材料作文牛津大学的橡树写作指导与示例.docx
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材料作文牛津大学的橡树写作指导与示例
材料作文“牛津大学的橡树”写作指导与示例
材料作文“牛津大学的橡树”写作指导与示例
【文题展示】
阅读下面的材料，按照要求作文。
（70分）
有一年，英国牛津大学发现，有着350年历史的学校大礼堂的横梁已经风干朽化，必须得更换。
这二十根横梁由巨大的橡木制成，可到哪里去找长得一般粗壮的橡树，来保持这所有着几百年历史的大礼堂的原有风貌？
学校园艺师向校方报告，当年的设计师已经预想到这种情况，所以早在校内一块土地上安排种植了大片橡树林。
在一代代园艺师的守护下，现在，每棵橡树的尺寸都超过了横梁所需。
大礼堂的横梁问题，可以圆满解决了。
要求：
①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【写作指导】
这道作文题中规中矩，材料意思显豁。
立意可以从设计师、园艺师等角度出发，抓住“设计师”、“园艺师”、“预想”、“守护”等关键词。
1.从设计师的角度，可以写要有远见卓识，要有预见性，要未雨绸缪、防患未然，要早做准备、考虑周密，有备无患，高度的责任感等等。
2.从园艺师的角度，可以写尽责守护等。
[思路点拨]
国务院前总理温家宝在同济大学演讲时引用哲学家黑格尔的话说：
“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。
”的确，人无远虑，必有近忧。
“远见”可以引领可持续发展，而“短视”势必导致急功近利。
那么，我们怎样才能有“远见”呢?
要有“心”。
“心”有多大，“眼”才能“见”多“远”。
只有一己私心，注定鼠目寸光；只有心忧他人、心怀苍生、心系国运和人类的命运，才能高瞻远瞩。
二要有“力”。
只有“登高”，方能“望远”。
这个“登高”就是“力”，它应该包括敏锐的洞察力、久远的预测力、果敢的行动力等。
无“心”无“力”，只会一场空；有“心”无“力”，只是一场梦。
只有既有“心”又有“力”，才会赢得未来。
【作文例文】
远见
香秀是社区里的红人，平时喜欢给老家打电话，问问庄稼，探探收成，不时还会爬上爬下，叮嘱邻里“贮点米，过阵要涨价”“过会再买梨，保管便宜”，说来也奇怪，她说的没有不准的，大家便喜欢叫她“‘灵’秀”。
春节前后，儿子回来了，向她大倒苦水，什么“工作难找”，什么“工资太低”，什么“老板老给脸色看”，香秀给儿子削了个苹果，对儿子说：
“现在街上到处都是潮韩潮日的，就没看到潮乡的，要不，你试试？
”儿子盯着她：
“能行吗？
”香秀不接茬，只是继续削苹果。
第二天，儿子便回了老家，从邻里邻乡倒腾了一批竹制的小椅小凳，还有村里姑娘手工编织的头绳，拿到城里，请一些商店代销。
没想到这种古朴古风的小什物很受那些整天奔波在钢筋水泥里的城里人喜欢，不久就被抢购一空。
儿子放心了，决定放手一搏。
他联合了几个同学，一起出钱，选了村里几个心灵手巧的姑娘帮忙编织，又专门租了个店铺来销售。
开始生意不怎样，可随着店铺推出花样的越来越多，生意也越来越火，儿子成了一条街上小有名气的老板，有时他会打趣香秀：
“妈，你真有远见。
”香秀总是笑，也不答话。
那一年股市大涨，想着不费什么劲就可以钱生钱，儿子也把大笔的资金投了进去。
