七年级政治上册第一单元第2课学习新天地第2框享受学习教案新人教版道德与法治.docx

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七年级政治上册第一单元第2课学习新天地第2框享受学习教案新人教版道德与法治

享受学习

一、教学目标 让学生认识学习，感受学习，从而领悟学习带来的快乐，能够喜欢学习。

二、教学重点 学习中的苦与乐。

让学生意识到自己所拥有的学习权利本身就是幸福。

三、教学难点 让学生理解学习是苦乐交织的事，正确对待学习的压力。

四、教学方法 讨论法，讲授法　　

五、教学过程　　

调查：

你们来学习的目的是什么？

A为父母而学

B为实现自己的梦想

C为找到一份好工作

D喜欢读书

E有与以上不同的想法

同学们,你们对于学习是一种什么感受呢?

A有些辛苦

B还可以

C很愉快

D苦中有乐

一、学习中的苦与乐　

学习中的乐

A好奇心得到满足

B发现了自己的潜能和天赋

C了解了很多自己不知道的东西

D受到表彰的时候

学习中的苦

A作业多，需要克服困难，

B刻苦努力

C自己可支配的时间少

长期的努力与坚持，压力大

你们是不是有同样的感觉?

在成功时,在失败时.

大家来讲故事：

在我国古代有很多刻苦学习的感人的故事（见下材料）

悬梁刺股苏秦

凿壁借光匡衡

囊萤照读车胤

想一想：

他们的故事能给我们什么样的启迪呢？

古人尚能珍惜学习的机会

我们是否也能珍惜这来之不易的接受教育的机会呢？

让我们一起走出校门，跟我们的同龄人一起来体味求学的艰辛吧！

渴望学习的孩子中国贫困山区的小学

丧失父亲的小刚生活在定西县一个小山村，因家穷付不起学费，当了两年旁听生，读书学习是他最高兴的事，他最大的一个心愿就是能真正走进课堂。

小霞生活在甘肃清水县一山区农村，上学一年就失学了，她只有一本书，天天带在身上，利用干活之余拿出来读读。

东湖镇暑适村的小照慧，四年前父亲因车祸去世，现与爷爷和奶奶艰难度日。

只上过两年学就与学校无缘的她在沙丘上写下自己的心事。

你知道吗？

中国占世界文盲数量的比例：

四分之一

我们国家目前的文盲数量：

近2亿

中国中小学生失学人数：

3700万

因家庭贫困而失学的适龄儿童:

109万

想一想：

看了以上的数据和图片资料，你最大的感受什么？

拥有学习权利和机会是一种幸运和幸福

名人名言：

我没有特别的天赋，我只有强烈的好奇心。

——爱因斯坦

对我后来发生影响的，就是我有强烈而多样的兴趣，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。

——达尔文

以上两则名人名言告诉了我们，什么是影响和激励人们学习的动力呢？

—兴趣与爱好

想一想：

怎样做才能变苦为乐呢？

1、制定明确的目标

2、培养学习兴趣

3、上课认真听讲

4、掌握正确的学习方法

5、虚心向同学、老师请教

6、培养毅力

二、探索世界的奥妙（板书）

　　荀子曾说：

“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

”

