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浅析人生中高加林的人物形象

  学士学位论文

浅析《人生》中高加林的人物形象 

论文作者:

指导教师:

系别:

中文系

专业:

汉语言文学

提交论文日期:

论文答辩日期:

学位授予单位:

摘要(宋体小四)…………………………………………………………………1

Abstract…………………………………………………………………………1

一、引言……………………………………………………………………………2

二、高加林的形象特征……………………………………………………………2

(一)自强不息的奋斗精神……………………………………………………2

(二)乡土的依恋及城市情结…………………………………………………3

(三)悲剧的爱情………………………………………………………………4

三、产生高加林典型性的原因………………………………………………………4

(一)作者亲身经历的影响……………………………………………………4

(二)社会时代的影响…………………………………………………………5

(三)外国文学的影响…………………………………………………………6

(四)儒家文化的影响…………………………………………………………7

四、结语……………………………………………………………………………7

参考文献………………………………………………………………………………7

致谢…………………………………………………………………………………9

浅析《人生》中高加林的人物形象

摘要:

在路遥的作品中有许多带有浓重乡土气息的人物形象,《人生》中的高加林就是其中一个,他既有自身的价值和意义,也体现了作者的文化心理和观念,高加林的人物特点影响着了千千万万的青年读者,高加林形象主要体现为自强不息的奋斗精神、乡土依恋和城市情结以及悲剧爱情等,其典型形象的产生主要受到了作者经历、时代环境、外国文学以及儒家文化的影响。

(楷体五号)

关键词:

高加林;人物形象;人生;爱情观

AnAnalysisofGaoJialininLife

Abstact:

Luyaocreatedmanycharacterswithastronglocalflavor,GaointheLifeisoneofthem.GaoJialin,theheroimage,ismeaningfulandvaluable.Whichexpressesthewriter'sculturalmindandviewpoint.Thischaracterhasangreateffectonmyriadsofyoungreaders.ThispaperdiscussedGaoJialinimagefeaturesfromhisunremittingself-improvementspiritofstrugglingandlocalattachmentandcityplottwoanglefirstly.ThenanalysedthereasonofGaoJialinstragiclovefromtheculturaldifferencesinthelevelofhouseholdregistrationsystemandtwoangle.(TimesNewRoman12)

Keywords:

GaoJialin;characters;life;loveview

一、引言

(宋体五号)路遥是广受人们喜爱的作家,他对社会有深刻的洞察和理解,对艺术方向有准确地把握,他的小说丰富了当代文坛,他所塑造的以高加林为代表的一系列人物形象,丰富了我国当代文学的人物,对我国小说的发展做出了极大贡献。

路遥的《人生》发表后,其主人公高加林,成了一个颇具争议性的人物形象。

有人肯定,也有人否定。

肯定者认为他是一个很有理想的新人形象,否定者认为他是一个类似于连式的不择手段的个人奋斗者,更受人们谴责的是他抛弃了纯洁的刘巧珍。

就个人而言,我认为高加林其实是一个完全值得人们去肯定的有追求、有理想的奋斗者。

高加林和巧刘珍分手,不论是对自己,还是对刘巧珍都是好的,因为他们之间所谓的爱情并不是真正意义上的爱情。

主人公高加林的这一人物形象,既有自己的价值和意义,也体现了作者的文化心理和观念,其形象,尤令我感动,也激励了千千万万的年轻人,本文将通过分析高加林这一人物形象,探寻形成个这些特征典型性的原因,同时也给仍在苦难中执着奋斗的人以鼓励,给社会底层特别是正处于奋斗中的青年,以永远的感情共鸣与精神鼓励。

二、高加林的形象特征

(一)自强不息的奋斗精神

“文学几乎与生俱来就与苦难主题结下了不解之缘,没有苦难,何以有文学?

