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《高考风向标》历史电子稿子第二部分世界古代文明发展历程

第二部分古代世界

专题五古代希腊、罗马

第9讲古代希腊、罗马的政治制度及西方人文精神的起源

考纲解读

考纲内容

能力要求

考向定位

雅典民主政治

了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件.

知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义.

 1.地理环境对政治制度发展的影响

2.全面正确评价雅典民主政治,既要看到其价值和意义,又要从实质中分析其局限性。

3.罗马法与当今法律之间的内在联系。

4.法律在人类社会中的价值。

5.古希腊哲学家的人文思想对当今树立科学发展观,构建社会主义和谐社会的启示。

6.中西古典民本思想比较。

7.智者学派和苏格拉底思想的异同。

罗马法

了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用,理解法律在人类社会生活中的价值.

西方人文精神的起源

了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵.

考点梳理

考点1雅典的民主政治

兼有山、海、平原复杂地理环境的雅典城邦,经历了从君主个人统治到贵族集体统治,再到全体公民集体统治的制度演变,在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。

其民主政治体制的形成与发展,主要是通过一些杰出政治家的改革来完成的。

1.雅典民主政治产生的历史条件

海洋文明:

和人类早期主要文明多发生在大河流域不同,古希腊文明以海洋为依托。

古希腊地处地中海东部的巴尔干半岛,东临爱琴海,海岸线曲折,天然良港多,海岛星罗棋布,这些都为希腊通向外部世界提供了得天独厚的条件。

希腊半岛上重峦叠嶂,山势陡峭,难以翻越。

形成古希腊城邦小国寡民、各邦长期独立自治的特征。

古希腊的地理位置和地理环境对于希腊城邦即城邦民主政治的形成有着重大的影响。

2.城邦政治

重叠山峦和海洋的天然阻隔,把希腊人分割在彼此相对孤立的山谷里和海岛上。

这是希腊建立众多小国的地理环境。

公元前8~前6世纪,希腊出现了两百多个奴隶制小国,史称“城邦”或“城市国家”。

城邦的突出特征是小国寡民。

希腊城邦政体的类型大致分为民主制、贵族制和君主制等。

雅典和斯巴达是最著名的城邦,斯巴达实行贵族制,雅典以民主制著称。

3.雅典民主政治的建设过程

(1)雅典民主政治建立:

①公元前6世纪,梭伦在雅典改革,按财产多寡划分社会等级,打击氏族制度残余,为雅典民主制度奠定了基础。

②公元前6世纪末,克里斯提尼实行改革,用地域部落取代血缘部落,分散了氏族贵族的力量,进一步削弱了氏族制残余。

他还设立五百人会议,成立十将军委员会,确立起雅典民主政治。

(2)雅典民主政治的“黄金时代”:

公元前5世纪伯利克里时期,雅典民主政治发展到顶峰,被称为“黄金时代”。

①最高权力机构——公民大会,所有成年男性公民都可以参加。

②最高司法和监察机关——陪审法庭。

③十将军不仅可以统帅军队,还参与政治;首席将军执掌军政大权;10名将军组成将军委员会,由军事执政官任主席。

将军的产生始终不搞抽签而只由选举产生,并可连选连任,但也可以随时被罢免。

④鼓励公民积极参政。

4.雅典民主政治的得与失

希腊民主制度开世界民主政治之先河,它像一盏灯塔引导人类寻求自由解放的美好前程。

雅典民主是特定历史条件下的产物。

实行民主制的根本目的是凝聚本城邦的公民,防范外敌,保持独立;对外夺取异邦的财富和奴隶。

但是,希腊民主是与希腊城邦制度的现实紧密结合在一起的。

它是一种只适用于小国寡民范围的原始的直接的民主。

这种民主只对一部分人,即城邦公民开放,所以,当城邦政治日益复杂化的时候,这种民主极有可能失去效力而沦变为不讲是非原则的暴民政治。

雅典民主政治虽然有许多历史的局限,但它率先确立了在法律面前人人平等、国家主权在民的原则,具有惠泽后人、功在千秋的创造性价值。

考点2罗马法

继希腊之后,罗马成为地中海地区一个有着重大影响的古代文明中心。

罗马法构成了这一文明的重要内核。

随着罗马对外扩张而范围增大,罗马法中逐渐形成了一种适用于各民族的新的共同法律——“万民法”。

从习惯法到成文法,从公民法到“万民法”,罗马法有着自身的发展规律。

罗马法的创设成型,为后世人们理解法律对社会生活的意义提供了重要的启示。

法律成为人类政治活动和政治文明中的基本要件。

1.起源:

①罗马法的概念:

指公元前6世纪塞尔维乌斯改革至公元7世纪中叶古罗马帝国制定和实施的全部法律制度。

②早期的罗马法:

罗马在国家形成的初期,没有成文法典,只有未经政府明确承认而被一般人接受并默认为社会生活中相互关系之规则的习惯法。

这种法律制度上的局限在司法制度落后的古代又往往会导致法律规范的不精确,无形中就为法官故意压迫平民、袒护贵族提供了方便。

2.发展:

①公元前5世纪中期,由贵族组成成十人委员会制定的法律,刻在十二块铜表上发表,称为《十二铜表法》。

它标志着罗马成文法的诞生。

②公元前3世纪中期之前,罗马法律的适用范围仅限于罗马公民,用来调整罗马公民之间的关系,被称为公民法,具有明显的狭隘性。

③公元前3世纪中期,在罗马对外扩张的过程中,公民法逐渐演变为普遍适用于罗马统治范围内一切自由民的法律,称为“万民法”。

公元前27年,屋大维建立罗马帝国。

帝国前期,皇帝们重视法律的制定,他们颁布的法令成为罗马法的组成部分。

法学家也积极立法,进行法律解释。

④3世纪初,罗马帝国境内自由民与非公民的区别开始消失,原先的公民法与万民法之间的区别也失去了实际意义。

⑤3世纪末至4世纪初,法学家编纂了一系列法典,皇帝查士丁尼设立专门委员会编纂罗马法,形成了法律汇编,即《民法大全》。

它是罗马法编纂的结晶,标志着罗马法体系的最终完成。

3.成熟:

自然法是罗马法的一个精髓部分。

这个法律不是司法实践的产物,而是哲学的产物。

它倡导法律至高无上的地位和人的自然权利,从原则和本质上规定了人的尊严与自主。

作为一项法律原则,这种抽象司法概念的发展,标志着罗马法律的成熟。

4.作用:

罗马帝国制定和实施罗马法的目的是为了维系和稳定庞大帝国的统治,罗马法为维系和稳定庞大帝国的统治起到了-积极的作用。

5.影响:

为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源;为资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论武器;为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式;为近代欧洲大陆国家立法提供了范本。

考点3西方人文精神的起源

古希腊的先哲们从实际出发,以人为本,上观宇宙,俯察人生,思考的范围几乎包括哲学史上的所有重大命题,许多解释闪耀着人文精神的光芒,尤其是智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,成了西方人文精神的滥觞。

1.泰勒斯

观点:

认为万物皆由水生成,创立了朴素的唯物主义世界观。

评价:

被誉为西方“哲学之父”。

希腊早期的哲学是自然哲学,即对自然界本身的探讨和解释,与人生没有关系。

自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志着古代西方人的精神觉醒。

2.智者学派

(1)产生背景:

公元前5世纪中叶以后,古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰,雅典成为希腊的政治和文化中心。

在民主思想影响下,有些学者把研究的重点转移到“人”本身,出现了智者学派。

主要代表人物有普罗泰戈拉和安提丰等人。

(2)智者学派的人文主义思想:

普罗泰戈拉为智者学派的代表,提出了“人是万物的尺度”的名言。

特别强调人的尊严和价值,是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。

智者学派中还有些人甚至对神的存在表示怀疑,强调突出人的地位和作用。

还有的学者认为,应该把以往宣扬的平等从自由民内部在法律上平等而推广到所有的人“平等”,在城邦内部实现所有人在教育、财产、种族等方面的平等。

正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的。

世间没有客观的评判标准和永恒的真理。

这是西方思想史上人文主义精神的最初体现。

(3)评价:

①把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,这一切构成古希腊人文精神的基本内涵。

②以培养兼顾公私利益的好公民为己任,起到积极作用。

③强调人作为认识客观事物的主体的意义,否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,具有高度的自信。

④智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。

有些思想是西方思想史上人文主义精神的起源。

普罗泰戈拉被称为西方第一次思想解放运动的先驱。

3.苏格拉底的哲学观点

观点:

①苏格拉底注重道德哲学,研究人本身。

这是与当时雅典社会注重人的生活实践本身以及智者运动兴起的潮流相适应的。

②“认识你自己”是苏格拉底哲学研究的指南。

认识你自己,关键就在于认识自己的理性和智慧,是人的智慧和理性的高扬。

普罗泰戈拉已经提出“人是万物的尺度”,但在苏格拉底看来,他们并未懂得人自身究竟是什么,认识你自己应该是认识你的灵魂,这意味着人的主体意识增强了,人们从研究自然转向研究人,反思人自己。

与此同时,人和人之间的社会关系、社会组织和风俗习惯、伦理规范也成为人们认识的对象。

③苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善;无知是一切罪恶的首要根源。

评价:

苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。

苏格拉底更重视人的伦理道德,追求人生真谛。

这些思想对后来欧洲文艺复兴运动的产生有着重要的影响。

4.亚里士多德:

  观点:

“吾爱吾师,吾尤爱真理”,表明在他看来真理高于一切。

评价:

①亚里士多德最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。

其实事求是的科学思维方法体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。

②亚里士多德学识渊博,是集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者。

③不仅为现代许多科学门类奠定了基础,而且使哲学真正成为一门独立的学科。

④他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产。

5.影响

  在普罗泰戈拉那里,人还只是个体的感性的人,而在苏格拉底这里,人则成为了具有普遍性的理性思维的人,这是一个进步。

苏格拉底的这种对理性的尊崇和对思想自由的追求与18世纪启蒙思想家的思想有相似之处,所以,苏格拉底在这方面则可称得上是18世纪启蒙思想家的先驱。

重难点突破

重点1希腊城邦制度产生发展的条件及雅典民主政治的进步性、局限性

【知识归纳】古代希腊所处的地理环境对古代希腊以小国寡民为特征的城邦的形成和以雅典为代表的民主政治的发展有一定的影响作用,但并非决定因素,它建立在生产力相对低下的小国寡民状态之下,它实行民主政治的目的就是凝聚本邦的力量,增强夺取外邦财富和奴隶的实力,因此,它必将随着生产力的发展而衰落;建立在城邦制度上的民主政治的基础是广大奴隶的辛勤劳动,奴隶创造的财富为雅典上层公民参与政治活动提供了条件;雅典民主政治也是公民不断与旧势力斗争的结果,在公民取得政治权力的同时,旧的氏族势力被铲除殆尽;同时亚非古代文明也对其民主政治的形成产生了重大影响,希腊人在对东方文明的学习、比较中,逐渐将思考的对象从自然转向了人自身。

实行民主制是政体上的表现形式,其根本目的是要保证城邦的独立和发展,维护奴隶主的统治地位和利益;民主制中有不少,内容源自原始社会的民主习惯,可以说是对历史的继承和发展,当然也是小国寡民体制的产物;雅典公民共同的价值观和亚非文明的影响等内容都推动了古希腊民主政治的发展和繁盛。

进步性:

以雅典为代表的希腊城邦民主制度,重视和强调公民的民主权利和责任感,保证了他们较高程度的自由,铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格;这种民主制度可以把本城邦的公民最大限度的凝聚起来,在城邦间的激烈竞争中,防范外敌,保持独立,对外则是夺取异邦的财富和奴隶。

另外雅典民主政治推动古代希腊文化发展为西方和世界文明宝库中的一朵奇葩,古代希腊文化也成为近代西方文化的摇篮。

局限性:

雅典民主政治存在着明显缺陷,真正能够享受到民主的人只是少数成年男性,妇妇无政治权利可言;广大奴隶受到压迫;公民权对居留在雅典的外邦人来说更是遥不可及。

【温馨提示】雅典民主政治的内容集中体现在其民主政治的“黄金时代”,主要表现在:

第一,各级官职向各等级公民开放并由选举产生,对公职人员发放工资和津贴;第二,公民大会是国家的最高权力机关,是民主政治的主要机构;第三,国家设有最高司法机关和监察机关―陪审法庭。

尽管希腊民主政治存在着时代和阶级的局限性,但这种制度体现了人类从专制到民主的历史发展趋势,为辉煌的希腊文明提供了条件,也为西方近代政治思想和制度提供了思想渊源。

  【典例1】“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人”。

这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。

你对这句话的理解是①他鼓励公民积极参政②雅典民主政治维护全雅典人的利益③雅典民主政治是雅典大多数人的民主

A.①     B.①②    C.①③     D.①②③

  【名师点睛】理解伯利克里当政期间为何被称为民主的“黄金时代”,再结合引文材料的指向进行定位,就可以排除备选的②③,剩下①,选A。

 【答案】A

【方法技巧】本题主要是立足于考查学生对伯利克里改革内容了解的基础上的初步分析能力。

【配对练习】

  1-1.(易错题)古希腊能创造如此灿烂的文明,原因有 ①奴隶的劳动 ②民主政治的实行 ③思想的解放 ④优越的地理位置 ⑤东方文明的影响

A.①②③B.①②③⑤C.①②④D.①②③④⑤

  【解析】这一题主要是针对古希腊文明形成对学生课本内容再现的检查,可从内因到外因,从现实的政治、思想等角度入手来归纳,但一定要全面,尤其不能少了地理因素。

  【答案】D

  1-2.(拓展题)一位与伯利克里同时代的人曾自豪地说:

“假如你未见过雅典,你是个笨蛋;假如你见到雅典而不狂喜,你是一头蠢驴;假如你自愿把雅典抛弃,你是一头骆驼。

”他之所以这样说是因为伯利克里时代的雅典

 A.疆域最辽阔             B.民主政治发展到顶峰

 C.经济最繁荣             D.对外战争屡获胜利

  【解析】解答此题的关键是要准确理解材料所要表达的意思,同时还要抓住一个关键的提示“伯利克里同时代的”来作判断。

  【答案】B

重点2罗马法的主要内容及其深远影响

【知识归纳】内容:

罗马法指公元前6世纪末至公元7世纪古代罗马制定和实施的全部罗马法律。

从形式上可以分为成文法和习惯法;从整体结构上看,包括公民法、万民法等。

公民法基本上属于罗马及其公民的法律,它包括元老院法令、元首命令、大法官告示,还包括一些有法律效力的习惯法。

万民法是罗马帝国统治范围内的国际法,适用于帝国境内各民族以及外邦自由民。

它主要调整财产关系,规定奴隶制和私有财产权神圣不可侵犯。

罗马法保护除奴隶以外自由民的权利,提倡自由民在“法律面前人人平等”,保护他们的多种权利。

  影响:

其一,罗马法的实施稳定了帝国统治,它为统治者提供了法律依据,保护了他们的政治和经济利益,还顺应经济发展变化,承认公民的平等权利和私有财产不可侵犯,随着自由市大量的建立,把罗马法推向帝国的每一个角落;其二,罗马法是欧洲历史上一套比较系统完备的法律体系,是现代欧洲大陆法系的起源,为近代欧洲大陆国家立法提供了范本;其三,罗马法的很多原则和制度对近代欧美资产阶级产生了重要影响,法国的《人权宣言》、拿破仑的《民法典》、美国的《独立宣言》等都吸取了罗马法的不少因素,为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源,为资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了思想武器。

【温馨提示】法是社会生活中最重要的和最高的行为规范。

罗马法对公民的权利和义务、债务奴役和如何调整财产关系都作了明确的规定,有力地规范了当时的社会生活,对罗马帝国的统治起了有力的维系作用。

罗马人将帝国大厦建立在两大支柱之上,即所向披靡的罗马军团和博大精深的罗马法律,他们以武力扩大了罗马帝国的版图,以法律来巩固帝国的统治,这是罗马帝国能够维持数百年之久的重要原因之一。

