中考语文文言文阅读专题训练解题技巧超强及练习题含答案.docx

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中考语文文言文阅读专题训练解题技巧超强及练习题含答案

中考语文文言文阅读专题训练解题技巧(超强)及练习题(含答案)

一、中考语文文言文阅读

1.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   太行、王屋二山,方七百里,高万仞。

本在冀州之南,河阳之北。

   北山愚公者,年且九十,面山而居。

惩山北之塞,出入之迂也。

聚室而谋曰:

“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?

”杂然相许。

其妻献疑曰:

“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

且焉置土石?

”杂曰:

“投诸渤海之尾,隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。

寒暑易节,始一反焉。

   河曲智叟笑而止之曰:

“甚矣,汝之不惠。

以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?

”北山愚公长息曰:

“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?

”河曲智叟亡以应。

   操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

【乙】

   鲁公治国,欲凿池,父曰:

“无地置土。

”公遂止。

或曰:

“土可垒山。

”公善之,欲行。

妻曰:

“不畏小儿女颠踬①耶?

”公复止。

或曰:

“筑径通之设栏护之又何忧焉?

”公从之,又欲行。

家人有止之者曰:

“园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。

”公犹夷②不能决,事又寝③。

【注】①颠踬:

被东西绊倒。

②犹夷:

迟疑不决的样子。

③寝:

停止。

(1)请用“/”为下面句子断句。

(标两处)。

筑径通之设栏护之又何忧焉?

(2)解释下列句子中划线词。

①固不可彻________

②子子孙孙无穷匮也________

③鲁公治国________

④公犹夷不能决________

(3)下列各组句子中划线词语用法和意义相同的一项是(   )

A. 惧其不已也    其真无马邪                                  

B. 汝心之固      公善之

C. 以残年余力    以君为长者                                  

D. 而山不加增    鸣之而不能通其意

(4)用现代汉语翻译下列句子。

①叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

②园成必添仆妇,下房不足,甚可虑也。

(5)【甲】文愚公移山的原因是“________”,移山的目的是“________”。

(6)结合【甲】【乙】两文内容,谈谈你获得的启示。

【答案】

(1)筑径通之/设栏护之/又何忧焉?

(2)改变;穷尽;修建;决断或决定

(3)D

(4)①(他们)敲石头、挖泥土,用箕畚装土石运到渤海边上。

②园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的)下房没有了,很值得考虑。

(5)惩山北之塞,出入之迂也;指通豫南,达于汉阴。

(6)启示:

愚公坚定信念,移山成功;鲁公畏手畏脚,修园失败。

我从中获得的启示是:

做任何事情都要有目标,有决心,有毅力,不怕困难,勇往直前,坚持到底就会成功,否则将一事无成。

【解析】【分析】⑴划分文言句子节奏,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构;注意限断两处。

句意为:

如果你修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢;故断句为:

筑径通之/设栏护之/又何忧焉。

⑵先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语即可。

①句意为:

顽固到不能改变的地步。

彻:

改变。

②句意为:

子子孙孙没有穷尽的。

穷匮:

穷尽。

③句意为:

鲁公修建一个园子。

治:

修建。

④句意为:

鲁公犹豫不决。

决:

决断。

⑶A第一个“其”,代词;第二个“其”,表示诘问语气。

选项加点词意义和用法不同。

B第一个“之”,助词;第二个“之”,代词。

选项加点词意义和用法不同。

C第一个“以”,凭;第二个“以”,因为。

选项加点词意义和用法不同。

D两个“而”都是连词,表示转折。

选项加点词意义和用法相同。

故选D。

⑷翻译要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

①叩,凿;箕畚,用箕畚;于,到。

句意为:

凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。

②成,修好;必,必定;不足,没有;虑,考虑。

句意为:

园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的下房)没有了,值得考虑啊!