而从儿子加入股民大军的那天起，香秀却开始整天往外跑，儿子满脑子是股价的涨跌，也没理会。
一天，儿子打开电视，突然看到一条消息——股市崩盘，儿子的脸霎时惨白，他颤抖着给经纪人打电话，询问他买的股票的情况，经纪人一听是他，无奈却又激动地告诉他：
“你小子真走运，前两天你妈来找我，硬逼着我把你的股票卖掉了80％，还不让告诉你，你妈真有远见。
”他缓缓地放下电话，回头发现母亲就站在身后，激动得一把抱起母亲：
“妈，你是怎么知道的？
你是怎么知道的？
”香秀拍拍儿子的肩膀：
“从你入了股市，我就不停地拜访那些股市专家，他们说股价高得有些离奇，我不放心啊，就瞒着你卖了一大半。
”儿子的眼泪落了下来：
“那以前呢？
”香秀笑了：
“从你上大学的那天开始，我就一直关注大学生的就业形势……”儿子哭得更凶了：
“你平时告诉邻里的那些事，也是你事先关注的？
”香秀摸摸儿子的头：
“老家大棚多了，菜蔬的价格自然会跌；种粮的少了，粮食的价格自然就会涨……”儿子紧紧地抱住香秀，轻轻地说道：
“妈，你真是一个有远见的妈妈！
”
远见到底是什么呢？
其实就是心怀一份关爱、一份责任，考虑得更远更多而已。
只比别人想得远一点
350年前就栽在校园中的橡树，是那个富有远见的设计师为牛津留下的一笔金钱难以衡量的财富。
或许在过去的岁月中，也曾有同样悠久的大学建造过礼堂，但他们没有橡树林，从而消失于历史的夹缝中。
而这一切的一切或都可感谢那个设计师，感谢他的比别人远一点的眼光与创意。
比别人想的远一点，或许这效果一时显不出来。
但若将时间拉长，便能越发领略其中蕴含的智慧与眼光。
青岛市的一座桥是在民国时被一家德国公司修建的。
这是一座精妙而坚固的铁桥。
当年德国设计师在设计完这座铁桥时，便承诺这座铁桥的使用最大年限为90年。
并且针对其在日后所可能出现的各种状况进行了仔细的解释与说明，保存在了这家德国公司中，且承诺日后的维修。
不得不说，设计师的眼光的精准。
当铁桥过了使用年限，真的如设计师所言出现种种状况时，这家德国公司拿着设计书，按照上面的对策修固了铁桥，这让我敬佩与这个设计师的严谨与眼光，以及远见中蕴含的智慧。
他比别人想的更远了一点，让这座铁桥不以他的生命为里程碑，而以建筑工程独特的生命力存在下来。
反观我们当今的时代。
“焚林而田，竭泽而渔”，何谈远见？
何谈生之智慧？
大兴安岭曾经也是“伐多少，种多少”，但于现在看，种树的速度与树的生长的速度，远远不及砍伐的速度。
浅鄙的目光导致的下场人类早已清楚，真的要到以后才发现我们当时也可以多栽一棵树，多种一棵苗吗？
那时，多少钱也买不回曾经的家园，不是吗？
一个人的进步需要比别人想的远一点，而一个国家，一个社会更是如此。
只有比别人想的远，才能去把握未来可能有的状况，才能降低失败的风险。
就如同牛津大学350年前的那片橡木林。
这次替换完，橡木还会增加，因为他们早已懂得：
我们应该比别人想的更远一点。
远见
如果说生命是一艘远航的船，远见就是船上的司南；如果说生命是一只飞翔的鸟，远见就是那明亮的双眼；如果说生命是一株苍翠的大树，远见就是那深扎的树根。
要想有远见，必须得有远谋。
要想成为一个远见卓识的人，就必须要深谋远虑，要有长久的考虑，深远的谋划。
股神巴菲特是远谋的典型，全球金融风暴来临，美国陷入金融危机，华尔街笼罩在一篇黑色当中，股民纷纷抛售股票，股市几乎崩溃，这时的巴菲特却在冷静地观察着形势，做着长远的谋划——大量买入潜力股，经济危机过后，巴菲特所持股票涨了10多倍，由此可见，有远见才能走向成功。
