蔡元培就职演说.docx

蔡元培就职演说.docx

《蔡元培就职演说.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《蔡元培就职演说.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

蔡元培就职演说

蔡元培就职演说

篇一：

蔡元培北大就职演讲

蔡元培北大就职演说

五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。

在开学那天曾为北大做了一

点事情。

各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。

士别三日，刮目相看。

何况

已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。

我今天就要执掌北大，所以有三件事要

通知各位：

一是抱定宗旨。

各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。

如果想知道你的宗旨是否正大，

就要先知道大学的性质。

现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。

然

而在大学则不是这样。

大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在

北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的

很少，进入理科的更少。

大概是因为法律是做官的捷径啊。

因为一心想做官，所以不问老师

的学问深浅，而是问官职大小。

官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携

啊。

现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得

不请兼职的人，这也是不得已之举。

讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好

的办法就是提高自己的水平。

别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。

真是有

做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系

可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？

所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入

法律系，不是为了做官；进入经济系，不是为了发财。

宗旨定下来，事情就都进入轨道了。

各位在这里学习，或

者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。

如

果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。

平时不努力学习，临考试时再

熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个

三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？

虚度光

阴，毫无学问，是耽误自己啊。

且辛亥那一战，我们之所以革命，就是因为清廷的腐败啊。

就是现在，也有很多人对政府不满意，也是因为社会的道德沦丧啊。

现在各位如果不在这个

时候打好基础，勤奋学习，则如果将来为生计所迫，担任讲师，则一定会耽误学生的啊。

进

入官场，则会耽误国家，这是贻误别人啊。

误人误己，谁又愿意这样呢？

所以宗旨不可以不

正大。

这是我对各位的第一点希望。

三是敬爱师友。

教员教授知识，职员服务大家，都是为了大家学习的便利，大家总不可

能无动于衷吧？

所以就应该以诚相待，尊敬有礼。

至于同学住在一起，尤其是应该互相关爱，

这样才会有互相交流学习的效果。

不光要开诚布公，更要互相勉励，都在北大，则要荣辱与

共。

如果有同学道德有问题，举止有不当，社会上遭到批评，即使你自己德行合体，也难以

辩解，所以大家更要互相勉励。

我在德国，每当到商店里买东西，店主都热情款待，付钱接

物，也都互相说谢谢。

这虽然只是细节，但这是焦交际所需要的，普通人况且这样，更何况

堂堂大学生呢？

对于师友的敬爱，这是我对各位的第三点希望。

我掌管北大才仅仅几天，很多校务还不是很了解，现有两个计划：

一是改良讲义。

不仅

要靠讲授的知识，还更要靠各位自己的潜心学习。

以后印教义，只印提纲，细节上的，还有

精要的内容，都由讲师口述，或者学生自己找参考，以求学有所得，能够真正对大家的学习

有作用。

二是添购书籍，本校图书馆书籍虽然多，但是新书很少，如果不广泛购书，必然不

能足以给学生参考。

现在正在筹集钱款，多多购买新书，将来书籍满架，自然可以多方参考，

不会有知识上的缺乏。

今天和各位说的就这么多，来日方长，随时都可以和我商讨这些啊。

篇二：

蔡元培北大就职演说蔡元培北大就职演说

五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。

在开学那天曾为北大做了一

点事情。

各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。

士别三日，刮目相看。

何况

已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。

我今天就要执掌北大，所以有三件事要

通知各位：

一是抱定宗旨。

各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。

如果想知道你的宗旨是否正大，

就要先知道大学的性质。

现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。

然

而在大学则不是这样。

大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在

北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的

很少，进入理科的更少。

大概是因为法律是做官的捷径啊。

因为一心想做官，所以不问老师

的学问深浅，而是问官职大小。

官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携

啊。

现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得

不请兼职的人，这也是不得已之举。

讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好

的办法就是提高自己的水平。

别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。

真是有

做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系

可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？

所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入

法律系，不是为了做官；进入经济系，不是为了发财。

宗旨定下来，事情就都进入轨道了。

各位在这里学习，或

者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。

如

果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。

平时不努力学习，临考试时再

熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个

三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？

虚度光

阴，毫无学问，是耽误自己啊。

且辛亥那一战，我们之所以革命，就是因为清廷的腐败啊。

就是现在，也有很多人对政府不满意，也是因为社会的道德沦丧啊。

现在各位如果不在这个

时候打好基础，勤奋学习，则如果将来为生计所迫，担任讲师，则一定会耽误学生的啊。

进

入官场，则会耽误国家，这是贻误别人啊。

误人误己，谁又愿意这样呢？

所以宗旨不可以不

正大。

这是我对各位的第一点希望。

三是敬爱师友。

教员教授知识，职员服务大家，都是为了大家学习的便利，大家总不可

能无动于衷吧？

所以就应该以诚相待，尊敬有礼。

至于同学住在一起，尤其是应该互相关爱，

这样才会有互相交流学习的效果。

不光要开诚布公，更要互相勉励，都在北大，则要荣辱与

共。

如果有同学道德有问题，举止有不当，社会上遭到批评，即使你自己德行合体，也难以

辩解，所以大家更要互相勉励。

我在德国，每当到商店里买东西，店主都热情款待，付钱接

物，也都互相说谢谢。

这虽然只是细节，但这是焦交际所需要的，普通人况且这样，更何况

堂堂大学生呢？

对于师友的敬爱，这是我对各位的第三点希望。

我掌管北大才仅仅几天，很多校务还不是很了解，现有两个计划：

