阿德勒的个体心理学.ppt

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阿德勒的个体心理学西方心理学史导论陈立之个体心理学（individualpsychology）Individual在拉丁文中的原意是指人的不可分割性，对阿德勒而言，个体心理学意指：

个体人格不能如弗洛伊德那样分割成伊底、自我、超我，而是要强调个体的整体性、一致性、能动性、目的性；个体并不是指单独的个人或个体的差异，而是说个体是一个与社会和他人共通的、不可分割的、为共同理想而主动合作的有机整体。

个体心理学凸显了个体的认知变量和社会变量的维度。

阿德勒的个体心理学阿尔弗雷德阿德勒（AlfredAdler，1870-1937），出生在奥地利维也纳郊区的一个犹太人家庭。

阿德勒和弗洛伊德都出生在中产阶级的犹太家庭，而且大部分岁月也都是在维也纳度过，两位都曾是医生。

阿德勒的个体心理学一个犹太孩子，从维也纳郊区出来而死于阿伯登，这是闻所未闻的经历，并足以证明他走得太远了。

然而世人对他曾经在对抗精神分析方面所做的贡献实在给了他足够的奖赏。

弗洛伊德阿德勒与弗洛伊德弗洛伊德弗洛伊德阿德勒阿德勒人性观人性观悲观主义乐观主义意识结构意识结构重视潜意识，我们的一切行为都是被潜意识所决定的重视意识，健康的人能意识到自己在做什么以及为什么这样做人格动力人格动力性与攻击性追求优越或成功人格塑造人格塑造自我是被动的、无能为力的，过去的经验决定了现在的我们（因果决定论）自我是主动的、创造性的，我们是被未来的目标和期望所激励（动机目的论）自我与社会自我与社会生物学定向的本我，自我与社会是冲突的社会文化定向的自我，自我与社会是友好合作的治疗目标治疗目标使个体被压抑到潜意识的早期经验意识化促进个体形成一个具有社会性的生活风格阿德勒的个体心理学一、追求优越或成功二、知觉的主观性和生活目标三、人格的内在一致性和生活风格四、社会关注五、创造力六、个体心理学对异常心理的认识一、追求优越或成功人的行为背后的动力是追求优越或成功。

“追求完善是天生的，就是说，它是生命的一部分，是一种追求，一种驱力，若没有它，生活是不可想象的。

”自卑与追求优越自卑感身体缺陷的自卑感：

器官自卑及其补偿自卑感概念的扩充：

身体上、心理上、社会上的缺陷或不足，不管是真实的还是现象的都属于自卑感；自卑感的天生性和普遍性，人生下来是不能自立的，儿童的无助感和完全依赖他人唤醒了儿童的自卑。

自卑与追求优越追求优越面对自卑，要么是无能为力陷入自卑情结（inferioritycomplex），要么是寻求补偿、超越自卑。

早期阿德勒认为克服自卑的补偿在于“攻击性”或“侵犯驱力”，后来他又改变为“阳性反抗”，意为“强力意志”或战胜、征服和支配他人的取向。

后期阿德勒认为人格的动力是追求成功或优越，克服自卑感在于追求成功或优越。

自卑与追求优越自卑与追求优越追求优越人格发展的动力不是弗洛伊德认为的是性和攻击性，而是自卑所唤起的追求成功或优越的固有完善倾向所驱动。

“自卑感自我完善的倾向”人既被战胜自卑的需要所驱动，同时也被完善的欲望所吸引，二者共同构成了人格动力的两个维度。

如果没有先天趋向完美的倾向，儿童不会有自卑感；而没有自卑感，人也永远不会追求完善与优越。

追求成功或优越因自卑感而建立，而缺陷感存在的条件则是儿童首先具有了追求完善的基本倾向。

自卑与追求优越追求优越的方法病态追求个人的优越：

仅仅追求个人优越的人很少或根本不关心他人，其行为目标是受过度夸张的自卑感驱使；真正的追求优越：

追求优越同时也指向整个社会的优越，将追求一种优越而完善的社会作为人生追求的目标，个人由此才能获得真正的优越感。

追求优越不等于自我的成就，只限于追求个人优越的其实是神经症患者，他们追求超越他人的个人优越真正的优越是由高度发展的社会关注所激发的追求所有人的完善，这是健康人的优越，特称为追求成功。

