高三语文新课第17课李杜诗五首峨眉山月歌春夜洛城闻笛第18课齐桓晋文之事人教版.docx

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高三语文新课第17课李杜诗五首峨眉山月歌春夜洛城闻笛第18课齐桓晋文之事人教版

2019-2020年高三语文新课第17课李杜诗五首峨眉山月歌春夜洛城闻笛第18课齐桓晋文之事人教版

一.本周教学内容:

第17课《李杜诗五首》(《峨眉山月歌》+《春夜洛城闻笛》)第18课《齐桓晋文之事》

《峨眉山月歌》

(一)鉴赏:

李白的诗歌清新飘逸、音韵流畅,他的诗歌中总能创设出一种优美的意境。

同时,他又是一位感情激越的诗人。

在这样一首送别诗里,诗人初离乡土,感情非常复杂:

一方面,离开故土深深依恋;另一方面,踌躇满志,冀望遍游四海以实现远大理想。

因此,外在的画面之优美与内在感情之深沉是本诗鉴赏的一个点。

诗从“蛾眉山月”写起,点明时令是秋天。

“秋”字因入韵关系倒置句末。

以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。

月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。

在峨眉山的东北有“平羌江”,流至乐山县入岷江。

次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。

生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。

只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。

所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。

意境可谓空灵。

次句境中有人,第三句中人已露面:

他是“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。

江行见月,如见故人。

然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。

末句“思君不见下渝州”流露依依惜别的无限情思,可谓语短情长。

《春夜洛城闻笛》

天宝三年春,李白上书乞请还山,玄宗同意。

这年春天,李白自长安回到东都洛阳。

之后思归故里,写下了这首诗。

“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

”“洛城”即洛阳,是唐代的东都。

“暗飞声”写出了笛音悠远轻细,扣住了“夜”字,正因夜静,才听到了暗中飘渺而来的笛声,因其飘渺,又不知发自何处,“谁”字是写这笛声出处不明,在这万籁俱寂的春夜里,如丝的笛音散入春风,随风飘进整个洛阳城里无数没有睡着或者睡不着的人的耳朵里。

初不经意,待静心一听,原来吹奏的是凄清婉转、思乡怀家的《折杨柳》。

“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!

”听到这怀乡之曲,诗人不免情怀波动,与吹笛人以及笛音产生共鸣。

诗句妙在没有停留在一己之情怀波动上,而是由己及人,推想“满洛城”中,又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊,这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》,真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦,使得他们再也无法安眠。

“何人不起”,这是一个用否定的语气强化肯定的心态的句子,是说只要是听了这春夜中的玉笛之声,每一个离家的人不能不被它勾起对家的怀念。

李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。

关于古时“折柳”的习俗

汉人有“折柳赠别”的风俗:

灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。

李白有词云:

“年年柳色,灞陵伤别。

”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。

这种习俗最早起源于《诗经?

小雅?

采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。

用离别赠柳来表示难分难离、不忍相别、恋恋不舍的心意。

杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。

“折柳赠别”就蕴涵着“春常在”的祝愿。

古人进行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。

它是一种对友人的美好祝愿。

人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。

李白《春夜洛城闻笛》:

“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

第18课《齐桓晋文之事》

(一)体会孟子的论辩艺术和语言技巧。

(自读、讨论和品尝)

提示:

①迂回曲折,层层深入,跌宕起伏。

论述问题先从侧面、远处、外围入手,逐渐引向主旨,形成了迁回曲折、波澜起伏的论辩风格。

本文意在宣扬王道,却不直言王道,而以齐宣王问齐桓晋文之事发端。

这个开头既避免了平铺直叙,使文章产生了顿挫之感,又使文章形成驳辩的局面,引出孟子的一段立场鲜明的谈话。

孟子的答语既表明了对霸道的态度,又机智委婉地把谈话引向王道。

但下文又不正面谈王道,而以“以羊易牛”的事例肯定齐宣王有不忍之心,具备行王道的基本条件,借此打开话题,鼓起齐宣王行王道、施仁政的信心和兴趣。

接着又宕开一笔,先言“百姓皆以王为爱”,再为齐宣王辩解,使谈话的气氛趋向缓和,进入谈话情境。

再以“牛羊何择焉”,词锋一转,为百姓辩解。

齐宣王只好无可奈何地自我解嘲。

然后孟子好言安慰,以免使齐宣王失去对王道的兴趣。

于是齐宣王赞孟子善察人心,悉心向孟子请教。

这一段又打又拉,忽起忽落。

百姓的揣度,宣王的辩解,孟子的分说,交错间杂,曲折起伏,颇有意趣,最终把齐王对齐桓晋文之事的注意转到对仁的注意上。

孟子仍不直说自己的仁政学说,而是以一系列比喻,说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。

要便齐王真正倾心王道,必须根除他心中以霸道得天下的大欲。

对此,孟子明知齐宣王的大欲是什么,却故意不直说,欲擒故纵,先说五种不足,才引出大欲。

然后以缘木求鱼和邹与楚战,说明齐王之大欲的行不通和危害。

至此,水到渠成,气势充沛地引出自己的正面观点。

行文真是千回百转,摇曳生姿。

②气势浩然,逻辑严谨。

本文铺张扬厉,纵横恣肆,各段之间又联系紧密,一气呵成。

孟子散文的气势源于他坚毅的人格,他对自己的主张,坚定不移的信念和广博的学问,气盛则言宜,所以谈起话来理直气壮,刚柔相济,词锋犀利。

但本文不仅波澜起伏,气势磅礴,而且逻辑上十分严密,一环扣一环,表面上散漫无纪,实则始终围绕“保民而王”这一中心论点,层次清晰地步步深入,由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础,进而论述不行王道是不为,而非不能。

不为王道是因其心存霸欲,所以又力论霸道的不可行及其危害。

至此,孟子才展开仁政蓝图,令齐王心动目眩,迫切希望实行王道,于是孟子又向齐宣王说出实行王道的具体措施。

全文如滔滔江河,水到渠成,顺理成章。

③取譬设喻。

孟子散文长于譬喻,本篇也是如此。

如,“力足以举百钧,而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”“缘木求鱼”“邹人与楚人战”等等,非常生动而又言简意赅地说明了道理。

孟子这些比喻,并非实际存在的事物,而是凭空造说,带有寓言性和夸张性,却并不给人虚假之感,而是更显道理之真,情事之实。

【模拟试题】

一.诗歌鉴赏:

1.阅读下面一首诗,然后回答问题。

春夜洛城闻笛  李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

前人在评论这首诗时曾说,“折柳”二字是全诗的关键。

诗中“折柳”的寓意是什么?

你是否同意“关键”之说?

为什么?

答:

2.阅读下面一首诗,然后回答问题。

送友人李白

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

注:

“萧萧班马”出自《诗经》。

班马:

离群之马。

(1)首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?

答:

(2)颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?

答:

(3)诗人骑马与友人送别。

请简要分标本诗以“萧萧班马鸣”收笔的好处。

答:

二.文言文语段阅读

第一篇公子重耳

晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城。

蒲城人欲战,重耳不可,曰:

“保君父之命而享其禄①,于是乎得人,有人而校,罪莫大焉。

吾其奔也。

”遂奔狄,从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司季子。

狄人伐咎如,获其二女。

叔隗、季隗,纳诸公子,公子取季隗,生伯叔刘,以叔隗妻衰,生盾。

将适齐,谓季隗曰:

“待我二十五年,不来而后嫁。

”对曰:

“我二十五年矣。

不如是嫁,则就木焉。

请待子。

”处狄十二年而行。

过卫,卫父公不礼焉,出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。

公子怒,欲鞭之,子犯曰:

“天也。

”稽首受而载之,及齐,齐桓公妻之,有马二十乘。

公子安之,从者以为不可。

将行,谋于下。

蚕妾在其上,以告姜氏,姜氏杀之。

谓公子曰:

“子有四方之志,其闻之者,吾杀之也。

”公子曰:

“无之。

”姜曰:

“行也,怀与安,实败名。

”公子不可。

姜与子犯谋,醉而遗之。

醒以戈逐子犯。

曹共公闻其骈协②,欲观其裸。

浴,薄而观之。

僖负羁之妻曰:

“吾观晋公子之从者皆足以相国。

若以相,夫子必反其国。

反其国必得志于诸侯。

而诸无礼,曹其首也。

子盍蚤自贰焉。

”乃馈盘飧置璧焉。

公子受飧反璧。

注:

①生禄:

养生的俸禄。

②骈胁:

肋肌排得很密,像一块似的。

1.比较下列各组句子加点词词义的异同,选出判断正确的一项()

A.①③不相同,②④相同B.①②④相同,③不同

C.②③④相同,①不同D.②③相同,①④相同

2.选出与例句中加点词的意义或用法不相同的一项

①晋人伐诸蒲城()

