部编版语文九年级上册第三单元知识点汇总.docx
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部编版语文九年级上册第三单元知识点汇总
岳阳楼记
文学常识
《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者是范仲淹,字希文,北宋初期著名的政治家、文学家,死后谥号文正,世称“范文正公”,有《范文正公集》传世。
岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。
一词多义
明:
(1)(到了第二年,就是庆历五年)越明年
(2)(明媚)至若春和景明
以:
(1)(来)属予作文以记之
(2)(因为)不以物喜,不以己悲
夫:
(1)(那)予观夫巴陵胜状
(2)(表句尾感叹)嗟夫
观:
(1)(看)予观夫巴陵胜状
(2)(景象)此则岳阳楼之大观也
极:
(1)(直到)北通巫峡,南极潇湘
(2)(穷尽,尽头)此乐何极
(3)(表示程度深)感极而悲者矣
或:
(1)(或许)或异二者之为
(2)(有时)而或长烟一空
空:
(1)(天空)浊浪排空
(2)(消散)长烟一空
通:
(1)(顺利)政通人和
(2)(通向)北通巫峡
和:
(1)(和乐)政通人和
(2)(和煦)春和景明
则:
(1)那么:
然则何时而乐
(2)就是:
此则岳阳楼之大观也(3)就:
居庙堂之高则忧其民。
归
(1)归依:
微斯人,吾谁与归
(2)聚拢:
云归而岩穴暝
备
(1)前人之述备矣:
译尽
(2):
备齐
词类活用
⒈百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)
2.先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)
3.后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)
⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)
⒌忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话)
⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)
⒎而或长烟一空(形容词作动词,消散)
⒏北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)
⒐或异二者之为(动词活用作名词,这里指心理活动)
古今异义
⒈气象万千【古义:
景色和事物;今义:
天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。
】
⒉微斯人【古义:
(如果)没有;今义:
微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古:
景象;今:
看】
⒋横无际涯【古:
广远;今:
与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古:
冲向天空;今:
全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古:
指示代词,表远指,相当于“那”;今:
丈夫,夫人】
⒎前人之述备矣【古:
详尽今:
准备】
⒏增其旧制【古:
规模今:
制度】
⒐作文【古:
写文章今:
作文】
⒑至若春和景明【古:
日光;今:
景色、景物】
11则有去国怀乡【古:
国都;今:
国家】
⒓则有去国怀乡【古:
离开;今:
前往】
⒔予尝求古仁人之心【古:
曾经;今:
品尝】
⒕越明年【古:
及,到;今:
越过】
⒖宠辱偕忘【古:
荣耀;今:
恩宠】
⒗沙鸥翔集【古:
群鸟停息在树上;今:
集体,集中】
⒘进亦忧【古:
在朝廷做官;今:
前进】
⒙退亦忧【古:
不在朝廷做官;今:
后退】
通假字
⒈属予作文以记之(通“嘱”,嘱托)⒉百废具兴(通“俱”,全,皆,都)
句式分析
⒈倒装句
例:
微斯人,吾谁与归?
(疑问代词“谁”作宾语,宾语前置。
语序应为“吾与谁归”。
)
⒉判断句例:
此则岳阳楼之大观也。
(“也”表判断语气。
)
⒊省略句 例:
属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
(省略主语“滕子京”。
)
⒋状语后置 例:
刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人,多会于此。
⒌定语后置 例:
居庙堂之高……处江湖之远……6.宾语前置句 例:
吾谁与归?
