3年高考2年模拟1年原创系列传记类文本阅读1.docx

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3年高考2年模拟1年系列--传记类文本阅读1

3年高考2年模拟1年系列--传记类文本阅读

专题15传记类文本阅读

【2018年高考命题预测】

一、2017年高考考查特点：

传记淡出，新闻调查成为热点。

课标三套试卷均考核了新闻调查。

二、2018年命题预测及备考措施：

2108年新闻调查还应是重点考核的内容，主要考核信息筛选与整合，统计图表的分析，观点的对比，对事件的看法和建议等。

【2017年高考考点定位】

1．分析综合C

（1）筛选并整合文中的信息。

（2）分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。

（3）分析文本的文体基本特征和主要表现手法。

2．鉴赏评价D

（1）评价文本的主要观点和基本倾向。

（2）评价文本产生的社会价值和影响。

（3）对文本的某种特色作深度的思考和判断。

3．探究F

（1）从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。

（2）探讨的写作背景和写作意图。

（3）探究文本中的某些问题，提出自己的见解。

【考点pk】名师考点透析

考点1：

筛选并整合文中的信息。

【名师点睛】

筛选并整合文中的信息是传记新闻类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础之上。

从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的重要手段。

这里所说的信息，在人物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观；把握这些信息，是解读文本的关键。

考点2：

分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。

【名师点睛】

传记类文本的语言从总体上讲，要求准确、平实、客观。

有些文体在语言上还有固定的程式。

人物传记的语言高度文学化，分析实用类文本的语言特色，要从文本表达的目的出发，结合内容作出赏析。

对传记类文本中心意思的概括，是把握文本内容的重点。

传记类文本的中心意思因文体的差异又有不同的表现。

人物传记的中心在于人物的个性和品质，阅读时与此相关的部分，有利于快速准确地把握中心。

考点3：

分析文本的文体基本特征和主要表现手法。

【名师点睛】

把握传记类文本的文体特征和主要表现手法是解读传记类文本必备的背景知识。

考生应具备这些方面的知识。

考点4：

评价文本的主要观点和基本倾向。

【名师点睛】

实用类文本一般注重事实，崇尚客观，力避主观倾向的介入。

但访谈人物的选择、新闻事件的确定、调查主题和被访对象的选定、以及传记人物的确立，都离不开独到的眼光，离不开体察特殊事件和人物的社会价值的敏锐判断，离不开广泛而极具价值的学术视野。

这些在很大程度上反映了的主要观点和基本倾向。

阅读实用类文本，要善于从上述方面人手，结合文本所处的时代和社会背景，把握并评价文本的主要观点和基本倾向。

考点5：

评价文本产生的社会价值和影响。

【名师点睛】

文本一旦产生，就会对社会生活产生影响，并呈现一定的社会价值。

评价一个文本产生的社会价值和影响，首先应确立评价的标准。

评价标准要依据文本所处的时代主流价值和特定人的价值取向来确立。

其次确立文本固有的价值，对文本价值的阐释要结合文本中的人物、事件及文本反映的社会生活作出。

最后，把文本固有的价值与评价标准进行比较，确立两者的关系，并对其可能的相互影响作出判断。

考点6：

对文本的某种特色作深度的思考和判断。

【名师点睛】

文本的某种特色在与同类文本的比较中得出。

试题一般明确指出了鉴赏评价的这一特色。

但对这一特色的深度把握仍然要以对同类文本的共同特点的认识为基础，结合文本的具体内容和独特的表现形式而进行。

对文本的某种特色作深度的思考和判断，首先要把握某种特色在文本中的具体表现，然后对其表现的合理性，即为什么这样表现作出判断，最后，与同类文本进行比较，判断这样表现有什么价值

