父亲作文之材料作文孩子与父亲奔跑.docx
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父亲作文之材料作文孩子与父亲奔跑
材料作文孩子与父亲奔跑
【篇一：
“享受过程”新材料作文导写及例文】
“享受过程”新材料作文导写及例文
【文题展示】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
作家王安忆在复旦大学研究生院毕业典礼上致辞：
“我希望你们不要过于追求效率，效率总是以目的论的，事实上，我们都是处在过程中，这是生活的本质。
”
要求：
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。
【写作指导】
这是一则名人名言类材料，作家王安忆的致辞有两层意思：
第一层是“不要过于追求效率，因为效率总是以目的论的”。
需要特别注意的是，这里是“不要过于追求”，而不是“不追求”。
现代社会是快节奏的、务实的社会，作为一个现代人，不讲求效率是不现实的，如果忽视效率，便无法在社会立足；但一味强调效率，追求目的，我们就会变得只看重结果，急功近利，从而丧失奋斗的乐趣，最终也无法实现高效率，俗话说“欲速则不达”。
第二层是“我们都是处在过程中，这是生活的本质”。
生命过程本身就有价值，我们在追求效率的同时，应享受过程之美，要体会人生各个阶段的滋味，体味生活中的酸甜苦辣，领悟生活哲理，过有意义的人生。
放慢一点前进的脚步，才能关注过程之美，尽享奋斗的乐趣；也只有体味到过程之美，才能真正提高追求的效率。
本文的参考立意如下：
（1）从正面切入：
①享受过程。
②美在过程中。
③过程比目标更有意义。
④让灵魂跟上我们的脚步。
⑤放慢节奏，专注质量。
（2）从反面切入：
①不可急功近利。
②莫要一味追求效率。
③欲速则不达。
④不要让效率榨干生活的汁液。
⑤速度不是效率的全部。
过程值得享受
美丽的结果令人神往，描绘的过程值得用心去享受，创造美的同时，创造了生活;享受过程的同时，享受了人生。
——题记
闲暇时翻阅读本，看到一则材料：
“中国合唱团与意大利合唱团赴英参加国际音乐节比赛，中国队获得第三名、意大利队第九名。
”最后的结局却是中国队垂头丧气，意大利队狂欢祝贺。
慢慢咀嚼，心中多了一份感慨。
我们总是在成功的道路上直线奔跑，却忽略了路旁的风景。
梵高将一生献给了向日葵，把艺术的精华留给了人类。
他的生命是精彩的。
当他沉浸在向日葵的创作中废寝忘食时，世人没有认可他的画作。
面对困窘的生活，他没有气馁。
他坚持作画，他相信成功并不全是金钱和名誉，而是这过程中的享受和收获。
莫扎特也曾十分窘迫。
但他在天寒地冻中仍搂着妻子哼着曲子、跳舞御寒，他创造了音乐史上的奇迹，用短暂的生命谱写了永恒的传奇乐曲。
面对心爱的妻子去世，泰戈尔忍受着思念之苦，将这种痛彻心扉凝成诗集《追忆》。
他说，我不求自己的痛苦会静止，但求我的内心能够征服它。
莫扎特、泰戈尔都是世界顶尖人物，他们并没有因最初的失败而放弃梦想，他们在困境中享受着生命过程的历练。
成功的喜悦固然诱人，沿途风景也一样迷人。
海子一贫如洗，却有着最充实华贵的精神。
你可以说他一贫如洗，但他却拥有每一座大
山，他给它们取了温暖的名字，他便是拥有万千山河的富者。
德兰修女也一贫如洗，毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像，可她的仁爱传教会却拥有四亿多美元的资产。
街上的流浪歌手，虽然他没有绚丽的舞台，但他是用心去歌唱，用执着去唱响未来。