(4)重点词语
1、滕子京谪守巴陵郡 谪:
封建官员降职或远调 2、越明年 越:
到了 明年:
第二年
3、百废具兴具:
通“俱”,全、都 4、增其旧制 制:
规模。
5、属予作文以记之 属:
通“嘱”,嘱托。
作文:
写文章 以:
来 之:
代指重修岳阳楼这件事。
6、予观夫巴陵胜状 夫:
那 胜状:
胜景,好景色。
7、朝晖夕阴 晖:
日光
8、浩浩汤汤:
水势浩大的样子 9、横无际涯 横:
广远 际涯:
边。
10、此则岳阳楼之大观也 大观:
雄伟景象 11、前人之述备也 备:
详尽
12、然则北通巫峡,南极潇湘 然则:
虽然这样,那么…… 极:
尽
13、迁客骚人 迁客:
降职远调的人骚人:
诗人 14、连月不开开:
天气放晴
15、若夫淫雨霏霏 若夫:
像那 淫雨:
连绵的雨 霏霏:
雨雪繁密的样子
16、浊浪排空 排:
冲向 17、日星隐曜 山岳潜行 曜:
光辉 潜:
隐没
18、薄暮冥冥 薄:
迫近 19、去国怀乡 去:
离开 国:
国都
20、忧谗畏讥 谗:
谗言,说坏话讥:
批评指责 21、感极而悲者也极:
到了极点
22、春和景明 景:
日光。
23、波澜不惊 :
平静
24、锦鳞游泳 鳞:
鱼儿 25、郁郁青青郁郁:
形容香气很浓。
青青:
茂盛的样子
26、而或长烟一空 或:
有时 一:
全 27、此乐何极 极:
穷尽。
28、宠辱偕忘 宠:
荣耀。
偕:
一起。
28、把酒临风 把:
持、执 临:
对着
29、予尝求古仁人之心尝:
曾经 求:
探求 仁人:
品德高尚的人仁人
30、或异二者之为 或:
“或许”“也许”的意思。
为:
(以上)两种心情。
31、不以物喜,不以己悲 以:
因为 32、居庙堂之高则忧其民 庙堂:
朝廷
33、是进亦忧,退亦忧 是:
这,这样 进:
在朝廷做官 退:
不在朝廷做官
34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 先:
在……之前 后:
在……之后
35、微斯人,吾谁与归 微:
没有 归:
归依
三、常见重点问题简答
1、出自本文的成语。
百废俱兴 政通人和 气象万千 心旷神怡 浩浩汤汤
先忧后乐 气象万千 波澜不惊 春和景明 皓月千里
2、用课文语句填空
①写滕子京重修岳阳楼的原因句子是:
政通人和,百废具兴。
②作者写本文的原因是:
属予作文以记之。
③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是:
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
④前人之述备矣中“前人之述”指的是:
唐贤今人诗赋。
⑤“迁客骚人”览物之情有哪两种?
:
悲 和 喜;作者认为览物之情应该是:
不以物喜,不以己悲。
⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。
⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指:
一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者; 二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者。
⑧在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进”是指:
居庙堂之高;“退”是指:
处江湖之远。
⑩在句子“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”是指:
居庙堂之高则忧其民;“退亦忧”是指:
处江湖之远则忧其君。
⑾本文中能表现作者阔大胸襟的句子:
不以物喜,不以己悲。
⑿本文中能表现作者政治抱负的句子:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
⒀句子“微斯人,吾谁与归”中“斯人”是指:
古仁人。
⒁写洞庭湖全景的句子是:
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
⒂《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是:
先天下之忧,后天下之乐而乐。
⒃“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有:
一、去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲;二、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者也。
3.作者写“政通人和,百废具兴”的目的是什么?
说明滕子京虽然被贬谪,却依然积极进取,有“不以己悲“的旷达胸襟。
4.腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?
说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。
5.“衔远山,吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点?
生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系,写出了洞庭湖的浩淼和气势。
6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么?
景物特点怎样?
“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
”
表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点,渲染了洞庭湖浩瀚的气势。
7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么?
景色特点与作者本人特点有联系吗?
写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。
景色特点与作者本人特点吻合:
洞庭湖景色开阔,极有气势,这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。
8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情?
景色一:
天气阴冷(阴); 相关览物之情:
去国怀乡,忧谗畏讥。
(悲)
景色二:
春光明媚(晴); 相关览物之情:
心旷神怡,宠辱偕忘。
(喜)
9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么?
他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。
(以物喜,以己悲。
)
10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么?
