江西省上饶市六校 届高三第一次联考语文试题及答案.docx
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江西省上饶市六校届高三第一次联考语文试题及答案
江西省上饶市六校2022届高三第一次联考
语文试题
考试时间：
150分钟满分：
150分
命题学校：
余干中学命题人：
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
词之雅郑，在神不在貌
王国维说：
”词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。
五代、北宋之词所以独绝者在此。
“
什么是境界呢？
王国维说得不清楚。
他说：
“境界有大小，不以是而分优劣。
”他说只要你词里面有了境界，自然品格就高了，句子就好了。
”故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。
”境界可以是外在的景物，也可以指内在的感情。
”故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。
“那么，究竟是什么样的作品，才是他说的好词呢？
”词之雅郑，在神不在貌。
雅“，是典雅。
”郑。
是指的《诗经》里边郑国的《国风》。
孔子说“郑声淫”（《论语•卫灵公》），是因为郑国的《国风》都是写男女之间的爱情，比较淫靡。
《花间集》就是单纯写美女跟爱情的。
其中一首欧阳炯的《浣溪沙》，你看他写的美女和爱情，”凤屏鸳枕宿金铺。
兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤”写的就是逢场作戏，寻欢作乐。
这真是，古人所说淫靡的词，这绝对是淫靡的词，你在里面找不到它有什么修养、境界的深意。
可是王国维说，“词之雅郑”是在精神不在外表，“永叔、少游虽作艳语，终有品格二欧阳修跟秦观，也写爱情，也写美女，但是他们写的不是淫靡，写的是有品格的，是有境界的。
欧阳修的一生，也经过很多的挫折，在政治上经过了很多打击。
欧阳修的一个优点，就是他能够遣兴，他能够欣赏种种的景物，能够排遣他心中的忧愁，所以他写了一首《玉楼春》：
”尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。
”你既然这么盼望春天来，你干求万祷地希望春大回来，春天真的回来了，你就不要再伤春了，皱起你的眉头来了。
欧阳修是说，春天的花，秋天的月，无处不是美丽的，你总为你的贬官、为你的挫折而哀伤，而埋怨，那你真的是自己不懂得人生。
你就是在挫折困苦之中，要懂得欣赏，也要懂得享乐，你要懂得排遣，你才能够好好地生活下去。
这就是欧阳修，所以欧阳修就有了境界。
另外一首，他写的也是相思，也是怨别，”尊前拟把归期说，未语春容先惨咽”（《玉楼春》），是说跟一个女孩子要告别，可是他的词里边就不只是那种现实的像欧阳炯所写的那种享乐，他有一种精神，一种自己的、对于人生的态度在那单了。
”直须看尽洛城花，始共春风容易别。
”赏遍了洛阳花，再走，对于花，没有遗憾，对于洛阳的春天，没有遗憾，因为真的享受了洛阳的春天。
人生总是要离别，有聚就有散，有生就有死，在你聚的那一刻，在你生的那一段，你好好地享受了吗？
你好好地尽到了你的力量了吗？
这才是重要的，你不要等到离别的时候再惆怅。
所以它就有一层深刻的意思了。
这就是为什么王国维说永叔的词是”终有品格”。
他有一个境界在那里。
秦少游也是多情的，也写美女，也写爱情。
如《减字木兰花》也是写相思怨别，但是他所写的，是有深度的。
”困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”，春天的鸿雁，从南向北飞了，而那个鸿雁呢，都是排成一个”人”字的样子。
每一个“人”字，都代表怀人的哀愁。
也是写感情，他写的是精神的、感情的境界。
”两情若是久长时”，如果我们两人的感情真是天长地久，”又岂在、朝朝暮暮”，只要我跟你，我们心里边彼此都有对方，永远地相思，永远地存在，何必顾念朝朝暮暮！
不像欧阳炯所写的，只是肉体的呈现。
所以秦观所写的爱情，也是爱情，江西省上饶市六校2022届高三第一次联考语文试题参考答案
1.【答案】c