　　的确，随着年龄的增长，随着知识的丰富，我们懂得了许多，却也发现我们不懂的更多。

世界是如此奇妙，它以变幻莫测的姿态让我们感到新奇，也让我们感到困惑。

思考：

小时候不能理解、现在已经理解的一个问题是什么？

你是怎样知道答案的？

想一想：

你还有哪些不知道的或不能理解的现象？

插入：

多幅有关世界未解之谜的图片

对于世界的未解之谜会使我们产生怎样的感觉呢？

A激起我们的求知欲望

B满足我们的好奇心理

C带给我们的无穷乐趣

说一说：

每个人提出一个现在还不明白的问题，看看全班共有多少？

不登高山，不知天之高也；

不临深溪，不知地之后也。

——荀子

不积跬步，无以致千里；

不积小流，无以成江海。

——荀子

谁能说一说，这两句名言说明了什么道理？

评一评：

班级之最

1上课听讲最专注的人

2作业最工整的人

3笔记最认真全面的人

4最爱提问思考的人

5学习计划性最强的人

总结：

学习中有苦更有乐。

在享受学习的过程中，我们从无知走向有知，从知之甚少到知之更多。

希望大家能够好好把握初中三年的学习机会。

只有不断地努力，才能登上新的知识高峰，实现新的自我超越。

材料：

车胤囊萤

晋朝的车胤从小酷爱读书，但是，贫寒，借书。

车胤为减轻家里负担，力所能及干活，白天打柴、浇地，很少有时间读书，夜晚太黑，家里卖不起油灯，不能看书。

有一天晚上，他见到萤火虫飞来飞去。

闪亮的尾巴好象灯一样用绢做了一个小袋子，把捉来的萤火虫放到里面。

在这种“灯”下，他读了很多书。

苏秦刺股

战国时期，中原大地上七雄并立，战争连年不断，各国都想统一中原。

年轻的苏秦凭借自己的学识和口才游说当时最强大的秦国，希望得到重用。

但是由于商鞅嫉妒他的才能，处处与他为难，没能如愿。

他曾经十次上书秦王，诉说心志，都没有被采纳。

后来决定离开秦国，游说六国联合抗秦。

为了实现这个目标，他把家产卖了后，得到路费、衣物、车马、和仆人。

在游说的过程中勘察各国的山川地形，风土人情。

好几年，他仍然无机会实现自己的抱负。

钱财用完了，只好辞了仆人，卖了车马，自己担着行囊徒步回家。

父母原以为倾家荡产的苏秦能换来仕途的发展，一定可以谋得一官半职。

谁知贫穷落魄，都骂他是个没有出息的败家子。

妻子也象看不见他似的。

饥寒交迫，向她的嫂子要点饭吃，嫂子说家中没有可烧的菜，拒绝给他做饭。

苏秦饱尝了人间冷暖，不觉潸然泪下：

：

“一身贫寒，妻子不任丈夫，嫂子不认小叔，连父母都不认儿子，这全是我造成的啊。

”

感慨之后，他钻入书中消愁。

他偶然从书堆中发现一本《阴符》，忽然想到有个名士说钻研此书，肯定有长进。

于是看市钻研这本书中的道理。

苏秦足不出户，不分昼夜，发奋读书。

夜晚困的时候，为了使自己的头脑清醒，用锥子刺入自己的大腿，血流到脚面上。

居痛让他睡意全消，又可以全神贯注地读书了。

《阴符》这本书，让他茅塞顿开，又结合自己周游六国所得到的信息知识，仔细揣摩，不过一年，天下形式了如指掌。

苏秦胸怀大志，再次告别父母去游说各国，晓之以理，动之以情，终于取得了六国的信任，接受了他的联合主张。

最后，他，兼佩六国的相印，执金牌宝剑，总辖六国臣民。

当他衣锦还乡的时候，家人对他的态度截然不同了，父母把他当做孝子。

妻子恭顺了，嫂子也敬重他了，居然不敢抬眼看他了

孙康映雪

晋朝人孙康从小喜欢读书，贫穷。

为了维持生计家人不得不在白天都干活，孙康年纪小，但是不例外。

白天没有时间，晚上家里没有灯不能读书。

孙康问父亲：

“为什么别人家里有油灯，而我们没有呢？

”父亲回答说：

“油灯很贵，咱们要买油灯全家都要饿肚子。

”小孙康很懂事，从此就不再提此事。

读的书都是借的，又很讲信誉，到时间一定要还，常常因为没有时间看书而发愁。

他曾经尝试在月光下读书，但是太暗，眼睛疲劳。

有一年冬天，下大雪。

月光皎洁。

他忽然发现，书上的字在雪地里看得很清楚，孙康非常高兴，忙坐雪地里看书，坐累了就躺在雪地里，映着雪的反射光线读书。

此后，每遇到下雪，孙康不顾严寒，躺在雪地里读书，时间长了手脚都长满冻疮，但是通过这种方法他读了很多的书。

最后官拜御史大夫。

许多人知道这个故事之后，感动得泪流满面。

孙敬悬发

汉朝的孙敬，一生以读书为乐。

他感到学海浩瀚，书籍如山，要读的书太多了，但自己的时间又太少。

因此他读书废寝忘食，不分昼夜，很少休息。

晚上也尽力集中精力读书，疲劳就不知不觉爬在书上睡着了。

第二天他发现自己睡着的时候耽误了读书时间非常可惜。

于是他把自己的头发掉在书房的大梁上瞌睡的时候一低头就把他痛醒，而忘掉了困乏，继续读书。

。

头悬梁--比喻读书刻苦。

编席抄书

西汉人路温舒，幼年时候家里非常贫穷，靠放养为生。

众所周知，纸是东汉蔡伦发明的，西汉还没有纸。

书是靠人手抄写在绢、帛、皮革、竹简上的，很贵重，只有富贵人家才能有书。

他从小喜欢读书，可是家里穷，借书，要还，记不清楚。

他总想有自己的书。

有一天放养，看到蒲草的叶子很宽，灵机一动，把蒲草编成席子，在上面写字，抄书，从此他有了自己的书。

他用这种方法抄了不少借来的书，学了不少书，后来成为有名的大文学家，官拜临淮太守。

孟母断机

孟轲小时候上学并不是非常用功，也和一般人一样贪玩，偷懒，偶尔还逃学。

有一天他感到学习太厌倦了，从学堂溜回家。

孟母当时正在织布，她一看儿子的神情，就知道还没有下课。

于是她一改往日慈爱的表情，严厉地问儿子“”，孟子支支吾吾。

他是个孝顺的孩子，不敢让母亲生气。

孟母转身到织布机旁边，把织布机上的梭子折断了。

梭子断了就没有办法再织布了，孟轲见了跪在地上求母亲不要生气，母亲说“你学习知识，就象我织布一样，一根根丝线积累起来才能织成一寸，一寸一寸地织才能织成一尺，好多尺凑在一起才能织成布匹，才能为人所用，成为有用之才，你学知识，道理也是一样的，必须天天积累，不分昼夜，才能长进，你现在放弃了，