无论是世界精英，还是平民百姓，他们都在生命的过程中懂得享受。
真正的生活，不在于结果，而在于过程。
黛玉葬花可为化作春泥更护花？
太白吟诗可为“光辉万丈长”？
花开花落，不免感怀。
心中想着中国队的失落与意大利队的狂欢、祝贺，美丽的结果让人神往，过程却丰厚着人生。
享受过程，享受人生。
【点评】如果少些功利的牵绊，多些对生命本身的重视，用心享受过程，生活其实无比美丽。
作者以浑厚的笔力结合自己有限的经历，冷静思考，写出了很多成年人都无法认识的人生哲理，对生命的洞察力不可谓不强，心胸不可谓不宽广。
且于奔跑中享受沿途风景
人生就像列车，我们都是列车上的乘客。
有些人总是一味追求目的地，想着列车快啊快啊，殊不知到达目的地的同时，他们也走到了生命的尽头；而有些人却不急不躁，耐心地欣赏沿途的美景，带着满满的收获驶向目的地。
正如作家王安忆所言：
“我们都是处在过程中，这是生活的本质。
”唯有享受过程，于奔跑中欣赏美景，我们才能拥有一个既有效率而又不乏美好过程的光彩人生。
结果固然重要，但更重要的是过程。
一个丰富充实的过程能孕育出更丰硕的结果。
就拿作家顾漫来说吧，她是青春文学圈子里有名的“乌龟漫”，她的成名作历时七年之久才完成。
她字字推敲，把握人物心理，只求把人物完美地展现在读者面前。
虽然出道以来只有几部作品，但这丝毫不影响她的人气指数。
相对于高产作家郭敬明来说，她可以说是效率低下，但是你能说她毫无效率吗？
当然不能。
正是因为她不是一味追求效率，而是细细感受写作的心路历程，于缓缓奔跑中欣赏美景，她的作品才能以丰满的形象和饱蘸的浓情深深地打动千百万读者。
现代社会，灯红酒绿，车马喧嚣，其中不乏追名逐利之徒，他们过于追求效率，而忘记了生活的本质在于享受过程，最终收获的只是丧失生活汁液的果干。
记得有一则消息，说是一座摩天大楼建成仅用了三个月。
人们在感叹效率的同时又不禁担心，这样速成的大楼能保证质量吗？
现在社会上的各种“速成班”可谓层出不穷，那些参加“速成班”而达到目的的人们在回想过程时，脑子里竟是一片空白，这是何等的讽刺！
试问，这样的“成功”到底意义何在？
人生的路很长，需要我们慢慢地走。
在这条路上，我们需要的不是一飞冲天的风火轮，而是一份温润醇厚的心境。
只有带着这份心境上路，我们才能不骄不躁，不急不迫，稳步向前，收获美好。
林清玄说：
“有人问我，这个社会最缺的是什么东西，我认为最缺的是两种：
一是‘从容’，一是‘有情’。
”既然如此，我们何不从容在左，有情在右，一路播种，一路开花？
让生命之路的两旁花香弥漫，使穿花拂叶追求目标的我们，享受过程，收获美景，创造别样的效率人生。
【点评】本文的论证功力在于说理透彻。
作者在引出“唯有享受过程……既有效率而又不乏美好过程的光彩人生”的总论点之后，用“丰富充实的过程能孕育出更丰硕的结果”和“过于追求效率，而忘记了生活的本质在于享受过程，最终收获的只是丧失生活汁液的果干”这两个分论点，从正反两个方面进行了翔实的论证。
不仅如此，作者在举例论证的过程之中，还能以议带叙，剥茧抽丝，从而克服了以“事”压人的堆砌流弊，彰显了以“理”服人的论证魅力。
享受过程
不看重结果，不在乎输赢，尽情地享受过程，才是一种真正的胜利，也是一种人生的乐趣。
把胜负看得淡一些，把胜利让给别人，是一种善良和智慧。
在一场亲子赛跑比赛中，规定家长和孩子要同是到达终点才算完成比赛，除了最后一名之外其他人都可以得到奖励。
当所有人都加紧脚步往前冲的时候，有一对父子远远落后于其他人。
眼看有人快要冲到终点了，好胜心强的儿子忍不住埋怨父亲，父亲还是保持原来的速度，慢悠悠地跑着。