二、知觉的主观性和生活目标人的主观知觉塑造了他们的行为和人格。

人类生活在“意义”的领域中，我们所经历的事物，并不是抽象的，而是从人的角度来体验的。

即便是最原始的经历，也受限于我们人类的看法。

“木头”指的是“与人类相关的木头”，而“石头”指的是“作为人类生活中因素之一的石头”无人能脱离意义。

我们是通过我们赋予现实的意义来感受现实的。

我们所感受到的，不是现实本身，而是经过阐释的现实。

知觉的主观性、虚构论与生活目标追求优越意味着追寻某种目标，而目标来自于人对于生活世界的意义建构。

这种意义是主观赋予、解释和建构的，而不是现实存在的。

人们追求优越是为了补偿自卑感，而追求方式不是由现实本身而是我们对现实的主观知觉决定的。

即是说，人格的发展不取决于自卑感、早期经验、生理驱力，而取决于个体对这些因素的看法。

阿德勒认为人们的主观知觉塑造了自我的行为和人格。

不是事情本身而是我们对事情的看法决定了我们的成长与发展。

知觉的主观性、虚构论与生活目标虚构论塑造人格不是现实而是人们对于它们本身以及未来目标的主观信念。

虚构的东西塑造了人格，人更多是被虚构的东西或对未来的期望而不是被过去的经历所激发。

人的行为与他们对虚构的最终目标相一致，这个目标不存在于未来，而存在于人们对未来的知觉中。

人最重要的虚构物就是追求优越或成功的目标。

知觉的主观性、虚构论与生活目标生活目标最初的意义虚构世界观指导性虚构（未来目标）主观赋予、虚构的追求优越的最终目标指导人的生活方式，整合人的人格，当人们对其目标有所了解时，其行为就具有了目的性。

阿德勒的虚构目标思想是典型的动机目的论弗洛伊德：

因果决定论现在的状况是由过去的原因所塑造的，人的当前行为也是有过去事情所驱使的。

阿德勒：

动机目的论人的行为是由人追寻的最终目标或目的所引起的，即是说人的行为是由自己当前对未来的主观知觉或意义赋予所激发。

知觉的主观性、虚构论与生活目标生活目标生活目标作为知觉建构物是一种虚构，但却赋予人的行为以目的性、目标性并形成个体的人格一致性以及独特的生活方式。

人格的内在一致性生活风格三、人格的内在一致性和生活风格人格是统一的，并具有内在的一致性。

内在一致性的人格形成了个人的生活风格。

人格的统一和内在一致性每个人都是独一无二和不可分割的，因此，人格是统一和内在一致的。

一个人的思想、情感和行为都朝向追求优越或成功的最终目标并服务于这一目的，其所有的行动都是一致又有意义的。

器官用语意识与潜意识的统一生活风格内在一致性的人格形成了个人的生活风格。

生活风格（styleoflife）是由未来目标导向的个人独有的生活方式，它包括个人的未来目标、自我概念以及对他人和社会的情感、态度。

目标导向：

生活风格是目标导向，由遗传、环境和个人创造力相互作用的产物。

自主创造：

个体的生活风格大约在四、五岁确立，但它不是一种静止的结构，而是始终进行中的自主创造过程，包括策略、规划、各种设计和行为等。

健康的生活风格不仅是目标导向、自主创造的，而且表现为积极的社会关注。

生活风格研究个体生活风格的三种途径：

出生顺序早期记忆梦的解析出生顺序出生顺序：

决定生活风格差异性的诸因素中，最主要的是出生顺序。

长子：

在弟妹出生之前，在家庭中处于中心地位，随着其他孩子的降生，经验到创伤性的地位下降。

其人格特征是极强的权力欲和优越感、高度焦虑和过度的防御倾向。

次子：

常常处于竞争状态中，有雄心抱负，并具有反抗性，因此，次子往往是最幸运的。

最小的孩子：

由于受到过分溺爱，因此独立性较差，虽然雄心勃勃，却十分懒散，难以实现自己的抱负。

独生子：

具有一种过分的优越感，其合作和社会关注可能得不到充分的发展，而是一种寄生的态度，期望别人娇惯他、保护他。

出生顺序四、社会关注人类所有活动的价值必须从对社会关注的角度来理解。

“用别人的眼睛去看，用别人的耳朵去听，用别人的心去感受。

”社会关注社会关注，德文为Gemeinschaftsgefuhl，英文中没有完全的对应词，一般英文翻译为socialinterest，但容易引起误解。

这个词主要指个体对所有社会成员和整个社会的关注感、团体感，奉献和合作精神，所以中文译为“社会关注”比“社会兴趣”更为合理。

社会关注追求的不是单个人的优越，而是理想社会中所有人的完美，可以界定为与博爱有关的态度以及人类种族的每个成员相通的情感。

社会关注体现的是为了社会的进步而不是个人的利益而与他人合作并作出奉献。

社会关注：

人类本性的一部分社会关注是人类物种的自然条件，个体天生的劣势要求他们必须联合起来组成社会：

没有男人和女人的相互配合生育后天及其对后代的成长提供保护，人类种系不会繁衍；我们的祖先没有家庭或部落的庇护就会被强大凶猛的野兽吞食；个体出生时的弱小、卑劣的躯体既是导致自卑感、又是依赖他人的根本原因，因此与他人联合的情感（社会关注）是人内在的需要并最终成为心理健康的标准。

