学年高二语文人教版寒假作业第九天精校 Word版含答案.docx

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学年高二语文人教版寒假作业第九天精校Word版含答案

寒假第九天

1、阅读下面的文字,完成下列小题。

我们的宇宙外面是什么

   在宇宙学中,有一个非常重要的常数,叫做宇宙学常数。

这个常数在我们的宇宙中起着一种斥力的作用,使得我们的宇宙加速膨胀。

20世纪80年代末,诺贝尔奖获得者、美国理论物理学家温伯格指出,如果宇宙学常数显著地大于它现在所具有的数值,那么它的排斥作用就会过于巨大,以致万有引力根本不可能把物质吸引到一起形成恒星和星系。

   据此,一些科学家提出了所谓“人择原理”。

也就是说,我们的宇宙为什么是这个样子,那是因为它必须是这个样子,生命才有可能产生,人类才有可能存在。

或者说,一些物理常数的数值为什么必须那么大,那是因为只有当它们的数值等于那么大的时候才会有人类存在。

“人择原理”是当代物理学中争论最激烈的问题之一。

大多数物理学家认为,在我们的宇宙中,自然规律之所以是这个样子,应该有着某种跟人类毫无关系的原因。

   “人择原理”最激烈的反对者说,这个原理是不科学的,它起着帮助“创世论”的作用,意味着有某个类似于上帝的设计者为最后创造出生命和人类,对即将通过大爆炸生成的宇宙作了细致的调节。

   但是,另一些物理学家则认为“人择原理”另有蹊径。

他们认为我们的宇宙只不过是许多可能存在着的宇宙中的一个。

事实上,许多物理学家和宇宙家已经开始相信我们的宇宙不是独一无二的,而是许许多多宇宙中的一个。

按照这种“多重宇宙”思想,有无数不同的宇宙和无数可能的自然规律。

它们并非都生成恒星和星系。

即使恒星和星系能够生成,它们那里的不同的自然规律也不一定会让恒星制造出那些对于生命来说至关重要的元素。

   当然,按照多重宇宙观点,我们的宇宙就不是惟一复杂到足以支持有意识的生命存在的宇宙。

英国天文学家里斯认为,在多重宇宙中,数量众多的不适合人类居住的宇宙构成了一个巨大的“海洋”,在这个“海洋”中可能散布着一些“岛屿”,这些“岛屿”被称为“可居住宇宙”。

在各个可居住宇宙物理常数的数值仅仅略微有些不同,都在允许生命存在的范围之内。

我们的宇宙应该是一个普通的可居住宇宙,并无特别之处。

   多重宇宙使得“人择原理”成为一种概率原理,从而具有了科学依据。

有一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的新理论,叫做弦论。

这种理论主张一切物质都由极其细小的弦组成,这些弦具有一定的能量,在十维的时空中进行振动。

弦论所描述的宇宙远不止一个,可达10500个。

这是一个我们无法想像的巨大的数字。

在这么多的宇宙之中,每个宇宙都有不同的物理特性,可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率,它的绝对数量也必定是一个非常大的数字。

   诚然,弦论是一种尚未被实验和观测证实的理论。

可是,且不说弦论,实际上里斯走得比这更远。

他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上,确定基本物理学和宇宙学状况的物理常数也许可以与我们的宇宙有很大差别。

例如,它们或许有更重的电子,或许由一次较冷的大爆炸演化而来,或许光会以较低的速度传播,或许万有引力会更强大。

如果真是这样,那可居住宇宙出现的概率就大多了,但它们相互之间的差别也就十分巨大。

(节选自王家骥《别样宇宙花亦红》,略有改动。

1.从原文看,下列对“人择原理”有关内容的解说,不正确的一项是(   )

A.“人择原理”是一种以物理学为依据试图解释我们的宇宙生命诞生原因的理论。

B.“人择原理”认为我们的宇宙的自然规律与生命产生、人类存在之间有必然关系。

C.“人择原理”符合多重宇宙理论观点,是用以解释可居住宇宙的普遍适用的原理。

D.“人择原理”受到指责的一个重要原因,是它很容易被持“创世论”观点的人利用。

2.从原文看,下列对“实际上里斯走得比这更远”这句话的理解,正确的一项是(   )

A.里斯发展了一种能够把量子力学和广义相对论调和在一起的弦论。

B.里斯接受了多重宇宙观点并通过实验和观测创建了新的理论体系。

C.里斯已为“人择原理”和可居住宇宙找到了更多的物理常数的证据。

D.里斯认为物理常数与生命产生之间的关系未必局限于已有的认识。

3.依据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是(   )