一是改良讲义。

不仅

要靠讲授的知识，还更要靠各位自己的潜心学习。

以后印教义，只印提纲，细节上的，还有

精要的内容，都由讲师口述，或者学生自己找参考，以求学有所得，能够真正对大家的学习

有作用。

二是添购书籍，本校图书馆书籍虽然多，但是新书很少，如果不广泛购书，必然不

能足以给学生参考。

现在正在筹集钱款，多多购买新书，将来书籍满架，自然可以多方参考，

不会有知识上的缺乏。

今天和各位说的就这么多，来日方长，随时都可以和我商讨这些啊。

就职北大校长演说

蔡元培五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。

诸君

多自预科毕业而来，想必闻知。

士别三日，刮目相见。

况时阅数载，诸君较昔当必为长足之

进步矣。

予今长斯校，请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨。

诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性

质。

今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。

而在大学则不然，大学者，研究高深学

问者也。

外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多人

法科，入文科者甚少，人理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。

因做官心热，对于教

员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。

官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提

携也。

现在我国精于政法者，多人政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之

人，亦属不得已之举。

究之外人指摘之与否，姑不具论；然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而

我不腐败，问心无愧，于我何损?

果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，人法科者

尽可肄业法律学堂，人商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学?

所以诸君须抱定宗旨，为

求学而来。

入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。

宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于

此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。

若

徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。

平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有

无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭

到手，既可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎?

光阴虚度，学问毫无，是自误也。

且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。

既在今et，吾人对于当局多不满意，亦

以其道德沦丧。

今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担

任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。

是误人也。

误己误人，又岂本心所愿乎?

故宗旨不可以不正大。

此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺德行。

方今风俗日衰，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目

皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。

诸君肄业大学，当能束身自爱。

然国家之兴替，视风

俗之厚薄。

流俗如此，前途何堪设想。

故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。

诸君为大学

学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。

苟德之不

修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。

然诸君终日伏首案前，

芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。

为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之

娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。

诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道

而违之，岂非与原始之意相反乎?

故品行不可以不谨严。

此余所希望于诸君者二也。

三曰敬爱师友。

教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎?

自应以诚相待，敬礼有加。

至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。

不惟开诚

布公，更宜道义相勖，盖同处此校，毁誉共之。

同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾

詈，已虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。

余在德国，每至店肆购买物品，店主

殷勤款待，付价接物，互相称谢。

此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎?

对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。

.篇三：

蔡元培北大就职演说蔡元培北大就职演说（1917）近年来，关于“大学”之争议不绝于耳：

大学之意义、大

学之精神、办学之宗旨、治校之体制、教学之内容、学风之现状等等。

身处高校，位卑却难

以置心于事外。

每重温著名校长蔡元培先生在北京大学的就职演说，皆慨然。

1917年1月4日，蔡元培正式就任北京大学校长，其就职演说如下：

五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。

诸君

多自预科毕业而来，想必闻知。

士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之

进步矣。

予今长斯校，请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨。

诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性

质。

今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。

而在大学则不然，大学者，研究高深学

问者也。

外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入

法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。

因做官心热，对于教

员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。

官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提

携也，现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不下聘请兼职

之人，亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否，姑不具论。

然弭谤莫如自修，人讥我腐败，

而我不腐败，问心无愧，于我何损？

果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法

科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？

所以诸君须抱定宗

旨，为求学而来。

入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。

宗旨既定，自趋正轨。

诸君

肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底

止。

若徒志在做（:

蔡元培就职演说）官发财，宗旨既乖，趋向自异。

平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学

问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，

文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？

光阴虚度，学问毫无，是自

误也。

且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。

即在今日，吾人对于当轴多不满

意，亦以其道镕沦丧。

今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任

事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻误国家。

是误人也。

误己误人，又岂本心

所愿乎？

故宗旨不可以不正大。

此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺德行。

方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目

皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染，诸君肄业大学，当能束身自爱。

然国家之兴替，视风

俗之厚薄。

流俗如此，前途何堪设想。

故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。

诸君为大学

学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。

苟德之不

修，学之不讲，同乎流俗；合乎污世，己且为人轻侮，更何足以感人。

然诸君终日伏首案前，

芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。

为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之

娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。

诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苛中道

而违之，岂非与原始之意相反乎？

故品行不可以不谨严。

此余所希望于诸君者二也。

三曰敬

爱师友。

教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？

自应以诚相

待，敬礼有加。

至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。

不惟开诚布公，更宜

道义相励，盖同处此校，毁誉共之，同学中苛道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽规

行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。

余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，

付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？

对于师友

之敬爱，此余所希望于诸君者三也。

余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事一曰改良讲义。

诸君既研究高深学

问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。

以后所印讲义，只列纲要，细

微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。

二曰添购蔡元培就职演讲蔡元培1917-04五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于学校。

诸君

多自预科毕业而来，想必闻知。

士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当为长足之进

步矣。

予今长斯校，请以三事为诸君告：

一曰抱定宗旨。

诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性

质。

今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。

而在大学则不然，大学者，研究高深学

问者也。

外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入

法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。

因做官心热，对于教

员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。

官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提

携也。

现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之

人，亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤莫如自修，人讥我腐败，问

心无愧，于我何惧？

果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业于

法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？

所以诸君须抱定宗旨，为求学而

来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。

宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或

三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则求造诣，容有底止。

若徒志在

做官发财，宗旨既乖，趋向自异。

平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟

争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，

即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？

光阴虚度，学问毫无，是自误也。

且辛

亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。

即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其

道德沦丧。

今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而仕事，但任讲

席，则必贻误学生；臵身政界，则必贻误国家。

是误人也。

误已误人，又岂本心所愿乎？

故

宗旨不可以不正大。

此余所希望于诸君者一也。

二曰砥砺德行。

方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德毁行之事，触目

皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。

诸君肄业大学，当能束身自爱。

然国家之兴替，视风

俗之厚薄。

流俗如此，前途何堪设想。

故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗，诸君为大学

学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感已，更必有以励人。

苟德之不

修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。

然诸君终日伏首案前，

芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。

为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之

娱乐，庶几道德无亏，而于身体有益。

诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道

而违之，岂非与原始之意相反乎？

故品行不可以不谨严。

此余所希望于诸君者二也。

三曰敬爱师友。

教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？

自应以诚相待，敬礼有加。

至于同学共处一室，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。

不惟开诚

布公，更宜道义相勗，盖同处此校，毁誉共之。

同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾

詈，已虽规行矩步，亦莫能辨，此所以必互相劝勉也。

余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小

节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？

对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者

三也。

文章内容

百年老课文就任北京大学校长演说（蔡元培）（一九一七年一月九日）五年前，严几道?

先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。

诸君

多自预科毕?

业而来，想必闻知。

士别三日，刮目相见，况时阅数载?

，诸君较昔当必为长足?

之进步矣。

予今长斯校，请更以三事为诸君告。

一曰抱定宗旨?

。

诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性

质。

今人肄业?

专门学校，学成任事，此固势所必然。

而在大学则不然，大学者，研究高深学

问者也。

外人每指摘?

本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预科者，多入

法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也?

。

因做官心热，对于教

员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。

官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提

携?

也。

现在我国精于政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之

人，亦属不得已之举。

究之外人指摘之当否，姑不具论，然弭谤?

莫如自修，人讥我腐败，（而

我不腐败），问心无愧?

，于我何惧（损）？

果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，

入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？

所以诸君须

抱定宗旨，为求学而来。

入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。

宗旨既定，自趋正轨，

诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜?

求学，则其造诣，

容有底止?

。

若徒志在做官发财，宗旨既乖?