  【典例2】万民法的主要特点是 ①民主性②适用性③实用性④平等性

  A.①②B.③④C.①④D.②③

【名师点睛】万民法主要是考虑它的适用范围,还有万民法主要调整财产关系,规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。

从这点看,万民法又主要考虑它的实用性。

【答案】D

 【方法技巧】万民法是罗马帝国统治范围内的国际法,适用于帝国境内各民族以及外邦自由民。

【配对练习】

2-1.(拓展题)罗马法维系和稳定帝国统治的作用表现在 

①为皇帝和元老院的权力提供了法律依据②对公民平等权利予以理论上的承认 ③保护统治阶级的政治和经济利益④对私有财产加以保护⑤保护奴隶的政治经济地位

A.①②③④⑤B.①②③④C.①④⑤D.②③⑤

【解析】这是一条知识再现题,结合课本内容。

【答案】B

2-2.(易错题)罗马法历史悠久,源远流长,现在许多国家的法律制度直接源于罗马法,下列哪些制度或诉讼原则可以说明这一点①陪审制度②律师制度③保护人制度④“不告不理”原则

A.①②     B.②④     C.①②③    D.①②③④

【解析】本题是对学生再认、再现知识能力的考查,只要掌握罗马法的深远影响即可作答。

【答案】D

重点3智者学派、苏格拉底对人的价值的阐述

【知识归纳】1.西方的人文精神起源于公元前5世纪古代希腊文明的智者学派。

代表人物是罗塔哥拉,他提出了“人是万物的尺度”的主张,怀疑宗教神话对世界和人生的解释,开始了从研究自然转移到研究人类社会,强调人的价值和人的决定作用,蕴涵人文主义精神。

2.苏格拉底:

主张“认识你自己”,认识自己并不是指认识外表和身体,而是指认识自己的灵魂,理性就是人的灵魂,所以人的本质是追求理性,追求正义和真理。

有主张“知识即美德”,重视人的伦理道德,有知识即有美德,“知德合一”,追求美德是人的最高目标,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

【温馨提示】西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,已经把“人”作为研究的核心问题,强调人存在的价值和意义,可以用教育来塑造人的个性的发展。

智者学派提出“人是万物的尺度”、“所有人都是平等的”;大哲学家苏格拉底主张知德合一,柏拉图提出“理想国”学说,亚里士多德强调人类是“最高级的”。

  【典例1】智者学派研究的重点是

A.现实和宗教B.“人”本身C.政治和文化D.城邦民主制度

  【名师点睛】古希腊哲学的第一个阶段是自然哲学,到智者学派阶段,他们发展了自然哲学家的观点,主张把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,强调人的价值、人的决定作用,蕴涵了人文主义精神,成为西方人文精神的起源。

  【答案】B

  【方法技巧】注意比较自然哲学派和智者学派研究对象和内容的区别。

【配对练习】

1-1.(拓展题)下列对智者学派的看法符合史实的有

①正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关,是由人制定的②一切都是相对的,好坏优劣取决于个人的尺度③世间没有客观的评价标准和永恒的真理④否定了神或命运等超自然的力量对社会、人生的作用

A.①②③④  B.②③④   C.①②④  D.①③④

 【解析】这些观点与“人是万物的尺度”相符。

 【答案】A

  1-2.(易错题)对苏格拉底的名言“知识即美德”的理解正确的是

①表明苏格拉底认识到道德与知识的内在联系 ②说明苏格拉底注重人的精神修养 ③苏格拉底认为只有永恒向善才是真正的知识 ④表明苏格拉底是无神论者

A.②③④ B.①②④  C.①②③  D.①③④

【解析】④与“知识即美德”的含义不相符。

苏格拉底是有神论者。

【答案】C

难点1如何评价罗马法的成果及其对欧洲近代法制建设的作用?

有人说,罗马法是一把双刃剑,它在造就罗马帝国辉煌的同时,又设置了埋葬罗马帝国的陷阱,如何理解与评价这一观点?