A.虽科学家都以我们的宇宙为参照推求其他可居住宇宙的存在,但结论不尽相同。

B.尽管“人择原理”受到普遍质疑,但是它对促进弦论的发展却起到了较大的作用。

C.即使真正弄清生命产生与物理常数的关系,也未必能准确描述可居住宇宙数量。

D.虽科学家对多重宇宙和可居住宇宙的认识不尽相同,但其认识正在逐步深入。

2、阅读下面小说,完成1~3题。

天 眼

梅寒

   “怎么说呢……你说这事儿弄的……真不知道从哪里说起……”他小学生一样坐在我对面的沙发上,勾着头,左手搓右手,右手搓左手,吭哧了半天还是没扯到正题。

时近深秋,屋里气温很低了,他黝黑的额头上却沁出一层亮晶晶的汗。

   他可真能磨蹭,一句话憋了十几分钟还没憋出来。

   “您别急,慢慢儿想清楚再说。

”我起身又给他的纸杯里续了点儿热水,“喝口热水润一下。

   我对眼前这个男人的耐心,大约源自他的外貌──他那老实巴交的样子让我想起远在乡下的父亲。

那满头灰白而蓬乱的头发,额间深深浅浅密布的皱纹,尤其是他那双手,那算是一双人的手吗?

粗大的关节,如老树皮一样粗糙的手背,布满着老蚯蚓一样的青筋,指甲磨秃了,却能清晰地看见指甲缝填满污垢──那是一双经历了多少风雨磨难的手呵。

   “嗯嗯,谢谢您,王警察……我说……我是来认罪的……”他抿了口水,僵硬的舌头在双唇外努力转了一圈,终于拐上了漫长的回忆之路:

 “那还是十年之前,我在咱们镇上做水果批发生意……嗯,那时候,您估计还没来,咱派出所还没盖起这三层楼来,那时候还是个四合院……那天晚上,快收摊儿的时候忽然下起了一阵大雨,我和老婆提前就收摊儿了。

那个包就是在我们收摊儿时发现的,一个黑皮包,鼓鼓囊囊的。

当时因为急着收摊儿,也没想着打开看看,就把它带回家了。

带回家……带回家……咳咳……”讲到这儿,他流畅的语速又变得迟缓阻滞起来。

   “别急,您慢慢儿说。

”我又站起来给他续了点儿热水。

他抿一口,接着讲下去:

“带回家后,我和老婆就把那包打开了。

一打开,我们两个都吓傻了啊,整整齐齐五大捆啊——五万块。

当时,我们在小镇上做一年的水果批发生意也赚不到那么些钱……”

   男人的头再次低下去。

他变戏法似的从肥大的粗布劳动服里拿出一个黑色的皮包来。

“就这只皮包,跟了我们十年了……可我们一分钱也没敢花……”

   从男人断断续续的讲述里,我总算弄明白了他的来意:

十年之前,他无意中在自己的水果摊位儿上捡到一笔五万块钱的巨款,一时起私念,将那五万块钱据为己有,却又不敢动那包里的一分钱。

十年,他把那包藏了十年,最终还是来找我们,让我们帮助寻找那笔巨款的失主。

   怎么说呢?

看到那个包时我的心情极复杂,我怎么也不会把私吞别人五万巨款这样的事情与眼前这个看上去老实巴交的男人联系在一起。

那个黑色皮包的出现,让他先前在我心中树立起的父亲形象轰然倒塌。

   “哦,那需要做个笔录。

”我开抽屉,找纸找笔。

   “可算是交出来了,这块石头在俺心里压了十年了……十年啊……”男人猝不及防的哭声再次把我的思绪搅乱了。

我从没有看到一个男人哭得如此伤心畅快。

他把一双关节粗大的手插进灰白的乱发里头,肩膀一耸一耸,就从沙发上滑下来,实实地蹲在了地板上。

“人欠啥债也不能欠良心债啊,这五万块钱跟火炭儿一样天天烧心……俺天天夜里睡觉,就觉得头顶上有双眼在盯着俺……”

   男人继续往下讲,竟然再一次扭转了他在我心目中的形象,那个倒下去的男人,又一点儿一点儿从旧日的光阴里立起来。

他说:

“拿了这五万块钱之后,我们也不敢再在这镇上待了,就把家门一锁,到外面打工去了……这十年,我跟老婆什么苦活儿累活儿都做过,给人洗盘子洗碗,去养殖场给人养猪……前年,我老婆病了,胃癌,可她死活不让我动那笔钱,她让我早晚都要找到这钱的主人……可惜……她看不到这一天了……”

   讲到现在,男人似乎才真正放松下来。

窗外,夜色已经漫上来。

他手里的纸杯里,水早已凉透。

他脸上的泪也干了。

执笔而待的我,却没在面前的纸上落下一个字。

现在,喉咙干涩心潮起伏的是我。

   “我回去了。

谢谢您,王警察,希望您能尽快帮忙找到钱的主人。

”卸掉心上的巨石,男人与来时似换了一个人。

他脊背挺直,声音清晰洪亮。

他大大方方伸出那双粗黑的大手来跟我握手道别,握得我骨头都发麻。

   他走到门口时,又转身停住,回头淡淡地跟我说:

“王警察,有个细节我没跟您说,原本不想说的,想想还是说了吧。

那天我跟老婆发现包里有五万块钱,也没想着私吞的。

我们想了一晚上,想起来那天下午曾有两个老板模样儿的人曾在我们摊儿上买过水果……可是第二天上午,俺想去还钱时,那两个老板说他们包里装的是八万块钱……八万块,俺拿什么还?

   男人没再往下说,转身融进了黑沉沉的夜幕里。

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   )

A.小说开篇通过对男人的语言、动作、神态的描写,表现了他紧张不安的心理,也设置了悬念,激起了读者的阅读兴趣。

B.“他可真能磨蹭,一句话憋了十几分钟还没憋出来”,这句话既写出了男人“认罪”的艰难,也表达了“我”对男人超乎寻常的忍耐。

C.“我”既是一个听者,又是故事的叙述者,将“我”作为听者,增强了故事的真实性,在“我”纯客观的叙述中给读者留下更多想象的空间。

D.“大大方方伸出那双粗黑的大手来跟我握手道别”,形象地表现了男人从深重的负罪感中走出后的轻松,也暗示寻回失落的诚实品格后,男人重新赢得了尊严。

2.请结合男人“认罪”的经过及具体表现,分析男人的性格特征。

3.小说结尾部分,男人走到门口又回头说起当初的一个细节。

作者这样安排有什么作用?

请结合作品从不同角度进行简要分析。

3、阅读下面的文字,完成1~3题。

       

   材料一:

近年来,多地加大力度完善公共文化服务,却在部分地区遭遇了“有戏没人看”“场馆没人去”的尴尬。

戏剧的发展困境,一方面因为其自身形式和内容过于陈旧、存在创新惰性、脱离时代文化审美,另一方面也因为城镇化进程中,乡村社会的传统生活方式逐渐瓦解,进入城镇的青年群体相继转向了电影、电视、广播、互联网等现代传播媒介,使得传统戏曲的受众群体不断萎缩。

  

(摘编自《传统戏曲困境还需要创新求解》)  

   材料二:

戏曲没有赢得青年学生关注的原因主要有:

①“听不懂”。

戏曲唱词中大量的方言、典故,舞台上的特殊的时空间度都会使平时毫无戏曲知识的青年学生感到一头雾水;对剧情的历史背景、文化背景不甚了了,难以领会其中深层的意蕴,也导致了他们对于戏曲兴致的丧失。

②戏曲程式化。

程式所赖以生存的耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣,在青年观众的身上已经荡然无存。

程式的刻板、教条很难适应现代化的社会。

③内容与现代生活太脱节。

许多传统戏曲往往宣扬封建的伦理道德、三纲五常,与现代观众的审美期望相去甚远。

④认为戏曲是老年人的专利。

一个青年学生表示:

“我对戏曲其实并不反感,只是感觉它太过时,如果说喜欢会被同学嘲笑老土。

”  

   材料三:

没有专业的剧场和舞台,却有独具特色的戏剧表演,行进在街道、咖啡屋、茶馆、书店或美食区,都能偶遇川剧变脸、古装小品、剧情再现、杂技魔术……在四川大佛景区可以看到,与之毗邻的特色文化街区散布其间的数十个小戏台,观众、游人摩肩接踵,人气、商气、财气异常火爆。