当跑道上只剩下两对父子的时候，儿子着急地催促父亲加快步伐，不愿意当最后一名，可是父亲依然不理会。
在父亲有意放水的情况下，父子俩成为了最后一名。
儿子看着别人都可以拿到奖品，而自己却什么都没有，委屈地哭了起来。
父亲让儿子看向比赛的倒数第二名，告诉儿子为什么自己刚刚没有尽全力跑。
原来倒数第二名的孩子的腿有些跛，根本跑不快。
父亲就选择把胜利让给这个可怜的孩子，给予那个孩子一点信心和快乐。
听了父亲的解释，儿子看着那个孩子拿着奖品开心的笑脸，露出了同样的笑容。
有些胜利对我们来说并不重要，就算输了也不会有什么损失。
可是对一些人而言这些我们看不上的胜利却是重要的，如果输了可能会因此失去自信和希望，也许会毁了他们的一生。
把赢让给别人，把输留给自己，看着别人赢得胜利的喜悦，我们也能得到同样的喜悦。
结果如何并不重要，重要的是要在过程中有所收获。
一个初出茅庐的服装设计师参加了一个业界内含金量很高的比赛。
别人都嘲笑他不自量力，劝他尽早放弃不要浪费时间做这种无用功。
可是他还是一心一意地为比赛做准备，制作出自己最满意的作品拿去参赛。
到了比赛当天，他提早来到比赛场地，看着其他选手如何做赛前的最后准备，过了好一会儿才开始动手。
比赛期间，他专注地观察别人的作品，然后仔细对照自己的作品。
比赛结束后，他果然输给了那些经验丰富的老手。
但是他没有丝毫沮丧，因为他在比赛中和几位大师级的设计师成为了朋友，还从大师那里学到了很多专业知识。
他觉得就算没有得到名次，但他在比赛中学到这么多东西，还得到大师的指点，这已经是最好的奖赏了。
他相信只要持续地学习和积累经验，以后一定有机会拿到奖的。
有时候我们明知道会失败，也需要全力以赴。
因为我们会在这个努力的过程当中得到很多珍贵的东西，例如经验、教训、友谊等。
如果我们因为害怕失败而放弃努力，那么这些珍贵的东西就不可能会得到。
胜负乃兵家常事，我们无需过分在意，学会享受过程，在这些过程当中得到收获和成长，就是一种胜利，赢过自己比赢过别人更有价值。
学会在过程中享受
很多人做事都只重结果。
农人种庄稼，都认为是辛苦、劳累的，而只在粮食收获时才感到喜悦。
收获多少与喜悦的程度是成正比的。
学生学习被认为是枯燥的，辛苦的，只有在考试后取得了好成绩才会高兴。
文学爱好者认为创作是艰辛的，只有发表了才认为没有白写。
绘画者认为是辛苦的，只有画品被人买了才认为没有白画。
习书法者认为只有坚持苦练才会有长进，而“成功”的标志就是能否让作品参展、能否参加协会、作品能否有价值。
旅游者的旅途是辛苦的，只有到达目的地后才开始欣赏风景?
?
做任何事情，都是过程更长。
农人种粮种果，往往是几个月才收获一季，而收获的时间相对来说都是短暂的。
学生也如此，要经过多少个日日夜夜地听、写、练，才会有拿成绩的几十分钟。
写作有时看起来一蹴而就，但积累生活、打腹稿的时间也是很长的。
人活着总是要做事的，而做事的过程又会很长，如果我们都把过程看做苦，不能在过程中学会享受，那真是浪费了生命!
做事的过程中是有乐趣供我们享受的。
农人播种后，每天去田间地头，看见种子发芽了，应该高兴；长叶了，由两片叶变多片叶了，开花了，结果了，果熟了，哪一个过程不令人高兴？
学生冥思苦想的一道题终于解了，能不快乐？
这快乐恐怕比看到高分时的快乐更实在。
我曾在课堂上建议学生把古人说的“学海无涯苦作舟”的“苦”字改作“乐”字，为什么？
虽然学生每天坐在同一地方，但每天都获取了新的知识，使自己得到了新的充实，人的文化素养又有了新的提高，不应该为此高兴快乐？
练书法者，某字长期写来不满意，或因临摹古帖，或因借鉴他人，或是自己所悟，此次写来十分满意，不亦乐乎!