【知识归纳】罗马法注重调解贸易、财产等经济和民事纠纷,公法与私法具备,适用于罗马帝国社会政治经济发展的要求,有助于巩固政权并促进社会稳定与发展。

近代欧洲都以罗马法为基础,制定了本国的法律制度,而陪审制度、诉讼制度和律师制度也都源于罗马法。

罗马法在调解罗马奴隶制社会生活,维护罗马国家统治方面发挥出巨大作用,使罗马国家沿着法制轨道向前发展。

但它毕竟是一部维护与巩固奴隶制的法典,保护的是罗马奴隶主的阶级利益,作为广大奴隶、平民并不能享受真正的财富和权利。

这种生产关系在后期严重阻碍了生产力的发展,导致帝国危机并走向全面灭亡。

【温馨提示】罗马法是罗马奴隶制国家法律规范的总称。

古罗马文明对人类文明的最大贡献是法律制度。

罗马法包括公民法、《十二铜表法》、万民法、《民法大全》等等,罗马法的核心内容是承认财产神圣不可侵犯,其法则体现着理性、自由、平等、正义的思想;虽然罗马共和国最终被帝国取代,但它的生命力终将至近代重放光芒!

虽然罗马国力之强盛,幅员之广大,早已成了历史。

然而,罗马法律的基本精神,其是近代文明产生了极大的影响。

可以说近现代欧洲各国法制之发展都深深留下了罗马法的烙印。

近代自然法学说和“法律面前人人平等”的口号,其思想渊源正是受罗马时代的自然法思想及自由人在私法关系上的地位平等原则的重大影响。

因此,有人说罗马法是西方法治的源头。

  【典例1】(2007年广东历史卷)罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位,因为它

A.是近现代西方法律的先驱    B.维护和巩固了罗马帝国的统治

C.揭露和批判了私有制的罪恶  D.给予自由民和奴隶以公民权

【名师点睛】[剖析]此题考查考生再认、再现历史事件和历史阐述能力。

通过再认、再现和分析“罗马法”的影响,可用直选法选出正确答案A。

【答案】A

【方法技巧】要求从宏观的角度分析罗马法,分析其对世界的深远的历史影响。

【配对练习】

1-1.(拓展题)(2008年广东深圳调研)西塞罗说:

“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活。

”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是

A.权威B.理性C.法律D.宗教

【解析】奴隶制时代的罗马文明对人类最大的贡献是其创造的法律法律体系。

它对人的行为做出了详细的法律规范,为调解复杂的社会矛盾提供了法律手段。

【答案】C

1-2.(易错题)(2007年广东肇庆一模)以下有关罗马法的表述,正确的是 ①《查士丁尼民法大全》是罗马帝国一系列法典的法律汇编②罗马法内容丰富,体系完善,是影响广泛而深远的古代法律体系③《十二铜表法》的颁布标志着罗马法体系已臻完备④陪审制度、律师制度等当代西方法律制度的渊源皆可追溯至罗马法体系形成之时

  A.②③④B.①②③C.①②④D.①③④

【解析】本题考查了考生再认、再现史实的能力和理解、分析问题的能力。

罗马法是古代西方政治文明的重要组成部分。

本题为组合式选择题,重点考查对古罗马法律的认识。

①是一系列法律的汇编,②④说明了罗马法的特点、地位和影响,正确。

③的说法是错误的,罗马法成熟的标志是《查士丁尼民法大全》的颁布。

故选C。

【答案】C

历年热门考点透视

考点1古代希腊、罗马的政治制度

【热门依据】新课改首次出现古代希腊罗马政治制度的内容,必须受到高考的特别关注。

作为西方文明的起源,本部分内容被高考瞄准是理所当然的。

首先要掌握古代希腊和古代罗马时期在政治制度建设方面对于人类社会发展过程中的贡献,其次又要把它放回在它所处的特定的社会环境去认识和考查。

还要适当把古代希腊罗马政治制度作横向和纵向的知识联系,从纵向来看,古代希腊罗马的政治制度一直是西方社会民主制度的最早的代表,而且还在发

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