⑸在通晓全文大意的基础上,找出相关的语句即可。

结合甲文内容可知,愚公移山的原因是:

惩山北之塞,出入之迂也;愚公移山的目的是:

指通豫南,达于汉阴。

⑹结合甲文内容,从“虽我之死,有子存焉。

子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”中可知,我们只要下定决心,不怕困难,持之以恒,任何困难都是可以克服的;结合乙文内容,从“公犹夷不能决,事又寝”中可知,我们做事情不能畏首畏尾、优柔寡断、遇难而退。

据此得出答案。

故答案为:

⑴筑径通之/设栏护之/又何忧焉?

⑵①改变;②穷尽;③修建;④决断或决定。

⑶D;

⑷①(他们)敲石头、挖泥土,用箕畚装土石运到渤海边上。

②园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的)下房没有了,很值得考虑。

⑸①惩山北之塞,出入之迂也;②指通豫南,达于汉阴。

⑹启示:

愚公坚定信念,移山成功;鲁公畏手畏脚,修园失败。

我从中获得的启示是:

做任何事情都要有目标,有决心,有毅力,不怕困难,勇往直前,坚持到底就会成功,否则将一事无成。

【点评】⑴本题考查文言文断句。

答题时应注意,文言文断句作为一种考查的形式,就是在这样的目的下体现了这种试题的必要性。

解答文言文断句,理解文意是前提,在此基础上断句。

⑵本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意,解释文言文实词意义包括:

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等,同时注意联系上下文理解词义。

⑶本题考查辨析一词多义。

答题时应注意,要尽可能地掌握词的各种义项,就必须了解词的本义、引申义、比喻义、假借义的知识。

后起义往往是以原有义为基础扩展衍生的,结合句意解释。

⑷本题考查学生对文言句子的翻译能力。

答题时应注意,根据语境读懂句子的整体意思,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。

⑸本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意,解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句概括作答。

⑹本题考查分析启发和道理。

答题时应注意,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

      【甲】太行、王屋两座大山,四周各七百里,高七八百千丈。

本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。

  北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。

愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远。

于是愚公便召集全家人来商量说:

“我和你们尽全力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?

”大家纷纷表示赞同他的意见。

愚公的妻子提出疑问说:

“凭你的力量,连魁父这座小丘都铲平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?

况且把土石放到哪里去呢?

”大家纷纷说:

“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面。

”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人,凿石挖土,用箕畚装土石运到渤海的边上。

邻居姓京城的寡妇只有一个儿子,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。

冬夏换季,才往返一次。

  河曲的智叟笑着阻止愚公说:

“你真是太不聪明了。

凭你残余的岁月剩余的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头怎么样呢?

”愚公长叹一声说:

“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,连寡妇孤儿都不如。

即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么还担心挖不平呢?

”智叟无言而对。

      握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。

天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。

从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。

   【乙】鲁公修建一个园子,想要凿出一个池子。

他的父亲说:

“没有地方放土。

鲁公于是停下来了。

有人说:

“土可以堆成山。

”鲁公认为(这个意见)不错,想按照他的方法去做。

他的妻子说:

“你就不怕小女儿跌倒吗?

”鲁公又停下来了。

(又)有人说:

“如果你修条小路通到园子里,设个栅栏围着它,又有什么好担心的呢?

”鲁公听从了他的话,又想按照这个人的办法做。

家里又有人阻止他说:

“园子修好了,必定要添仆人(打理),(给仆人住的下房)没有了,值得考虑啊。

”鲁公犹豫不决,(修园这件)事情就停下来了。

2.阅读下面的文言文,完成小题。

   人有馈一木者,家僮①曰:

“留以为梁。

”余曰:

“木小不堪也。

”僮曰:

“留以为栋。

”余曰:

“木大不宜也。

”僮笑曰:

“木一也,忽病②其大,又病其小。

”余曰:

“小子听之,物各有宜用也,岂惟木哉?

   他日,为余生炭满炉,烘人。

余曰:

“太多矣。

”乃尽湿③之,留星星三二点,欲明欲灭。

余曰:

“太少矣。

”僮怨曰:

“火一也,既嫌其多,又嫌其少。

”余曰:

“小子听之,情各有所适也,岂惟火哉?