【解析】C项原文第2段“境界有大小，不以是而分优劣。
”可见，不能以境界的大小来区分优劣。
A项出自第1段引文“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。
五代、北宋之词所以独绝者在此。
”B项出自第4段“欧阳修跟秦观，也写爱情，也写美女，但是他们写的不是淫靡，写的是有品格的，是有境界的。
”由此可以推出，词的好坏，不在于写什么，而在有没有品格，有没有境界。
D项出自第2段“境界可以是外在的景物，也可以指内在的感情。
”“故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。
”
2.【答案】B
【解析】A项，考察论据的作用。
出自第3段心郑a,是指的《诗经》里边郑国的《国风》。
孔子说'郑声淫'（《论语•卫灵公》），是因为郑国的《国风》都是写男女之间的爱情，比较淫靡。
”由此可知，引用孔子的话，是为了解释“郑”的含义的，因为写了男女爱情而淫靡。
“郑”应该和“雅”对举，指粗俗之音。
C项错在总分总。
本文论证思路是，由王国维的“境界说”引出中心论点“词之雅正，在神不在貌"，再举欧阳修和秦观的事例，最后结论。
D项错在“类比”两者应该是对比论证
3.【答案】B
【解析】“没有”错误，原文第6段“他的词里边就不只是那种现实的像欧阳炯所写的那种享乐”说的是“不只是”
4.【答案】C
【解析】C项来自材料2第二句。
A项，“将历史文化价值转变为商业价值疽'错。
由材料1第一段最后“并且在市场的浪潮中挖掘出更大的历史文化和商业价值，让传统文化活起来、火起来。
”可知，是要挖掘“更大的历史文化和商业价值”B项，“唯一途径”错。
材料1开头“坚持开放是保护与传承优秀传统文化的最佳路径了'D项，"必须摆脱”错。
材料3“文创产品设计正打破固化认知，不再局限于礼品馈赠和纪念品收藏，而是深度融入人们的生活。
"
5.【答案】D
【解析】从“开放就是要揭开传统文化的神秘面纱。
……堪称是对过去文化格局的颠覆。
”可知，材料二的观点是“传统文化要在开放方面进行尝试，传统文化越开放越有活力”，而“编撰出版”不属于传统文化在开放方面进行尝试的范畴。
6.【答案】①坚持开放是最佳途径：
文化场所要对固有理念和穿传统模式进行彻底革新，迎合公众需要，坚持开放；（材料一）②善于运用新科技、新渠道，让更多的受众尤其是年轻用户感受传统文化并参与到文化传承中来（材料二）③文创产品设计者要深入了解文化内涵，设计出具有实用功能的优秀文创产品，传承传统文化；要不断创新，成为中国传统文化的一块阵地、一面旗帜。
（材料三、材料四）
【解析】评分标准：
一点2分，答出三点即可满分，答出其它，言之有理，酌情给分。
7.【答案】B错在“补叙”，应该是插叙。
【解析】本题考查补叙和插叙的区别。
插叙与补叙的根本区别在于：
插叙插入的是基本事件之外的有关情况，去掉它并不影响事件本身的完整性；补叙补入的则是基本事件发展之中的有机环节，去掉它会影响事件本身的完整性。
本文插入的是美惠年少的事情，是属于小说主要情节以外的有关情况。
应该判定为“插叙”
8.【答案】①交代了故事发生的环境一一雪天。
②交代了小说的叙事线索：
“雪”是贯穿全文的线索，美惠在雪天焦急等待“雪中飞”的出现，“雪中飞”最后在雪中翩翩起舞。
③主旨：
“雪上的舞蹈”中“雪”既可以认为是自然的风雪，也可以理解为生命中的坎坷苦难的象征。
在“雪上”舞蹈，可以看出主人公的乐观和刚毅。
“舞蹈”不仅仅是一段冰舞，也是一段生命之舞。
男主人公用自己的生命之火点燃了另一个人的生命之火，充满了社会的正能量。
（评分标准，一点2分，答出3点即可给满分。
答出其它，言之有理，酌情给分。
）
【解析】本题考查小说标题的作用，一般有从以下几点来分析：
①点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围，②概括故事情节，暗示、比喻、象征、揭示小说主治，③结构线索，组织全文，④铺开情节，呼应细节
9.【答案】①篇幅短小。
②人物少，情节单一：
整个小说人物只有三个一一妈妈、美惠、“雪中飞”，情节主要是“相约会面一一等待会面一一会面”的简单情节，③场景单一：
小说以雪为背景，“雪中飞”跳舞的场景就是“美惠”家对面的一个小广场，④小人物：