就前功尽弃了。

我折断织布用的梭子就象你放弃学业一样，都是十分可惜的”

孟轲听了。

恍然大悟，满面羞愧“我记住你的话了，我一定要发愤读书，不辜负你的谆谆教导，以后光大门楣”。

从此孟轲不再懈怠，非常勤奋，终于成为大学问家。

孟母三迁

孟轲（孟子）幼年丧父，母亲为了守节，把家搬到离其父亲坟地很近的地方，独立执掌家庭，维持生计，并以自己不平凡的知识教育孟子。

由于家庭周围是坟地，吹吹打打，大办丧失，孟子对这一些好奇，跟在队伍中学大人的样子，别人哭他也哭，别人走他也走全当是做游戏。

孟子母亲想不应该让孩子住在这种地方，于是就把家搬到集市上。

集市上很多商贩做生意，自吹自夸地吆喝做招揽意，。

孟子也学这个。

邻居是个屠夫，经常杀猪宰羊，他也常常学杀的动作取乐。

孟母想，这也不是孩子应该在的地方，于是又一次搬家，。

这一回，搬到一所学堂的旁边。

每个月都有官员、文人来这个学堂跪拜，有迎有送，谦让守礼。

孟轲见了，铭记在心，模仿礼节，并要求上学读书。

孟母见儿子如此好学，感慨地说：

“这才是理想的居处啊”后来孟子学了六艺，成了大儒。

中国书法艺术说课教案

今天我要说课的题目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。

一、教材分析：

本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，让学生开始对书法的入门学习有一定了解。

书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。

早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术。

1、教学目标：

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作品，获得如何欣赏书法作品的知识，并能作简单的书法练习。

2、教学重点与难点：

（一）教学重点

了解中国书法的基础知识，掌握其基本特点，进行大量的书法练习。

（二）教学难点：

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

3、教具准备：

粉笔，钢笔，书写纸等。

4、课时：

一课时 

二、教学方法：

要让学生在教学过程中有所收获，并达到一定的教学目标，在本节课的教学中，我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。

（1）   欣赏法：

通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

（2）   讲授法：

讲解书法文字的发展简史，和形式特征，让学生对书法作进一步的了解和认识，通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

（3）   练习法：

为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧，请学生进行局部临摹练习。

三、教学过程：

（一）组织教学

让学生准备好上课用的工具，如钢笔，书与纸等;做好上课准备，以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

（二）引入新课，

通过对上节课所学知识的总结，让学生认识到学习书法的意义和重要性！

（三）讲授新课

1、在讲授新课之前，通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

2、讲解书法文字的发展简史和形式特征，让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

A书法文字发展简史：

①古文字系统

甲古文——钟鼎文——篆书

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的治炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文，历法等情况，这就是“钟鼎文”（又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。

（请学生讨论这几种字体的特点？

）古文字是一种以象形为主的字体。

②今文字系统

隶书——草书——行书——楷书

到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都已出现，对书法的独立创作起到了积极的推动作用。

狂草在魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；行书出现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶峰，著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。

（请学生谈一下对今文字是怎样理解的？

），教师进行归纳：

它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

B主要书体的形式特征 

①古文字：

甲骨文，由于它处于文明的萌芽时期，故字形错落有致辞，纯古可爱，目前发现的总共有3000多字，可认识的约1800字。

金文，处在文明的发展初期，线条朴实质感饱满而丰腴，因它多附在金属器皿上，所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字，记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年，秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体，艺术价值很小。

②今文字：

隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体，课本图例《张迁碑》结构方正，四周平稳，刚劲沉着，是汉碑方笔的典范，章草是在隶书基础上更艺术化，实用化的字体，索靖《急就章》便是这种字体的代表作，字字独立，高古凝重，楷书有两大部分构成：

魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。

《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表，前者气势纵横，雄浑深厚，劲健绝逸是圆笔的典型；唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强，浑穆古拙、浑厚刚健，《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严，以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。

《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰，前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界，后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。

他们都是不拘泥于传统的章法和技能，对后世学书者产生了深远的影响；明代文征明的书法文雅自如，现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。

3、欣赏要点：

先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么？

[或如何来欣赏一幅书法作品？

]学生谈完后，对他们的观点进行归纳总结。

然后自己要谈一下自己的观点：

书法艺术的欣赏活动，有着不同于其它艺术门类的特征，欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益，也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容，去探讨言词语汇上的优劣。

进而得出：

书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受（结合讲授出示古代书法名作的图片，并与一般的书法作品进行比较，让学生在比较中得出什么是格调节器高雅，什么是粗庸平常）。

书法可以说是无声的音乐，抽象的绘画，线条流动的诗歌。

四、课堂评价：

 根据本节课所学的内容结合板书。

让学生体会到祖国书法艺术的博大精深，着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。

让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式，从客观物象各种美的体态，安致这些独有的特性中，使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。