A.获其二女叔隗、季隗、纳诸公子。

B.赵王与大将军廉颇诸大臣谋。

C.穆公访诸蹇叔

D.投诸渤海之尾。

②吾其奔也()

A.君其礼焉B.吾其还也

C.尔其毋忘乃父之志D.曹其首也

3.下列句中加点词与“叔隗妻赵衰”中“妻”字用法相同的是()

A.以戈逐子犯B.卫文公不礼焉

C.公子安之D.乃馈盘飧,置璧焉。

4.在“子有四方之志,其闻之者”一句中“之”指的是()

A.公子安之,从者以为不可B.蚕妾

C.将行,谋之桑下D.四方之志

5.下面四句翻译不准确的一句是()

A.保君父之命而享其生禄,于是乎得人。

依靠国君父亲的命令而享有养生的俸禄,因此得到百姓的拥护。

B.野人与之块,公子怒,欲鞭之。

农夫给了他一块土,公子生气了,要拿鞭子打他。

C.齐桓公妻之,有马二十乘。

齐桓公为他取妻,有马二十匹。

D.行也,怀与安,实败名。

走吧,贪恋妻子、贪图安逸,确实会败坏你的名声。

6.重耳从蒲城出亡的原因,分析正确的是()

A.有四方之志B.有人而校,罪莫大焉

C.晋人伐诸蒲城D.奔狄,伐咎如

7.重耳从蒲城出亡的原因,分析正确的是()

A.有四方之志B.有人而校,罪莫大焉

C.晋人伐诸蒲城D.奔狄,伐咎如

第二篇齐晋①之战

癸酉②,师陈于。

邴夏③御齐侯④,逢丑父⑤为右⑥。

晋解张⑦御郤克⑧,郑丘缓⑨为右。

齐侯曰:

“余姑翦灭此而朝食!

”不介马而驰之。

郤克伤于矢,流血及屦,未色鼓音。

曰:

“余病矣!

”张侯曰:

“自始合,而矢贯余手及肘;余折以御,左轮朱殷。

岂敢言病?

吾子忍之。

”缓曰:

“自始合,苟有险,余必下推车。

子岂识之?

然子病矣。

”张侯曰:

“师之耳目,在吾旗鼓;进退从之。

此车,一人殿之,可以集事。

若之何其以病败君之大事也!

擐甲执兵,固即死也;病未及死,吾子勉之?

”左并辔,右援枹而鼓,马逸不能止。

师从之。

齐师败绩。

逐之,三周华不注。

韩厥⑩梦子舆谓己曰:

“旦辟左右!

”故中御而从齐侯。

邴夏曰:

“射其御者,君子也。

”公曰:

“谓之君子而射之,非礼也。

”射其左,越于车下,射其右,毙于车中。

綦毋张丧车,从韩厥曰:

“请御乘。

”从左右,皆肘之,使立于后。

韩厥俛,定其右。

逢丑父与公易位。

将及华泉,骖挂于木而止。

丑父寝于中,蛇出于其下,以肱击之。

伤,而匿之。

故不能推车而及。

韩厥执絷马前,再拜稽首,奉觞加璧以进。

曰:

“寡君使群臣为鲁、卫请,曰‘无令舆师陷入君地。

’下臣不幸,属当戎行,无所逃隐;且惧奔辟,而忝两君。

臣唇戎士,敢告不敏,摄官承乏。

”丑父使公下,如华泉取饮;郑周父御佐车,宛筏为右,载齐侯以免。

韩厥献丑父,郤献子将戮之。

呼曰:

“自今无有代君任患者;有一于此,将为戮乎?

”郤子曰:

“人不难以免其君,我戮之不祥。

赦之以劝事君者!

”乃免之。

注:

①:

齐国地名(在今山东济南附近)。

②癸酉:

6月17日。

③邴夏:

齐国大夫。

④齐侯:

齐顷公。

⑤逢丑父:

齐国大夫。

⑥右:

车右,又称骖乘。

古制,一车乘三人,尊者在左,御者在中,骖乘居右;但君王或战争中的主帅居中,御者在左,车右都是有勇力之士,任务是执干戈以御敌,或车不能前进时下来推车。

⑦解张:

又称张侯,晋国大夫。

⑧郤克:

郤献子,晋国大夫。

⑨郑丘缓:

姓郑丘,名缓,晋国大夫。

⑩韩厥:

晋国大夫。

1.下面两句中加点的字的正确读音是()

