________。

3.《侍坐》中面对孔子的询问,公西华(点)认为自己能力不足仍需要学习,对于宗庙祭祀之事,他说“_________,___________。

4.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。

在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路:

“____________,____________。

5.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:

_____________,_____________,_____________。

6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子最赞同曾皙的回答,从:

“  。

”这句话可以看出来。

7.从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。

子路的性格直率,从“”可以看出。

冉有比较谦虚,从他述志时说“,”中可以看出。

公西华更谦虚,从“,。

”的回答中可以看出。

曾皙从容洒脱而又谦恭,从“,,”的动作神态中可以看出。

《归去来兮辞》

1、陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮,田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。

2、我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏,知来者之可追”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。

3、陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前,恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,见出还家之归心似箭。

4、陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩,时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。

5、陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?

6、《归去来兮辞》中诗歌正文照应小序中“皆口腹自役”的一句是“既自以心为形役”。

7.《归去来兮辞》诗中对过去进行否定,对未来抱有希望的两句诗“悟已往之不谏,知来者之可追”。

8、《归去来兮辞》诗中陶渊明用“实迷途其未远,觉今是而昨非”是对历史和现状的对比否定了过去肯定了现在。

9、《归去来兮辞》用“舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣”表现归程的轻松愉快,心灵得到了极大的释放。

10、《归去来兮辞》写陶渊明回家后看到的自然环境的两句是“三径就荒,松菊犹存”。

11、《归去来兮辞》中写陶渊明回到家中精神得到了自然的寄托.身心得到了得到很大的安慰的两句是“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”。

12、《归去来兮辞》中陶渊明用“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”两句自然形象地概括了自己的入世和出世,对仕宦道路做了适当的终结。

13、《归去来兮辞》中陶渊明回到田园中谈及劳动的内容是“农人告余以春及,将有事于西畴”

14、《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。

15、《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。

16、《归去来兮辞》中陶渊明用“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”两句表明人生短暂要随顺自然的人生态度。

二十一《声声慢》(必修四)

1、请写出李清照《声声慢》中带有“愁”的词句:

怎一个愁字了得!

2、李清照《声声慢》中“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”三句,用一连串叠字写主人公一整天的愁苦心情,为全词定下了一种愁惨而凄厉的基调。

3、李清照《声声慢》中“乍暖还寒时候,最难将息”两句,写备尝凄清寂寞,又经历了一系列磨难与打击,百感汇聚于胸,偏又逢上冷暖不定的深秋天气,令人不知如何是好。

表明心灵的创伤难以平复。

4、李清照在《声声慢》中写到:

酒气抵挡不住晚风带来的寒意,更遣不散积聚在词人心头的寒意:

夫亡国破,文物丧尽,飘荡流离,身遭诬陷,暮年孤单,所有种种,“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!

5、李清照早年曾寄给赵明诚一首词《一剪梅》,其中有“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”之句。

而现在自己漂流江南,看到北来的大雁,就自然地吟诵“雁过也,正伤心,却是旧时相识”。

词人把悼亡之意、思乡之情与家国之痛融合在一起了。

6、李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?

”几句,写黄花满地,身心憔悴。

既是写花,更是写人;既是惜花,更是自伤。

7、《声声慢》中“守着窗儿,独自怎生得黑!

”两句,写独坐无聊、内心苦闷之状,用口语化的词句,异常贴切地将词人那孤凄、无聊、苦闷、激愤、无望的复杂心绪极其传神地表达了出来。

8、温庭筠《更漏子》中写到“梧桐树,三更雨,不道离情正苦,一叶叶,一声声,空阶滴到明。

”李清照在《声声慢》中化用了这几句,“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”。

语言更精炼,情感更深切,内蕴也更深厚了。

9、古人写“愁”的诗句很多,如李煜的“问君能有几多愁?

恰似一江春水向东流”,秦观的“春去也,飞红万点愁如海”,贺铸的“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,李清照却不说愁之无尽,而说“这次第,怎一个愁字了得!

”,只说自己愁绪纷茫复杂,仅用一个“愁”如何包括得尽,化多为少,欲说还休,表面上嘎然而止,实际上愁情已倾泻无遗。

二十二、《醉花阴》(必修四)

1、《醉花阴》中“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽”两句,写重阳佳节的百无聊赖,连香炉也懒得管,任它自行消尽。

描绘了一个思妇愁绪满怀的神态,给全词奠定了“愁”情感基调。

2、《醉花阴》中“佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透”三句,写词人辗转反侧,无法入眠,这都是离愁使然。

这里以乐景写哀情,以佳节衬离愁,意境萧疏,含蓄蕴藉,手法高妙。

3、《醉花阴》中“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”两句,写黄昏时独自饮酒的凄若。

看似飘逸洒脱、陶然自乐,可如此美景,一人独赏,愁绪顿生,这是典型的以乐景写哀情。

4、《醉花阴》中“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”三句,生动传神,营造出一个幽寂、凄迷的艺术境界。