三个人物都是普通人，不是英雄或伟人。
（评分标准，一点2分，答出3点即可给满分。
没有文本分析酌情扣分。
）
【解析】本题考查微型小说的文体特征，微型小说的显著特点就是篇幅短小、人物少、故事情节简单、只截取生活中具有特殊意义的某个片段或某个场景进行横断面的描写。
10.【答案】C
【解析】英宗即位，命参议中书省事，会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。
拜住袖其疏入谏，帝大怒，既览而喜曰：
“非张希孟不敢言。
”
11.【答案】D
【解析】“绝大多数官员死后都会被追赠”错，赠官一般是古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职，普通官员尤其是底层官员一般是没有的。
12.【答案】C
【解析】“幸亏皇帝褒奖才免于遭难”错，“当国者不能容。
遂除翰林待制，复构以罪罢之，戒省台勿复用。
养浩恐及祸，乃变姓名遁去”，张养浩被构陷打压，不得不改变姓名逃遁。
皇帝褒奖张养浩的是另一件事，该选项故意把两件事拼凑在一起，导致出错。
13.r答案】
（1）有一天，张养浩生病了，不忽木亲自到他家探问疾病，环视四周发现室内空无所有，感叹道：
“这人是真正的御史台支柱啊！
”
（2）张养浩接到任命后，立即散尽家产分给乡里的穷人，然后登上车子起程，（沿途）赈济饥民，埋葬死者。
【解析】
（1）得分点：
“问疾”（探问疾病）“壁立”（家中只有四壁直立，形容空无所有，非常贫穷）“四顾”（环视四周）“此真台掾”（判断句）（台掾，翻译成“御史台合格属吏”“御史台帮手”“御史台良吏”也可，翻译时应结合上下文注意其语气）各1分；句意1分。
（2）“闻命”（接到任命）“散其家之所有”（散尽家产）“与”（分给）“就道”（起程、上路）各1分；句意1分。
【参考翻译】
张养浩，宇希孟，济南人。
张养浩从小就有德行和节义，有一次他出门，碰到一个人把钞票遗失在路上，（当张养浩发现的时候），那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。
张养浩刚十岁时，读书不止，他的父母担心他过于辛劳就制止了他这样做，张养浩就白天默默地背诵，到了夜晚就关上门窗，点上灯偷偷地读书。
山东按察使焦遂听说了这件事，推荐他为东平学正。
（后来）张养浩游学京师，把自己写的文章献给宰相不忽木，不忽木大为称奇，（因此）任命他为礼部令史，并推荐他进入御史台。
一天张养浩生病了，不忽木亲自到他家里探问，当看到张养浩家里四壁空空，什么也没有时，感叹道：
“张养浩这种人才是真正的监察御史的好材料啊！
”后来他做了宰相的属官，又被选授为堂邑县尹。
人们传说堂邑县县官住的房子不吉利，住进去的人没有一个能免除灾难的，但是张养浩还是住了进去。
（张养浩）免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：
“他们都是善良的百姓，因为生活困难，被饥寒所迫，不得己而去做了强盗。
巳经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路！
”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说；“不要对不起张公。
”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。
张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。
张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
元仁宗是东宫太子的时候，张养浩被东宫召至司经，他没去赴任，又改为太子文学，随即授予监察御史。
起初，朝廷议设立尚书省，张养浩上书说不宜设立；尚书省设立之后，张养浩又上书说这是变法乱政，将祸害天下。
御史台大臣压制了这些奏章而装作没有收到，张养浩于是献上有关时政弊病的万言书，言论都恳切率直，执政者不能容忍，就把他调任为翰林待制，不久又以莫须有的罪名构陷罢免了他，并告试省台不要再起用他。
张养浩害怕遭祸，于是改变姓名逃离朝廷。
后来尚书省被裁撤，张养浩才被征召担任右司都事，多次升迁到礼部尚书。