与古仁人“不以物喜,不以己悲”作对比,突出古仁人之心。
11.古仁人之心的内涵是什么?
不以物喜,不以己悲(胸襟阔大);居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(以天下为己任)。
12.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?
迁客骚人:
以物喜,以己悲。
(思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。
)
古仁人:
不以物喜,不以己悲。
(思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右,有开阔的胸襟,以天下为己任。
)
14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?
“进”和“退”分别照应什么?
“居庙堂之高”指在朝廷做官,“处江湖之远”指不在朝廷做官。
“进”照应 “居庙堂之高”, “退”照应 “处江湖之远”。
14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜,不以己悲”?
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
15.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉,结尾发出“微斯人,吾谁与归”的感慨。
就全文来看,这句有何言外之意?
一方面 希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;
另一方面 也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
16.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?
忧国忧民、以天下为己任的政治抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前、享受在后的品德。
17.本文以作“记”为名,借题发挥,表达了作者怎样的思想感情?
表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,及忧国忧民的思想感情。
18.“其喜洋洋者矣”是一种‘乐”,“后天下之乐而乐”也是一种‘乐’.两种“乐”有何不同?
答:
前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐。
19.第二段中,“览物之情,得无异乎?
”这句在全文结构上起什么作用?
答:
承上启下(引出下文的抒情)
20.
(1)第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果?
自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲”,天气好才会“心旷神怡”
(2)第三、四段与文章主旨有什么关系?
(写这两段的目的是什么?
)
答:
推导出“古仁人之心”与“二者之异”,表现古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。
(3)作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”,其用意是什么?
意在与“古仁人之心”作对比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。
(4)迁客骚人的览物之情是什么?
答:
以物喜,以已悲。
20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?
这句话在文中有什么作用?
作者对“二者之为”持什么态度?
答:
迁客骚人的两种览物之情。
引出古仁人之心的内涵。
否定。
21、作者赞美古仁人的实际目的是什么?
否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。
22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?
答:
悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。
古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
”
23、第五段的议论作用是什么?
答:
揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。
点明中心。
24、第④段中,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?
抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。
(范仲淹是北宋名臣,关心民生疾苦,一心为国,心忧天下苍生。
此句表现他把国家的忧患放在首位,把个人的欢乐放在最后,表现了为国担忧、为民着想的美好品质。
)
25.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?
表现出作者怎样的思想境界?
【链接】乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
(《孟子·梁惠王下》)
范仲淹:
表达出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献。
孟子:
强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。
26、“古仁人之心”指的是什么?
结合现实生活评价一下“古仁人之心”。
“不以物喜,不以己悲”
评价:
古代的仁人,有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇,这是做人的最高境界。
在人生的路上,有宠有辱,有喜有悲,我们也应该有古仁人的心态:
悲则泰然,喜则淡然。
27.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士,回望中华民族几千年灿烂的历史,这样的人物数不胜数。
你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗?
答:
明代顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”。
28、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”,请你根据文章内容代写一段说明性文字。
岳阳楼位于湖南岳阳,是我国著名的风景名胜之一。
登上此楼,可以观赏洞庭湖的壮美景色。
历代文人墨客登临抒怀,留下了许多名篇佳作。
宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》,岳阳楼因此闻名天下。
(位置、自然景观特点、人文价值等方面来写)
29、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想。
“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则,在封建社会具有深远的影响,客观上有利于人民。
从本质上讲,他的“忧天下”的主张是忧君思想,带有时代和阶级的局限性,但他所提倡的“吃苦在前,享受在后”的精神,在今天仍有借鉴和教育意义。
四、翻译:
庆历四年的春天,滕子京被贬谪为巴陵太守。
到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩增它原来的规模,把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那巴陵郡的美好景色,都在洞庭一湖。
它连接着远处的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,无边无际;早晴晚阴,气象万千。
这就是岳阳楼的雄伟的景象。
前人的记述已经很详尽了。
然而北面通向巫峡,南面直到潇水和湘江,降职的官史和来往的诗人,大多在这里聚会,观赏自然景物所触发的感情,大概会有不同吧?
