高中语文苏教版选修现代散文选读学案第二单元 看 社 戏.docx

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高中语文苏教版选修现代散文选读学案第二单元看社戏

看社戏

一个即将出嫁的女孩儿,向她的母亲提出一个问题:

“妈妈,婚后我该怎么把握爱情呢?

“傻孩子,爱情怎么能把握呢?

”母亲诧异道。

“那爱情为什么不能把握呢?

”女孩儿疑惑地追问。

母亲听了女孩儿的问话,温情地笑了笑,然后慢慢地蹲下,从地上捧起一捧沙子,送到女儿的面前。

女孩发现那捧沙子在母亲的手里,圆圆满满的,没有一点流失,没有一点撒落。

接着母亲用力将双手握紧,沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。

待母亲再把手张开时,原来那捧沙子已所剩无几,其圆圆满满的形状也早已被压得扁扁的,毫无美感可言。

女孩儿望着母亲手中的沙子,若有所悟地点了点头。

其实,那位母亲是要告诉她的女儿:

爱情无须刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而越容易失去自我。

正如握一把清沙,握得越紧,手中所剩反而越少,而那些从指缝中漏掉的,全是因为自己太用力,太珍惜,太想留住的缘故。

那些手中岁月所剩已无多的感伤,那让人思前不得退后无奈的沧桑感日益明显和透彻起来。

像爱情不能抓紧一样,人生中许多事情都一样。

过犹不及,一超过那个度,也就毫无美感而言,也就空有手中余沙的惆怅与无奈了。

有一句精典台词:

爱是一种能力。

人的一生中,事业、金钱等都会成为过眼云烟,只有爱会永远留在我们的心中。

但爱如生活一样,也是需要智慧的。

如何把握住自己的爱情,如何具备爱的能力,如何使自己的生活变得更加美好,便成了所有年轻的朋友最关心的问题。

握沙哲学道出一个简单却至关重要的道理,那就是:

凡事要留有空间,过犹不及。

一、字音识记

陋闾(lǘ) 俚俗(lǐ)

熏炙(zhì)恁(nèn)

商贾(ɡǔ)蹊跷(qī)(qiāo)

不瘟不火(wēn)悱恻(fěi)(cè)

钹(bó)嫡传(dí)

不囿陈法(yòu)

二、字形辨认

三、词语辨析

1.偶然·偶尔

偶然:

指事理上不一定要发生而发生的;超出一般规律的。

偶尔:

指有时候,跟“经常”相对。

例句:

①这一偶然发现,使得我在后来,老爱盯着旦角的手看,并无法不承认一个可悲的事实。

②克洛泽偶尔会迷失自己的方向,但他是个有自知之明的人,自我调节能力也非常强,他能很快恢复到自己该有的水平,这点很令人赞赏。

2.确实·切实

确实:

真实可靠;对客观情况的真实性表示肯定。

切实:

指事情本身符合实际。

例句:

①这个中的滋味,确实是越咂摸越有滋味。

②全国人大常委会委员长吴邦国就工会法执法检查作出重要批示,强调要切实发挥工会在维护职工合法权益、稳定劳动关系上的重要作用。

3.抚养·扶养

抚养:

主要是父母、祖父母、外祖父母等长辈对子女、孙子女、外孙子女等晚辈的抚育、教养。

扶养:

是指夫妻双方、兄弟姐妹等同辈之间在物质和生活上的相互帮助;也可用于长辈对晚辈的养育和教育。

例句:

①她在这个戏班是二号台柱,平时挣的钱,除了补贴家中二老,还要抚养儿子。

②《中华人民共和国婚姻法》规定,夫妻间有互相扶养的义务。

四、词语释义

1.熏炙:

长期接触的事物对人产生某种影响。

2.蹊跷:

奇怪;可疑。

3.缠绵悱恻:

形容内心悲苦难以排遣。

4.兼收并蓄:

把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。

也说兼容并蓄。

5.式微:

衰落。

6.倜傥:

洒脱、不拘束。

1.走近作者

王英琦,1954年生,安徽寿县人。

当代著名散文家。

出版过《守望灵魂》《求道者的悲歌》《背负自己的十字架》《热土》《情到深处》《我遗失了什么》等十七部散文集。

2.资料链接

《看社戏》是王英琦在河南三年“体验生活”中写出的作品,记叙了自己在河南农村看社戏的经历。

社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。

社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。

在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的《社日》诗中就已经有“太平处处是优场,社日儿童喜欲狂”的题咏。

至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。

豫剧,原名“河南梆子”,俗称“河南讴”、“讴戏”、“土梆戏”,是一个具有深厚群众基础的大剧种。

豫剧有祥符调、豫东调、沙河调、豫西调等多种地域流派。

当代,豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”,代表五大风格流派。

1.看社戏时,“我”和周围的观众关注点有什么不同?

【点拨】 周围的观众只是看社戏本身,而“我承认,我并不能听懂所有的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看”(第10段),“对我而言,与其说是对豫剧感兴趣,毋宁说是对当地的人文环境——对看戏和做戏的人更感到兴趣”(第18段)。

2.本文主要写了艺人们什么特点?

【点拨】 一是他们对艺术非常虔诚、执著。

如“那武丑的翻筋头,却每令我心悸发怵……却也是能贴台边儿稳稳地刹住,险伶伶地看似要掉,就是掉不下来”(第11段);“但见她翻过青龙战袍,耍过一阵大刀后,竟直逼老生大骂而去。

老生被骂得连连败退,无以招架,终于逃向后台去。

我感到大欣慰……”(第12段);“姑不论戏码怎生地瞎编乱造,台上的老包却唱得十二分地卖力,血气沸腾,声贯丹田,包括那一招一式都功候极深,成熟到家”(第16段)。

作者主要通过动作描写来表现他们对艺术的虔诚、执著。

二是他们生活非常艰辛。

“那武旦刚才指鼻大骂老生时,兰花指过于粗大了,实在少点美感。

……几乎所有旦角的手,莫不都粗大得有如半个蒲扇,尤其是云起手来,真能遮住半个天”(第12段),这是细节描写,是特写镜头,是以小见大;“……猫儿脸姑娘,正对镜将一只翠玉簪子,斜斜插在油光水滑的发髻上……说她两个月没洗澡未必十分地错”(第19段),这句通过外貌描写来表现的;“逗笑间,我才注意到后台的另一端,支了个硕大无比的锅……”(第25~27段),作者于此描写了伶人们的食物之后直抒胸臆,进行议论抒情;“顺他的小手指望去,果然见那边石头上坐着一青衣少妇,正在奶孩子……”(第28~37段),作者又通过对话描写来表现。

3.王英琦散文创作的成功,是否也可以给正尝试写好记叙文的我们一点启示呢?

请就此谈一谈。

(可从多角度作答,如:

做人与作文、艺术与生活、作家与大众、观察与思考等)

【点拨】 艺术与生活。

作为一个有良知的社会人,应该关注社会的底层,关注弱势群体。

让艺术源于生活,高于生活!

要选择有典型意义的场景和人物来写。

从细节入手,从小处入手,以小见大。

这样更有震撼力和批判力。

《看社戏》是一篇关注社会底层人物生存境遇的散文。

作家通过对一个民间豫剧戏班的描写,真实地反映了他们艰难的生存状况,对他们的命运遭遇寄予深切的同情。

一、基础知识

1.下列词语中加点字的字音不完全正确的一项是(  )

A.寒碜(chen)      玉簪(zān)

熏炙(zhì)聒(ɡuō)噪

B.俚(lǐ)俗悱恻(fěicè)

商贾(ɡǔ)恁小(nèn)

C.嫡(dí)传蹊跷(qīqiāo)

陋闾(lǘ)发怵(chù)

D.愀(qiǎo)然喷嚏(tì)

小觑(qū)发髻(jì)

解析:

选D。

“觑”读qù。

2.下列词语中没有错别字的一组是(  )

A.疙瘩 铙钹 不屑一顾 荒村鄙邑

B.浅薄飘零不揾不火横眉冷对

C.喧闹暇疵杞人忧天日渐势微

D.裙衩热忱别出新裁兼收并蓄

解析:

选A。

B.揾—瘟;C.暇—瑕,势—式;D.新—心。

3.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是(  )

A.大观园里的主子们安富尊荣,早已习惯过铺张浪费的生活,米珠薪桂,挥霍无度,王熙凤也日感难以维持了。

B.有了适当的处世态度和说话技巧,便可左支右绌,即使身处险境也常会化险为夷了。

C.他们相知相恋于风华正茂的时候,却不得不分离半个多世纪,如今都已八十高龄的他们终于喜结金兰,走进了婚姻的殿堂。

D.倾盖如故,有些人交朋友就是这么简单,萍水相逢,只需一眼,就可以认定面前之人的精彩,无关身份与年纪,无关一切。

解析:

选D。

A项,米珠薪桂:

形容物价奇贵。

B项,左支右绌:

穷于应付,顾此失彼。

C项,喜结金兰:

结交很投合的朋友。

D项,倾盖如故:

偶然结识的新朋友却像友谊深厚的故交一样。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )

我国是食品生产和消费大国,________,____________________________________,

________,________,________,________。

这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题,切实增强消费安全感。

①强化执法措施,严惩违法犯罪分子

②食品产业涉及环节多,哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁

③创新食品安全监管机制

④坚决淘汰劣质企业,以震慑所有企业使之不敢越雷池半步

⑤保障食品安全需要生产经营者诚信自律,更需要严格的法律制度约束和有效监管

⑥因此,必须保持严厉打击违法违规行为的态势,及时消除各环节的隐患

A.②⑥①③④⑤     B.②⑤⑥①④③

C.⑤②⑥③①④D.⑤⑥②④③①

解析:

选C。

②句说食品产业环节多,容易出问题,⑥句说必须严厉打击违法违规行为,才能消除各环节的隐患,所以②⑥关系最密切,且先②后⑥,排除B、D。

⑤提出总的观点,说明保障食品安全“需要严格的法律制度约束和有效监管”,其他的几句都是围绕这两个方面展开的,所以⑤在前,排除A。

二、阅读理解

(一)课内阅读

阅读下面的文字,完成5~7题。

逗笑间,我才注意到后台的另一端,支了个硕大无比的锅,锅边放着一案面条和青菜。

我估摸这是给伶人们用的夜餐,却又觉得太寒酸了些。

这些不经饿的面条青菜能挡什么事?

能支补他们一晚上大功率的体力消耗吗?

看出我的疑虑,花脸道:

“俺们这是包场,只给钱不管饭,一场下来才三百元,不敢大吃大喝呀。

这话说得我心里酸酸的。

这些伶人们在台上演尽王侯风流事,替人儿女说相思,殊料,背后却包藏着生途的坎坷,世事的艰酸。

混口饭吃——难哟!

“妈,你看,那有个小孩!

”儿子蓦地打断我的沉思。

顺他的小手指望去,果然见那边石头上坐着一个青衣少妇,正在奶孩子。

走上前去一照眼,竟是昨晚那个武旦——那个演“大刀王怀女”的女主角。

“今晚你还不上场?

”我坐到她边上,老相识样地问道。

她看我一眼:

“今晚我的戏少,后半场才上。

“这孩子多大了,怎么出来演戏还带着?

“六个月了。

不带咋办,扔在家里没人带。

“你又演戏,又拖着个奶孩子,太辛苦了。

“没办法,就是这吃四方饭的命呗。

她告诉我,她五岁便进了戏班,现在戏龄已二十年了。

她在这个戏班是二号台柱,平时挣的钱,除了补贴家中二老,还要抚养儿子。

她的丈夫与其他女人有染,基本对她娘儿俩不管不问。

这时节,那孩子兀然地又吐又拉,弄得那女戏子一身满怀。

“俺这孩儿这几天受凉了,老吐老拉……”她边说边打扫身上。

我帮她抱孩子当儿,留神到这孩子又黄又瘦,蔫蔫的一副没神样儿。

“快,准备上场了!