文学创作者，把长期聚结在心中的极想通过文字倾述的情怀终于写成了作品，爱恨情仇的心怀得以宣泄，发表与否，都是快乐!
旅游者，并非只在目的地才有风景，无论乘车乘船坐飞机，沿途都有风景：
或乡野，或街镇，或沙漠，或草原，或云海，或波涛?
?
比那些只到目的地才开始欣赏风景的人，不是多领略了美、多享受了乐趣吗？
人的一生总是在一次次做事的过程中度过的。
学会在过程中享受，会使我们更加热爱学习和工作，更加热爱生活，热爱人生。
主要的是享受过程
有个美国富商，在临终前，他看见附近广场上有一群孩子在快乐地提蜻蜓。
就把4个未成年的儿子叫到床前，对他们说：
“我已许多年没见过蜻蜓了，你们给我捉几只来吧。
”不一会儿，大儿子就带了一只蜻蜓回来，富商问儿子：
“怎么这么快就提了一只？
”大儿子回答：
“我是用你给我的遥控赛车换来的。
”富商点点头。
又过了一回儿，二儿子也回来了，他带回两只蜻蜓。
富商问：
“你这么快就捉了两只蜻蜓？
”二儿子说：
“我把你送给我的遥控赛车租给了一位小朋友，他给我3美分，这两只是我用2美分买来的，这是多出来的1美分。
”富商微笑着点点头。
不久，老三也回来了，他带来了10只蜻蜓。
富商问他：
“你怎么提了这么多蜻蜓？
”三儿子说：
“我把你送给我的遥控赛车放在广场上，如果谁想玩，一次就要交1只蜻蜓。
要不是怕你着急，我还可以收更多的蜻蜓。
”富商拍了拍三儿子的头。
最后回来的是最小的孩子，他满头大汗，却两手空空，衣服上还沾满了尘土。
富商问：
“孩子，你怎么搞的？
”四儿子说：
“我捉了半天，也没捉到一只，那些蜻蜓好可爱，飞得那么高，我蹦起来都捉不到它们，不过有好几次我差点就抓住了！
”看着小儿子眉飞色舞、似乎还沉浸在快乐中的样子，富商笑得满眼是泪，摸着他挂满汗珠的可爱的脸蛋，富商紧紧地把他搂进怀里。
几天后，富商死了，他的孩子们在床头发现了一张纸条，上面写着：
“孩子们，我并不需要蜻蜓，我需要的是看到你们捉蜻蜓的乐趣。
”
这确是一个耐人寻味的故事。
从经商的角度看，大儿子虽然以最快的速度弄来了蜻蜓，但他却付出了一辆昂贵的遥控赛车的代价，很是划不来；二儿子比大哥强，他不仅弄来的蜻蜓多一倍，还赚了1美分，更重要的是，遥控赛车的所有权仍然归他自己；老三的办法效率高、速度快，成本又低，无疑是最
值得称道的。
但是，这些都不是富商所需要的，他需要的是能亲眼看到孩子们捉蜻蜓的乐趣。
乐趣在哪里？
它不仅在于事情的结果，更重要的是存在于做一件事情的过程中。
只要过程中包含了你的喜悦和快乐，就不要苛求它的结果会是怎样；因为再辉煌的成果，再令人炫目的业绩，有时也买不来心情的愉悦。
在生活中，曾听两个年轻人在回忆他们的爱情生活时这样说：
不在于将来我们俩的婚姻
是否天老地荒而在于我们曾经相爱、曾经拥有。
享受相恋相爱的过程，才是最重要的。
参加一次演唱比赛或运动会，不在于是否最后能得到第一，结果并不重要，重要的是享受参与的快乐，享受参加的过程给身心带来的愉悦。
如果你太看重结果，没有争到名次就感到不快乐，那么就与参加比赛或运动的目的背道而驰了。
秋天到了，正是菊黄蟹肥时。
许多人喜欢品尝阳澄湖大闸蟹，如果有的人怕麻烦，让人事先把蟹肉剔出来，那么，一只蟹剔出来的肉仅有一口就吃完了，你根本体会不到吃蟹的快乐。
