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中国古代农业生产成就

中国古代农业生产成就

第一节概述

一、中国农业的发生和发展

农业生产是人类集体向自然斗争取得的成果。

中国农业发生很早,考古资料证明,在距今七、八千年前已有相当发达的原始农业。

以种植业来说,河北武安磁山遗址发现三百多个长方形窖穴,其中八十个有粮食堆积。

堆积厚度现存分别为0.3—2米不等。

(1)浙江余姚河姆渡遗址,在十多个探方广达四百多平方米的范围内,普遍发现稻粒、稻壳、稻秆的遗存,有的地方甚至形成20—50厘米厚的堆积层。

(2)这些都不是农业刚刚发生阶段的情形。

据此推测,中国农业发生的时间要大大早于七、八千年前。

农业生产的发展离不开气候、地形和水等自然资源条件,同时受到各个历史时期生产力水平的限制。

因此,各地区的农业面貌和进程总是不尽相同和不平衡的。

中国古代农业生产发展的进程大致如下:

根据考古学资料,在距今四、五千年前,黄河、长江流域,甚至包括珠江流域部分地区的氏族部落已较普遍地形成了以原始种植业为主,兼营家畜饲养和采集渔猎的综合经济;有些地区则以畜牧业为主;有的民族部落还过着以采集渔猎为主的生活。

原始种植业的两种不同类型,也基本形成,即北方黄河流域为种粟等作物的旱地农业,南方长江流域则为种稻等作物的水田农业。

夏、商、西周时期,黄河流域大部分地区和长江流域一些地区正经历着耕作区日益扩大,把游牧业进一步挤向北部、西北部边缘地区和山区的过程。

春秋战国是中国社会发生大变革的时期,农业生产的发展进入了一个新的阶段。

铁器自此广泛使用,牛耕逐渐推广,社会生产力有很大提高。

其结果,耕地得到大量垦辟,数口之家的自给自足小农经济从而得以出现。

以后,秦和两汉是种植业迅速发展的时期,农耕区向西北方面有了新的扩展;在长江以北淮水以南、关中、中原和西北部分地区出现了大大小小的灌溉农业区。

长江下游广大低湿沮洳地带和岭南地区还远远没有大量开发。

东汉末至三国、两晋、南北朝时期,黄河流域由于长期战乱,古代农耕重心地区遭到严重破坏。

长江以南、五岭以北广大地区和巴蜀,逐渐发展成为比较重要的农耕区。

特别是江南地区,由于人口、劳动力的增加,水利工程的兴修和北方一些先进技术的传入,农业生产水平开始赶上一再遭到破坏的黄河中下游地区,改变了“楚越之地,地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨”(3)的状况。