，趋向自异。

平时则放荡冶游?

，考试则熟读

讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁?

，毫不过问，敷衍三

四年，潦草塞（sa）责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？

光阴

虚度，学问毫无，是自误也。

且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。

即在今日，

篇二：

蔡元培北大就职演说

蔡元培北大就职演说

五年前，严几道先生为本校校长时，我刚刚在教育部工作。

在开学那天曾为北大做了一点事情。

各位都是从预科读下来的，所以想必你们也听说过我。

士别三日，刮目相看。

何况已经过去了好几年，各位也一定是有了长足的进步。

我今天就要执掌北大，所以有三件事要通知各位：

一是抱定宗旨。

各位来北大求学，肯定有一定的宗旨。

如果想知道你的宗旨是否正大，就要先知道大学的性质。

现在的人专科学校就读，学成之后有所工作，这是理所当然的。

然而在大学则不是这样。

大学是研究高深学问的地方，外人每次指出咱们北大的腐败，想要在北大读书，都是有着当官发财的梦，所以从预科毕业后，大多数是进入法律系，进入文科的很少，进入理科的更少。

大概是因为法律是做官的捷径啊。

因为一心想做官，所以不问老师的学问深浅，而是问官职大小。

官阶大的人，特别受欢迎，大概是为了方便毕业生有人提携啊。

现在我国的政法工作者，大多是进入政界，专职做教授的人很少，所以聘请教师，不得不请兼职的人，这也是不得已之举。

讨论外人指摘的合适与否，不具体说了，消弭批评最好的办法就是提高自己的水平。

别人说我们腐败，我们问心无愧，有什么可恐惧的啊。

真是有做官发财的目的的话，北京有很多专科学校，进入法律系可以在法律学校学习，进入经济系可以在商业学校报考，又何必要来北大呢？

所以各位要抱定宗旨，为了寻求知识而来，进入法律系，不是为了做官；

进入经济系，不是为了发财。

宗旨定下来，事情就都进入轨道了。

各位在这里学习，或者三年，或者四年，时间不是不少，如果能珍惜时间，努力学习，那么成绩会很大的啊。

如果只是为了发财做官，宗旨就是错误的，那么就会出现问题。

平时不努力学习，临考试时再熟读讲义，不考虑哟没有获得知识，只挣分数的高低；考试一完，就把书都扔在一边，混个三四年，有了文凭，借着这个在社会上走动，这岂不是与进入大学的初衷背离了吗？

虚度光阴，毫无学问，是耽误自己啊。

且辛亥那一战，我们之所以革命，就是因为清廷的腐败啊。

就是现在，也有很多人对政府不满意，也是因为社会的道德沦丧啊。

现在各位如果不在这个时候打好基础，勤奋学习，则如果将来为生计所迫，担任讲师，则一定会耽误学生的啊。

进入官场，则会耽误国家，这是贻误别人啊。

误人误己，谁又愿意这样呢？

所以宗旨不可以不正大。

这是我对各位的第一点希望。

三是敬爱师友。

教员教授知识，职员服务大家，都是为了大家学习的便利，大家总不可能无动于衷吧？

所以就应该以诚相待，尊敬有礼。

至于同学住在一起，尤其是应该互相关爱，这样才会有互相交流学习的效果。

不光要开诚布公，更要互相勉励，都在北大，则要荣辱与共。

如果有同学道德有问题，举止有不当，社会上遭到批评，即使你自己德行合体，也难以辩解，所以大家更要互相勉励。

我在德国，每当到商店里买东西，店主都热情款待，付钱接物，也都互相说谢谢。

这虽然只是细节，但这是焦交际所需要的，普通人况且这样，更何况堂堂大学生呢？

对于师友的敬爱，这是我对各位的第三点希望。

我掌管北大才仅仅几天，很多校务还不是很了解，现有两个计划：

一是改良讲义。

不仅要靠讲授的知识，还更要靠各位自己的潜心学习。

以后印教义，只印提纲，细节上的，还有精要的内容，都由讲师口述，或者学生自己找参考，以求学有所得，能够真正对大家的学习有作用。

二是添购书籍，本校图书馆书籍虽然多，但是新书很少，如果不广泛购书，必然不能足以给学生参考。

现在正在筹集钱款，多多购买新书，将来书籍满架，自然可以多方参考，不会有知识上的缺乏。

今天和各位说的就这么多，来日方长，随时都可以和我商讨这些啊。