少年派的奇幻漂流观后感200字.docx
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少年派的奇幻漂流观后感200字
少年派的奇幻漂流观后感200字
第一篇：
《少年派的奇幻漂流》观后感1000字
xx导语：
李安导演又有新片上映了，大家对于李安导演的新片《少年派的奇幻漂流》充满了期待，期待李安导演又一次可以为大家带来好的作品，看《少年派的奇幻漂流》如同坐过山车一般，你有看过这部电影了吗？
你的感受又是什么呢？
更多电影影评尽在巨人我看少年派像一个坐过山车的过程。
原本我是带着看一部充满幻想和童趣的冒险片的轻松心态去看的，当看到派在不同宗教中去寻找神的时候，我发现导演是在探讨信仰。
于是，当成年的派告诉作家“我的历险故事与信仰有关，听完我的故事，你也许会重新相信神”的时候，我开始正襟危坐，并且不敢再怠慢这部影片的每一处细节。
然而，影片的最后，成年派只是问了一句，在两个故事之间，你更愿意相信哪一个？
当作家回答，更愿意相信有老虎的那一个，成年派则说，所以，你相信神。
说实话，这样的回答让我十分失望。
看完电影后，我跟我的同学陈阳姐吃了顿饭。
我问她，你怎么看影片最后的回答？
她说，十分愤怒。
陈阳姐是一个并不特别虔诚的穆斯林，我是一个并不特别虔诚的基督徒，所以咱们能当好朋友。
失望或者愤怒的原因，是因为这样的回答等于是说，所谓信仰，只是因为相信会让我们更好受。
在信与不信之间，信让你得安慰，不信让你得痛苦，所以你应该选择信。
再进一步说，信仰不过是自欺欺人，只是我们都需要这样的自欺欺人。
这显然不是我想要的一个解答。
说得不客气点，这样的回答太心灵鸡汤了，事实上，一个人愿意相信什么跟他真的相信什么是两回事。
就说那个作家，他说他更愿意相信有老虎的那个，但他真的会相信有老虎的那个吗？
他真的就如此简单地能够重新拾起信仰？
当我把这个想法跟另外一个同学说起的时候，她却问了一个让我哑口无言的问题：
那么，你到底想要看到什么样的回答呢？
如何在这个不完美的世界、在我们不完美的生活中，去相信存在一个完美的上帝？
如果上帝真的这么完美，他为什么要让我们和我们的生活如此不完美？
有太多的神学家、哲学家、文学家做出过自己的回答，这些回答巧妙、精致、充满哲理，但世人从来没有因此满意过。
只要人还存在，这个问题就会一直存在，会被一直问起。
所以，你又期待李安在一部电影中做出什么让你满意的回答呢？
我得承认，这是李安特别了不起的地方。
他最后的解答，可以让普通人心满意足、也获得足够的安慰；一个完全沉溺在信仰中的教徒，估计会一笑而过，一部电影动摇不了他任何东西；真正会受到伤害的，是那些依然在信与不信之间摇摆不定的人，李安影片中的问题足以引起他们的共鸣，然而李安最后的回答对他们而言却毫无道理。
但这第三批人，却又根本呢没法责难李安。
但至少，我知道信仰不是一道选择题，不是在“能带来安详的信”与“会带来痛苦的不信”之间的简单选择。
选择信仰有时候恰恰是选择痛苦，而真正的信仰则会不畏惧任何的质问。
在我从未接触基督教的时候，最早了解的圣经故事就是关于约伯的故事，一个质问上帝的故事。
约伯是世上最虔诚、最敬拜上帝的人，但因为上帝与撒旦打了个赌，所以上帝允许撒旦任意折磨约伯，来考验约伯的信仰。
约伯很快失去了一切：
财产、至亲、健康。
约伯的朋友前来看望他，约伯痛不欲生、质问上帝凭什么如此待他？
朋友们一个个替神回答约伯，却都回答不了约伯的质问。
故事的高潮是上帝亲自出现，他用一系列的问题回答约伯的问题：
我立大地的根基时，你在哪里？
我让日出日落、潮涨潮汐，你在哪里？
我让河马的皮厚如铜墙铁壁、让鳄鱼的牙锋利如刀，你也要问我凭什么吗？
我让狮子捕食斑马、让秃鹰追逐兔子，斑马有没有问我凭什么？
兔子有没有问我凭什么？
这样的回答能不能让约伯满意？
我不知道。
但约伯最后服了。