要想有远见，还须有远志，远了远志，我们就会为之谋划直到成功，相信大多数人都知道陈胜吴广起义的故事，当陈胜还是一个劳工的时候，就感慨“燕雀安知鸿鹄之志”，他意识到秦始皇的暴政已经激起了民怨，意识到起义势在必行，他在等待一个时机去施展抱负，于是一声“王侯将相宁有种乎”后，起义爆发了，各地农民纷纷响应。
远大的志向意味着你的心在乌云之上，你的目标在遥远的地方，你不会被短视所困惑，不会被眼前的利益所迷惑，会不慌张，不犹豫地冲向目标，这就是远见。
要想有远见，不妨去远足，如果你总是在一个地方转悠，那你就会认为世界只有这么大，就意味着你的眼界永远打不开，就更不要说有远见了，去远足，去闯一闯，看的多了，听的多了，眼界开了，心胸广了，懂得道理自然就多，看的自然就透，远见也就自然而然有了。
以远足为桨，以远志为帆，再配上远见这个指南针，驾驶这艘远见号，你将在成功的路上，乘风破浪。
远见
远见，是悬崖峭壁的腊梅，避开群芳之妒，香如故；远见，是涓涓细流于山间的小溪，避开尘世的污垢，清净透澈；远见，是翱翔于老天的雄鹰，舍弃黄土的争夺，独霸那份天蓝。
换言之，远见是大志、大才、大乐。
远见，是俯仰宇宙的大志。
许汜的求田问舍，一心只谋求安身立命，而无杀敌报国的大志，有了“怕应相见，刘郎才气”之说。
纵使他没有“壮志一去不复返”的爱国之志，仅仅是“处江湖之远则忧其民”，将志向立足于民生，也不会落个“羞”字让后人去批判。
志向是草木深埋于地下的根茎，唯有深埋，拥有了那份大气，才可长成参天大树，任凭狂风暴雨，安然不动，此乃远见。
远见，是开拓未知的大才。
柯达等大品牌终因不符合人们的消费需求，在媒体和科技之间飘摇不定而走向没落。
相反，“苹果”等大胆开拓未知领域，进行产品转型，并进行不间断的产品宣传，多功能、多媒体的新型产品受到百姓的热捧也就不足为奇了。
若苹果等企业依旧遵循老路，只埋头于机械化、量产化的销售，视消费者需求为幻影，那么他们和成功只能背道而驰，正是开拓进取的勇气和胆识——拥有远见，才有了通往成功之门的金钥匙。
远见，是笑傲人生的大乐。
“要么赶紧死，要么精彩地活”他是当代青年的楷模——刘伟，生命给了他很多不幸：
从小失去双臂，因疾病而放弃游泳，最终，他却坐在金色的维也纳大厅，用双脚奏响人生最华美的乐章，成功的背后，是乐观——成功的助推器。
正是那份乐观，那份远见，让他在失去双臂后勇敢地站了起来；正是那份远见，让他在无法继续游泳之后毅然选择了音乐；正是那份远见，让他笑傲人生、铸就辉煌。
生活中的我们，常会因为碰到一些困难便一蹶不振，为什么不能有一些远见，多一份乐观，迎来“柳暗花明又一村”呢？
远见，是大志，是大才，是大乐。
远见
井底之蛙之所以被视为贬义，是因为它见识浅陋，永远达不到成功的顶峰，因此人要有远见。
远见是个人成功的必备条件。
秦朝是历史上第一个实现大一统的王朝，就远见而言，秦始皇绝对是名列前茅，通过统一文化来实现六国统一，而且从万里长城也可见始皇当时的雄才伟略。
要论远见，不得不提孔老夫子，一个奠定中国传统文化的人，至今他的话，仍然是我们的指路明灯。
“温故知新”、“学而不思者罔”。
一个是王朝的统一者，一个是传统文化的奠定者。
他们都有一个共同的特征：
有远见。
由此可见，成大事者，必少不了远见。
远见是团体蓬勃发展的重要因素。