①余姑翦灭此而朝食②韩厥执絷马前,再拜稽首

A.①cháo②qǐB.①cháo②jí

C.①zhào②jìD.①②qǐ

2.下列句子中加点的字解释有错误的一项是()

A.邴夏御齐侯御:

为……御车。

B.不介马而驰之介:

披甲。

C.此车一人殿之殿:

赶到宫殿中。

D.韩厥俛,定其右俛:

同“俯”,俯身。

3.分别比较下列每组句子中加点的字的意思,判断正确的一组是()

A.两个“及”字相同,两个“其”字不同。

B.两个“及”字相同,两个“其”字也相同。

C.两个“及”字不同,两个“其”字相同。

D.两个“及”字不同,两个“其”字也不同。

4.下列句子中加点的字的解释有错误的一项是()

①余姑翦灭此而朝食姑:

副词。

译为“姑且”。

②郤克伤于矢于:

介词。

表示被动,译为“被”。

③有一于此,将为戮乎于:

介词。

表示动作行为的对象,译为“对”。

④伤,而匿之。

而:

连词。

表示并列关系。

⑤自始合,而矢贯余手及肘而:

连词。

表示修饰关系。

⑥若之何岂以病败君之大事也以:

连词。

因为。

⑦赦之以劝事君者以:

连词。

相当于“来”。

A.①②⑤B.①⑤⑦

C.③④⑥D.②⑤⑦

下列句子在文中的正确意思是

5.师之耳目,在吾旗鼓,进退从之()

A.将士的耳目,在于我们中军的旗鼓,进退都听从统帅。

B.将士的耳目,在于我们中军的旗鼓,军队进退都听从旗鼓。

C.军队的耳目,在于我们中军的旗鼓,军队进退都听从旗鼓。

D.军队的耳目,在于我们中军的旗鼓,进退都听从统帅。

6.从左右,皆肘之,使立于后()

A.跟随左右,韩厥都用肘触他,让他站在身后。

B.跟随左右,綦毋张都用肘触他,让他站在身后。

C.綦毋张跟从韩厥或站在他的左边,或站在他的右边,綦毋张都用肘触他,让他站在身后。

D.綦毋张跟从韩厥或站在他的左边,或站在他的右边,韩厥都用肘触他,让他站在身后。

7.对下边两句话的解释,正确的一项是()

①三周华不注②旦辟左右

A.①围着华不注山绕了三圈

②早晨出兵你要避开兵车上左右的位置

B.①围着华不注山绕了三圈

②明天你要避开侍从

C.①三次包围了华不注山

②明天你要避开侍从

D.①三次包围了华不注山

②早晨出兵你要避开兵车上左右的位置

8.对第一段和第三段内容的概括准确的一项是()

A.第一段:

描绘场面,突出战斗的激烈。

第三段:

写逢丑父设计救齐侯,突出逢丑父的“忠”。

B.第一段:

描绘场面,突出战斗的激烈。

  第三段:

写郤克释放逢丑父,突出郤克的“义”。

C.第一段:

描绘场面,突出将士的英勇。

第三段:

写郤克释放逢丑父,突出郤克的“义”。

D.第一段:

描绘场面,突出将士的英勇。

第三段:

写逢丑父设计救齐侯,突出逢丑父的“忠”。

9.文中所描写的人物的性格与人物的名字对应正确的一项是()

①狂妄自大,目空一切。

②自私贪功,虚伪渺小。

③舍身忘己,足智多谋。

④智勇双全,忠诚爱国。

甲齐侯乙逢丑父

丙解张丁韩厥

A.①甲②丁③乙④丙

B.①丁②甲③乙④丙

C.①乙②甲③丙④西

D.①丙②乙③丁④甲

 

[参考答案]

/

一.

1.“折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。

本诗抒写了思乡之情,而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的,可见“折柳”是全诗的关键。

2.

(1)答:

用“青山”、“白水”青白相间,色彩明丽;“横”字勾勒出青山的静态,“绕”描画出白水的动态,描摹出一幅青山秀丽的送别图景。

(2)答:

颈联两句是很工整的对偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比,“浮云”比友人的行踪不定、任意东西;“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。

(3)诗的最后写诗人与友人挥手告别,两匹马仿佛理解主人的心情,禁不住萧萧长鸣。

马尚且如此,人的感情自然不言而喻。

不写人而写马,将离别之情渲染得更加深切动人

二.