(节选自吕坤《呻吟录》)

【注】①僮:

未成年的仆人。

②病:

担心,忧虑。

③湿:

名词活用作动词,淋湿。

(1)解释下列句子中划线的词语。

①人有馈一木者   馈:

________

②木小不堪也     堪:

________

③为余生炭满炉   余:

________

④乃尽湿之       乃:

________

(2)翻译下面句子。

小子听之,物各有宜用也,岂惟木哉?

(3)小明性格内向,妈妈常常为此担心。

请你从小明的角度,结合这篇文言文内容,给妈妈说几句话,加以劝慰。

【答案】

(1)馈赠,赠送;胜任,胜用;我;于是,就

(2)你听我说这个道理,事物各自有适宜的用途,哪里只是木头才这样呢?

(3)示例1:

事物各自有适宜的用途,我性格内向,也一定有我的用武之地。

示例2:

正如炉火太大太小都不好,我也会在性格上作一些改变的。

【解析】【分析】⑴①有人送来一根木料。

馈,赠送。

②木料太小,不能做房梁。

堪,能承受。

③为我生炉子,装了满炉子炭。

余,我。

④就都用水浇灭了。

乃,就。

⑵对重点句子的翻译,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意义为辅。

重点词语有:

宜,合适;岂,难道;句意为:

小子,你听我说,物品各有它的用处。

岂只是木料呢!

⑶本文通过同一木料“我”的不同评价,告诉了我们的道理是:

事物都有它合适的用途。

小明性格内向,妈妈大可不必为此担心。

不是说内向就是坏事,其实内向的人思维缜密和谨慎,外向的人是发散性的思维,很明显的一点是外向的人是先说话再考虑,内向的人是先考虑再说话。

故答案为:

⑴①馈赠,赠送;②胜任,胜用;③我;④于是,就。

⑵你听我说这个道理,事物各自有适宜的用途,哪里只是木头才这样呢?

⑶示例1:

事物各自有适宜的用途,我性格内向,也一定有我的用武之地。

示例2:

正如炉火太大太小都不好,我也会在性格上作一些改变的。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

答题时应注意,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

⑵本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意,遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。

⑶本题考查学生对文章内容的理解分析能力。

答题时应注意,首先要仔细阅读文章,在正确理解字词意思的基础上通译全文,提炼概括文章内容,比较分析作答。

【附参考译文】

     有人送来一根木料,家僮说:

“留下可以做成房梁。

”我说:

“木料太小,不能做房梁。

”家僮说:

“可以做栋。

”我说:

“木料太大,不适宜做栋。

”家僮笑着说:

“木料是同一根,(你)忽而嫌弃它大,忽而又嫌弃它小。

”我说:

“小子,你听我说,物品各有它的用处。

岂只是木料呢!

”有一天小僮为我生炉子,装了满炉子炭,热得烘人,我说:

“炭太多了。

”他把炭都用水浇灭了,只留下三两个火星,欲灭不灭。

我说:

“炭太少了。

”小僮抱怨说:

“火炉是同一个,(你)既嫌炭多,又嫌炭少。

”我说:

“小子听着,做事情各有它适宜的分寸。

岂只是火呢!

3.阅读文言文,回答问题。

【甲】

   余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

(选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】

   铨①九龄,母授以《礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵。

暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。

母与铨皆弱而多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。

先府君②苟有过,母必正色婉言规。

或怒不听,则屏息,俟怒少解,复力争之,听而后止。

先府君在客邸,督铨学甚急,稍怠,即怒而弃之,数日不及一言;吾母垂涕扑③之,令跪读至熟乃已,未尝倦也。

铨故不能荒于嬉,而母教由是益以严。

(选自蒋世铨《忠雅堂集》)

【注】①铨:

作者蒋世铨的自称。

②先府君:

指作者已去世的父亲。

③扑:

打。

(1)解释下列句子中划线实词的含义。

①以是人多以书假余      假:

________

②援疑质理              质:

________

③同舍生皆被绮绣        被:

________

④吾母垂涕扑之          涕:

________

(2)选出下列划线虚词含义、用法相同的一项是(   )

A. 烨然若神人        吴广以为然(《陈涉世家》)

B. 以衾拥覆          咨臣以当世之事(《出师表》)

C. 教之为吟哦声      吾妻之美我者(《邹忌讽齐王纳谏》)

D. 令跪读至熟乃已    乃不知有汉(《桃花源记》)

(3)对文中画线词语的相关解说错误的一项是________(只填序号)

①加冠,意思是到了成年。

古时男子18岁行加冠礼,戴上成人的帽子,表示进入成年。

②经,这里指经书。

我们常说的“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

(4)下列关于【甲】【乙】两文的叙述,不正确的一项是(   )

A. 【甲】文中“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”,运用细节描写,写出了作者谨于求学、渴求知识的情状。

B. 【甲】文中作者通过自己求学的亲身经历,勉励马生勤奋求学、谦虚求教。

文章情感真挚,循循善诱。

C. 【乙】文通过作者的自述,再现了幼年读书时父母督促自己学习的场景,在温馨回忆的同时,也包含有对父母过于苛责的不满情绪。

D. 两篇选文都阐明“学业有成,必须勤奋”这一道理,但表述的侧重点有所不同,【甲】文侧重于学习要注重积极求索的内在动力,【乙】文侧重于学习需要鞭策督导等外在因素。

(5)用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

②先府君苟有过,母必正色婉言规。

【答案】

(1)借;询问;同“披”,穿着;眼泪

(2)B

(3)①

(4)C

(5)①我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心,因为心中有足以快乐的事情。

②父亲如果出了错,母亲一定会认真地婉言规劝他。

【解析】【分析】

(1)根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思,注意“假”“涕”属于古今异义词,“被”属于通假字。

(2)A.……的样子;对。

B.用。

C.代词,代指铨;助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

D.才;竟然。

(3)①错,古时男子20岁行加冠礼,戴上成人的帽子,表示进入成年。

不是18岁。

②正确。

(4)ABD叙述正确。

C.错在“包含有对父母过于苛责的不满情绪”,此文中作者没有表达这种情绪,而是对父母严格教育的感激。

(5)翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。

①缊袍敝衣:

这里是穿着破破烂烂的衣服;略无:

一点也没有。

故此句可以翻译为:

我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心,因为心中有足以快乐的事情。

①苟:

如果。

正色:

认真地,严肃地。

故此句可以翻译为:

父亲如果出了错,母亲一定会认真地婉言规劝他。

故答案为:

⑴借;询问;同“披”,穿着;眼泪

⑵ B;⑶①;⑷ C;

⑸①我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起,但我毫无羡慕的心,因为心中有足以快乐的事情。

②父亲如果出了错,母亲一定会认真地婉言规劝他。

【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。

文言实词的解释要求准确并符合语言环境,这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵,尤其注意课下注释中出现的词语,必须重点记忆,答题时可按记忆回答。

课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解,还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

⑵本题考查对文言虚词的理解能力。

文言虚词的用法和意义相对来说较难,要求在平时学习时一定要认真积累,答题时,一定要先翻译句子,知道句意后再根据句意解释词语含义。

⑶本题考查文学和文化常识的积累能力。

文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。

文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。

这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。

解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。

⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。

首先理解语句本身的意思及写法特点,其次还要从全篇着眼,句不离段,段不离篇。

理解全篇的主旨感情,再判断语句的意思及写法即可。

⑸考查文言文句子翻译。

在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。

4.阅读下面的文言文,完成下列小题。

   (甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:

教学相长也。

(节选自《礼记》)

   (乙)师川外甥奉议①:

别来无一日不奉思②。

春风暄暖,想侍奉之余,必能屏弃人事,尽心于学。

前承示谕③:

“自当用十年之功,养心探道。

”每咏叹此语,诚能如是,足以追配古人。

然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虛用功;又欲进道,须谢去外慕④,乃得全功。

读书先净室焚香,令心意不驰走,则言下理会。

少年志气方强,时能如此,半古之人⑤,功必倍之。

甥性识颍悟必能解此故详悉及之。

(节选自黄庭坚《与徐甥师川》)