正因为有远见，苹果成功实现转型，成了电子消费类行业的老大，不至于像那些固守现状的爱多电器等最终倒闭的企业。
正因为有了远见，格力空调努力拓展市场，经过一番打拼，在世界上拥有了很高的知名度。
正因为将眼光放远，他们脱颖而出，成为了行业的霸者。
相反，也有一些企业缺乏远见，只顾眼前的一点蝇头小利，像三鹿、冠生园，遗臭万年成为他们的必然下场。
没有远见，有些工厂肆无忌惮地排放废弃物。
没有了远见，他们只会陷入到恶性循环当中去。
远见是一个国家繁荣昌盛的关键。
闭关锁国的政策让中国长久地落后于世界，但邓小平的“走出去，请进来”又给人们带来了希望的曙光，只有不断的学习，才能不断的发展，邓小平的远见卓识让中国走上了繁荣富强的道路，在温饱不能满足的条件下，钱学森提出要发展科技，开创太空领域的研究，这个建议就远不如袁隆平的发展水稻研究那样赢得人心，但历史证明，钱学森和袁隆平一样具有远见卓识，因为一个国家，没有国防、没有科技，就是吃得再饱，也只是吃饱的奴隶。
然而远见并非好高骛远，而是不拘泥于现实条件，为未来早早点亮胜利的火把。
有远见的人是成功的人生，有远见的团体是长久的团体，有远见的国家是昌盛的国家。
远见代表着一种勇气，而勇气背后则是一个睿智而锐利的头脑。
远见不是夸夸而谈，它是站在现实的基础上实现质的跨越，是于混乱之中看见秩序与规则，是从黑不见五指的暗夜当中看见的那一丝微光。
远见
乡村的树少了，鸟飞走了，祖先的遗泽被当代人一点点蚕食，呼吸着浑浊的空气，我不由得叹了一口气：
要把目光放长远些，不能再折腾地球了。
有远见的人视野广阔，当蒙牛、三鹿一一挂科，双汇的瘦肉精席卷中国时，国人们才重新拾起诚信一词，但是，古人的智慧又怎么可能拘泥于这一诚信。
因此，有远见的人希望从中国传统文化中汲取力量，来更好地生活。
有远见的人目光深邃。
有志者，事竟成。
的确，项羽和勾践都是有远见的人，他们目光深邃，不拘泥于眼前的困境，不为一时之得失所蒙蔽，以耐心、勇气为剑，最终劈开一切险阻，在历史的星空下照亮后人前行的道路。
但是，当下的人大多缺乏远见，目光短浅，古人云：
前人栽树，后人乘凉。
祖先为我们留下的许多财富都被糟蹋，其中不仅有物质上的财富，更有精神上的财富，在物竞天择的丛林法则面前，国人们大多沉醉于名利之中，那么，如何获得名利呢？
这时，申遗诞生了，为了抓住游客的眼球，获取更大的利益，申遗红了、火了。
但是，随之而来的却是遗迹的破坏，据说，一个漂亮的英国领事馆竟然沦落成为一个公共厕所，何其悲哀，因此，我们必须要着眼于未来，为子孙后代留下更多的财富，让地球不再流泪、流血。
有远见的人未雨绸缪。
尽管蜀国最终被灭，但是诸葛亮的战略眼光却无人可否定，在未出山时，诸葛亮便提出三分天下说，同样，当下也不乏有远见之人，他们在环境、文化、教育方面深谋远虑，提出了种种建设性的意见。
为中国的腾飞燃烧着自我。
所以，我们遇事要学习问“为什么、怎么办？
”更要三思而后行。
站在村头，亲抚着挺拔的树苗，打量着绿油油的田野，我不由地的笑了，随着环保意思的普及，人们愈发重视对环境的保护，望着不远处种树的红领巾，我的心也笑了。
人是一根会思考的芦苇，立足于现在，放眼未来，人生一定会很精彩。
远见
荀子曰：
以近知远，以一知万，以微知明。
远见就是未雨绸缪，使得每件事都能向好的方向发展。
“前人栽树，后人乘凉”，古时如果没有隋炀帝开通大运河，就没有后来的漕运之兴，大运河的开启，不仅解决了北方的用水短缺问题，而且成为后来货物流通的重要通道。