苦难一直是文学艺术表现的生活的本质之一。

”[1]P21没有苦难就没有文学,没有苦难就没有路遥,就没有路遥的那些震撼人心的作品。

他在苦难中的顽强奋斗体现了自强不息这一中国传统文化中的主导精神,正因为这样,路遥的作品才受到读者的喜爱。

路遥多次借作品中高加林之口,表达自己对苦难的独特理解。

路遥出身于农村,家境生活很贫寒,在少年时期他不仅饱尝了物质生活层面的辛酸与困窘,并且在贫富落差、城乡差别巨大中进一步遭受了精神层面的痛苦。

“社会虽然有无数的不公正,但通过不屈不挠的艰苦奋斗终能获得成功和幸福,这套信仰是民间土生土长的,又合资本主义个人奋斗的精神。

它提倡以个人的而非集体的方式改变底层人民的命运,在一个‘后革命’的时代,正是政府倡导、老百姓普遍接受的主流意识形态。

”[2]P20高加林的追求、奋斗,不论是对自己,还是对他人,乃至对社会都是有好处的,无论在哪一个岗位上,他都是很称职的,他的这种追求、奋斗精神是值得人们称颂的,因为他的行为与“人尽其才”这一基本宗旨是一致的。

从高加林方面看,他作为中国当代社会中一个最底层的农民知识分子,主要是为了自己的才能最大限度得到发挥,人生价值能得到最大实现。

在当时的社会,高加林别无他择,他只有冲进城里,希望能从“乡下人”可以变成“公家人”,但是,他这渺小的愿望也无法实现。

因为当时城乡差距大等级比较森严、户口制度限制的也比较严格及用人制度存在一些不合理性。

但是高加林却没有认识到悲剧的原因是来自社会制度本身,他并没有对这种城乡落差很大的社会制度的不合理处没有提出质疑。

所以,当高加林民办教师的这一位置被三星替换后,他非常气愤,也想过要去告发,可是在父母苦口婆心的劝说下他忍了;当他被别的人利用,去县城里当做上了通讯员这一职位后,他心安理得,更是沾沾自喜,因为他得到了一个能在城里施展才华的机会;当他被张克南的妈妈告发清退回乡后,他也渐渐地接受了这些社会现实。

他作为一个处在社会最底层的青年人,他没有认识到当时社会制度的一些不合理性,更加不可能用自己的实际行动去抵制,至于抗争,那是万万不能的事。

从高加林这一形象,我们看到了当时中国社会体制的某些不合理性,但于高加林而言,他压根就没有意识到应该对城乡对立的社会结构进行质疑和批判,当他还没来得及产生冲破或改变这个社会制度不合理性的这一自觉要求时,城市就已经淘汰了他。

(二)乡土的依恋及城市情结

对农村的依恋及热爱。

路遥笔下的主人公大多是热爱土地、热爱农村、热爱农民的。

他的小说中有浓浓的乡情,表现了农村人的质朴善良、患难与共、扶困济贫等传统美德。

《人生》中,高加林被张克南妈妈告发后,被退回到了农村,他认为自己背叛了纯洁的刘巧珍,背叛了淳朴的高家村,他将自己定位成了一个罪人,甚至想过以跳河自杀来谢罪,他认为村里人不会原谅他,可是,当他回到高家村后,“村里的人们先后围在了他的身边,开始向他问长问短。

所有人的话语、神情、眼神,都不含任何恶意和嘲笑,反而都很真诚。

大家都还七嘴八舌地安慰他哩。

”[3]P5“亲爱的父老乡亲们!

他们在一个人走运的时候,也许对你躲得很远;但当你摔了跤的时候,众人却都伸出粗壮的手来帮助你。

他们伟大的同情心,永远都会给予不幸的人!