第一篇:

1.A

2.①B②D(揣测语气。

A、B、C都是祈使语气)

3.B

4.D(B蚕妾是闻者)

5.C(二十乘应为八十匹)

6.B

译文:

晋国的公子重耳遭到祸难的时候,晋国的军队到蒲城攻打他。

蒲城人准备迎战,重耳不同意,说:

“依靠了国君父亲的命令而享有(抚养百姓的)俸禄,因此才得到百姓的拥护。

有了百姓的拥护而反抗(国君父亲),没有比这再大的罪过了,我还是逃亡吧。

”就逃亡到狄人那里去,跟随的有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

狄人攻打咎如,俘虏了他两个女儿叔隗、季隗,送给公子。

公子娶了季隗,生了伯、叔刘。

把叔隗嫁给赵衰,(后来)生了赵盾。

(公子)要到齐国去,对季隗说:

“等我二十五年,不回来再出嫁。

”季隗回答说:

“我二十五岁了,又再过二十五年再出嫁,就要进棺材了。

(虽然这么说)我等着您。

”公子在狄国一共住了十二年然后离开。

经过卫国,卫文公不礼待他,从五鹿经过向农民要饭吃,农民给了他一块土块,公子生气了要拿鞭子打他。

子犯说:

“这是上天的赐与呀。

(有土象征将来会有国家)”公子行礼接受,把它装上车子。

到了齐国,齐桓公为他娶妻,有马八十匹。

公子安居下来,跟随的人认为这样不行,将要离去,在桑树下商量。

养蚕的女奴在树上听到,把这事告诉姜氏,姜氏杀了她。

告诉公子说:

“您有远大的志向,听到的人,我已经杀掉了。

”公子说:

“没有这回事,”姜氏说:

“走吧!

留恋妻子,贪图安逸,确实会败坏你的名声。

”公子不肯。

姜氏和子犯商量,把公子灌醉把他送走。

公子酒醒,拿起戈追逐子犯。

到达曹国,曹共公听说重耳的肋肌排得很密像一块似的,想看到他裸体的样子。

重耳洗澡,(曹共公)迫近了看。

僖负羁的妻子说:

“我看晋公子的随从,都能够辅佐别人,如果用他们辅佐晋国公子,晋国公子一定会返回晋国做国君。

回到晋国,一定在诸侯中香志。

在诸侯中得志后惩罚对他无礼的国家,曹国大概是第一个吧。

您何不早些表示和曹共公态度不同呢!

”于是送给重耳一盘食物,一块玉。

重耳接受了食物,退回了玉。

第二篇:

1.D2.C(镇守)3.D

4.C(于:

介词。

在而:

表因果关系以:

介词)

5.C6.D7.A8.A9.A

第2题考查实词的词义。

根据上下文可以作出判断,答案是C。

“殿”:

镇守。

第3题考查词的用法及意义。

需要解释每个句子相关的词的用法及意义,然后作出判断。

第一组“及”在第一句中作动词,到。

在第二句中是动词,追赶上。

第二组“其”在第一句中是语气助词。

在第二句中是代词,作定语,他们的。

答案是D。

第4题逐句解释加点的词,解释有错误的分别是:

③应为介词,在。

④应为连词,表顺承。

⑥应为介词。

因为。

答案为C。

第9题解答应该紧密结合文章的相关情节及描写人物的笔墨。

表现齐侯狂妄自大、目空一切的是他的语言“余姑翦灭此而朝食”、行动“不介马而驰之”。

表现韩厥自私贪功,虚伪渺小的是他依照梦境避开兵车左右的位置,牺牲左右的随从,保全自己的生命。

追击时唯恐他人抢了他的功劳。

要俘虏齐侯,还假意捧酒献玉。

逢丑父的舍身忘己、足智多谋表现在他“与公易位”,保护齐侯;设计救出齐侯,被捕以后,又以言语表现足心,感动敌方,免于一死。

表现解张智勇双全、忠诚爱国的是他的语言“自始合,而矢贯余手及肘;余折以御,左轮朱殷。

岂敢言病?

吾子忍之!

”“师之耳目,在吾旗鼓,进退从之。

此车一人殿之,可以集事;若之何以病败君之大事也?

……”行动:

“左并辔,右援枹而鼓,马逸不能止,师从之。

译文:

六月十七日,齐、晋两军在齐国的地列阵。

齐国邴夏给齐侯御车,适丑父做齐侯的车右。

晋国解张给郤克御车,郑丘绘为车右。

齐侯说:

“我姑且先消灭这敌人在吃早饭。

”没给马披甲就驱马追击敌人。

郤克受了箭伤,血流到鞋下,但击鼓声没有停止,他说:

“我受伤了!