因为造物主向约伯展示了自己神奇的造物，这一切伟岸、壮丽、奇绝的事与物让约伯不得不承认自己的渺小，于是，他选择臣服。
所以，其实少年派最打动我的的地方也是那里。
当少年派在海上遭遇暴风雨和电闪雷鸣时，他对着这天地间无比美丽又可怕的一面大喊，神迹！
这就是神迹！
帕克，快出来向神敬拜！
但当帕克畏缩于闪电的威严时，少年派发出了更加感动我的一番言论：
上帝，你拿走了我的一切，让我失去了我的亲人，我臣服！
我都臣服！
但你为什么还要吓它？
你还想要什么？
你还想怎样？
我想很多信徒都经历过这样一个阶段，很多教徒都发出过像少年派一样的问题。
只可惜，我们的生活不是一部电影，信仰也不是一道选择题。
不是一个更美好的故事就会让我们放下自己的疑虑，然后在将醒未醒的时候戛然而止。
第二篇：
《少年派的奇幻漂流》观后感1500字
xx导语：
李安新片《少年派的奇幻漂流》，讲述了一个成长在一个典型的印度家庭的少年派，在经历一场暴风雨中，派的神性一面终于跟神作了直接的对话。
这也是他第一次直面人生的丧失，拷问人生的意义！
这时候的老虎早已吓得躲避在角落里。
他的自我同时被两个部分滋养着，从兽性中寻找力量，从神性中寻找信仰。
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少年派成长于一个典型的印度家庭。
他的父亲虽然号称“新印度人”，但他对印度文化的排斥与决裂反而显示出更深层次的连结。
他的哥哥则完全成为了父亲的附属品，或者说父权的牺牲品。
母亲作为强大父权下的唯一保护伞，尽了全力去保护派不受父亲的伤害，也给了派一些个人发展的空间，让他可以从各种宗教处寻找答案。
但影片开头老虎吃羊的一幕，父亲还是几乎掐灭了派心中仅剩的对人性的希望火种。
面对自身命运的无力感使这个家庭令人感到窒息，移民也只能暂时逃避。
派相对来说保存着自性，当仁不让成为了唯一的希望所在，也小心翼翼地隐藏着自己对父亲的仇恨。
派如果想从命运的轮回中走向自由，与父亲的冲突似乎不可避免，但这对任何人来说都过于艰难。
一场海难却终止了这些。
但也使这个家庭的故事得以重演。
现实层面的故事描述起来很简单。
海难过后，四个人留在了救生船上。
面对生存的困境，厨子杀了受伤的水手，然后杀了他的母亲，而他又杀了厨子，自己在海上漂浮了二百多天直到获救。
但这个故事实在过于残酷，如果让派从理智上或者感情上接受这个故事还不如杀了他，所以精神分裂似乎成了他唯一的生存之路，并且他的意识创造出了另一个想象中的魔幻世界。
这个主观世界里只有一些动物。
他眼睁睁的看着鬃狗杀死了受伤的斑马，然后杀死了反抗过的母猩猩；就像强大的父权吞噬了被阉割了的哥哥，又吞噬了已尽力保护自己的母亲。
在自己也将被吞噬之际，强大的求生欲望使得派的愤怒终于爆发，自己的兽性一面以老虎的形象从角落里钻出瞬间秒杀了鬃狗！
他自己的另一面则成为了神性的派，经常得到神的启示，一次次度过灾难，并抚育着他兽性的一面即那只老虎。
他的神性和兽性似乎形成了两个独立的主体，主体间的交互保证了他二百多天里不会一个人孤独的死去。
两个主体的交战一直持续着，维系着小船和木筏的绳子看起来是那么的脆弱。
一场暴风雨中，派的神性一面终于跟神作了直接的对话。
这也是他第一次直面人生的丧失，拷问人生的意义！
这时候的老虎早已吓得躲避在角落里。
他的自我同时被两个部分滋养着，从兽性中寻找力量，从神性中寻找信仰。
这场风暴后，他来到了漂浮的岛，就像他触及了他内心深藏着的核心，这个核心可以称为集体潜意识、传统文化、原始宗教等。
大部分人就算到达了潜意识的深处，也会停留在这里，白天被这个岛滋养，晚上被这个岛吞没。
他的家庭留在了这个核心。
派似乎也有足够的
理由留下。
他原先一直没有准备好与原生家庭和传统文化告别，就像他完全不记得离开印度时和女朋友告别的场景。
但这一次他把女朋友送他的信物系在了这个岛上，用这个仪式完成了他的哀悼。
哀悼他的父母兄长，哀悼养育了他的家庭和文化?
?