考点7：

从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。

【名师点睛】

文本的深层意蕴指隐含在文本表层意义之中的含义，即通常所说的言外之意，弦外之音。

对文本深层意蕴的探究，一方面要结合文本所处的时代背景和的写作动机进行，另一方面要结合文本的具体要素

（包括内容要素和形式特点）深入分析。

这样，就形成了探究的不同角度和层次。

多角度多层面探究文本的深层意蕴，首先要在整体感知基础上对文本的深层意蕴作出判断，并提出问题。

然后选择探究的不同角度和层次，逐一发掘，分析论证。

分析要有理有据，自圆其说。

探究的角度和层次一般包括：

时代与社会背景，的写作动机，文本的表达目的，文本的表达方式，文本提示的背景资料，文本的对比材料和互现材料，文本主旨的隐含意义等等。

考点8：

探讨的写作背景和写作意图。

【名师点睛】

人生价值指人基于一定的人生观对人生的意义所持的判断，集中体现在一个人对人生的感悟和理解方面。

时代精神指特定时代的人们呈现的共同的社会心理和精神风貌。

文本是淋一定时代社会生活的反映，人生价值和时代精神是社会生活的本质内涵。

阅读这些文本，要善于结合文本中的人物描写，包括人物的语言、动作、心理描写和特征性细节描写，发现人物身上体现的精神风貌和价值追求。

考点9：

探究文本中的某些问题，提出自己的见解。

【名师点睛】

一个文本与同类文本的不同之处，或者文本本身存在的疏漏之处，往往成为阅读理解的疑点和难点。

对这些疑点和难点的探究，首先要结合同类文本的一般表现，提出探究的问题，并表明自己的观点。

然后结合文本的内容和形式，对自己的观点作出分析论证。

也可以与同类文本进行比较，分析优劣。

对文本中的疑点和难点的探究，不能仅止于对文本的认同，要大胆地提出自己的观点，并进行有理有据的分析。

【试题演练】

一、【2017年高考课标卷】阅读下面的文字，完成7~9题。

材料一：

2011年1月1日8点整，中央电视台纪录频道正式开播，信号覆盖全球。

作为中国第一个国家级的专业纪录片频道，也是第一个从开播之始就面向全球采用双语播出的频道，它向世人亮出了拥有人文精神的中国影像。

央视纪录频道在内容编排上进行了详细的规划，主要呈现四大主体内容、六大主题时段的播出特点，以期达到规模化的播出效应。

央视纪录频道同时采用国际纪录片频道的通行方式，淡化栏目概念，强化大时段编排，以主题化、系列化和播出季的方式，提升自身的影响力和美誉度。

（摘编自杨玉洁等《真实聚焦：

2010~2011中国纪录片频道运营与纪录片产业发展纪录》）

材料二：

注：

众构成反映的是收视人的构成，回答了谁在看该频道的问题。

集中度是目标观众收视率与总体观众收视率的比值，表示的是目标观众相对于总体观众的收视集中程度，能够回答谁更喜欢收看这个频道的问题；集中度的比值大于100%，表示该类目标观众的收视倾向高于平均水平。

材料三：

在制播运营模式方面，央视纪录频道实行的是频道化运营模式。

央视是纪录片的主要制作基地。

制作出的精品节目数量众多。

当然，频道化运营模式也有其自身的劣势，劣势在于频道可以调动的资源非常有限，其融资渠道、产品设计、人财物资源调度都会受到种种限制。

央视纪录频道目前正积极推进制播分离模式，节目制作以社会招标、联合制作、购买作为主要方式，并辅以自制精品，为建立较为健全的制作管理模式做好准备。

（摘编自张同道等《2011年国家纪录片频道发展报告（下）》）

材料四：

总部位于美国首都华盛顿的国家地理频道是一个全球性的付费有线电视网。

目前，国家地理频道已经以34种语言播至全球166个国家和地区逾2亿9千万用户。

作为一个纯纪录片频道能够取得如此卓越的成就，除了高质量、高观赏性的节目内容之外，与其频道自身的制播运用模式是分不开的。

其制播运营模式如下：

有线电视系统是在地方政府的批准下由有线电视系统运营商投资建立的，有线电视系统直接面向订户收取费用，有线电视系统运营商是指拥有并运营有线电视系统的企业实体。

有线电视节目提供商为有线电视系统运营商提供节目。

具体到国家地理频道而言，美国国家地理电视公司以及其他渠道承担提供片源的任务；国家地理频道承担的是节目制作等任务，即让国家地理电视公司等渠道的单个的片源变成有机结合的整体，适于在电视上播放；康卡斯特电信公司作为有线电视系统运营商，则承担把电视信号传送到千家万户的电视机上的技术性播出任务。

（摘编自楚蕙萍《多元延伸，有机互动——美国国家地理频道运营模式初探》）

7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）

8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）

A．中央电视台纪录频道在内容编排上进行了认真详细的规划，以期将来能够呈现出主题化、系列化的节目播出方式。

B．根据材料二中性别、年龄、学历这三项，我们能够了解到中央电视台纪录频道的观众构成和集中度的基本情况。

C．2011年，在71个大中城市的观众调查中，中央电视电台纪录频道观众构成最高的三类人分别是：

男性、45~54岁以及高中学历。

D．根据材料二可知，随着目标观众年龄的增加以及学历的增高，集中度的比值也在不断地攀升。

E．美国国家地理频道的制作管理模式较为健全，它在融资渠道、产品设计、人财物资源调度方面不存在受到限制的问题。

9．根据上述材料，概括说明中央电视台纪录频道开播初期与美国国家地理频道在制播运营模式方面的不同。

（4分）

2017年高考试题及解析

【2017年高考课标卷】阅读下面的文字，完成7~9题。

材料一：

随着我国城镇化进程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的总量也在不断加大，部分城市在市郊露天堆放垃圾，对大气、土壤、水的环境造成污染。