隋、唐五代时期,一开始,南北方种植业都有较大发展,广大西北地区是当时的主要牧区。

唐中期以后,“赋之所出,江淮为多”(4),农耕区的重心已开始由黄河流域转移到长江流域。

五代十国时,黄河流域又由于前后九十多年的军事破坏,已疲惫不堪;而长江以南则因战争破坏较少,两大河流域的经济发展水平,高低相去更远,北方日益依赖于南方。

北宋和南宋时期,北方劳动人民第二次大批南迁,他们和南方农民一起进一步开发了江南。

农耕和蚕桑的重心已明显地由黄河流域转移到了南方。

此后,中国南方一直是全国的粮食和蚕桑的重要产地。

二、中国古代农业生产的特点

中国农业生产在发展过程中有其自身的特点。

首先是成就突出,至少在有文字记载的四千多年来,稳定而没有中断过。

从整个人类文化发展史看,必须要有相当稳定的农业生产,供给人们以生活物资,然后作为上层建筑的文化,才有产生和发展的基础。

世界上任何一个民族或集团,其农业生产中断了,文化和历史传统也一定随之中断。

如曾经繁荣一时的文明古国底格里斯河和幼发拉底河流域的巴比仑,尼罗河流域的古埃及,还有古罗马以及美洲印加帝国的衰落、消亡,就与此有关。

中国农业基础稳定和成就突出的重要原因是在农业生产上有一个先进的、丰富的、完备的科学技术知识体系。

这个体系是中国文化的一个重要构成部分,集中了无数劳动人民的智慧,经过成千上万年的积累,逐渐充实、改进、提高而臻于完备的。

几千年来,中国农业经历了无数次大大小小天灾人祸的考验,始终没有出现过由于技术指导上的错误而引起的重大失败。

其次,由于社会历史的各种原因,诸如土地所有权分散、人均耕地少等,中国农业走的是向土地要粮食和纤维的以种植业为主的发展道路。

历史地形成了中原地区重粮食和纤维,西部、北部重畜牧,东部重鱼盐,山区重木材,开发较晚的南方也是以粮食和纤维为主的局面。

两千多年来,中国广大农业区一直以“五口之家”的家庭为经营单位,在不大的一块土地上年年种满作物,同时圈养一些家畜和家禽,畜牧在经济中所占比重很小。

这同欧洲从古代农业向近代农业转变时,继承了古代农业牧草和作物轮作,畜牧业在农业经济中比重大的特点迥然不同。

中国古代农业的另一个特点是有精耕细作的优良传统。

它以劳动集约为主,与欧洲的资本主义集约有所不同,劳动集约是提高劳动强度,实行精耕细作,充分挖掘土地增产潜力,努力提高单位面积产量。

具体措施是充分用地和积极养地紧密相结合。

即以合理的耕作、轮作、施肥和灌溉(有条件的地方)来改良土壤,提高地力,从而保证包括连种、复种、间作、套种相结合的高复种指数的用地体系的实现。

欧美人把中国水稻区的耕作方式叫作“园耕”,意思是在大田作业中应用园艺的经营方式。

这是极为集约的农田操作和管理;而且主要是靠农民操作手法的灵巧,用简陋的工具做出细活来。

三、中国古代的农学思想

春秋战国时期,中国的农学家就开始把在此以前丰富的农业生产实践进行总结和理论概括,以后的农学家在这方面也不断做了许多工作。

中国古代的农学思想有许多很有价值的理论与原则,至今仍闪烁着人类智慧的光芒。

1.农业中的所谓“三才”理论

“三才”一词最早见于《易经·系辞下》:

“易之为书也,广大悉备,有天道焉,有人道焉,有地道焉。

”可见“三才”理论是讲天、地、人的变化与关系的。

它是战国时期比较流行的哲学观点之一,被人们运用于经济生活、政治活动和军事作战等各个方面。

《吕氏春秋·审时》:

“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。

”这段话阐明了农业生产的三大要素是天、地、人,而且把人的因素列为首要地位。

到汉代,天、地、人演变为“力”、“地”、“时”。

晁错说:

“粟米布帛,生于地,长于时,聚于力。

”(5)这里的“力”,即人力,具有重视人工劳动的含义,改造自然的意味更浓厚些。

中国历代农学家都继承了在农业生产中强调人力作用这一思想。

农业生产中的“时宜”、“地宜”、“物宜”的“三宜”原则是“三才”理论的另一衍化。

其主要内涵就是农业生产必须根据天时、地利的变化和农业生物生长发育的规律,采取相应的措施。

“三宜”原则也开始出现于春秋战国时期。

明代农学家马一龙对之作了较为全面、科学的说明:

“合天时、地脉、物性之宜,而无所差失,则事半而功倍。

”(6)“三才”理论运用在中国农业生产中,为精耕细作的优良传统奠定了理论基础,对农业生产的发展产生了巨大的影响和作用。

2.具有浓厚特色的经营思想

与中国古代国情相适应的农业经营思想,有的直到今天还具有生命力和现实意义。

战国初,李悝在魏国为相时,作“尽地力”之教,是最早的集约耕作思想的表现;“治田勤谨,则亩益三升”,(7)就是加强劳动强度,实行精耕细作,挖掘土地潜力,提高产量之意。

汉代,通过推广“代田法”和“区田法”等方式,把精耕细作推向一个新的高度。

如代田法(见图1)“一岁之收,常过缦田亩一斛以上,善者倍之”。

(8)《汜胜之书》第一次记述了区田,以后历代都有试种者,尤其到明、清盛极一时,先后有二十处以上。

区田的技术要点是集中施用水、肥,保证作物能够生长良好,获得丰产。

“量力而行”的思想提出也较早。

晋代傅玄(217—278年)提出:

“不务多其顷亩,但务修其功力。

”(9)即主张提高农业产量,不要靠扩大耕地面积,而应重视在一定单位面积上多投入劳动。

后魏农学家贾思勰进一步提出“凡人家营田,须量己力”。

(10)意思说,经营农业的规模,需要度量自己的力量,与物力、劳力等相称,既不要超过自己的力量盲目扩大经营规模,也不要缩小经营规模,使自己的力量不能充分发挥。

“扬长避短,发挥优势”也是中国农业经营的传统思想之一。

《史记·货殖列传》中的“……水居千石鱼陂,山居千章之材。

安邑千树枣;燕秦千树栗;蜀、汉、江陵千树桔;淮北、常山已南,河济之间千树萩;陈、夏千亩漆;齐、鲁千亩桑麻;渭川千亩竹……”就是汉代人们根据地区特点,因地制宜发展各项农业生产,扬长避短,发挥地区优势的生动写照。

清代唐甄在《潜书·富民》中又根据他所处时代的情况,作了“陇右牧羊,河北育豕,淮南饲鹜,湖滨缫丝,吴乡之民,编蓑织席”的真实描述。

说明扬长避短,发挥优势的观点一经形成后就世代相传沿袭下来而成为农业经营思想的重要组成部分。

“趋利避害”是中国古代农业经营思想的又一重要组成部分。

《淮南子·缪称训》:

“人之情,于害之中争取小焉,于利之中争取大焉。

”趋利避害思想应用到农业生产上就是“种谷必杂五种,以备灾害”(11)的经验总结。

明代的马一龙不仅明确总结出农业生产的趋利避害原则就是“知其所宜,用其不可弃;知其所宜,避其不可为”,而且把它提到“力足以胜天”(12)的高度。

第二节古代先进的农田水利工程和农业生产工具

一、农田水利工程建设成就

水是农业的命脉。

在中国,农业生产的发展与水利有着密切的关系,可以说,有些地区农业的盛衰与水利的兴废直接有关。

两者的密切关系具体表现在下列几方面:

一是对中国农业经济区的形成和转移有重大影响。

如秦、汉时期,一系列大规模灌溉渠系陆续兴建,由此而形成了关中、成都平原和冀、鲁、豫等几个重要农业经济区。

东汉至魏、晋,陂塘水利灌溉事业的发展,使江淮之间成为重要农业经济区。

中唐以后,长江下游塘浦圩田水利的发展为农业经济重心逐渐南移江南地区创造了条件。

其次,水利促进了一些地区耕作栽培制度的发展。

如长江流域沮洳下湿地区,随着塘浦圩田水利的发展,排灌技术的进步,耕作栽培制就由一年一熟逐步演进为稻、麦两熟和两稻、一麦的制度。

第三,水利使一些地区的作物组成发生变化。

黄河流域自西周迄至春秋,主要农作物为黍、稷;而到战国、秦、汉时期,粟、菽(大豆)、麦则成为主要农作物。

菽、麦对水分的要求较高,水利灌溉事业的发展是促成这一变化的重要原因之一。

再就是农田水利排灌事业的发展,促使一些低产地区变成为农业高产区。

中国农业,自古以来在水的条件方面一直很不理想。

中国大部分地区气候受季风影响,降雨量年内分配很不均匀,往往不能满足农业的需要,亟需靠人工灌溉来保证。

因此,中国自远古就开始重视农田水利的兴修。

从浙江余姚河姆渡遗址出土的大量稻谷遗存以及骨耜来推测,河姆渡人从事水稻生产,已初步掌握了根据地势高低开沟引水和做田埂等的排灌技术。

黄河流域一直流传着大禹“疏九河”,(13)“尽力乎沟洫”(14)的传说。

这可算得上是中国农田水利事业的萌芽时期了,真正大规模的农田水利工程的兴修,那是到春秋战国时候的事。

中国农田水利事业虽然历史悠久,成绩卓著,但总也达不到理想的地步,结果始终是一个由水利而引起各种灾祸所困扰的国家。

中国历代当政者都标榜“重农”和讲究水利,二十四史有的就撰有《河渠志》专篇,在《地理志》、《一统志》中也记载有关于农田水利的建设。

功绩当然都记到了帝王将相的名下。

实际上,贡献更大的是广大农民。

农民不经过官府过问,自己联合起来修建农田水利的事例各朝各代、各地皆有。

如清代中叶,长江流域无地农民纷纷迁往川、鄂、陕边区山中,开垦山田。

他们合力筑造堤堰,控渠引水。

其结果如道光时《紫阳县志》所记载的,“深山邃谷到处有人,寸地皆耕,尺水可灌”。

由此而推,历史上长江流域广大丘陵地区的开发,情况大体相同。

中国古代因地制宜地创造了多种型式的农田水利工程,有的工程就其规模之大,设计的巧妙和高超技术,都居于当时世界先进之列。

1.灌溉渠系工程

开渠道满足作物的水分需要,开水沟排除农田多余的水,是农田水利的主要任务。

所以沟渠工程是最普遍的一种型式。

商、周时期农田中的沟洫分别起着向农田引水、输水、配水、灌水以及排水的作用。

战国时期,列国争霸,为达到富国强兵目的,水利事业倍受重视,大型渠系建设迅速兴起。

魏国西门豹在今河北临漳一带主持兴建漳水十二渠,(15)为中国最早的大型渠系。

自西汉以下数百年间,本地区一直是重要的政治经济区域。

公元前三世纪,蜀守李冰主持修建了举世闻名的都江堰工程,至今历时二千多年而不废,效益有增无减。

都江堰建于岷江冲积扇地形上,为无坝引水渠系。

渠道工程主要由鱼咀、宝瓶口和飞沙堰三部分组成。

整个工程规划布局合理,设计构思巧妙,管理运用科学,施工维修经济,为中国古代灌溉渠系中不可多得的优秀工程。

(图2)建成后,四川平原遂“旱则引水浸润,雨则杜塞水门……水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”。

(16)关中平原上的郑国渠是规模最大的一个渠系工程,由水工郑国主持修建。

渠西引泾水,东注洛水,干渠全长三百余里,计划灌溉面积达四万顷。

司马迁评价郑国渠在秦统一事业中所起的作用说:

“渠就,用注填淤之水溉泽卤之地四万余顷,收皆亩一钟。

于是关中为沃野,无凶年。

秦以富强,卒并诸侯”。

(17)西汉时,灌溉渠系工程继续有发展,关中地区建成了白渠、六辅渠、成国渠、蒙茏渠、灵轵渠、渠等;在今河套地区和河西走廊“皆引河及川谷(水)以溉田”;(18)新疆古轮台(今轮台县)、渠犁(今库勒尔县)、伊循(今若羌县一带)、车师、楼兰(今罗布泊北岸一带)和伊吾(今哈密附近)等地也多有灌溉工程。

(19)西汉以后,灌溉渠系工程的发展基本上处于停滞状态,只是在少数地方略有兴建而已。

2.陂塘工程

陂塘系利用自然地势,经过人工整理的贮水工程,其功能是蓄水溉田。

二千多年前的文献中已有利用陂池灌溉农田的记载:

“滮池北流,浸彼稻田。

”(20)芍陂兴建于春秋战国时期,是最早的一座大型筑堤蓄水灌溉工程,“陂有五门,吐纳川流”。

(21)直径大约百里,周围约三百多里,灌注今安徽寿县以南淠水和肥水之间四万顷田地。

今天的安丰塘就是其残存部分。

汉代,陂塘兴筑已很普遍,东汉以后,陂塘水利加速发展。

陂塘水利适建于丘陵地区,起始于淮河流域,汝南、汉中地区也颇发达。

从云南、四川出土的东汉陶陂池模型,可看出当时已在陂池中养鱼,进行综合利用。

《淮南子·说林训》中有关于陂塘灌溉面积数量的计算:

“十顷之陂可以灌四十顷。

”中小型陂塘适于小农经济的农户修筑,南方地区雨季蓄水以备干旱时用,修筑尤多。

元代王桢《农书·农器图谱·灌溉门》说:

“惟南方熟于水利,官陂官塘处处有之。

民间所自为溪堨、水荡,难以数计”。

明代仅江西一地就有陂塘数万个。

(22)总之,古代遍布各地的陂塘,对农业生产的作用不可低估。

3.太湖流域的塘浦圩田系统

隋、唐、宋时期,水利建设遍及大江南北,太湖流域的塘浦圩田大规模兴修尤为突出。

古代太湖地区劳动人民在浅水沼泽,或河湖滩地取土筑堤围垦辟田,筑堤取土之处,必然出现沟洫。

为了解决积水问题,又把这类堤岸、沟洫加以扩展,于是逐渐变成了塘浦。

当发展到横塘纵浦紧密相接,设置闸门控制排灌时,就演变成为棋盘式的塘浦圩田系统。

宋代范仲淹在《答手诏条陈十事》(1043年)中描述道:

“江南旧有圩田,每一圩方数十里,如大城,中有河渠,外有闸门,旱则开闸引江水之利,潦则闭闸拒江水之害,旱涝不及,为农美利。

”太湖地区的塘浦圩田形成于唐代中叶以后。

五代时吴越国利用军队和强征役夫修浚河堤,加强管理护养制度,设立“都水营田使”官职,把治水与治田结合起来。

这些措施对塘浦圩田的发展和巩固起到了良好作用。

北宋初,太湖流域塘浦圩田废而不治,中期又着手修治。

南宋时大盛,作了不少疏浚港浦和围田置闸之类的工程。

4.海塘工程

自汉、唐起,江、浙、福建沿海人民为防御潮水灾害而开始修建江海堤防。

海塘在中国东南沿海地区的经济开发过程中占有相当重要地位。

海塘从局部到连成一线,从土塘演变为石塘,建筑技术水平不断提高。

五代吴越国钱镠在位时,曾在杭州候潮门和通江门外筑塘防潮,所用“石囤木桩法”(23)以木栅为格,格内填进砖石,经涨沙充淤后,就成为远比土塘坚固的土石塘。

可以说这是从土塘到石塘的过渡。

北宋时,石塘技术上的一次改革就是采用了“坡坨法”,即海塘为斜坡石级式,塘身稳定性优于壁立式海塘,坡阶又起消力作用。

明、清时,海塘工程更受重视,投入的人力、物力之多以及技术上的进步都超过其他历史时期。

5.井灌

这是利用地下水的一种工程型式。

中国井的起源很早。

据考古资料,距今四千多年前的龙山文化遗址中就发掘出了井。

北方许多地方地表水不足,故重视发展井灌。

战国以来,北方井灌相当流行,历代政府也提倡凿井。

明、清时,在今陕西关中,山西汾水下游,河北、河南平原地区形成了井灌区。

方承观《棉花图》中说:

“植棉必凿井,一井可溉田四十亩。

”坎儿井,是新疆地区利用天山、阿尔泰山、昆仑山上积雪融化的雪水经过山麓渗漏入砾石层的伏流或潜水而灌溉的一种独特形式。

坎儿井在西汉时就有了。

人们根据当地雨量稀少,气候炎热,风沙大的特点,在地下水流相通的地带开凿成列的竖井,其下有横渠(暗渠),然后通过明渠(灌溉渠道)把水送到农田里。

这样水行地下,可减少蒸发。

清代,林则徐曾在吐鲁番一带大力推广,对炎热干旱的吐鲁番农业发展起了很大作用。

(图3)

二、农业生产工具

农业生产工具自春秋战国以来称之为“田器”、“农器”和“农具”。

制造农具的原料,最早是石、骨、蚌、角等。

商、周时代出现了青铜农具,种类有锛、臿、斧、斨、镈、铲、耨、镰、犁形器等。

这是中国农具史上的一个重大进步。

中国铁的冶铸技术发明至迟始于春秋。

春秋战国之际,冶铁技术先后出现了生铁冶铸、炼钢和生铁柔化三项技术,使铁器成为更富有广阔前途的锐利工具,加快了铁农具代替木、石、青铜制农具的历史进程。

铁农具的使用是农业生产上的一个转折点,它能清除大片森林,使之变为耕地、牧场,也使大面积的田野耕作成为可能;甚至使农业生产关系、土地耕作制度和作物栽培技术等也发生一系列的变化。