必须自己慢慢剥，慢慢嚼，慢慢品尝，甚至喝点微温的黄酒，加点姜丝和话梅，你才能体会吃蟹过程的快乐。
一个鲜活的生命，从娘肚子里出来呀呀学语，经过婴儿时期、童年、少年、青年、壮年、老年，到最后撒手人寰，是一个完整的过程。
打一个形象的比方，生命是一个括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，我们要做的事情就是填好这个括号里面的东西，要尽量用浓墨重彩、靓丽多姿的笔触，使生命的每一天都过得快乐，过得充实和有意义，这样，我们就能有一个无悔的、无怨的、无瑕的人生。
让我们学会享受过程，精彩生命的每一天！
悠然享受过程美
人的成熟不是赶季节的果子，得花一生的时光。
每个人都有缺点，只不过大小多少不同而已。
人生的过程，就是不断克服缺点，完善自己的过程。
重要的不在于如何使自己不犯错误，而是如何使自己不犯同样的错误，以及如何改正自己的错误。
小河水流呀流，一支歌儿唱不休，从早唱到晚，从春唱到秋，过险关，闯滩口，目标向着大海去，不达目的不罢休。
仔细想一想，整个人生的过程不就如同奔流到海的小河水一样吗?
只有不畏艰险坚持到终点的人，才能越走越远，才有可能成为真正的赢家!
梦想只是一种愿望，与现实存在一定的距离，实现梦想的过程，就是穿越现实的过程。
世上最远的距离不是天上人间，也不是天涯海角，而是你从头到脚的长度。
头用来梦想，脚用来实践，从梦想到实践就是世界上最远的距离。
如果你停下了脚步，输给了梦想，那剩下的只有绝望。
生命的过程就是用脚去做梦，有梦，脚步就不能停下。
处处绿杨堪系马，家家有路通长安。
一位心理学权威人士说过这样一段话“一个人身上并没有所谓的优点或缺点，只有与众不同的特质。
特质用对地方，那就成为自己的优点。
相反的，若是用错地方，也许就成为你的缺点。
”对任何人来说，只有走对自己的路，选对自己的发展舞台，成功和胜利才会属于自己。
每个人身上都有属于我们自己的独特的天才与能力，我们的责任就是尽早找出它们并彻彻底底发挥它们。
人生的过程，是一次自我发现之旅，一次自我探索之旅，谁能最早认识自己，谁就能最早驶入成长的高速公路。
冰心有一首小诗：
“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
”每一个人的成长道路都不是一帆风顺的，所谓的大师和佼佼者，正是善于在艰难困苦的挫折中，磨砺意志，不断提升自我，才在最险峭的山崖上扎根成长为最伟岸挺拔的大树，昂首向天。
人生总有迂回曲折，伴随着你成长的过程，你会遭遇许许多多的挫折和失败，这就是人生的现实，也正因为这样，人生才可以向更新、更有希望的方向转变。
不到顶点，在通往顶点（巅峰）的过程中探索，不畏艰难和困苦，却能永远激发出新发现、新收获的快乐。
“坚”是一种品质，更是一种智慧，坚持的力量，坚强的品格，坚忍的性情，坚决的行动，坚守信念，无坚不摧。
任何伟大的事业，都有一个看来微不足道的开始，任何伟大的事业，常成于坚持不懈，毁于半途而废；任何伟大的事业，都不是靠一时的力量，而是靠长期的埋头苦干来完成的。
大千世界，狮子的威力有时需要藐视，而蚂蚁的勤奋与努力却需要人为之感动!