大量餐厨垃圾与其他垃圾混合填埋或焚烧，产生有毒物质，威胁着居民健康，这种现象正在向农村地区漫延。

垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染，节约垃圾无害化处理费用，更能使资源得到重复利用。

有人将垃圾称为放错了地方的资源，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。

但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进，相关调查显示，约四分之一的受访者认为垃圾分类效果不明显或完全没有效果。

（摘编自《垃圾变资源！

这不是魔法，而是垃圾分类》，2017年4月5日新华网）

材料二：

笔者所在的小区，居民楼前三个垃圾桶分别标示出应放置可回收物、其他垃圾和餐厨垃圾。

可是大多数居民还是把垃圾混杂在一起，一扔了之。

问及原因时，有人说：

我辛辛苦苦分了类，环卫车辆却混在一起运走了，分类还有什么意义？

这种现象可以说屡见不鲜，垃圾分类处理是个复杂的系统工程，包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理，各个环节必须配套衔接，才能高效运行。

分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。

分类投放的参与率和准确率较低，会影响垃圾分类制度的实施效果；而分类的目标和途径不十分清晰，后端分类处理不到位、不完善，又影响前端居民分类的积极性。

前不久，国务院办公厅发国家发改委、住建部《生活垃圾分类制度实施方案》，给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。

但是，这一方案即使再科学合理，如果缺乏全民动员、全民参与，也难以由蓝图变为现实。

我们应当认识到，生活垃圾虽然有资源属性，但污染属性更不可忽视。

不按要求扔垃圾，并不只是把资源放错了地方而已，实际上，那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。

垃圾分类是我们作为污染者的基本责任，责无旁贷。

当然，各地政府同样不能以居民没有分类缺乏资金等理由拖延、观望，应当落实政府主体责任，坚持政府主导，根据本地特点，做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设，同时制定完善的惩罚和奖励的政策措施。

随着生态文明建设的持续推进、国民素质的提升和垃圾处理设施的进步，普遍推行垃圾分类制度的条件已经成熟。

重要的是，居民和政府快把自家的门前雪打扫干净吧！

各负其责，各尽其力，形成合力，减量化、资源化、无害化的目标一定能够实现，垃圾分类前景可期。

（摘编自刘毅《垃圾分类应自扫门前雪》，2017年5月6日《人民日报》）

7．下列关于民众对垃圾分类认知与实践相关情况的理解，不正确的一项是（3分）

A．大多数民众都知道垃圾分类的概念，而50．9%的民众仅了解常见的可回收/不可回收垃圾。

B．民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。

C．有些居民不是缺乏垃圾分类意识，而是后端分类处理不到位、不完善，挫伤了他们分类的积极性。

D．居民分类投放的参与率和准确率较低，是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。

8．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的两项是（5分）

A．材料一揭示了垃圾分类的必要性和紧迫性，并对民众的认知与实践情况作了统计；材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因并提出破解之道。

B．居民对垃圾分类的认知与实践制约着垃圾分类的实施效果，新闻媒体的宣传报道，有助于形成舆论氛围，增强居民分类投放、分类收集的意识。

C．生活垃圾既有资源属性，可以回收再利用，但也有污染属性，会对环境造成污染，所谓垃圾是放错了地方的资源这类说法并不准确。

D．针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况，《生活垃圾分类制度实施方案》制定了完善的惩罚和奖励的政策措施。

E．《生活垃圾分类制度实施方案》的发布，明确

了我国推进垃圾分类工作的总体规划，具有重要的新闻价值，受到主流媒体的。

9．怎样才能有效推进我国的生活垃圾分类？

请结合材料简要概括。

（4分）

【2017年高考课标卷】阅读下面的文字，完成7~9题。

材料一：

随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化，博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化。

博物馆收藏，展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享，在讲好中国故事，传播好中国声音上发挥着举足轻重的作用。

博物馆接待参观人次，从2001年的7955万人次增长到2014年的7．2亿人次，13年间增长了8倍。

对于青少年而言，博物馆逐渐成为学校教育之外的第二课堂，在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势。

2014年，全国博物馆拥有近3000万件（套）藏品，依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动，科研成果也非常丰富。

针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教师，因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心。