不是对抗并决裂，只是完成了哀悼并且告别。
就算前程无法预测，派还是毅然又一次驶回了大海。
漫长的航行，并经历了数次哀伤和绝望，派和老虎可以“和平共处”，但缺少了小岛的滋养，等待他们的却是饥饿和死亡。
当他们终于到达美洲大陆时，派以为老虎会不舍或者至少会跟他告别，但老虎似乎连看没有再看他以前，径自走入丛林。
精神分裂的症状是为了抵消现实中不可接受的部分，如果派已经能够完全理解自己的体验，也没有了要与之对抗的对象，症状也没有任何存在的必要了。
派放下了来自家族的重担接触了魔咒，整合了他内心中的兽性和神性的部分，能够鲜活地面对自己的生命体验，重新成为了一个人。
而哀悼是其中重要的部分。
“我的父母，我的兄弟，理查帕克，最后都离我而去了。
到头来我相信人生就是不断地放下，然而痛心的是，我都没能好好的与他们道别。
”
约翰·列侬在歌词里写道：
上帝是我们用来衡量所经历的痛苦的一个概念。
那么信仰或许就是在经历过苦难之后遗留下来的部分。
派借由苦难完成了生命的救赎与自我的寻求，成为了有血有肉有信仰的人，李安在采访中也透露出通过本片度过了中年危机。
作为观众的我们呢？
我们经历的苦难很难与失去家人、甚至失去一切相比。
痛苦大多都会被屏蔽掉，但命运似乎还是会一次次敲响我们的门。
也许我们能与内心中那个有时显得非常微弱的主观世界相连结，从而获得信仰的力量或人性本身的力量。
李安讲出了他想告诉我们的有关少年派故事，这也会令我有一种强烈的渴望去继续讲述自己的故事，然后放下它去生活，再去讲下一段故事。
第三篇：
少年派的奇幻漂流观后感1000字
少年派的奇幻漂流观后感
最近，有一部电影——《少年派的奇幻漂流》，在班里盛行，我便找过来看看。
这部电影讲述的是一个叫派的印度少年，他的父亲开了一家动物园。
在派十七岁时，他的父亲决定全家带着动物去加拿大过更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他们遭遇了海难，派的亲人和动物们都被暴风雨吞噬了，只剩下派和一只孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的历程。
这部电影惊险离奇，让我心惊肉跳的，一直为派的生命安全所担忧着，捏一把冷汗。
碧绿海难、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等，令人十分震撼，画面极其唯美、逼真，我仿佛置身之中。
所以，我不得不称赞这部电影的制作实在是太高超了！
最令我关注的便是：
那只孟加拉虎上岸后，当它走向森林入口时停了下来但没有回头，派醒来时放声大哭这个片段。
我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。
通过这部影片，我学会了勇气，影后不管遇到了什么困难，我要坚强地面对！
当少年‘派’成功地到达了墨西哥海岸，趴在沙滩上时，我才从那奇幻的世界中醒来。
李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦，同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。
派的父亲是一家动物园园长，他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海难，轮船沉入了海底，而少年派和一只老虎幸免于难。
失去亲人的派非常悲痛，当他发现老虎时又非常恐惧。
但他用勇气和耐力驯服了老虎，到达了墨西哥海岸。
少年派虽然惧怕老虎，但生存告诉他必须有勇气与老虎相处才能活下去。
所以他自制鱼竿钓鱼，并给老虎喂鱼吃。
勇气的力量使他敢于上小船跟老虎划分领地。
在航行途中他们遇到了巨大的海浪，飞鱼群，鲸鱼等，甚至还碰到了一个可以腐蚀任何事物的岛屿。
他没有在这些灾难中丧生，而是坚持下来，用勇气和耐力战胜了一个又一个大灾难！
可以说勇气和耐力是少年派生存下去的根本！
生活中不可能一帆风顺，但是要有勇气与耐力去克服困难。
影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。
更要有耐性去面对失败和逆境。
在一个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之一。
勇气与耐性使一个人变得强大，懦弱与急躁使一个人变得渺小。
只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力面对失败，再巨大的逆境也会有转机。