也许正是由于隋炀帝的远见，才有了造福后代的大运河。
“遇见到危险，就避免了一半”，正是桑枣中学的校长的远见，才避免了几百号师生的危险，在08年的汶川地震中，外出办事的校长并没有在现场指挥疏散，但却没有一个人遇险，这是因为他的远见，平时就把紧急疏散工作当成了平时的必修课，当地震发生时，师生能够有序地跑到安全的地方。
“望着脚趾走路的人，是走不了远路的。
”回顾高三，有的艺术生拿到了合格证，认为文化分只需要很低，便提早就享受了大学生活，于是他在听到高考战鼓的时候，就只有鼠目寸光，因此，高考过后，他顺理成章地落了榜，有远见，就是要把自己的目标定得高一些，才能“运筹帷幄之中，决胜千里之外。
”
美好的未来，都源自现在的艰苦奋斗，对未来危险的预见，才能化险为夷，因此，作为新时代的年轻人，更要吸取前人的教训，做一个有远见的人，脚踏实地，把握现在，艰苦努力，才能收获未来丰硕的成果。
远见
俗话说：
“望着脚拇指走路的人，走不了多远。
”是的，生活需要有远见，人们才能走得更远。
曾子杀猪的故事家喻户晓，曾子的行为表面上看是父亲的信守承诺，实则不然，曾子杀猪，一方面很好的在孩子心中树立了高大的父亲形象，有利于今后对儿子的教育。
另一方面，信守承诺的行为也是他有远见的表现，杀猪事小，儿子今后的品德发展事大。
倘使曾子为了一头猪而失信于儿子，这无异于教儿子撒谎。
曾子的远见在于他意识到了小事对儿子今后发展的深远影响，果断杀猪正是他有远见的结果。
然而，古代有远见的人和事比比皆是，却仍有人像母鸡一样“眼里不过是把糠”。
某著名牛奶企业，置业界多年良好信誉不顾，怀揣侥幸心理，为获取暴利，将多种有害添加剂掺入到牛奶中，坑害了广大消费者，检查结果一出，社会各界一片热议，该企业声誉一塌糊涂。
这正是该企业缺乏远见的后果，该企业无法拒绝非法营利的诱惑，忽视了长远发展，一失足成千古恨，作为一个运行良好的企业，更应该有远大的发展计划和营销策略。
努力优化产业，提高产品质量，提升售后服务，而不是昧着良心赚取不义之财。
“明者远见于未萌而智者避危于无形”。
现如今，很多人缺乏远见：
污水任意排放，致使江河湖海大面积受污染，无节制砍伐山林树木引起水土流失，又使得多少人丧失家园和亲人；全球气候变暖、冰雪消融，多种动物濒临灭绝。
短期看，受破坏和伤害的是自然，长远看，这是人类在自掘坟墓。
为了长远的发展，人类应当认清形势，明确怎样才能走得更远，以近知远，以一知万，以微知明。
从小事入手，不断提升环境质量，保持国家可持续发展。
想要发展，想要走得更远，就要有远见，因为“欲穷千里目，更上一层楼。
”
远见
人之一生，殊为不易。
看似平坦宽广的人生之路，其脚下却布满荆棘。
但倘若你有足够的远见卓识，你的人生之路便会少去许多阻隔，不信你从下面的历史中就会看出端倪。
孟母的远见造就孟子。
孟母三迁的故事大家耳熟能详，她深知家在墓地附近和家在菜场不利于孩子的成长，她在那些地方看到孟轲的状态就想到了以后的他，孟母把家选在书院附近，因为在那里的他主动学习知识，乐于进取，孟母知道在这种环境下的孟轲能成长为一个在学术方面著有建树的人。
是孟母的远见卓识成就了孟子，让他拥有“亚圣”之称，受万人尊敬，孟母的远见像一盏明灯，照亮了孟子的前程。
李斯的远见力挽危局。
在秦王嬴政手握大权时，他曾认为外国的门客都不能对秦尽忠，害怕这些人会对秦国不利，便下令逐客。
李斯亦在被逐之列，他见此情形，挥毫书写《谏逐客书》。