同时，博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市文化品牌价值的重要载体。

2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建设成博物馆之城的战略目标，随后广州、济南等城市也纷纷提出建设博物馆之城的口号，以此提升城市的竞争力。

（摘编自刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告（2014）》）

材料二：

2008年起，中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济贡献逐渐弱化。

因此，只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。

博物馆事业增加值即文化文物系统内的博物馆向社会提供产品或服务（如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等）而增加的价值总和。

2001~2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图：

（摘编自苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告（2015~2016）》）

注：

计算或比较不同时期的经济数据时，用某一时期产品的平均价格作为固定的计算尺度，这种平均价格叫可比价格。

可比价格计算出的指标，可以消除价格变动因素的影响，便于对不同时期进行历史对比，以观察国民经济的发展情况。

材料三：

要真正了解或融入一个城市与国家，最直接也是最重要的途径就是参观博物馆。

北京每年接待的上亿游客中，相当一部分人要参观北京的博物馆。

博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量，它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用。

通过品牌价值的提升和精神核心的建立。

实现对旅游经济的长远影响，这也是博物馆对国民经济的间接贡献。

（摘编自王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》）

7．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A．2001~2014年间，按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年，最高的年份是2014年。

B．除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势。

C．按2001年可比价格计算，十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。

D．按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。

8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（5分）

A．直到今天，博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形式服务于公众，这种形式可以丰富大众的精神文化生活。

B．博物馆逐渐成为学校教育的第二课堂，它通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式，激励青少年学习。

C．西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素，并以此构建城市文化品牌。

D．博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化，因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献。

E．博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献，这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。

9．根据上述材料，概括说明博物馆在科研方面的作用。

（4分）

2016年高考试题及解析

1．【2016年高考新课标卷】阅读下面的文字，完成

（1）～（4）题。

（25分）

寻找属于自己的句子

1942年夏，陈忠实出生在陕西农村。

上中学时，陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》，得到滋养，萌发了文学梦。

也许是好事多磨，196

2年高中毕业后，他未能如愿上大学读中文系，这个20岁的青年，常常一个人坐在家乡的灞河边，想着文学，想着寻找属于自己的句子。

三年之后，陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表，他的文学生涯由此正式开始。

但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖，他才确立了文学上的自信。

他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余了。

是年9月25日，他加入中国作家协会。

又一个三年之后，陈忠实40岁，他的第一个短篇小说集《乡村》出版，赢得小柳青的名声，工作单位也换成陕西省作家协会。

他终于是一名专业作家了。

随着年岁的增长和时代的变化，陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。

他将这个愿望写进了小说《蓝袍先生》中。

小说写于1985年，一个认知的标志性年份。

这年的最后10天，他随中国作家代表团出访泰国。

第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。

当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候，脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝袍先生。

蓝袍先生多年以来一直穿着蓝色长袍，受到同学讥笑以后才脱下蓝袍，换上列宁装。

陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。

脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻，他切实意识到自己就是蓝袍先生。

1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激，他联想起家乡人自嘲的称呼。

相比那些见多识广的城市人，他们把自己称作乡棒。

游逛在曼谷的超市大楼，看着五颜六色、各式各样的服装，作家觉得眼花缭乱。

那一刻，他觉得不仅自己是乡棒，教他观察服装的北京作家郑万隆也是乡棒。

面对世界，1985年的中国人大都是乡棒。

他痛感自己需要从什么地方剥离出来，将自己彻底打开，不仅要在生活上打开自己，更重要的是要在思想上打开自己。

在剥离的愿望中，陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说，才能在文学上确立自己。

这时，各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头，作家备感困惑，又备受启发。

马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻，王蒙《活动变人形》的结构自然随意，却俨然大手笔，张炜《古船》的结构完全不同，有一种精心设计的刻意……

而结构背后似乎还有更深的东西。

陈忠实最终发现，不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来，而是先要有对人物的深刻体验。

寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径，结构方式自然就出现了。

恰巧此时兴起的文化心理结构学说给了他决定性的影响。

他相信，人的心理结构主要是由理念支撑的，而结构一旦形成，就会决定一个人的思想、道德和行为，决定一个人性格的内核。

如果心理结构受到社会冲击，人就将遭遇深层的痛苦，乃至毁灭。

陈忠实感到自己终于从信奉多年的典型性格说中剥离出来，仿佛悟得天机，茅塞顿开。

多年以后，作家回忆往事，认为自己就是在1985年开始重建自我，争取实现对生活的独特发现和独立表述的。

陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的，1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典，他在中国当代文坛的位置也随之奠定。

此后，功成名就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘，寻找属于自己的句子。

2016年春天，陈忠实走了，属于陈忠实的句子永留人间。

（摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等）