词人以花写人,精妙妥帖,堪称妙笔。

“瘦”字一语双关,兼写人和花,两者有机结合,以无限哀愁为溶剂,新奇别致。

二十三、《苏武传》(必修四)

1.《苏武传》中写匈奴单于为了胁迫苏武投降,把他关在大窖里,断绝食物的语句是:

乃幽武置大窖中,绝不饮食。

2.《苏武传》中写苏武被关囚,为了活着吃雪吞羊毛的句子是:

武卧啮雪,与旃毛并咽之。

3.《苏武传》中写匈奴单于把苏武流放到北海边,为了不让苏武回去,提出了一个让公羊产子的荒谬条件的语句是:

乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。

4.《苏武传》中表现苏武被单于流放到北海边上牧羊,却不给他提供食物,苏武只能掘野鼠,收草实来吃的句子是:

武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。

5.《苏武传》中表现苏武因能制作修补打猎工具被单于弟弟於靬王赏识并供给衣食的句子是:

武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。

6.《苏武传》中写卫律告诉单于苏武不屈服,不投降,表现单于想法的句子是:

单于愈益欲降之。

7.《苏武传》中写苏武被关囚,吃雪吞羊毛,但苏武始终不屈服,不投降,表现匈奴人看法的语句是:

匈奴以为神。

8.《苏武传》中表现苏武在极其恶劣的环境下仍然保持节操,拄着汉节牧羊,汉节上的牦牛毛全部脱落的语句是:

杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

9.《苏武传》中写於靬王赏识苏武,但几年后,於靬王生病了,还赐给苏武很多东西的句子是:

三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐。

10.《苏武传》中写丁令人偷走了苏武的牛羊,苏武再次陷于困境的句子是:

丁令盗武牛羊,武复穷厄。

二十四、《归去来兮辞》(必修五)

1.陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“归去来兮,田园将芜胡不归”表达出对田园生活的向往。

2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“悟已往之不谏,知来者之可追”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。

3.陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前路,恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表现作者归心似箭。

4.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩,时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。

5.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时,曷不委心任去留?

”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?

6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是:

既自以心为形役,奚惆怅而独悲?

7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是:

实迷途其未远,觉今是而昨非。

8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中,自己摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是:

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。

9.

10.孤高与物质生活的清贫之间的对比。

11.《归去来兮辞》中“园日涉以成趣,门虽设而常关。

”两句写作者在庭园中的散步,情景交融,作者似已悠然与自然融为一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。

12.《归去来兮辞》中“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。

”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。

13.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,

17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。

表现出游方式的句子是:

或命巾车,或棹孤舟。

表现游历经过的句子是:

既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。

表现游中所见的句子是:

木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

表现游中所感的句子是:

善万物之得时,感吾生之行休。

18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是:

胡为乎遑遑欲何之?

富贵非吾愿,帝乡不可期。

19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。

20.《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

”表现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。

21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,如陶渊明《归去来兮辞》“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

”几地读书弹琴的句子是:

悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。

二十五、《滕王阁序》(必修五)

1、登上滕王阁放眼远望,山川景象是:

“山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩”

2、王勃在《滕王阁序》一文中,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

此句化用自庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句。

3、王勃《滕王阁序》一文写景字字珠玑,尤其是潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

着力表现大自然的色彩变幻,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。

4、南昌的滕王阁和武昌的黄鹤楼、洞庭湖畔的岳阳楼、山西的鹳雀楼并称为中国四大名楼,作为中国古代建筑的代表,王勃在《滕王阁序》中用“鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,即冈峦之体势”盛赞其因地制宜,依形就势的建筑特征,实现了自然美和人工美的高度统一。

5、唐代诗人王勃在《滕王阁序》里用“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨”的诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中,渔舟纷纷归航,江面歌声四起的动人画面。

6、《滕王阁序》的作者用夸饰笔法,描写滕王阁的超拔绝世气势“层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。

”用一仰一俯视觉角度的有意对比,表现滕王阁高峻的特点,直接描写了滕王阁的雄伟壮丽。

7、王勃《滕王阁序》用“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。

”写出了滕王阁四周人烟繁盛,富庶繁华的气象。

8、王勃《滕王阁序》中直接点出时间已到深秋的句子是:

时维九月,序属三秋。

写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子是:

俨骖騑于上路,访风景于重阿。

临帝子之长洲,得天人之旧馆。

9、傍晚时分,一叶叶小渔船飘荡在鄱阳湖的水面上,船歌相呼应和,悠长而辽远。

此景此情正应了王勃《滕王阁序》中的两句:

“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。

10、范仲淹有词云:

“塞下秋来风景异。

衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。

”其中关于“衡阳雁”的意象在王勃的《滕王阁序》中“雁阵惊寒,声断衡阳之浦”也曾出现过。

二十六、《蜀相》(选修)

1、杜甫《蜀相》中“丞相祠堂何处寻?