元英宗继承皇位后，命令张养浩参与中书省的工作。
适逢元宵节，皇帝打算在宫禁之内张挂花灯做成鳌山，张养浩就上奏给左丞相拜住。
拜住将奏疏藏在袖子里入宫谏阻，皇帝大怒，看过奏疏之后又高兴地说：
“不是张希孟不敢这样说。
”于是取消了点燃花灯的计划。
就赏赐给张养浩钱财布匹，来表彰他的正直。
天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人,朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。
张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。
张养浩到陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。
每想到一件牵挂的事，就按着胸,感到痛苦，于是卧病不起，去世的时候才六十岁。
陕西的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。
至顺二年，朝廷追赠张养浩为“据诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国”,又追封为“滨国公”，谥号为“文忠
14.【答案】B
【解析】“风徐吹轻拂”错。
风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声。
风声伴着猿声，月涌加上急流，诗人置身于舟上，颇有动荡不定之感。
15.［答案】①该诗前四句侧重写“宿桐庐江”之景色（1分）：
日暮、山深，猿啼、江水、秋风、孤舟等凄迷孤寂的景物，构成清峭孤冷的意境，衬托出诗人的绵绵愁思（或“极写景色的寥落凄寂，同作者凄凄惶惶的心情互为衬映”）。
（2分）
2后四句侧重写“寄广陵旧游”（1分）：
月夜宿孤舟，热泪横流，诗人向友人倾述独客异乡的惆怅和孤独之感，又抒发怀念友人的拳拳之心。
（2分）
【解析】注意题干“结合诗题”的要求，答题时应把题目“宿桐庐江寄广陵旧游”与诗歌内容相结合。
16.【答案】
（1）（所以）传道受业解惑（也）/从乡之先达执经叩问
（2）渺渺兮予怀/望美人兮天一方
（3）半卷红旗临易水/霜重鼓寒声不起
【解析】第
（1）写到“所以传道受业解惑也”“传道受业解惑”都给分。
17.【答案】A
【解析】“扩大”与“生活”不能搭配；文句强调的“光照、营养、温度”间的准确搭配，所以用“精准”合适；“速度”可以加快，不能加强；耳目一新指所见所闻都有一种新奇、清新的感觉，焕然一新指将旧有的整治一番改成新的气象，根据文章用“耳目一新”才合适。
18.【答案】A
【解析】“可从120天缩短到60天”紧接“水稻生长周期”；“实现了水稻种植史上的颠覆性突破”是对生长周期“从120天缩短到60天”的评价人，必须放后面。
19.【答案】B
【解析】“磁浮列车因为时速达到600公里一经亮相，就科技感十足的外形惊艳众人”有三处错误：
一，“时事达到600公里”的语序不对，是“磁浮列车”的定语，应改成“时速600公里的磁浮列车”；二，“因为”多余，应删除；三，“就科技感十足的外形惊艳众人”缺失介词“以”，应改为“就以科技感十足的外形惊艳众人”。
20.［答案】①针灸最不可思议（最神奇、最独特）之处在于
2人体形成了一种自我调节功能
3也包括那些未知的自我调节作用
【解析】注意上下文。
21.【答案】针灸诊疗仍存在适应症不明确、评价不科学、标准和规则缺失等诸多问题（材料二），但它具有激活或加强人体内在的自我调节作用的优势（材料一），只要我们充分利用现代科学使之专业化，针灸前景无限（材料三）。
【解析】①辩证看待问题，即联系、发展和一分为二地看待问题。
②必须概括出每则材料的核心意思，不可缺漏。
③缺一则材料内容扣2分；只谈优势或只谈不足扣3分。
22.L写作指导】
【试题分析】本题考查根据要求写作的能力，以材料作文的方式呈现。
本次作文材料是一个老师、家长谈之色变但又不可避免的话题，要求老师、家长及学生正确、辩证地看待电子游戏的问题。
写作时观点一定要积极，充满正能量，有辩证思维。
另外，这是一封信，要注意书信体的一些要求。
【立意示例】要辩证地一分为二地看待EDG夺冠；包容、扶持新生事物；尊重孩子的兴趣、爱好；发掘EDG夺冠中的正能量，正确引导孩子；