像那阴雨连绵,连续几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人和旅客不能前行,桅杆倒下、船桨折断;傍晚时分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。
在这时登上这座楼,就会产生离开国都怀念家乡,担心诽谤、害怕讥讽的情怀,会觉得满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。
到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇。
美丽的鱼儿在水中畅游。
岸边的香草,小洲上的兰花,茂盛并且青绿。
有时大片的烟雾完全消散了,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声互相唱和,这种快乐哪有穷尽!
在这时登上岳阳楼,就有心胸开朗,精神愉悦;荣辱全忘,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。
唉!
我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么?
不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。
处在高高的庙堂上,则为百姓担忧;不处在荒远的江湖中,则替君主担忧。
这样(他们)进入朝廷做官也担忧,推举江湖也担忧。
既然这样,那么什么时候才快乐呢?
他一定会说:
“在天下人忧虑之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。
唉!
(如果)没有这种人,那么我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日。
醉翁亭记
“而”用法:
1.蔚然而深秀者:
表并列2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间:
表承接
3.而年又最高:
表递进4.得之心而寓之酒也:
表递进
5.若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑:
表承接6.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴:
表承接
7.水落而石出者:
表承接8.朝而往,暮而归:
表修饰
9.四时之景不同,而乐亦无穷也:
表因果10.往来而不绝者:
表修饰
11.临溪而渔:
【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时,表顺接Ⅱ.当“临”为介词时,表修饰
12.溪深而鱼肥:
表并列13.泉香而酒洌:
表并列
14.杂然而前陈者:
表修饰15.起坐而喧哗者:
表并列
16.太守归而宾客从也:
表承接17.而不知人之乐:
表转折
“之”用法:
1.望之蔚然而深秀者:
主谓之间,取消句子独立性,不译
2.泻出于两峰之间者:
助词,的
3.名之者谁:
代词,指醉翁亭
4.醉翁之意不在酒:
助词,的
5.山水之乐:
助词,的
6.得之心而寓之酒也:
代词,指代“山水之乐”
7.山间之朝暮也:
助词,的
8.宴酣之乐:
助词,的
9.而不知太守之乐其乐也:
主谓之间,取消句子独立性,不译
词类活用
1.山行六七里山:
沿着山谷,名词作状语
2.有亭翼然临于泉上者翼然:
像鸟儿的翅膀张开一样,名词作状语。
3.名之者谁名:
命名,取名,名词用作动词。
4.自号曰醉翁也号:
取名,名词用作动词。
5.而不知太守之乐其乐也(前)乐:
以……为乐,意动用法;(后)乐:
乐趣,名词。
6.至于负者歌于途歌:
歌曲,名词用作动词,唱歌。
7.杂然而前陈者前:
在前面,名词作状语。
8.太守宴也宴:
设宴,名词作动词
古今异义词
非丝非竹【竹:
古义:
管乐器;今义:
竹子】
四时之景不同【时:
古义:
季节;今义:
时间】
野芳发而幽香【发:
古义:
开放;今义:
散发】
醉翁之意不在酒【意:
古义:
情趣;今义:
愿望,心愿】
林霏开【开:
古义:
消散;今义:
打开】
颓然乎其间者【颓然:
古义:
醉醺醺的样子;今义:
颓废的样子】
一词多义
1.归:
太守归而宾客从:
回去 云归而岩穴暝:
聚拢暮而归:
回来
2.谓:
太守谓谁:
为,是 太守自谓也:
命名
3.临:
有亭翼然临于泉上者:
居高向下 临溪而渔:
靠近
4.秀望之蔚然而深秀者:
秀丽 佳木秀而繁阴:
草木茂盛的样子
5.乐山水之乐:
乐趣 人知从太守游而乐:
欢乐 而不知太守之乐其乐也:
对...感到快乐
特殊句式
1.倒装句:
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
(正常语序应为“于途歌”“于树休”。
状语后置句)
醒能述以文者,太守也。
(述以文:
述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒装句,属状语后置句。
)
2.判断句:
环滁皆山也。
(“也”表示判断语气。
)
望之蔚然而深秀者,琅琊也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
有亭翼然临于泉上,醉翁亭也。
(“也”表示判断语气。
)
晦明变化者,山间之朝暮也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
水落石出者,山间之四时也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
往来而不绝者,滁人游也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
杂然而前陈者,太守宴也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