中国古代的农具按功用可分为下列几类:

1.高效的取水设备和机具

引水灌溉,最重要的是设法把低处的水引向高处。

在这方面,中国古代有过不少灵巧的发明。

人们熟悉的水车,也叫“翻车”、“龙骨车”、“水蜈蚣”。

它出现于东汉、三国之际,最初只用来浇灌园地,后来被水田区的农民广泛采用,将近二千年来,在生产上一直起着较大的作用。

筒车,今天在许多地方还可见到,大约有千年以上历史。

这是把一个大的转轮,周围系上许多竹筒或木筒,安置在水边,转轮一部分没在水中,水流激动转轮,轮上的筒就川流不息地依次汲水注到岸上的田地里。

元代王桢《农书》里记载的水转翻车、牛转翻车、驴转翻车、高转筒车,构造比较复杂,效率比较高,都是从翻车和筒车变化出来的。

高转筒车可以把水引到十丈以上高的地方。

为了把水引向远处,则有连筒和架槽的发明。

连筒是把粗大的竹竿去掉里面的节,一根根连接起来,下面随地势高下,用木石架起,可以跨越涧谷,把水引到很远的地方。

架槽的设计基本上同连筒一样,只是用以引水的是木槽而已。

这类器具,正如王桢所说:

“大可下润于千顷,高可飞流于百尺,架之则远达,穴之则潜通,世间无不救之四,地上有可兴之雨。

”(24)反映出中国古代这方面的创造发明之巧妙,高效而又实用。

2.耕翻平整土地的农具

耒耜是犁普遍使用前的主要耕具。

它类似现代还使用的铁铲、铁锹,也有叫臿或的。

使用耕畜牵引的耕犁,中国从春秋战国才开始逐渐在一些地区普及使用。

甘肃磨咀子出土的西汉末年的木牛犁模型说明汉代耕犁已基本定型。

(25)汉武帝时赵过推广“二牛三人耕”(26)的耦犁,有犁辕、犁梢(犁柄)、犁底(犁床)、犁衡、犁箭等部件。

犁壁(又叫犁镜或犁碗)在汉代已广泛使用。

汉代的犁是直辕长辕犁,耕地时回头转弯不够灵活,起土费力,效率不很高。

经过不断改进,到唐代创制了新的曲辕犁,又叫作“江东犁”。

当时陆龟蒙《耒耜经》中详细记述了它的部件、尺寸和作用。

这种犁由铁制的犁镵、犁壁和木制的犁底、压镵、策、犁箭、犁辕、犁梢、犁评、犁建、

犁盘等十一个部件组成。

(图4)整个耕犁相当完备、先进,是中国耕犁发展到比较成熟阶段的典型。

中国犁又被称作框形犁,是因为犁体由床、柱、柄、辕等部分构成,呈框形的原故。

比起地中海勾辕犁、日耳曼方形犁、俄罗斯对犁、印度犁、马来犁等,它的优点是操作时犁身可以摆动,富有机动性,便于调整耕深、耕幅,且轻巧柔便,利于回转周旋,适于在小面积地块上耕作。

另外,使用曲面犁壁,不仅可以更好地碎土,还可起垡作垄,进行条播,利于田间操作和管理。

宋代发明了踏犁和犁(■)刀,明代又发明了几种人力犁,但都应用范围不广。

除犁以外的翻土工具还有钁和铁搭等。

农田耕翻后,须经过碎土和平整。

平整的农具最早有耰(椎),以后有挞、劳(耱)、耙、碌碡等。

甘肃嘉峪关市发现的魏晋墓室壁画中有耙和耱的形象(27)。

广东连县西晋墓中出土的陶水田犁耙模型,犁和耙都用牛牵引(28)。

水田操作使用的耖,魏晋时南方也已较普遍地使用了。

3.播种农具

最重要的创造发明是耧车,为汉武帝时搜粟都尉赵过大力推广的新农具之一。

据东汉崔寔《政论》说:

“其法三犁共一牛,一人将之,下种挽耧,皆取备焉。

日种一顷,至今三辅犹赖其利。

”“三犁”即三个耧脚。

山西平陆枣园西汉晚期墓室壁画上有一人在挽耧下种,(图5)其耧车正是三脚耧。

(29)用耧车播种,一牛牵引耧,一人扶耧,种子盛在耧斗中,耧斗与空心的耧脚相通,且行且摇,种乃自下。

它能同时完成开沟、下种、复土三道工序。

一次播种三行,行距一致,下种均匀,大大提高了播种效率和质量。

4.中耕除草农具

一类是钱、铲和铫,构造大同小异,实质是同一种农具。

古代文献往往用来相互注释,《说文解字》十四:

“钱,铫也,古农器。

”这类农具需运用手腕力量贴地平铲以除草松土,也可用来翻土。

另一类是耨、镈和锄,就构造说也大同小异,都是向后用力以间苗、除草和松土的农具,比钱、铲、铫要进步些,至今仍被大量使用着。

春秋战国时已有了铁锄;汉代以后的铁锄和近代使用的基本上没有什么差异。

耘■是水田用的除草、松土农具。

王祯《农书·农器图谱·钱镈门》中有耘■图。

宋、元之际的《种莳直说》中第一次记载了耧锄。

这是一种用畜力牵引的中耕除草和培土农具。

5.收获农具

新石器时代已有石制或蚌壳制的割取谷物穗子及藁秆的铚与镰。

金属出现后,则有青铜和铁制的铚和镰。

几千年来,铚和镰的形制基本上没有多大变化。

宋以前,还出现了拨镰、艾、翳镰、推镰、钩镰等收获农具。

王桢《农书·农器图谱》中记载的由麦钐、麦绰等组成的芟麦器,是一种比较先进的收获小麦的农具。

谷物收割脱粒后,利用比重和风力把秕壳与籽粒分开的办法很早就使用了。

从《诗经》中可以找到证明:

“维南有箕(箕斗,星名,二十八宿之一),不可以簸扬。

”(30)1973年河南济源县泗涧沟汉墓出土的陶风车模型,(31)说明至迟西汉晚期已经发明了清理籽粒,分出糠秕的有效工具。

风车把叶片转动生风和籽粒重则沉、糠秕轻则飏的经验巧妙地结合在同一机械中,确是一种新颖的创造。

第三节科学灵活地掌握农时

农业生产活动必须按季节,即各地的气候条件适时而耕,适时而种,适时而获,这就叫作“农时”。

不违农时,作物在整个生长过程中就能够很好地适应和利用气候条件,获得丰收;违反农时,轻则招致减产,重则会颗粒无收。

中国劳动人民很早就对农时与农业生产的关系有了较深刻的认识,而且摸索出了科学、灵活地巧用农时的方法。

一、对农时与农业生产的关系的认识

春秋战国时期,中国农业生产中的天时、地宜、人力观已基本形成。

诸子著作中多有所论述,并把天时放在一个较为突出的地位来看待。

人们认识到天时能决定作物的生长和收成好坏,强调在整个生产过程中都应予以重视,渔业、林业生产也应如是,所以说“不违农时,谷不胜食也”;(32)“春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也”;(33)“污池渊沼川泽,谨其时禁,故鱼鳖优多,而百姓有余用也。

斩伐养长不失其时,故山林不童,而百姓有余材也”。

(34)《吕氏春秋》中的《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》四篇对天时在农业生产中的重要性进行了系统总结。

除强调“凡农之道,厚(候)之为宝”外,还指出适时耕种可以收到事半功倍的效果,以及提高农作物产量和谷物的质量。

因此,当权者的职责是致力于掌握农时。

(35)为了保证民时,不妨碍农业生产,提出的具体措施是让农民“三时务农,而一时讲武”;正当农忙时,“不兴土功,不作师徒(军旅)。

庶人不冠弁(成年礼)、娶妻、嫁女、享祀……”。

(36)

战国以后,对农时的认识不断深化。

南宋初的《陈旉农书》指

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