【作文基本评分细则】
1.一类文：
综合评分48分以上（建议有一定比例55分以上标准）
（1）观点鲜明，紧扣“电子竞技”“EDG夺冠”展开，内容充实，能合理联系现实人物以及生活实例，论证逻辑严密，条理清晰，语言表达简洁。
（2）有亮点：
（深刻：
①能够准确区分电子竞技和游戏的区别，辩证看待EDG夺冠的影响②观点具有启发作用；丰富：
①材料丰富②论据充足③意境深远；有文采：
①用词贴切②句式灵活③善于运用修辞手法满④文句有表现力；有创意：
①见解新颖②材料新鲜③构思精巧满④推理想象有独到之处⑤有个性特征）只要有其中某一个即可。
2.二类文：
综合评分42-47分
观点鲜明，能围绕“EDG夺冠”展开，联系生活，论证条理清楚，
无明显亮点。
3.三类文：
综合评分36-41
观点不够鲜明，但能与“EDG夺冠”有关联，无明显亮点。
4.四类文：
综合评分36分以下
完全脱离材料或者只是简单复述“EDG夺冠”人物事迹。
5.不符合书信体格式，扣3分
可是跟欧阳炯所写的，就不一样了。
这就是王国维说，”词之雅郑，在神不在貌”。
词是典雅的还是淫靡的，在它的精神，不在它的外表。
都是写美女，都是写相思，都是写爱情，有的只是肉体的，有的是精神的，有的是感情的，有的是从爱情看到一个更高的境界的。
所以这是王国维，他所说的这个词的雅郑，在精神不在貌，他看到了超乎外表所写的、情事以上的另外的一种精神和感情的境界。
（选自《小词大雅》，有删改）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.王国维欣赏五代、北宋的词，原因就在于那时的词有境界，自成高格，自有名句。
B.王国维认为词的好坏，不在于它所写的是美女还是爱情，而在于词里有没有境界。
C.王国维认为词的境界有大小，是区分词的优劣的标准之一，好的词就应该有大的境界。
D.王国维认为，境界可以是外在景物，也可以是内在感情，能写好，就是有境界。
1.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）（3分）文章引用孔子的原话，是为了表明孔子对郑国的《国风》的批评态度。
A.文章由王国维的“境界说“引出中心论点“词之雅郑，在神不在貌“。
B.文章采用总分总的结构，逐条论证，最后总结，思路清晰，论证严谨。
C.文章将《减字木兰花》和《浣溪沙》进行类比，得出“神"貌”区别。
2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）咽倚危楼，过尽飞鸿字字愁。
“词人眼中的“鸿“，是超乎外表所写的，有着怀人的哀愁的“鸿”。
A.欧阳修的第二首《玉楼春》，没有像欧阳炯所写的那种现实的享乐，而是有一种自己对人生的态度。
B.”两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮“写出了跨越时空界限的永恒爱情，是高于一般情事的境界。
C.“尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。
“词人在挫折困苦时能即时遣兴，懂得欣赏，也懂得享乐。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
坚持开放是保护与传承优秀传统文化的最佳路径。
优秀的文化不能束之高阁，只有扩大开放的胸襟，主动拥抱公众、拥抱市场，才能将自身的超常魅力散发出去，并且在市场的浪潮中挖掘出更大的历史文化和商业价值，让传统文化活起来、火起来。
开放就是要揭开传统文化的神秘面纱。
特别是在互联网和信息技术蓬勃发展的当下，公众能够接受到的各类文化产品非常丰富，影视、音乐、游戏异彩纷呈，尤其是短视频、直播等新型业态的兴起，堪称是对过去文化格局的颠覆。
如果博物馆等文化场所还满足于过去”高冷”的人设，坚持封闭，只会加速观众流失。
人气的减少就意味着那些珍贵的文物、建筑等会明珠蒙尘，只能沦为历史研究的工具，难以发挥出传承文化的价值。
开放就要彻底对固有理念和传统模式进行大胆革新。
要去管理中心化，把中心转移到公众身上，公众需要什么、喜爱什么，就要努力去迎合他们的需求，坚持以开放的步伐走下去，推动传统文化的传承与发展。