戏剧与特色街区结合,依托特色街区人文和“吃、住、行、游、购、娱”产业链,通过创新剧目、创新演艺、创新运作等方式,推动戏剧在适应现代市场需求中得到传承与发展。

戏剧艺术表演与特色街区结合,主要以小景式演出为主,不拘形式、剧目、场地,采取多点位同步演出方式进行,商业运营方免费演出服务,所有演出方均不收“门票”,观众和游客行走在街区随时都可驻足观看。

观众观看戏剧表演的同时,通过微信发图、发视频扩大宣传效应,可以在短时间内形成强大的人气。

看似“不花钱”的艺术表演,其实却延长了观众和游客在街区活动的时间,增加了周边商业项目的经济消费量,免费演出服务的商业运营方,通过整个街区效益的增加而得到了回报。

  

(摘编自《瞭望东方周刊》)  

材料四:

最近,“河南稀有剧种北京公益展演周”燃爆大舞台,多场大戏让观众过足了戏瘾。

与此同时,全国各地近百万戏迷通过“戏缘”APP直播观看了演出盛况。

作为中国首个“互联网+戏曲”移动平台,“戏缘”上线两年多来,已在全国建立300多个推广站,覆盖32个剧种,合作艺术家达280位,用户近300万。

目前,“戏缘”将戏迷、艺术家、媒体、戏曲行业等资源整合互联,围绕戏曲打造全产业链,无论是中国首个戏曲电商平台“戏缘商城”,还是与旅游结合的“戏缘号”,都在不断激活戏曲的崭新传播模式。

  

(摘编自《河南日报》)  

1.下列关于中国传统戏曲存在的问题的分析,不正确的一项是(  )

A.当前中国传统戏曲发展陷入困境,这既有戏曲自身的原因,也有社会发展方面的原因。

B.在我国,城镇化的不断推进和现代传媒技术的不断发展,导致了传统戏曲受众的不断流失。

C.耽古守常的精神氛围和耽溺故旧的审美情趣是戏曲程式的存在条件,现在这些条件已荡然无存。

D.有些青年学生对戏曲有误解,再加上害怕被别人嘲笑,所以即使喜欢也不太愿意接触戏曲。

2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(  )

A.材料一重点分析了中国传统戏曲在新时代遭遇生存问题的内部原因,材枓二则重点分析了外部原因。

B.材料三、材料四介绍了中国传统戏曲在适应时代方面的成功尝试,是对材料一、材料二反映的问题的回应。

C.在乐山大佛景区特色文化街区,戏剧表演虽然没有专业的剧场和舞台,却独具特色,很好地实现了戏曲与现代生活的对接。

D.手机APP可以扩大戏曲的宣传效应,拓展戏曲的传播途径,必将成为移动互联网时代戏曲振兴的关键。

3.如何推动中国传统戏曲的传承和发展?

请结合材料简要分析。

4、阅读下面的文言文,完成1-4题。

   士燮字威彦,苍梧广信人也。

燮少游学京师,事颍川刘子奇,治《左氏春秋》。

察孝廉,补尚书郎,公事免官。

父赐丧阕后,举茂才,除巫令,迁交阯太守。

  

   燮体器宽厚,谦虚下士,中国士人往依避难者以百数。

耽玩《春秋》,为之注解。

陈国袁徽与尚书令荀彧书曰:

“交阯士府君既学问优博,又达于从政,处大乱之中,保全一郡,二十余年疆场无事,民不失业,羁旅之徒,皆蒙其庆,虽窦融保河西,曷以加之?

官事小阕,辄玩习书传,《春秋左氏传》尤简练精微,吾数以咨问《传》中诸疑,皆有师说,意思甚密。

又《尚书》兼通古今,大义详备。

闻京师古今之学,是非忿争,今欲条《左氏》《尚书》长义上之。

”其见称如此。

  

   燮兄弟并为列郡,雄长一州,偏在万里,威尊无上。

出入鸣钟磬,备具威仪,笳箫鼓吹,车骑满道,胡人夹毂焚烧香者常有数十。

妻妾乘辎軿,子弟从兵骑,当时贵重,震服百蛮,尉他不足逾也。

  

   朱符死后,汉遣张津为交州刺史,津后又为其将区景所杀,而荆州牧刘表遣零陵赖恭代津。

是时苍梧太守史璜死,表又遣吴巨代之,与恭俱至。

汉闻张津死,赐燮玺书曰:

“交州绝域南带江海上恩不宣下义壅隔知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土今以燮为绥南中郎将董督七郡领交阯太守如故”后燮遣吏张旻奉贡诣京都,是时天下丧乱,道路断绝,而燮不废贡职。