”张侯说:

“从开始交锋,箭便射穿了我的手,一直穿到臂肘,我折断了箭,仍坚持赶车,血把兵车的左轮都染成了黑红色了。

怎么敢说受了伤?

你忍耐一下!

”郑丘缓说:

“从开始交战,如果遇到险阻,我一定要下去推车,你哪里知道这些?

然而你却受伤了!

”张侯说:

“军队的耳目,在于我们中军的军旗和战鼓,军队进退都听从旗鼓。

这辆兵车由一个人镇守,就可以成大事。

怎么能因为受伤而败坏国君的大事!

穿上铠甲拿起武器,本来就抱定必死的决心;受伤还不到死的程度,你要努力自勉!

”张侯把缰绳并在左手,右手拽过鼓槌击鼓,战马奔跑不能停止。

晋军随着主帅的车前进。

齐兵大败。

晋军追击齐兵,围着华不注山绕了三周。

韩厥梦见了父亲子舆对自己说:

“早晨出兵你要避开兵车上左右的位置!

”所以作战时他在中间驾御兵车追击齐侯。

邴夏说:

“射那个御车的人,那是个君子。

”齐顷公说:

“称他为君子又要射他,这是非礼的。

”射韩厥车上左方的人,左边的人坠到车下,射车右边的人,车右边的人死在车上。

晋大夫綦毋张丢失了战车,追随韩厥的车子说:

“请让我搭乘你的兵车!

”綦毋张跟从韩厥或立于左或立于右,韩厥都用肘触他,让他站在自己的身后。

韩厥低下身子放稳被射死的车右。

逢丑父和齐顷公掉换兵车上的位置。

将到华泉时,齐侯战车的边马被树绊住了。

逢丑父先前睡在战车里,有条蛇从车下爬上来。

他用臂肘击它,被蛇咬伤而瞒着没讲。

所以不能下去推车,被晋军追上了。

韩厥拿着绊马索站在齐侯的马前,先拜然后稽首,捧上一杯酒和一块美玉送给齐侯。

说道:

“我们国君命令我们群臣为鲁、卫向您请求,他说:

‘不要使兵车士卒深入齐国。

’下臣不幸,恰巧遇上您的兵车,没有逃走隐藏的地方;而且我又怕奔走逃避会职,只好勉强承担我应该做的事——俘虏你!

”逢丑父叫齐侯下车,去华泉取水。

齐大夫郑周父驾御副车,宛筏做车右,载着齐侯逃走免除了危险。

韩厥把逢丑父献给主帅郤克,郤克要杀逢丑父。

逢丑父大声喊道:

“从今以后再没有代他的国君承担灾难的人了;有这样一个人在这,还将要被杀掉吗?

”郤克说:

“这个人不怕用死来解除他国君的危难,我杀了他不祥,赦免他,用来鼓励那些侍奉君主的臣子。

”于是释放了逢丑父。

 

2019-2020年高三语文新课第19课庄暴见孟子20课孟子见梁襄王人教版

一.本周教学内容:

19《庄暴见孟子》20《孟子见梁襄王》

19《庄暴见孟子》

(一)分析课文:

本文记述了两次有关齐王“好乐”的谈话,表现了孟子主张人君应“与民同乐”,实行“仁政”的思想。

本文可分为两部分:

第一部分,庄暴与孟子的谈话。

庄暴与孟子的谈话是一个引子,只有短短几句,由庄暴之言,提出齐王“好乐”,而孟子的简单回答,则直接提出了本文的论题,齐王好乐与齐国大治的关系:

“王之好乐甚,则齐国其庶几乎。

”但这一部分的对话没有论述为什么齐王好乐齐国就能大冶,也许是孟子根本没与庄暴详谈,更大可能是有意留在记载与齐王谈话时再写出,更恰切有力。

在下文孟子面对齐王展开论述与民同乐的观点前,引出一段庄暴与孟子的对话,至少有这样几个作用:

正面提出论题;制造议论悬念;以庄暴无言以对齐王,说明此论题的难度,反衬孟子论辩术的高明。

《孟子》是对话体的文章,这种以对话形式切入论题,也是孟子散文的常见手法。

下文中孟子向齐王阐述自己的观点,仍是用对话方式切入。

第二部分,孟子与齐王的谈话。

这部分才是正文。

这一部分

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