（摘编自《向故宫学习，传统文化越开放越有活力》）材料二：
近年来有了科技加持，越来越多的传统文化也逐渐”潮”了起来。
比如《唐宫夜宴》中让人一眼千年的”唐宫小姐姐”。
运用了5G、AR（增强现实）等最新技术，在二次创作、数字合成、融媒体传播等手段的创新下，以虚拟场景与真人演绎的有机交融，将歌舞融入博物馆场景。
诸如妇好号鸟尊、莲鹤方壶、簪花仕女图等国宝，也和唐俑一起“活”起来、”火”起来。
一个国家的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。
”十四五”期间，可以借助互联网平台，让优秀传统文化以更加符合网民接受和理解的方式繁荣绽放，也让更多的受众尤其是年轻用户感受到中华文化的博大精深，并积极参与文化符号的传承中来。
（摘编自任慧英《让传统文化根脉开出时代之花》，《新民晚报》2021年2月28H）材料三
随着我国居民精神文化消费比重的显著提高，人们开始追求个性化、差异化的商品，关注其蕴含的精神内涵。
在互联网技术的助推下，信息交流、品牌文化传播等不断增强，许多基于中华优秀传统文化开发设计的文创产品呈热销态势，由此带动了文创产业的持续发展。
文创产品设计正打破固化认知，不再局限于礼品馈赠和纪念品收藏，而是深度融入人们的生活。
生活是文创产品创新的广阔天地。
为此。
设计者当体察生活。
深入理解文化内涵，在设计中充分考虑应用场景和实用功能，以”运用之妙，存乎一心”的艺术创造，优化文创产品的使用体验和感情体验，赋予其独特性和生命力，让人们在”日用而不觉”中受到中华优秀传统文化的熏陶，获得丰富的精神启迪后，从而更好地传承民族文化。
（摘编自《人民日报》）材料四
2022年《故宫日历》已于近日闪亮面世，它以一种全新的面貌示人，令人因”新”而喜。
封面不再是宫墙红布镶”故宫日历”四个金字，而是用了一张颇为热闹的图片——带翅膀的老虎。
该图采自故宫藏品”清代红色纱绣云纹飞虎旗”，为清宫戏剧机构升平署所用旗类道具。
在以传统图案和字体充分吸引读者目光的同时，色彩搭配也是在时尚中散发着国潮的味道…新版改变了过去的展现方式。
不再自始至终都是生肖文物，而是先呈现直接表现虎的器物、绘画、配饰、服饰等文物，接着扩展到表现神兽、猛兽、萌猫的文物，再延伸到”虎虎有生气”地反映武备、骑射、运动等题材的文物，最后着落在清宫画《冰嬉图》上，以此呼应2022年即将举办的北京冬奥会。
《故宫日历》不满足于躺在过去的功劳簿上”吃老本”，而是努力求新，从而吸引人的眼球，带给人以意想不到的欣喜。
《故宫日历》系列图书不仅仅是介绍文物、介绍故宫、传播历史知识的图书，更成为故宫博物院立足本院实际，弘扬中国传统文化的一块阵地、一面旗帜。
（摘编自《有感于〈故宫日历＞的”新“》，《中华读书报》2021年09月22日）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）（3分）
A.坚持开放要去管理中心化，努力迎合公众的需求，在市场经济浪潮中，将历史文化价值转变为商业价值。
B.优秀的文化不能束之高阁，要主动拥抱公众、拥抱市场，坚持开放是保护和传承传统文化的唯一途径。
C.《唐宫夜宴》利用最新技术，将真实的歌舞表演融入虚拟的博物馆场景中，让传统文化焕发时代新貌。
D.在消费升级时代，文创产品必须摆脱礼品馈赠、纪念品收藏的设计理念，紧跟审美的潮流，融入生活。
3.下列说法中，不能支撑材料一的观点的一项是（）（3分）2020年12月，河南博物馆网上出售考古盲盒，此举极大地满足了年轻人的考古体验的欲望。
A.敦煌研究院选用六合莲花等盛唐时期的边饰图样设计出的时尚的胸针徽章，受到女性的青睐。
B.在景德镇古窑民俗博览区，游客能够亲身体验制作瓷器的全过程，还能享受成品邮寄到家服务。
C.日前，国家图书馆开始编撰出版《中华传统文化百部经典》，旨在以优秀传统文化滋养当代读者。
4.根据材料内容，谈谈如何让优秀的传统文化绽放新活力。
（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
雪上的舞蹈
魏永贵
1那个下午美惠一直趴在窗前，她的眼睛一刻不停地看着窗外的风景。
2然而现在窗外的风景十分单调，天
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