列举诸多国家因重用外国人才而名垂青史的君主，并以“泰山不让土壤，故能成其大。
河海不择细流，故能就其深”来劝嬴政要广纳人才，嬴政看罢，深感错误，遂下令收回成命。
李斯的远见不仅力挽危局，同时也给了他自己一个施展才华的机会，是李斯的远见给他立足于秦加上了一枚砝码。
乔布斯的远见创造品牌。
苹果公司的乔布斯打破产品革新要问顾客的思想，他认为顾客不会知道明天会风靡全球的产品到底有怎样的功能，他的发明与革新使苹果公司打破诺基亚多年连续销量第一的记录，在给公司带来巨大经济利益的同时，也将世界电子产业推向另一个高峰。
乔布斯的远见不仅成就了他自己，也使它的品牌立于世界之巅！
有远见的人总是更易于成功的，因为他们的远见，让他们在走这条并不平坦的人生大道时更能知道如何趋利避害地保护自己，为自己寻找人生的机会。
而远见的来源便是超出常人的智慧和与众不同的思想。
“书中自有黄金屋”，在书本上的智慧不可估量，我们可以在好好读书的过程中提升自己的智慧与思想。
希望每个人都在努力过后成为一个有远见的人，让自己的人生之路走得完美，精彩！
让责任开花
英国牛津大学学校大礼堂的设计师具有高度的责任心，一代代的园艺师同样也具有责任心，他们的责任让牛津大学的礼堂几百年后依旧绽放出鲜艳的花朵，责任的种子是我们做好任何事情的前提。
责任，挂在嘴上不如记在心上，记在心上不如扛在肩上。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列、长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任。
然而，千载胡曲，王昭君的心中是一幅图景：
大树下，百姓欢声笑语，田野中，人们安居乐业。
她的责任感决定了她用一生的流年去换取大汗百姓的安定。
这，无需惊讶。
所以我们需要责任感，去维护国家的统一。
鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句段删去，毫不可惜。
”他自己身体力行着这一主张，直到生命最后一刻。
在他生命最后两天中所写的《因太严先生而想起的二三事》一文中修改痕迹也达53处。
是啊，鲁迅用他雷厉风行的责任感，给社会带来了一种“正能量”，给中国文化界留下来一笔伟大的精神财富。
不难看出，我们需要责任感，去带动文化界的严谨与细致风格。
矮小破旧的实验室里，铁屑飞扬，蒸气熏人，身患着结核病的居里夫人，从早到晚忙个不停：
翻到矿石，倾倒溶液，搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃，每晚都累得精疲力竭。
经过三年零九个月的艰苦努力，终于提炼出了1克镭。
但是她却公开宣布：
不要勋章，专利、技术公开。
居里夫人淡泊名利，她用责任感向我们诠释了那种为科学事业勇于献身的精神和对人类的无私奉献。
毋庸置疑，我们需要责任感，去为整个人类世界带来便利与进步。
可是当今社会依旧存在一些缺乏责任感的现象。
“地沟油”、“染色馒头”、“三聚氰胺”等食品安全问题的出现让整个社会人心惶惶。
我们不妨去想一想，责任感哪里去了？
责任感不会沦丧，它其实就在我们每个人的内心深处。
我们需要责任感，当它成为种子的时候，请不要扼杀它的成长，等待让它开花吧！
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