特复下诏拜安远将军,封龙度亭侯。

  

   后巨与恭相失,举兵逐恭,恭走还零陵。

建安十五年,孙权遣步骘为交州刺史。

骘到,燮率兄弟奉承节度。

而吴巨怀异心,骘斩之。

权加燮为左将军。

建安末年,燮遣子廞入质,权以为武昌太守,燮、壹诸子在南者,皆拜中郎将。

燮又诱导益州豪姓雍闿等,率郡人民使遥东附,权益嘉之,迁卫将军,封龙编侯,弟壹偏将军,都乡侯。

燮每遣使诣权,致杂香细葛,辄以千数,明珠、大贝、流离、翡翠、瑇瑁、犀、象之珍,奇物异果,蕉、邪、龙眼之属,无岁不至。

壹时贡马凡数百匹。

权辄为书,厚加宠赐,以答慰之。

燮在郡四十余岁,黄武五年,年九十卒。

  

(节选自《三国志·士燮传》)

1.下列对文中画框线部分的断句,正确的一项是(  )

A.交州绝域/南带江海/上恩不宣下/义壅隔/知逆贼刘表/又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将董督七郡/领交阯太守如故/

B.交州绝域/南带江海/上恩不宣/下义壅隔/知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将/董督七郡/领交阯太守如故/

C.交州绝域/南带江海上/恩不宣下/义壅隔/知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将/董督七郡/领交阯太守如故

D.交州绝域/南带江海/上恩不宣/下义壅隔/知逆贼刘表/又遣赖恭窥看南土/今以燮为绥南中郎将董督七郡/领交阯太守如故/

2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )

A.举,古代推荐、荐举有才能的人,如“举孝廉不行”“举国上下”,这与下文“除巫令”的“除”意义不同。

B.书传,古时候一般指典籍、著作等,有时也专门指有关《尚书》经义的传述解释;传,则多指解释经义的文字。

C.古今之学,“今文经学”与“古文经学”,不但是指经学研究时所持底本字体的不同,更主要的是对于经典内容阐释方面的差异而言的。

D.封,我国古时候帝王把土地或爵位赐予亲属或臣僚,这与文中的“拜安远将军”中的“拜”意义是不相同的。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )

A.士燮钟爱传统文化,学识渊博。

士燮从少年时就研究《左氏春秋》,为官闲暇研习经传,兼通《春秋》《尚书》的古文、今文。

B.士燮器量宽容厚道,礼贤下士。

士燮升任交阯太守后,中原地区的士人有数百前往他那里避难或依附,都能蒙受他的恩惠。

C.士燮通晓为官之道,政绩突出。

袁徽在给荀彧的信中极力称赞士燮的治理才能,称赞他在大乱之中能使百姓们安居乐业。

D.士燮威望尊贵无比,但过于招摇。

士燮兄弟们同时担任郡守期间,出入鸣钟响磬,礼仪完备齐全,车辆马匹等挤满了道路。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)燮少游学京师,事颍川刘子奇,治《左氏春秋》。

察孝廉,补尚书郎,公事免官。

(2)吾数以咨问《传》中诸疑,皆有师说,意思甚密。

又《尚书》兼通古今,大义详备。

5、阅读下面一首宋诗,完成问题。

呈蒋、薛二友

【宋】赵师秀

中夜清寒入缊袍,一杯山茗当香醪。

鸟飞竹叶霜初下,人立梅花月正高。

无欲自然心似水,有营何止事如毛。

春来拟约萧闲伴,同上天台看海涛。

【注】①缊袍:

以乱麻为絮的袍子。

②香醪:

美酒。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(   )

A.首联通过衣、饮二事的介绍,略加勾勒,便刻画出了一个生活清贫但志趣不俗的形象。

B.“心似水”“事如毛”运用比喻手法,颈联上下句体现的不同人生境界形成鲜明对比。

C.诗歌尾联照应题目,以景结情,使全诗境界由小变大,诗歌意蕴也得到进一步深化。

D.本诗综合运用了叙事、描写、议论等表达方式,其中“无欲”两句体现了宋诗多议论说理的特点。

2.本诗颔联“鸟飞竹叶霜初下,人立梅花月正高”表达精妙,请从营造意境、描写角度和塑造形象角度加以赏析。

6、补写下列句子中的空缺部分。

1.杜甫在《登高》中集中表现夔州秋天的典型特征句子是:

__________,__________。

2.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧在《阿房宫赋》中说:

__________,__________。

3.《虞美人》中含蓄表现李煜对人生绝望的两句是:

__________,__________。

7、阅读下面文字,完成下列小题。

  最为动人的当然是极光运动所造成的__________的奇妙景象。

我们形容事物变得快时常说:

“眼睛一眨,老母鸡变鸭。

”极光可真是这样,翻手为云,覆手为雨,__________,而这一切又往往发生在几秒钟或数分钟之内。

极光的运动变化,是自然界这个魔术大师,以天空为舞台上演的一出光的活剧,(____________________________)。

这种宏伟壮观的自然景象,好像沾了一点仙气似的,颇具神秘色彩。

令人叹为观止的则是极光的色彩,早已不能用__________去描绘。

说到底,其本色不外乎是红、绿、紫、蓝、白、黄,可是大自然这一超级画家用__________的手法,将深浅浓淡、隐显明暗一搭配、一组合,好家伙,一下子变成了万花筒啦。

根据不完全的统计显示,目前能分辨清楚的极光色调已达一百六十余种之多。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )

A.瞬息万变    变化莫测    五光十色    入木三分

B.千变万化    高深莫测    五颜六色    出神入化

C.千变万化    高深莫测    五光十色    入木三分

D.瞬息万变    变化莫测    五颜六色    出神入化

2.文中划横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )

A.根据不完全的统计,目前能分析清楚的极光色调已达一百六十余种之多。

B.根据不完全的统计,目前能分辨清楚的极光色调已达一百六十余种。

C.根据不完全的统计显示,目前能划分清楚的极光色调已达一百六十余种。

D.根据不完全的统计,目前能认识清楚的极光色调已达一百六十余种之多。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )

A.上下纵横近万公里,甚至还存在成百上千公里的极光带

B.极光带上下纵横成百上千公里,甚至还存在近万公里长

C.上下纵横成百上千公里,甚至还存在近万公里长的极光带

D.极光带成百上千公里上下纵横,甚至还存在近万公里长

8、下面是小王给即将过生日的姑姑的手机短信的一部分,其中有五处不得体的地方,找出来并加以修改。

   姑姑,明天是您三十岁寿辰,但我因学习特别忙,无法拨冗前往,十分垂念您;等有时间,我会垂询您的时间,到您家去,到时您恭迎即可。

顺颂安康。

9、下面是介绍中国“端午节”的思维导图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。

10、阅读下面的材料,根据要求写作。

   李咏得癌症去世了。

   有人说:

他没有为社会进步发过声,赚那么多钱,也没有像袁立那样为慈善事业出钱出力,所以不值得悼念他;我建议你去缅怀林肯、爱因斯坦、马克·吐温等人,他们才是值得你去缅怀的!

有人说:

死者为大,别那么尖酸刻薄;对李咏的逝世,我既没有悲伤也不会幸灾乐祸;喜不喜欢他,愿不愿意为他悼念,是个人的选择。

注:

李咏,中国内地主持人,曾主持《非常6+1》等节目,深受观众喜爱。

袁立,中国内地演员,曾出演电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》等。

长期关注弱势群体,为慈善事业出钱出力。

要求:

请根据上述材料,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的文章,发表你的看法。

答案以及解析

1答案及解析:

答案:

1.C;2.D;3.B

解析:

1.此题考查理解文中重要概念的含义的能力。

此题建议使用“排除法”解题。

C项中“普遍适用”一词,混淆范围大小,夸大其词,与原文不符。

2.此题重在考查理解文中重要句子含意的能力。

A项使用了“发展了”一词,与题干走得更远的表述不符,“走得更远”并不能说明就是“发展了”。

而且里斯与弦论之间也没有必然的联系;B项“通过实验和观测创建了新的理论体系”的说法属于无中生有,原文并无此方面的表述,而“里斯接受了多重宇宙观点”的说法却是可以从文中找到依据的,如“英国天文学家里斯认为,在多重宇宙中,数量众多的不适合人类居住的宇宙……”一句即可证明该说法的正确。

C项的表述“找到了”,与文末“他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上,……如果真是这样……”中“如果真是这样”的内容不一致,由文章“如果真是这样”的表述可以判断出里斯的理论目前只是假设,还无确定的根据。

3.此题重在考查根据文章内容进行推断的能力。

从文章的内容来看,“人择原理”与弦论理论之间也无必然的关系,谈不

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