【注释】①奉议;官名,即奉议郎。

②奉思:

思念。

③前承示谕:

不久前你告知我。

④外慕:

学习之外的各种贪恋。

⑤半古之人:

花费古人一半的工夫。

(1)解释下列加下划线词在文中的意思。

①不知其旨也(________)

②然后能自反也(________)

③诚能如是(________)

④令心意不驰走(________)

(2)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(   )

A. 甥性识/颖悟必能解/此故详悉及之

B. 甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之

C. 甥性识颖悟/必能解/此故详悉及之

D. 甥性识/颖悟必能解此/故详悉及之

(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①虽有至道,弗学,不知其善也。

②必能屏弃人事,尽心于学。

(4)甲、乙两文都谈到学习,但侧重点有所不同,请简要分析。

【答案】

(1)味美;反思,反省;这,这样;跑

(2)B

(3)①虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。

②(你)一定能抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。

(4)①甲文侧重论述学和教是相互促进的;②乙文强调学习要独立思考,要专心致志。

【解析】【分析】

(1)本题中的古今异义词,旨:

味美。

古今异义词,走:

古义是“跑”,今义是“走路”。

(2)语句意思是:

外甥(你)天性聪颖理解能力好,一定能够明白我说的话,所以一定要详细熟悉并努力做到。

故停顿为:

B.甥性识颖悟/必能解此/故详悉及之。

(3)本题注意以下关键词:

至道:

最好的道理。

至,达到极点。

屏弃:

抛开。

弗:

不。

于:

介词,用。

(4)甲文,在论述时,先以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨”作比,继而引入“虽有至道,弗学,不知其善”,进而又从教与学两个方面加以说明,最后归结到“教学相长”这个结论。

侧重论述学和教是相互促进的;乙文,告诫外甥“然学有要道,读书须一言一句,自求己事,方见古人用心处,如此则不虚用功。

”“读书先静室焚香,令心意不驰走,则言不会理。

”强调学习要独立思考,要专心致志。

故答案为:

⑴味美;反思,反省;这,这样;跑 

⑵B;

⑶①虽然有最好的道理,不学习,就不知道它的好处。

②(你)一定能抛开人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。

⑷①甲文侧重论述学和教是相互促进的;②乙文强调学习要独立思考,要专心致志。

【点评】⑴本题考查的是文言词语的理解及知识的迁移能力。

考生要注意平时对文言词语的正误,要运用掌握的知识对词语的含义进行推断,注意理解词语时要结合句子的翻译。

⑵本题考查的是句子的断句。

考生首先要理解句子的意思,然后再根据心得语法进行断句,注意平时要多读文言文,增强文言语感。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题,要遵循文言文翻译的原则,掌握基本的翻译方法,对重点词语、特殊句式要正确翻译,注意句意的顺畅。

⑷本题考查对文章内容的理解。

考生要熟读文章,理解文章的内容,按照题干要求进行理解分析。

【参考译文】

   甲文,即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处。

因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透。

知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研。

所以说:

教与学是互相促进的。

   乙文,写给外甥奉以郎师川的信:

自从告别以来,没有一天不怀念你。

(现在)春风熏暖,想来你在处理公事之余,一定会放下人世间的俗事,把全部心思都用在学习上。

前不久你告诉我说:

“自己一定要花费十年的功夫,修养身心探寻真理”,每每念此语我都会(无比)叹服。

诚然能够按照这样(的志向)去做,就足以赶得上古(圣贤)人并配得上古贤的称号,洗刷先人的惭愧。

然而学习必然要有规律方法,凡是读书,其中一言一句,都必须自己探寻意思并理解含义,才能体悟到古人用心的地方,照此行就不会白白浪费功夫。

进一步想要寻求明白其中道理,就必须摒弃学习以外的各种贪念,才能获得全部功效。

古人说:

放纵自己内心,(不加防范),就会失去一切的善事。

如果

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