当高加林再迈步向村子走去的时候,感到身上像吹过了一阵风似的松动了一些。

他抬头望着满川厚实的庄稼,望着浓绿笼罩的村庄,对这单纯而又丰富的故乡田地,心中涌起了一种深厚的情感,就像他离开它很长时间了,现在才回来……”[3]德顺爷爷的一番话,浓浓的乡情把高加林彻底感化,于是“高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下,两只手紧紧抓着两把黄土,沉痛地呻吟着,喊叫了一声:

我的亲人哪”。

[3]P6路遥小说中的主人公还有一个不可忽视的思想倾向——向往城市。

中国的城市和乡村的发展是极度不平衡的,文明程度的差别更是很大,于大多数的农村人而言,他们习惯于仰视城市,路遥自身也肯定了城市的吸引力,甚至将这种对城市的向往在作品中表现了出来,路遥作品中的主人公们大多都对城市有一种向往情结,他们更是为了能够走出农村进入大城市不遗余力,采用各种手段。

高加林在向往城市的问题上更是突出,他为了能够进入城市,不惜以“走后门”的方式来到县城,抛弃了金子一样的刘巧珍。

(三)悲剧的爱情

高加林民办教师的位置被三星顶替成为农民后,一直暗恋他的刘巧珍向他大胆表白了自己心迹,此时,高加林是孤独与苦闷的,于是他被动接受了刘巧珍的爱情,但是,他们忽视了一个很大的问题,那就是他们之间文化层次差别太大,很难产生产生情感上的共鸣,他们之间的爱情并不是人们真正意义上的爱情:

刘巧珍自始至终都痴迷地爱着高加林,而高加林对刘巧珍的爱只是孤独寂寞时的调味品。

只要高加林离开高家村去了县城后,他们之间的差距就会明显的显露出来,此时,分手就是必然的了。

虽然高加林和黄亚萍有共同语言,情感上也能产生共鸣,他们之间是真正的爱情,但是,我们得看到当时的社会问题,那就是巨大的城乡差别,因此高加林与黄亚萍分手也是必然的。

作品的最后,当高加林被张克南妈妈告发清退回高家村后,刘巧珍已经结婚,竹篮打水一场空成了高加林的最后结局,他只能甸甸在土地上,呻吟着喊一声“我的亲人哪”。

因此,在爱情生活中,高加林不是一帆风顺,他经历了爱情与道德等多重煎熬,最终落得个孤家寡人。

高加林是一个由旧式农民向新型青年过渡的典型,是个有理想有追求的奋斗者,他的悲剧在于他不能超越那个时代,是那个时代的悲剧,高加林最后又回到农村,但他不是又回到了原点,而是一种超越。

他在平凡生活中的奋斗、失落、碰壁、挣扎的人生历程,永远激励着奋斗者。

三、产生高加林典型性的原因

(一)作者亲身经历的影响

路遥自身的出身、生活经历和他笔下的奋斗者们很有很多相同的地方,他出生在陕西榆林一个世代农民家庭,家境极为贫困,十多口人,“没有吃的,没有穿的,只有一床被子,完全是‘叫花子’状态。

我七岁那年,家里实在没办法养活我,父亲带我一路讨饭,讨到伯父家里,把我过继给了伯父,那时候贫困生活的经历,给我留下了十分强烈的印象,尽管我那时才七八岁,但那种印象是永生难忘的。

当时,父亲跟我说,是带我到这里来玩玩,住几天。

我知道,父亲是要把我掷在这里,但我假装不知道,等待着这一天。

那天,他对我说,他要上集去,下午就回来,明天咱们再一起回老家去。

我知道他是要悄悄溜走。

我一早起来,趁家里人都不知道,我躲在村里一颗老树背后,眼看着我父亲,踏着朦胧的晨雾,夹着个包袱,像小偷似的从村子里溜出来,过了大河,上了公路,走了。

这时候,我有两种选择:

一是大喊一声冲下去,死活要跟我父亲回去——我那时才是个七岁的孩子,离家乡几百里路,到了这样一个完全陌生的地方,但我咬着牙忍住了。

因为,我想到了我已到了上学的年龄,而回家后,父亲没法供我上学。

”[4]P8这段惨痛的经历,给路遥造成了极大的伤害,亲情的缺失,影响了他以后的创作。

同时,这段经历,让他早早地远离了父母,进而也培养了他自立自强的坚韧品质,这些都极大地影响了他以后的创作,因此,自强不息的精神总能在他的作品中有所体现。

其实路遥伯父的家境也不是很殷实,因此在勉强送他读完小学后,就没有再让他考初中了,路遥只有偷着考了初中,谁知却取得了十分优异的成绩,于是被分到了尖子班,在当时的情况下,他靠着一些好朋友的救济帮助,才读完了初中。

