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第十五课:

《古代诗歌四首》默写复习

■《观沧海》

1.曹操的《观沧海》屮,最能反映作者博大胸襟的句子是:

日月之行,若出其屮;星汉灿烂,若出其里。

2.《观沧海》中对景物作总写的句子是:

水何澹澹,山岛竦峙。

3.《观沧海》主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗就是:

东临碣石,以观沧海

4.毛泽东词《浪淘沙■北戴河》中有句“萧瑟秋风今又是。

”《观沧海》屮意思与Z相近的诗句是:

秋风萧瑟,洪波涌起。

《次北固山下》

1.《次北固山下》既有实景之美,又有虚景之壮阔的诗句是:

潮平两岸阔,风正一帆悬。

2.王湾的《次北固山下》中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:

海日生残枚,江春入旧年。

3.《次北固山下》诗中表现时序变迁,新旧交替这一自然规律的句子是:

潮平两岸阔,风正一帆悬。

4.王湾在《次北固山下》中通过“潮平两岸阔,风正一帆悬”的优美诗句把江水浩渺平阔,清风柔和,波平浪静的景色表现得淋漓尽致。

5.《次北固山下》中写诗人思念故乡的诗句是:

乡书何处达,归雁洛阳边。

■《钱塘湖春行》

1.《钱塘湖春行》屮勾勒早春轮廓的诗句是:

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

2.《钱塘湖春行》中借助莺燕的活动传达了春天来临的信息,也透露看诗人的喜悦之情,这两句是:

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

3.《钱塘湖春行》描写莺歌燕舞初春景色的诗句是:

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

4.《钱塘湖春行》中运用了对偶手法描写动物迎春的诗句是:

几处早莺争暧树,谁家新燕啄春泥。

5.《钱塘湖春行》描写植物,体现早春生机勃勃的诗句是:

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

6.《钱塘湖春行》描写西湖早春花草美景的诗句是:

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

7.《钱塘湖春行》描写春天草长莺飞,百花初绽的句子:

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

8.白居易在《钱塘湖春行》中运用“儿处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的诗句描绘了春意从秋冬中醒来,早春充满活力的闻面。

9.《钱塘湖春行》屮写坐着看不足,赏不够,乐而忘返的留恋2情的诗句是:

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

■《天净沙•秋思》

1.马致远在《天净沙■秋思》中描写景物的箫条、冷落、凄凉氛围的两句诗是:

枯藤老树昏鸦和古道西风瘦马。

2.《天净沙■秋思》中,作者用几个字就勾勒出异乡深秋傍晚景色的句子是:

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

3.《天净沙-秋思》中点明主旨,道出游子悲苦惆怅的句子是:

夕阳西下,断肠人在天涯。

4.《天净沙■秋思》屮表明游子漂泊在外,深深思念家乡的句子是:

夕阳西下,断肠人在天涯。

课外古诗词十首默写:

■《龟虽寿》

1.《龟虽寿》中,表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是:

老骥伏栃,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

2.《龟虽寿》中,强调发挥人的主观作用,反映积极进取的人生态度的句子是:

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

3.《龟虽寿》屮,运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是:

神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

4.

■《过故人庄》

1.《过故人庄》

2.《过故人庄》

3.《过故人庄》

4.《过故人庄》

《龟虽寿》中,表现出虽然人到暮年可是仍有雄心壮志的诗句是:

老骥伏枷,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

中描绘优美宁静的田园生活的句子是:

绿树村边合,青山郭外斜。

中描写乡村秀丽景色的句子是:

绿树成荫,青山郭外斜。

屮描写农家劳动生活的句子是:

开轩面场圃,把酒话桑麻。

■《题破山寺后禅院》

1.《题破山寺后禅院》

2.《题破山寺后禅院》

3.《题破山寺后禅院》

4.《题破山寺后禅院》

中表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:

待到重阳日,还来就菊花。

中描绘山中寺庙幽深清寂的景色,意境深邃的句子是:

曲径通幽处,禅房花木深。

中被誉为千古名联的句子是:

山光悦鸟性,潭影空人心。

屮表明入寺时间的句子是:

清晨入古寺,初日照高林。

中写禅院幽静的环境,以及这幽景给人启示的句子是:

曲径通幽处,禅房花木深。

■《闻王吕龄左迁龙标遥有此寄》

1.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中正面写诗人的愁绪,表达对友人深切同情的句子是:

我寄愁心与明月,随风直到枚郎西。

2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》把对友人的怀念Z情托付给明月的诗句是:

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

■《夜雨寄北》

1.《夜雨寄北》屮想象未来与亲友(妻子)团聚、剪烛夜话的诗句是:

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

2.《夜雨寄北》中设想未來相逢的景象,表达深沉离情的诗句是:

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

3.《夜雨寄北》诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡,思乡不得的抑郁愁苦之情,并把愁苦之情融入凄凉萧瑟景色之中的诗句是:

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

■《泊秦淮》

1.《泊秦淮》中表现诗人的忧患意识(借古讽今)的诗句是:

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

2.《泊秦淮》中抨击统治者沉湎酒色,不理朝政,表现诗人忧患意识的诗句是:

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

■《浣溪沙》

1.《浣溪沙》中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是:

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

2.《浣溪沙》中说明季节的变换,年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是:

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

3.《浣溪沙》中追忆难忘欢聚,感叹流光易逝的句子是:

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

4.《浣溪沙》中表现诗人沉思形象的句子是:

小园香径独徘徊。

5.时光流逝,不能倒流,人们无力挽回,经常用晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归來”这两句诗表示慨叹。

■《过松源晨炊漆公店》

1.《过松源晨炊漆公店》中对登山、下山这一日常生活现彖中总结哲理的句子是:

莫言下岭便无难,赚的行人空喜欢。

2.李玉同学刚升入初屮,经过一段时间的学习,他感觉学习没有什么困难,于是有些松懈了。

请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他:

正入万山圈子里,一闪放过一山拦。

■《如梦令-常记溪亭日暮》

1.《如梦令■常记溪亭日暮》中写瞬间美的享受的句子是:

兴尽晩回舟,误入藕花深处。

2.《如梦令•常记溪亭曰暮》中表现对往事回忆的句子是:

常记溪亭曰暮,沉醉不知归路。

3.《如梦令■常记溪亭日暮》中追忆郊游地点、吋间及由于景色迷人而王佳哦了归路的诗句是:

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

■《观书有感》

1.《观书有感》屮表现作者理性思考的句子是:

问渠那得清如许,为有源头活水来。

2.《观书有感》屮借水之清澈是因为有源头活水不断注入来暗喻人们要心灵澄明就得认真读书,时时补充新知的句子是:

问渠那得清如许,为有源头活水来。

3.我们比喻不断学习新知识才能达到新境界时,常引用《观书有感》中的句子是:

问渠那得清如许,为有源头活水來。

4.《观书有感》中借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受重中不同新思想、新知识,方能才思不断,细水长流,表现作者对这种哲理性思考的句子是:

问渠那得清如许,为有源头活水来。

■《繁星》《春水》文学常识

1.《繁星》《春水》的三大主题:

母爱、童真、自然。

2.《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。

3.《繁星》《春水》大致包括三个方面的内容:

(1)对母爱与童真的歌颂;

(2)对大自然的崇拜和赞颂;

(3)对人生的思考和感悟。

4.在艺术上,《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。

5.冰心是中国现代文学史上第一位著名女作家,她一步入文坛,便以“爱的哲学”著称。

而母爱,就是“爱的哲学”的根本出发点。

她认为,母爱是孕育万物的源泉,是推动世界走向光明的根本动力。

在《繁星》《春水》屮,她把母爱视为最崇高美好的东西,反复加以歌颂。

■《伊索寓言》

1.《伊索寓言》是一部寓言故事集。

相传伊索是公元前6世纪欧洲古希腊人,善于讲动物故事。

现存的《伊索寓言》,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。

2.《伊索寓言》包含的内容十分广阔,主要包括:

1影射当时社会现实;

2体现劳动人民生活的经验与智慧;

3借动物形象讽刺人类缺点;

4大部分是动物寓言,少部分以神或人为主人公。

往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。

3.《伊索寓言》的艺术特色:

1篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味;

2动物寓言部分,广泛釆用拟人化手法,表现了动物各自习性,诸如豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的威猛、山羊的怯懦,都刻画得栩栩如生,给人留下深刻的印象

4.名篇列举:

1《狼和小羊》《猫和鸡》以绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横。

2《赫剌克勒斯和财神》把为富不仁的富人与坏人归于一-类,表现了穷人对为富不仁者的不满。

3《农夫和蛇》的故事就告诫人们,对恶人千万不能心慈手软。

4《狐狸和山羊》写掉在井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出井底,却扔下山羊不管的故事,警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗。

5《乌龟和老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可,结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。

答题方式:

《伊索寓言》中你最喜欢哪一则?

为什么?