愚公移山，终得天地相助；达摩参禅，石壁为之感化。
绳锯木断，水滴
【篇二：
奔跑万年,依旧在你的爱里旋转——献给我的爸爸】
奔跑万年，依旧在你的爱里旋转——献给我的爸爸
我很不习惯跟你撒娇，因为你从小说要把我当个男孩子来养。
曾从叔叔阿姨们口中间接得知，你说起“我家孩子”的时候是那么骄傲。
但我从没告诉过你，爸爸，可以当你的孩子，是我的骄傲和庆幸。
我很少亲口承认，爸爸我爱你。
反而是你，一点点在改变，变得更加温柔和善，你告诉我，我的孩子，我爱你。
我每一点点的进步你都看在眼里，我每一个缺点你也记在心中。
你会半夜因为担心我的事情而惊醒，然后睡不着觉
我是多么坏的一个小孩，才会让做爸爸的担心成这样
可是你还是爱着这个很坏的小孩
告诉我，你疼我，因为你是，爸爸。
爸爸，妈妈，家。
这是这世上最温暖的三个词了吧。
虽然我现在离开你们很远，但爸爸，我会回来。
我在你们看不见的地方一点点长大，慢慢体会到什么才是生命中最值得珍惜和守护的。
而我们的家，就是我的第一宝贝。
小小的家，三个人。
虽然小，但却是任何代价都换不走的。
这些话说起来很没有逻辑，但都是我现在心中想告诉你的。
我不想只是在父亲节这天跟你甜言蜜语，我想让你可以真正骄傲，我想让你以后的每天都是咱们的父亲节。
爸爸，节日快乐。
【给爸爸打了电话，终于讲出了那句一直不好意思承认的“爸爸我爱你！
”我爸爸愣了一下，然后有点哽咽地告诉我：
“女儿，我也爱你。
”这是我今年听过的最动听的六个字。
】
【篇三：
父子协议材料作文】
讴歌亲情学习写得充实
阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。
据报载，一位父亲与儿子签订了一纸“父子协议”，主要内容是：
儿子全部自筹高等教育经费，自己解决谋业、创业、结婚等一系列人生大事；父母要自己解决养老费，自己料理日常生活等各种事宜。
这一纸协议在社会上引起了激烈的争论。
有人说，这个协议违背了我国传统的父母抚养子女、子女赡养老人的伦理道德；也有人说，传统的双向依赖的亲情与孝道是建立在农村社会多子多孙的人口基础和小农生产的经济基础之上的，随着时代的发展，已经成为一种消极因素，应该有一种新型的父代与子代之间的关系来代替。
要求：
全面理解材料，但可以选择一个角度作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文。
父母在，亦远游
高二（4）班付若冰
古人云，父母在，不远游。
这是因为归家的路途太过遥远，如果走了太长的路，便是三年五载生生分隔了守望的人与思乡的心，空让游子承担子欲养而亲不待的忧伤。
于是一纸协议变成了古老与现代的分割，孝顺与冷漠的界限，被赋予了过多沉重的含义，成为高速发展时代下的阴影。
对于此，我要说，父母在，亦远游。
这是因为归家的路途太近太近，沉重的亲情已不能束缚游子追赶时光的脚步。
守望的人有了自己的快乐，思乡的心须臾间便可得到慰藉，纵使是恩情万重也抵不过一叶轻舟。
于是总有人对我投来鄙夷的目光，他们说自古便有羔羊跪乳，乌鸦反哺。
“父母在，亦远游”是对亲情的逃避，对亲人的不管不顾，可我却觉得亲情的根本却不在于不分时刻的守望，而是真正把对方放进心间的体贴，并非形式而是自然而然的情感。
床边父母轮流起夜看护卧病在床的儿子，不分春秋夏冬地守望儿子生命的旅程，如果说这是一种关怀，那么时常回家听听父母的话就不是一种依恋了吗？
朱自清先生在《背影》里对父亲为他去买橘子的过程曾有过一段细致入微的描写，“矮胖的身躯”拼命翻过火车旁的栏杆，“把大衣垫在我的座位上”明明普通至极却让人能感受到溶于父亲身影中的那份深情，以至落泪。