初中的生活犹如在他作品中写得那般,一边要忍受生活的饥饿,一边又要忍受那些家境叫殷实的同学的歧视,尽管如此,路遥自己并没有消沉、堕落对生活失去信心,而是积极上进,笑对生活,自强不息。

他作品的苦难情结和自强不息的精神特征,就是他将贫困、屈辱的生活和追求上进、自强不息的性格融进他的创作而形成的。

(二)社会时代的影响

小说人物形象离不开他所处的历史时期,路遥经常将笔下人物安插在一些特殊的历史时期,并通过这些历史时期体现人物性格的个性化与多样化,所以使得这些人物形象拥有了非常浓厚的时代性。

在小说《人生》里,高加林所处的时代是二十世纪70年代后期,在那个时代,城市与农村的生活存在着很大的差距,农村生活非常困苦,当时农村的那些知青对于城市中的美好生活充满着幻想,但是能够顺利离开农村进入城市生活的方法却非常有限。

就是在这段特殊的时代。

高加林通过自己的拼搏,希望能够尽可能地完成他的人生目标,但是此类要求在中国那个年代却是很难实现的,因此高加林这一独特性格的的人物形象就此形成,而且并从他的形象中可以看出社会现实中的各种尖锐的冲突,高加林的人物特性在当时那个年代是非常典型的。

那个历史时期的影响在高加林悲剧爱情里展现的淋漓尽致。

路遥作品里面的拼搏者一般来说都无法得到圆满的爱情,而高加林爱情悲剧的背后是二人在文化与价值观上的巨大差异,从而很难出现共鸣,而且在那个特殊时期巨大的城乡差别以及近乎于死板的户籍制度使得人员流动几乎不可能。

高加林和刘巧珍的爱情结局最终还是分手,背后的根源二两人的不论是文化水平还是价值观都相差甚远。

高加林自己是高中文化水平,而且曾经担任过几年的教师,平日里经常看报,而且也喜欢关注时政新闻,同时,也有很多常人没有的技能:

“熟悉各种乐器,样样在行:

还会修理电器,也能开车,本事不小呢!

”[3]P12高加林非常想要尽早脱离农村,即使高加林也很喜欢农民,但是进城的梦想从未停止过,所以他总是想尽办法进城,从而使他的人生价值能够早日实现。

而刘巧珍则完全不同,她没有文化,她一心只想着成为高加林的妻子,接着有一些子女,享受这种安稳的农村生活。

高加林不能在学校任教时,情绪非常低落,这时候他遇到了巧珍,两人很快开始了恋爱,二人在的精神世界根本不在一个层面上,更谈不上情感上的共鸣,刘巧珍对高加林的爱给他带来了心理中的慰藉,课时他精神上的痛苦却是不能从根本上抹去的,哪怕是在恋爱中,高加林“碰到那些公社的和城里的干部在公路上骑行的时候,看到他们身上穿的白衬衣随风飘动的时候,他的内心又猛然感到一种说不出的惆怅;一股苦涩的味道翻上心头,顿时就像吞了一口难咽的中药。

”[3]P6高家村是一个非常偏僻的欠发达地区,他们二人的这种并不和谐的爱情并没有显现出来,但是随着高加林到城市以后,两人相互的矛盾很快就开始凸显,巧珍找高加林时,和他言谈中只有日常生活的非常细小的问题,类似于家里的鸡要喂了,哪个鸡下蛋更多一些等等,但是和黄亚萍谈论能源问题相比,距离实在太远,根本没法比较,这些导致了高加林的烦躁心理。