社会关注：

人类本性的一部分社会关注是人类本性的一部分：

从儿童开始就自然渴望得到别人的关爱，发展出社会关注。

儿童是社会关注而不是自恋的，自恋是一种神经症形式，是由早期不正常的母子关系造成的。

社会关注作为一种人类潜能植根于每个人身上，但它必须得到充分发展才能有助于形成有用的生活风格。

社会关注：

社会成长环境中发展社会关注源自婴儿初期的母子关系。

任何度过婴儿期活下来的人都受到具有一定社会关注的人的母亲般的呵护。

儿童社会环境的一号人物：

母亲儿童社会环境的二号人物：

父亲社会关注：

社会成长环境中发展母亲的任务是发展一种母子关系，通过这种关系促进孩子成熟的社会关注并培养他们的合作感。

对子女真挚深厚的爱，不是以自己的需要为中心，而是视儿童为独立平等的个体给予爱。

健康的母爱来自母亲对她的孩子、丈夫和其他人的真正关心：

偏爱孩子忽视丈夫，孩子会因娇惯而被宠坏；只关注丈夫和社会，孩子就感到被冷落，得不到爱和安全感；母亲有广泛的社会关注，孩子也从她那里学会设身处地的理解不同年龄、性别和不同文化背景的人。

社会关注：

社会成长环境中发展父亲的任务在于必须对妻子、工作和社会有一种关切的态度，并将这种社会关注体现在与孩子的关系上。

父亲应该与母亲平等的，相互配合照顾他们的孩子并将孩子作为独立的人来对待。

情绪超脱：

缺乏社会关注、忽视孩子，导致孩子对母亲的神经症依赖；孩子树立的目标将仅是个体优越而不以社会关注为基点的目标家长式独裁：

一个把父亲视为暴君的儿童学会了追求权力和个人优越。

四、五岁之前，父母的作用抑制遗传的影响主导个体生活风格的形成；此后，环境的力量以及自我的创造性决定了个体的社会关注以及相应的生活风格。

社会关注与心理健康社会关注的程度表明了人的心理健康状态：

不健康的个体缺乏社会关注、自我中心并且追求个人的权力和超越他人，其驱力是过分自卑感导致的对个人利益的追求而不是对社会的关注；健康的个体真诚的关心他人，其成功的目标是为了让所有人都获得幸福，驱使个人行动的是正常的不完整感和高度的社会关注。

社会关注表明了个人追求最终目标的不同方式以及不同的生活风格。

社会关注与追求最终目标社会关注与生活风格具有健康有益生活风格的个体是以行动表达其对社会的关注。

生活中的三个主要任务：

职业任务：

工作与职业（对自己的行为负责，通过工作对社会作出贡献）社交任务：

建立友谊（尽可能多的与他人发生建设性关系）爱情与婚姻任务：

建立亲密关系（尊重我们所爱的人，伴侣间的合作信任和彼此平等）自我接纳：

与自己共处发展我们的精神层面：

人生意义和目标、价值观以及和世界/宇宙的关系解决的途径：

奉献与给予（自尊和作出贡献的能力）、互助与合作（合作的能力）、同情与理解（建立友谊和归属感的能力）、愿意为他人谋幸福的意愿。

社会关注与生活风格五、创造力生活风格是由人的创造力塑造的。

“创造性自我给生活提供意义，创造生活的目的和达到目的的方式，这是人类生活的一个积极原则。

”创造性的自我与自由意志我们的人生、命运、生活风格是我们每个人自由创造出来的。

创造性自我能使我们控制自己的生活，为我们的行为和最终生活目标负责，决定着达到目标的方法和社会关注的发展。

遗传和环境固然影响着个体人格，但遗传和环境只是作为砖、水泥等建筑材料，而动力和目的来自于作为具有自由创造力的建筑师自我。

最重要的不是一个人拥有什么样的建筑材料而在于他如何创造使用、如何主动建构这些材料。

六、个体心理学对异常心理的认识阿德勒认为人是由自我创造的，这