而你能对这个情深意重的背影，只因为它是背影，而视而不见吗？
我也痛恨有人借着“时代高速发展”的名义肆意践踏父母的那份难得情深。
如果说不见不念不管不问是你对待父母的方式，那么你该如何面对双亲离去留下的无尽的沉默？
电影《被遗忘的时光里》教给人们最重要的一课便是给予，福利院里的老人们倾其一生照料孩子，但孩子们却不懂给予只知索要。
时光沉寂在蒙上灰尘的阳光里，老人们被遗忘在角落里，独自咀嚼着过去的时光。
这便是路遥所说的“现代人最大的过错”。
“父母在，亦远游”绝不是放弃，相反的，而是学着与父母分享时光，学着同父母共同享受快乐。
于是这便让我想到了“花甲背包客”，两位老人在自己的世界里享受极目无穷的快乐，而不是空守在无人的堂屋里，这是一种进步，也是一种洒脱，更是一种对儿女的最大的依赖。
让孩子走吧，他要去到世界的另一端，他要去看到这世界最瑰丽的风光，而我们也有我们自己的生活，同他们漫长的旅程一样精彩。
这便是“父母在，亦远游”，它并非对传统孝文化的放弃，而是一种更为贴近现代生活的进步。
因为我们的血脉里有一种东西在提醒着我们无论离开多远，终有一天会回到生我育我的人身边。
正是这种羁绊让我们自由地思念，自由地去到远方，然后落叶归根，回归大地
初始的风。
摆脱依赖
高二（4）班詹诗慧
自古便有汉文帝“亲尝汤药”，子路“百里负米”的佳话洋溢着“孝道”二字，又曾被“孟母三迁”的故事触动于母爱的博大。
当今社会，双向依赖似乎过于空泛而不切实际，摆脱依赖或许更为明智。
以孝为先的亲情需要摆脱依赖，正如紧绷的琴弦易断，松紧有度才能弹出动人的旋律。
中国社会普遍存在子女婚后与父母同住的情况。
诚然，子女的初衷是好的，这样可以更加方便地供养父母。
但长期生活下来，两代人的相处大多并不太和谐，摩擦时常发生。
反观外国家庭，父母通常不与子女同住，他们有自己的生活和娱乐，子女闲暇时也可以探望父母，关系松弛有当，亲情也并未消散。
中国古老的“百善孝为先”的思想在新的时代有了新的解读，摆脱对子女的依赖，让父母活得更加怡然自得也不失为一种孝道。
以爱为名的亲情需要摆脱依赖，好比成长中的树苗，浇灌太多反而会溺死。
刘墉对子女的教导十分注重方法。
“她可以不去冒险，但人生必须雄厚。
”对于女儿，刘墉给予她绝对的自理权，鼓励女儿独立自主地处理问题，但在原则性问题上又严加管教，爱女儿但绝不溺爱。
事实证明，溺爱只会让孩子依赖他人，不懂得独立。
聪明的父母懂得在孩子摔倒的时候不是把他扶起来，而是鼓励他自己站起来；孩子吃饭时不是亲自喂他而是教他使用筷子；孩子伤心时，不是帮他擦干眼泪而是让他明白眼泪的含义?
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摆脱对父母的依赖，漫漫人生路总有一天要自己独自走完。
摆脱依赖并非是对亲情的颠覆，也不是对感情的背叛，而是在全新的时代对亲情更加确切，更加理性的诠释。
正如签下“父子协议”的那位父亲与儿子，在时代的革新下用新的方式表达了自己对亲情的理解，这不能说是违背了亲情的定义，反而刻画了更为明朗的新时代亲情。
摆脱依赖是敦促我们前进的动力，是磨练我们的推力，是让亲情更加透彻与全面的拉力。
它与亲情之间是相辅相成，而非互相矛盾的。
父母摆脱对子女的依赖，可以生活得更加畅达；子女摆脱对父母的依赖，能够更加成熟的看待和处理问题。
这个时代，需要的不是愚孝也非溺爱，双向依赖的
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