二人后来的分手主要是因为他们悬殊的文化层次,两人共同的地方太少,人生经历差别也大。

高加林和黄亚萍则完全不同,有着同学关系,并且在文化程度和价值观上也是非常接近的,所以他们能够在情感上得到共鸣,这种感情才是高加林人生最求的爱情,可是二人的却是没有结果的,其悲剧色彩的爱情究其根本原因就是城乡之间的巨大差异,以及当时严格的城乡二元户籍制度。

很长一段时间内,在中国很多地方,农村和农民总是处在不利地位,新中国成立后,优先发展工业,特别是重化工的发展特别突出,在此过程中甚至牺牲了农业利益来支援工业建设,这些措施导致城乡之间的鸿沟扩大化,农村户口和城市户口之间的差异巨大,但是却无法逾越。

黄亚萍深深的爱着高加林,可是她却并不能做到和农民结婚。

高加林这样的人物处在城市和农村之间,他的爱情是矛盾的,他不喜欢农村姑娘,因为农村姑娘太过于简单,没有深度,他和城市里的有文化的女孩也可以碰撞出炙热的爱情,但是由于城乡差异,却无法得到圆满,高加林的爱情矛盾最终形成了他的悲剧爱情。

(三)外国文学的影响

在国外的作品中,路遥“经常在俄国的小说上具有超乎寻常的偏爱”[5]P32,俄国以及法兰西的作品对路遥写作思路的改变不可小视。

俄罗斯这个地区的人们拥有者磨难和罪恶的情感,他们的这种磨难情感和巨大的罪恶感通常被用来作为当地创作者经常采取的主题,其中一部分作品展示了把对磨难过程的那种承受作为离开这种罪恶的不可逾越的方法。

另外一部分作品展示的是主人公在其内心世界中的良心的悔过以及思想道德方面的不断自我提高。

类似这样的作品非常之多,它们都深深的影响了路遥的创作,使得路遥在他的小说里充满了浓厚的磨难意识,小说的主要人物在磨难过程里受尽苦难,而又不断奋斗,这些都是路遥作品里所特有的精神特征。

就像李建军在他的文章中描述的那样“路遥小说创作的精髓从本源上来说,和俄罗斯小说距离最近。

俄罗斯的文学创作中所共有的那种人与人之间的关切、磨难的意识、下层社会的意识及其体现出来的诗画般的意境,都对路遥的创作思路与小说作品产生了重要的影响”[6]P5。

在俄罗斯小说里不难发现,无论是普希金小说里的《驿站长》,还是果戈理小说《外套》,还是契诃夫的著名作品《小公务员之死》以及《套中人》等,这些小说的共性在于每个小说都存在一个对于底层社会小人物的详细刻画,对小人物悲惨生活的那种精神关切对路遥作品影响很大,他小说中刻画的人物形象高加林,就是生活在社会底层的小人物,作者对他的生存状态和人生追求、精神境界进行了描写,形成了一个平民英雄形象,高加林就是中国的保尔。

(四)儒家文化的影响

华夏文明历史悠久,源远流长,其中儒家文化影响最大。

儒家倡导的精神文化给后世带来的这种影响是不可磨灭的。

路遥在青少年时期受到的教育主要是我国传统的儒家思想,在不断成长的过程中,路遥建立起了儒家文化为主体的文化世界,“对待人生、生活的积极进取精神,服从理性的清醒态度,重实用轻思辨,重人事轻鬼神,善于协调群众,在人事日用中保持情欲的满足与平衡,避开反理性的炽热迷狂和愚盲服从”[7]P4这样我国传统的儒家思想,这种拥有美好向往、积极向上的精神世界对路遥的整个人生的影响是不可忽视的,路遥在他的小说里经常所体现出的是拼搏精神。

高加林受到磨难时所表现出的那种拼搏精神就是路遥身上儒家思想的集中体现。

四、结语

在现今社会,仍然有很多人喜欢读路遥的作品,努力拼搏的人们,能够从路遥的小说里找到奋斗的力量;来到城市的农村人,可以在路遥小说里找到自己;在现在的文坛中,也有许多人看路遥作品,给自己借鉴和参考。