答:

我最喜欢……;因为……(写出道理)。

第三单元复习资料

■《春》

一、给下列加横线的字注音。

蓑衣shuo斗笠11朗润langrJn嗡嗡叫weng酝酿yunniang婉转wan瞭亮lido黄晕ydn烘托hongtuo舒活shu抖擞dousou

二、解释下列词语。

1.呼朋引伴:

呼唤朋友,招引同伴。

2.花枝招展:

比喻女孩子姿态优美、打扮艳丽,像花枝那样迎风招展的样子。

三、文学常识。

《春》选自《朱自清选集》。

朱自清(1898-1948),现代散文家、诗人、学者。

原名自华,号秋实,改名自清,字佩弦。

江苏扬州人,祖籍浙江绍兴。

著有诗集《雪朝》(与人合著),诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》,文艺论著《诗言志辨》《论雅俗共赏》等。

四、文章主旨。

本文以诗的笔调,描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天的图画。

(分别依次描绘了:

春草图一春花图一春风图一春雨图一迎春图)赞美、歌唱春的创造力和它带给人们的无限希望,从而让人看到希望、感到力量,激励人们在大好春光里奋然向前。

■《济南的冬天》

一、给下列加横线的字注音。

镶xidng发髻ji响晴xidng安适shi宽敞chdng水藻zdo贮蓄zhd澄清ch6ng

二、文学常识。

老舍(1899-1966),现代作家。

原名舒庆春,字舍予,北京人,满族。

主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》《龙须沟》等。

三、文章主旨。

本文中,作者抓住了济南冬天“温晴”的特点,以山、水为主要描写对彖,用准确、优美的文字,从不同角度描绘了济南冬天独有的美景,给人以回味的余地,抒发了作者对济南冬天的赞美之情和热爱祖国河山的可贵感情。

■《风雨》《秋天》

一、给下列加横线的字注音。

蔓延mdn瓜蔓wdn捶打chui偌大rub芦苇luwei栅栏zhd槐树hudi

攀附pdnfd蜷曲qudn屋檐ydn弧形hd倏忽shu锥形zhul蹦跳bQng刹那cha镰刀lidn背篓Idu竹篱11肥硕shud栖息ql乌扌臼jiu蟋蟀xTshuai寥廓lidokud清冽lie梦寐mbi躺鱼bian枯涸he

■《古代诗歌四首》

一、文学常识。

1.《观沧海》选自《乐府诗集》(宋郭茂倩编)。

这首诗是《步出夏门行》四章中的第一章。

曹操(155-220),三国时政治家、军事家、诗人。

沛国谯县(今安徽毫州)人。

代表作有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等。

2.《钱塘湖春行》,选自《白氏长庆集》。

白居易(722・846)字乐天,晚年又叫香山居士。

唐代大诗人,著有《白氏长庆集》。

3.《天净沙秋思》选自《全元散曲》。

天净沙是曲牌名。

马致远,生卒年不详,号东篱,元代著名戏曲家。

第四单元复习资料

■《紫藤萝瀑布》

一、给下列加横线的字注音。

迸溅bbng挑逗tido沉淀didn花苞bdo瀑布pCi伫立zhU伶仃lingding

忍俊不禁jin仙露琼浆qiongjiang

二、解释下列词语。

1.蜂围蝶阵:

指成群的蜜蜂围住,蝴蝶就像在列阵一样。

比喻花开得非常茂盛,以至于引来了成群的蜜蜂和蝴蝶。

2.忍俊不禁:

忍不住笑。

3.仙露琼浆:

神仙所喝的美酒,比喻酒非常鲜美;后指极少,不多见。

【例句】经历了在沙漠里整整四天的苦苦挣扎之后,他终于发现了一片水源。

这对于他来说,真可以说是仙露琼浆啊。

三、文章主旨。

作者宗璞由紫藤萝瀑布的辉煌、紫藤萝的命运,感悟到生命的长河是无止境的。

一吋的不幸、个人的不幸,都不足畏惧。

人生应该是豁达的、乐观的、奋发的、进収的。

■《走一步,再走一步》

一、给下列加横线的字注音。

凹凸dotii训诫jiO山肖壁qido迂回yd嘲笑chdo暮色md啜泣child

屡次Id燐峋linxiin头晕目眩xudn灰心丧气sdng耸立s&ng凝视rdng纳罕han:

二、解释下列词语。

1.高不可攀:

高得无法攀登。

形容难以达到或难以接近。

也形容人高高在上,使人难接近。

2.瘦骨嶙峋:

形容人瘦得好像要露出骨头。

嶙峋,消瘦、骨头突出的样子。

3.头晕目眩:

头晕眼花,感到一切都在旋转。

有吋也形容被事情繁琐弄得不知所措。

4.灰心丧气:

指丧失信心,没有勇气。

三、文学常识。

莫顿•亨特(1927-1998),美国作家、心理学家。

四、文章主旨。

《走一步,再走一步》通过记叙“我”童年时候的一次怕悬崖的经历,揭示出“在人生道路上,人们常常会遇到意想不到的闲难,但艰难险阻并不可怕,大困难可化整为零,化难为易,走一步,再走一步,走好每一步,定能战胜困难”的人生哲理。

■《短文两篇》《在山的那边》

一、给下列加横线的字注音。

卢玮銮weiludn收敛lidn聒聒gud宽恕shu卑微bei蝉chan零落ling颤动ch^n淘洗怡o固执zhl'杜鹃花ju吞n诱惑youhud一瞬间shbn喧腾xu2n

二、解释下列词语。

1.一丝不苟:

形容办事认真,连最细微的地方也毫不马虎。

■《虽有嘉肴》

虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。

是故/学/然后知不足,教/然后/知困。

知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强【qi5ng】也。

故曰:

教学/相长也。

《兑【yu“命》曰:

“学【xiao]学半。

”其此之谓乎?

―、文学常识。

1《虽有嘉肴》选自《学记》。

题目是编者加的。

《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集。

相传为西汉戴圣编撰。

2《礼记》是我国最早一部关于教育、教学活动的论著,其中所阐述的一些原则和规律,至今仍有重要意义。

二、重点词语解释。

1.嘉肴:

美味的菜。

①嘉:

好、美。

②肴:

用鱼、肉做的菜。

2.旨:

甘美。

3.至道:

最好的道理。

①至:

达到极点。

4.善:

好,妙。

5.是故:

所以。

6.困:

不通,理解不了。

7.然后:

这样以后。

8.自反:

反省自己。

①反:

反省。

9.自强:

自我勉励。

①强:

勉励。

10.教学相长:

教和学相互促进,教别人,也能增长白己的学问。

①长:

增长。

11・《兑命》:

《尚书》中的一-篇。

兑,通“说”,指的是殷商吋的贤相傅说。

《命》,《尚书》中的一种文章体裁,内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。

《尚书》,又称《书》《书经》,儒家经典之一。

中国古代历史上文件和部分追述古代

事迹的著作的汇编。

12.学学半:

教人是学习的一半。

第一个“学”是教的意思。

13•其此之谓乎:

大概说的就是这个道理吧。

①其:

表示推测。

14.虽:

即使。

三、全文翻译。

即使有美味的用鱼、肉做的菜,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。

所以学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方;知道了自己的不足,这样以后才能自我反省;知道了自己理解不了的地方,这样以后才能勉励自己。

所以说:

“教”和“学”是相互增长、促进的。

《兑命》说:

“教人是学习的一半。

”这话大概说的就是这个道理吧。

四、课文理解。

1.这篇短文给我们讲了怎样的道理?

【答】教学相t的道理,即“教”和“学”是相互增2促进的。

人学习之后就会知道不足,知道了不足Z处,才能反省白己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。

2.从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?

试结合学习经验,谈谈你的看法。

【答】①学习是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。

2“教学相长”还意味着学习屮的互动交流。

有时候,可以采用教的方式学习。

比如,尝试把自己的理解将给同桌听,看看他的反应。

如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以“知困”而“自强”。

3.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?

【答】从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理”。

4.本文的语言特点是什么?

【答】

1多使用对偶句,读來朗朗上口,节奏感强。

文章共五句,就有三句采用对偶句。

2有较强的逻辑性。

先是以类比指出“学”和“教”的作用(知不足和知困),再由此进一步讨论其效(自反和自强),最后得出结论。

文气贯通,层层递进。

第五单元复习资料

-、给下列加横线的句子注咅。

骸骨hdi猛ma苏醒sO潜行q怡n档案d5ng葱茏conglong卓越zhu6

悄然qi5o腐朽fuxiu裹藏gu6峰峦ludn鱼鳞lb点缀zhui阴森s@n

预兆zhao轻盈ylng绫纱ling朦胧menglong顷刻qTng冰雹bao圆弧hu谚语ybn弥漫mlnman崩塌怕丝丝缕缕lb喑哑yTnyd静谧mi蠡斯zhOng

嗦囊sunang喙hui蹦跳beng啄木鸟zhud吮吸shuntong狩猎shoulie喧嚣xuanxiao蟋蟀xlshuai气氛fdn

逃窜cudn悬殊xuanshu俘虏fdlu果酱jidng盔甲kul和睦mfi妒忌duji更胜一筹chou惊慌失措cud唾液tuoye铁锹qido溅落jidn畅谈chang纪旳ydn沧州cdng