起坐而喧哗者,众宾欢也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
颓然乎其间者,太守醉也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
(“…者,…也”,判断句式的标志。
)
庐陵欧阳修也。
(“也”表示判断语气。
)
3.省略句:
得之心而寓之酒也。
(“心”和“酒”前面都省略了介词“于”,应为“得之于心而寓之于酒也。
”)
出自本课的成语
1、【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。
形容许多人相聚饮酒的热闹场面。
2、【峰回路转】 亦作「山回路转」。
①本义指山势曲折,道路随之迂回。
②今常比喻事情经历曲折后,出现新的转机。
3、【醉翁之意不在酒】 通常比喻本意不在此,而在别的方面,也比喻别有用心。
4、【水落石出】 本意是水位下降后石头显露出来。
后用以比喻事物真相完全显露。
5、【山肴野蔌】 野味和野菜。
亦作「山肴野湋」。
6、【风霜高洁】 天气高爽霜色洁白。
7、【前呼后应】 本意是前面的人在呼喊,后面的人在应答。
现多用来比喻写文章结构严谨,
首尾呼应。
①美国在联合国大唱人权高调,真是“(醉翁之意不在酒)”意在干涉别国内政。
②这个案情十分复杂,扑朔迷离,但侦察人员决心全力以赴,非把它查个(水落石出)不可。
课文翻译
环绕着滁州城的四面都是山。
它西南方向的许多山峰,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。
沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股清流)从两座山峰中间飞淌下来的,是酿泉啊。
山势回环,路路弯转,有个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,高踞在泉水之上的,是醉翁亭啊。
造亭子的人是谁?
是山中的和尚智仙。
给它取名的人是谁?
是太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和客人来这里喝酒,喝了少许就醉了,而年龄又最大,所以给自己取了个别号叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山光水色中啊。
欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
像那太阳出来树林中的雾气就消散了,烟云聚拢来山谷就显得昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山间的早晨和晚上。
野花开了,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴,天高气爽,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季的景色。
早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的人呼唤,后面的人答应,老年人弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往络绎不绝的,是滁州的人们在出游啊。
到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用酿泉的水酿酒,泉水香甜而酒水清醇,山中的野味野菜杂七杂八地摆放在前面的,这是太守的酒宴啊。
酒宴上畅饮的乐趣,不在于音乐(没有管弦乐器助兴),投壶的人投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。
脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。
不久夕阳落山,人的影子散乱一地,是太守回去、宾客跟随啊。
树林枝叶茂密成荫,
鸟儿到处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢唱啊。
然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
喝醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。
太守是谁?
是庐陵欧阳修啊。
理解默写。
①、写醉翁亭命名的缘由的句子是:
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
②、解释“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的句子是:
山水之乐,得之心而寓之酒也。
③、写山间早晨景色的句子是:
日出而林霏开;
④、写山间傍晚景色的句子是:
云归而岩穴暝;
⑤、写春景的句子是:
野芳发而幽香;
⑥、写夏景的句子是:
佳木秀而繁阴;
⑦、写秋景的句子是:
风霜高洁;
⑧、写冬景的句子是:
水落而石出者;
⑨、第三段写游琅琊山的情形,共写了哪四个场面:
滁人游;太守宴;众宾欢;太守醉。
⑩、表现本文主旨的句子是:
醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
⑾、表现禽鸟乐的句子是:
树林阴翳,鸣声上下。
⑿、照应“颓然乎其间者,太守醉也”的句子是:
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。
(13)、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么?
“寄情山水之乐,与民同乐之乐。
”
阅读理解
1、全文四个自然段。
第一段,写醉翁亭的位置和形势