“少年派的奇幻漂流”既是一个奇丽的故事，也是一个深刻的哲理。
勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。
勇气和耐力会让我们走向成功之路。
第四篇：
《少年派的奇幻漂流》观后感
《少年派的奇幻漂流》观后感
最近，有一部电影——《少年派的奇幻漂流》，在班里盛行，我便找过来看看。
这部电影讲述的是一个叫派的印度少年，他的父亲开了一家动物园。
在派十七岁时，他的父亲决定全家带着动物去加拿大过更好的生活，然而就是在前往加拿大的船上，他们遭遇了海难，派的亲人和动物们都被暴风雨吞噬了，只剩下派和一只孟加拉虎在救生船上神奇地漂泊了227天的历程。
这部电影惊险离奇，让我心惊肉跳的，一直为派的生命安全所担忧着，捏一把冷汗。
碧绿海难、狂风暴雨、飞鱼、夜光水母、海豚、鲸鱼群、星光等等，令人十分震撼，画面极其唯美、逼真，我仿佛置身之中。
所以，我不得不称赞这部电影的制作实在是太高超了！
最令我关注的便是：
那只孟加拉虎上岸后，当它走向森林入口时停了下来但没有回头，派醒来时放声大哭这个片段。
我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。
通过这部影片，我学会了勇气，影后不管遇到了什么困难，我要坚强地面对！
六年级:
黄安婧
第五篇：
《少年派奇幻漂流》观后感
《少年派奇幻漂流》观后感
终于在电影《少年派奇幻漂流》要下架前到了电影院看了这部电影。
也许是欣赏李安，也许是欣赏3d，也许仅仅是想看电影消遣，总之今天安排自己走进了电影院，在它要下架之前的最后一刻欣赏了李安这部作品，毕竟3d唯有到电影院才能体会现代科技的美妙之处。
唯美的画面，逼真的现场。
电闪雷鸣，汹涌海浪，恐怖的海滩，3d效果让人身临其境，船难、绝望、求生、挣扎，急速的飞鱼、月光下发光的水母、满天的星光、飞跃的海豚。
在灾难面前，李安是选择了梦幻，还充满想象力。
李安在片中关于人性、生存的意义、宗教、信仰的心灵主题，化整为零地置入，没有煽情，却在不知不觉中，让你感动，让你思考。
从某一角度看这是一部宗教片。
一个人内心如果没有信仰，没有强大的精神力量是不可能在海上这样漂流200天的。
少年派对着暴风雨的呼喊是一种人对神的更高层次对话，电影的前面铺垫了一段，派一步步对信仰的了解与辩证，派才会在后面对着天咆哮、甚至是呐喊……好欣赏最前面那一段，看似没什么的开始，却是后面一切的铺垫，名字的由来——游泳场，是派后面海上漂流的线索；派攻克圆周率的记忆，是在暗示他有顽强的毅力；与老虎的相处，也是为后面与老虎相伴做铺垫；宗教与信仰是他坚持下来的精神支柱；还有莲花手势……当然也可以理解每个人内心都有一只凶猛的老虎，这虎是我们的欲望，是我们的恐惧，我们搞不定它，它带给我们危险，带给我们不安，但是因为它的存在，让我们保持精神的警觉，激发我们生命的潜能与之共存，少年派得以生存，李安因之得到电影的梦境，而我们，按李安的说法，我们因之在这场幻觉的盛宴中，得知我们并不孤单……电影不同的人看，不同角度，欣赏可以完全不同……
欣赏派的父亲教育孩子的方式，估计这种教育方式在我们这里是行不通的。
他自己是无神论者，但却由派去了解、甚至信仰各种宗教，虽然他有提醒派，但是没有限制他的好奇心，同时他也教育派很多生存守则，不能幻觉，现实是残酷的。
其实每一个人的出身地的不同，就意味着他的思维方式和处事原则将不同，也许现实中的人更多的是认命。
就像俄罗斯人，他们生活的环境是在漫长的冬天，所以俄罗斯人只能接受，只能适应，不能抗拒的。
对于俄罗斯人只能接受命运，沙皇是他们的命运，斯大林是他们的命运，漫长的冬天是他们的命运。
旷野的命运，冬天的命运，白昼的命运一样，都是无法改变。
我们虽然有“穷则变，变则通，通则久”的说法，但是落实到教育这一块，却一直很难变。
我一直认为最好的教育是家庭教育，到了要去“女性礼仪培训班”，已经是下下策了。
有教养的女子，有资望的女媛，没有一位毕业于培训班。
影片的经典台词“人生就是不断的放下，但最遗憾的是我们来不及好好告别”，这句台词是与老虎的分别引出的，但在影片前面部分也有所体现，派遗憾没能与亲人道别，他离开荒岛，放下莲花，也许可以理解为他放下了初恋女友，寻找新的生活……
人生就是不断的放下。
在未来的岁月，要好好运用减法……
遇到灾难只能接受，说认命也许有点悲观点，但这认命内心依旧充满乐观，对美好的未来永远不要失去信心，想办法去适应，慢慢改变，实现美好……
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