锦官城外柏森森”两句,诗人运用带有咏叹情调的自问自答句式,把一种追思缅想情意,作了极为深微的表达。

奠定了全诗“沈挚悲壮”的风格基础,并且洋溢着一种蕴借哀凉的气氛。

2、杜甫《蜀相》中“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”两句,写对诸葛武侯的评价。

上句看起来是说刘备,其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负,也流露出诗人的一丝委屈和对肃宗的失望。

3、杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”两句,借对祠堂庭宇景色的描写,抒发凭吊情怀。

这是因景抒情的千古名句。

4、杜甫《蜀相》中“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”两句,写对诸葛武侯的悼念。

以诸葛之伟才,得先主托孤之重,后主言听计从,本可以一统河山,建千秋伟业。

无奈天不从人愿,诸葛亮正当盛年之时,即在五丈原病逝军中,苦心经营的兴复大业也付之东流。

确实让人痛惜不已。

二十七、《旅夜书怀》(选修)

1、《旅夜书怀》中“细草微风岸,危樯独夜舟”两句,寓情于景,通过写景展示诗人的境况和情怀:

象江岸细草一样渺小,象江中孤舟一般寂寞。

2、杜甫在《旅夜书怀》中用以乐景写哀情的手法,写辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月,反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。

相应的诗句是:

星垂平野阔,月涌大江流。

3、《旅夜书怀》中“名岂文章著,官应老病休”两句,写诗人因长期被压抑而不能施展政治抱负,因此声名竟因文章而著,这实在不是他的心愿。

但他的休官,却主要不是因为老和病,而是由于被排挤。

这里表现出诗人心中的不平,同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。

4、《旅夜书怀》中诗人即景自况以抒悲怀的诗句是:

飘飘何所似,天地一沙鸥。

水天空阔,沙鸥飘零;人似沙鸥,转徙江湖。

这里借景抒情,深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。

二十八、《登岳阳楼》(选修)

1、杜甫《登岳阳楼》中借“昔”、“今”二字展开思路,拉开时间的帷幕,为全诗浩大的气势奠定基础的诗句是:

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

2、《登岳阳楼》中“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”两句,写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势,意境阔大,景色宏伟奇丽。

3、《登岳阳楼》中“亲朋无一字,老病有孤舟”两句,写诗人年老多病,远离亲友,以舟为家,流落在外,表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。

4、《登岳阳楼》中“戎马关山北,凭轩涕泗流”两句,写诗人站在岳阳楼上,遥望关山以北,仍然是兵荒马乱、战火纷飞;凭倚窗轩,胸怀家国,不禁涕泪交流。

二十九、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》(选修)

1、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫”两句,写登楼所见。

极写柳州城楼之高,上与大荒相连相接。

柳宗元既慨叹宦游生活的险恶,又为长期迁谪感到痛心,同时也为友人同贬异域、音讯不通而感喟嘘唏。

这种种情绪一时涌集,与眼前渺无边际的茫茫海天相融在一起,奠定了凄凉怨叹的基调。

2、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”两句,描绘在柳州城楼上所见的近景,狂风无情地摧残着水中的芙蓉,大雨斜打着爬满墙头的薜荔,表现了诗人遭贬以后忧恐烦乱的心境。

3、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中“共来百越文身地,犹自音书滞一乡”两句,写诗人与志同道合的朋友们远谪到南粤荒僻之地,已经够寂寞孤独了,而音讯又难于通达,这又使诗人增添了一重悲凉,余韵袅袅,余味无穷。

4、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》中“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”两句,仰观则重岭密林,烟雨迷濛,遮断千里之目;俯察则江流曲折,蜿蜒而去,有似九回之肠。

景中寓情,愁思无限。

三十、《李凭箜篌引》(选修)

1、《李凭箜篌引》中表明时间是九月深秋的诗句是:

“吴丝蜀桐张高秋”。

交代演奏者姓名和地点的诗句是:

“李凭中国弹箜篌”。

侧面写乐声的诗句是:

“空山凝云颓不流”,“江娥啼竹素女愁”。

这里诗人故意避开无形无色,难以捉摸的主体,从客体落笔,写优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。

诗人以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。

2、《李凭箜篌引》中“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句正面写乐声,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。

如带露的芙蓉,似盛开的兰花,不仅可以耳闻,而且可以目睹。

真是构思奇特,形神兼备。

3、《李凭箜篌引》中“十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”两句,诗人用浪漫夸张的手法,写音响效果。

长安城门前的冷气寒光,皇城仙府,全被箜篌声所消融。

4、《李凭箜篌引》中“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”两句,写乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。

这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。

5、《李凭箜篌引》中写美妙绝伦的乐声传入神山,令神妪也为之感动不已,“梦入神山教神妪”;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。

诗人用“老”和“瘦”这两个

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