以上都能够显示出路遥小说的重要影响力,通过研究路遥塑造的人物形象,能够引发很多思考。

高加林为了改变人生命运,脱离农民的不利地位,想尽一切方法来到县城。

高加林这种坚韧不拔的信念和精神,令处在困境的人们有了前进的动力与希望,给他们暗夜中的航行增添了信心。

本文通过对路遥小说人物高加林的分析,认为他处在当时非常不利的农村地区,在困境里坚韧不拔,以超乎常人的的努力,创造更好的生存环境,实现自己的人生目标,赢得大家的尊重,所以,路遥的作品经常给人以鼓舞和振奋。

在婚姻生活方面,高加林不是一帆风顺的,是悲惨结局,究其原因是两人的知识、观点差别大,没法产生共识,外在原因是当时城乡差别较大和当时的户口制度不准人口自由流动。

正因为有这样的遗憾,才更能给我们以震惊。

路遥通过自己的努力和创作推行极大地丰硕了我国当代小说的人物形象,对小说的拓展做出了重大奉献。

作为一位起点较高并颇具才华的作家,坚持不懈于现实主义小说的原创并为之付出生命,让我们为之动容、骄傲。

参考文献:

[1]陈晓明.无根的苦难:

超越非历史化的困境[J].中国社会科学院文学所.文学评论.2001(5).(宋体五号)

[2]邵燕君.《平凡的世界》不平凡——“现实主义常销书”生产模式分析[J].小说评论.2002(4).

[3]路遥.人生[M].西安:

陕西人民出版社.1995.

[4]路遥.路遥散文随笔[M].西安:

陕西人民出版社.1995.

[5]贺智力.路遥与艾特玛托夫创作比较论[J].黑龙江教育学院学报.2004

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[6]李建军.文学写作的诸问题——为纪念路遥逝世十周年而作[J].南方期刊文坛.2002(6).

[7]李泽厚.中国古代思想史论[M].北京:

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[8]刘好梅.浅析高加林和刘巧珍的爱情——重读路遥《人生》[J].电影评介.龙源期刊.2008(9).

[9]王西平.路遥对传统现实主义的突破[J].人文杂志.1995(3).

[10]王春云.论路遥创作的现实主义精神[J].南通师范学院报(哲学社会科学版).2000(6).

[11]路遥.路遥文集[M].西安:

陕西人民出版社.1995.

致谢

四年的大学生活在这个季节即将划上一个句号,而于我的人生却只是一个逗号,我将面对又一次征程的开始。

四年的求学生涯在师长、亲友的大力支持下,走得辛苦却也收获满囊。

在论文即将付梓之际,思绪万千,心情久久不能平静。

伟人、名人为我所崇拜,可是我更急切地要把我的敬意和赞美献给一位平凡的人,我的论文指导老师,曾宪文老师。

初识曾老师是在大二的外国文学课上。

对曾老师的第一印象是睫毛很长很翘,酒窝很深,给人的感觉很可爱,“可爱”就是“可以让人喜欢受人爱戴”的意思,一般而言,这是大学里同学们对老师的最高评价啦!

我虽不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。

您治学严谨,学识渊博,思想深邃,视野雄阔,为我营造了一种良好的精神氛围。

授人以鱼不如授人以渔,置身其间,耳濡目染,潜移默化,使我不仅接受了全新的思想观念,树立了宏伟的学术目标,领会了基本的思考方式,从论文题目的选定到论文写作的指导,经由您悉心的点拨,再经思考后的领悟,常常让我有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的感觉。

感谢我的爸爸妈妈,你们的养育之恩,无以回报,你们永远健康快乐是我最大的心愿。

同时也感谢学院为我提供良好的做毕业设计的环境。

最后再一次感谢所有在毕业设计中曾经帮助过我的良师益友和同学,以及在设计中被我引用或参考的论著的作者。

谢谢你们!

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