最新《论语》十二章教案人教版.docx

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最新《论语》十二章教案人教版

最新《论语》十二章教案（2019人教版）

《论语》十二章教学设计

【教学目标】

知识和能力目标：

1．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；

2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。

过程和方法目标：

1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

2.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

情感态度和价值观目标：

通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

【教学重点】

1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

【教学难点】

理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

【教学方法】

诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。

【教学准备】多媒体课件

【教学用时】三课时

【预习作业】

【教学过程】

第一课时

【教学要点】

学习、理解并背诵前三则

【教学步骤】

一、导入

同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。

即使在今天，它依旧光芒四射，熠yì熠生辉。

现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二则》。

二、作家、作品简介

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。

名丘，字仲尼。

鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。

他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。

主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。

他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。

一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。

在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。

孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

三、初读前三则，扫除语言障碍

人不知而不愠（yùn）不亦说（yua邑）乎三省（xǐng）吾身传（chuán）不习乎

1.教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读，齐读。

四、探究学习、理解并背诵前三则

第一则子曰：

“学而时习之，不亦说乎！

有朋自远方来，不亦乐乎?

人不知而不愠，不亦君子乎?

”

1.结合注释理解课文，把握重点字词。

时：

按时；说：

愉快、高兴；朋：

志同道合的人；知：

了解；愠：

发怒、生气；

君子：

道德上有修养的人。

2.小组合作翻译

译文孔子说：

“学了又按时练习，不是很喜悦吗?

有朋友从远方来，不是很快乐吗?

人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗?

”

3.理解这则文字所讲内容。

第一句讲的是学习的方法。

第二句讲的是学习的乐趣。

第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。

4.朗读、背诵。

第二则曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”

1.结合注释理解课文，把握重点字词。

三：

多次；省：

反省；为：

替、帮；谋考虑事情；忠：

尽心竭力；信：

真诚，诚实；

传：

老师传授的知识；习：

温习。

2.小组合作翻译

译文曾子说：

“我每天多次地反省自己：

替别人谋划是否尽心竭力呢？

跟朋友往来是否诚实呢？

老师传授的学业是否复习过呢？

”

3.理解这则文字所讲内容。

讨论思想品德修养。

4.朗读、背诵。

第三则子曰：

“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”

1.结合注释理解课文，把握重点字词。

（1）有：

同“又”。

（2）立：

站得住的意思。

（3）不惑：

掌握了知识，不被外界事物所迷惑。

（4）天命：

指不能为人力所支配的事情。

（5）耳顺：

对此有多种解释。

一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。

（6）从心所欲不逾矩：

从，遵从的意思；逾，越过；矩，规矩。

2.小组合作翻译

译文孔子说：

“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

”

详解孔子说：

“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。

四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。

五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。

六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。

七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。

”

3.理解这则文字所讲内容。

在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：

十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。

在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：

第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。

第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。

这两点对任何人，都是适用的。

拓展：

“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十为耄耋之年”常用来指代年龄。

4.朗读、背诵。

【作业布置】

复习、背诵前三则。

第二课时

【教学要点】

学习、理解并背诵第四至第八则

【教学步骤】

一、学生默写《论语》第一、二、三则

二、初读第四至第八则，扫除语言障碍

罔（wǎng）殆（dài）箪：

（dān）曲肱（gōng）

1.教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读，齐读。

三、探究学习、理解并背诵第四至第八则

第四则子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”（《为政》）

1.结合注释理解课文，把握重点字词。

故：

学过的知识；知新：

得到新的理解和体会；可：

可以；以凭借；为：

做。

2.小组合作翻译

译文复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。

这样，就可以做老师了。

3.理解这则文字所讲内容。

这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。

一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。

“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。

这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。

人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。

因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。

篇二：

2019-2018年人教版七年级语文上册人教版七年级上册语文教案：

第12课《论语》十二章

语文学科七年级（上）课堂教学设计

语文学科七年级（上）课堂教学设计

篇三：

2019-2018年人教版七年级语文上册29《论语》十二章公开课教案

29《论语》十二章

学习目标

一、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。

二、认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

第一课时

预习检测

一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。

1、孔子：

2、《论语》：

二、初读课文，借助工具书解决生字新词：

一）注音

说愠省逾罔殆箪堪肱笃论

二）重点词语

时习：

愠：

信：

传：

立：

天命：

耳顺：

罔：

殆：

逾：

川：

乐（之者）：

曲肱：

于我如：

焉：

斯：

笃：

自主学习

一、注释翻译全文。

1.子曰：

“学而时习之，不亦说乎？

有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

”——

2.曾子曰：

“吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

”——

3.子曰：

“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”——

4.子曰：

“温故而知新，可以为师矣。

”——

5.子曰：

“学而不思则罔，思而不学则殆。

”——

6.子曰：

“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。

”——

7.子曰：

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”——

8.子曰：

“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”——

9.子曰：

“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”——

10.子在川上曰:

“逝者如斯夫！

不舍昼夜。

”——

11.子曰：

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”——

12.子夏曰：

“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”——

二、释疑。

小结检测

一、填空

《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。

宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。

（语录门人再传弟子中庸孟子大学）

孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。

开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。

孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。

（丘仲尼儒仁礼治入仕私人三千七十二）

二、判断题。

（1）孔子是战国时期的人。

（）

（2）《论语》是孔子自己编写的书。

（）

（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。

（）

（4）《论语》的“论”读“lùn”。

（）

（5）“三人行?

?

”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。

（）

三、选择题。

（1）子曰：

“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是：

（）

A．数字，表示具体数量。

B．表示多数C．表示少数

（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是（）

A．必须B．一定C．必然

（3）子在川上曰：

“逝者如斯夫，不舍昼夜!

”这句话孔子是在告诫人们要珍惜（）

A．时间B．逝者C．河流

（4）“与朋友交而不信乎？

”中，“信”应取哪种解释？

（）

A．书信B．相信C．信实，真诚

（5）孔子是哪家学派的创始人？

（）

A．道家B．法家C．儒家

课后任务：

背诵、默写全文。

第二课时

思索领悟

一、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？

二、“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。

课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？

三、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？

四、联系自己的生活体验，讨论：

怎样看待“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？

课外延伸

一、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?

应怎样改进?

二、把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。

巩固练习

一、填空：

1《论语》是记录的一部书，是家经典著作之一，共篇。

孔子，名，字，时期鲁国人，我国古代伟大的、、。

2学与思辩证关系的一句话是

3．青岛啤酒节开幕之际，主持人说：

“孔子说过__________,___________!

”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎

4当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说

5唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。

由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________,____________.

6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子_______________________.

7《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子________,__________.8论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________,________.

9.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）

10孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：

11写出五个在论语出现现在还使用的成语

二、根据“而”字的用法归类。

（1）学而时习之。

（2）择其善者而从之。

（3）人不知而不愠。

（4）温故而知新。

（5）学而不思则罔。

表并列的有表顺接的有表转接的有表修饰的有

三、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。

⑴学而不思则罔，思而不学则殆

人不知而不愠,不亦君子乎?

为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?

温故而知新,可以为师矣.

博学而笃志切问而近思

四、古今异义字

君子古义今义可以古义今义匹夫古义今义罔古义今义水古义

儿女古义