圮pi湮ydn啮nid溯su

1.海枯石烂

2.更胜一筹

3.惊慌失措

4.津津有味

形容历时久远,比喻坚定的意志永远不变。

技艺或技能超过别人。

惊慌惶恐,不知所措。

形容特别有兴趣、兴致八

5.可望而不可即:

可以望到但无法接近。

形容看似可以到达而实际上很难达到或不能接近。

&一叶孤舟:

形容漂泊在外面的人,孤寂的心情;形容势单力薄,很孤独。

7.昂首挺立:

抬起头,笔直地站立着。

形容很有精神,很有气魄的样子。

&遥遥在望:

形容距离很远的东西,已在视线之内,可以望见。

还比喻某事物即将到来。

三、《河中石兽》

沧州南一寺临河干(西n),山门圮(pl)于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。

以为顺流下矣,棹(zhao)数小舟,曳(g)铁耙(pd),寻十余里,无迹。

一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理,是非木柿(fQi),岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮(ydn)于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niO)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转,转(zhudn)转不己,遂反溯流逆上矣。

求Z下流,固颠;求Z地屮,不更颠乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下Z事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆(yi)断欤(yu)?

1.文学常识。

《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》。

题目是编者加的。

纪旳(1724-1805),字晓岚,清代文学家。

《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。

2.重点词语意思。

(1)河干:

河边。

(2)临:

靠近。

(3)山门:

寺庙的大门(正门)。

(4)圮:

倒塌。

(5)并:

一起6)阅:

经过,过了。

(7)募:

募集。

(8)求石兽于水中:

在河中寻找石兽。

①求:

寻找。

(9)竟:

终于,到底。

(10)棹:

划船。

(11)铁耙:

农具,用于除草、平地。

(22)曳:

拖,拉。

(13)迹:

踪迹。

14)设帐:

讲学,教书。

15)尔辈不能究物理:

你们这些人不能推究事物的道理。

①尔辈:

你们。

②究:

推究。

③物理:

事物的道理、规律。

16)是非木柿:

这不是木片。

①是:

这。

②木柿:

削下的木片。

17)湮:

埋没。

18)耳:

语气词,表示“罢了”。

19)颠:

通“癫”,疯狂。

20)众服为确论:

大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。

21)河兵:

巡河、守河的士兵。

22)失石:

丢失的石兽,这里指落入水中的石兽。

23)啮:

侵蚀,冲刷。

24)坎穴:

坑洞。

25)不己:

不停止。

26)遂:

于是。

27)溯流:

逆流而上。

28)地中:

原地深处。

29)如其言:

依照他的话(去做)。

30)但:

只。

31)然则:

既然这样,那么……32)据理臆断:

依据某个道理就主观判断。

臆断:

主观地判断。

3.全文翻译。

沧州南部的一座寺庙靠近河边,寺庙的正门倒塌在河中,门前的两只石兽一起沉入了河中。

过了十多年,僧人募集钱款重新修建寺庙,并在河中寻找两只石曽,到底没能找到。

僧人们认为石曽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁耙,向下游找了十多里,没找到两只石兽的踪迹。

一位讲学家在寺庙里讲学,听了僧人们顺流而下打捞石兽这件事后笑着说:

“你们这些人不能推究事物的道理。

这石兽不是木片,怎么能被凶猛的河水带走呢?

应该是石头的特点是坚硬沉重,河沙的特点是松软浮动,石兽埋在沙里,越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们,不也是疯狂的吗?

大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。

一位年老的河兵听说了讲学家的话,又笑着说:

“凡是落入水中的石兽。

应当从上游来寻找它们。

因为石头的特点是坚硬沉重,河沙的特点是松软浮动,水不能冲走石头,河水的反冲力,一定会在石头底部迎着水流的地方侵蚀河沙形成一个坑洞。

石头下的坑洞越冲越深,等到冲到石头底部的一半吋,石头一定会倾倒在坑洞里。

像这样再次冲刷,石头又再次向前翻转。

不停止地一再翻转,于是石兽反而逆流而上了。

到下游去寻找石兽,固然疯狂;在原地深处去寻找石兽,不是更加疯狂吗?

”人们依照他的话去做,果然在上游几里开外找到了石兽。

既然这样,那么,那么天下的事情,只了解其一,不了解其二的情况太多了。

怎么可以只根据某个道理就主观判断呢?

4.课文内容理解。

(1)在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?

为什么只有老河兵提出了正确的办法?

【明确】庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。

老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面因素,因此提出了正确的看法。

(2)文章中写到了两次“笑”,你怎么理解屮意味?

【明确】讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。

老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家的主观臆断。

(3)你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致

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