”这时,昨晚那个演包公的男演员急急走来招呼女戏子了。

他从我怀里接过孩子,又帮那女戏子理了理裙衩,一同往台上走去。

第三天晚上,猎猎地起了五六级北风。

我揣了药,带了包儿子小时的裤褂,又匆匆赶到戏场,但见风雨无阻戏场又是黑压压地坐满了人。

一村演戏,众村皆至,我似乎很能理解这些乡下人戏瘾头之大。

“百日之劳,一日之乐”,对于土生土长的他们,土梆子戏不仅是劳作之余的娱乐,且是一种文化给养、精神升华的表征。

望着他们那大仰脖、圆瞪眼,全副投入的样子,我很生发一些感慨……我似乎突然明白了这“高粱棵里的玩意儿”,何以会有永恒的生命力。

我似乎终于懂得了,从人生,从底层民众的角度去搞艺术,是最原始的,却也是最本质最不朽的这一伟大真理了。

我找到了那位女戏子,把药和衣服都给了她。

她正要答谢,我忙止住了她。

我怕听那些话。

那些话于我不是酬慰,反是凝重和不能承受之伤感……我又看见了那位演包公的男演员。

他今晚一袭便装,好不英俊倜傥的样子。

他仍抱着那女戏子的孩子,间或深情地望望女戏子,复又感激地瞅瞅我……

岗河村的社戏,唱足了半个月,我亦赶满了十五场。

虽然,我不是每场全都看完并记下,但我肯定看到并记住了一些什么……眼下,已是寒凝雪飘的深冬了,我的心仍是满满的、怅怅的,都是戏。

朝起夕宿,举目窗外清冷冷萧瑟的菜地,捧着滚烫的玉米红薯粥,我每每总会挂心起那个“飘乡戏班子”,那个女戏子和她的孩儿。

也不知道,于今,他们又飘零到哪乡哪村去了,那娘儿俩,可太平大吉?

……

5.文中对艺人们的饮食描写有什么作用?

答:

                                    

                                    

                                    

                                    

答案:

表现了艺人们生活的艰辛,为下文具体描写那位女戏子的艰难生活经历做铺垫。

6.“我”究竟为什么如此关怀和牵挂那些演员?

答:

                                    

                                    

                                    

                                    

答案:

作者为底层演员们所作的艺术贡献而感动,同情他们的境遇。

作者的牵挂亦是对社会底层人民生活的关注。

7.文章最后一段说:

“虽然,我不是每场全都看完并记下,但我肯定看到并记住了一些什么……眼下,已是寒凝雪飘的深冬了,我的心仍是满满的、怅怅的,都是戏”这句话中“看到并记住了”一些什么?

“心仍是满满的、怅怅的”有什么深刻含意?

答:

                                    

                                    

                                    

                                    

答案:

(1)“看到并记住了”艺人们艰苦的生活,他们对艺术的虔诚与执着,还有观众的文化需求,感悟到了艺术的真谛。

(2)这铭记的一切让作者的心“满满的”。

然而一想到他们艰难的生活,内心又是“怅怅的”。

可见作者的写作重点并不在看戏上,而是戏外的东西。

(二)拓展阅读

阅读下面的文字,完成8~11题。

在春天里观察两只鸟

陈峻峰

不是一棵,也不是两棵,而是一排水杉,在我居住的城市的东南,向天空高高地直立着,高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。

两只鸟,我们权且可以称它们为山喜鹊吧,在早春里飞来。

我以为我认识它们,我以为它们是去年的那一对。

它们的巢还在,也就是说它们原来的家还在,经过了去冬的那场大雪,看上去好像依然完好无损。

而且,就一只鸟巢而言,它的高度、支点、造型,都大抵可以称得上经典。

两只鸟飞来,先在空中盘查了一会,停留在附近的一棵树上,对去年的那只鸟巢进行确认。

我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示,也不知道它们依循了怎样的信息和气息,能够从浩渺的远方,准确地找到这一排杉树,找到它们的巢穴。

我猜它们一定会先检查它们一冬没有居住的房子,然后进行外墙的修补,并且把卧室装饰一新。

它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女,当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。

很快,我发现我错了。

那两只鸟并未干这些事情,它们选择了另一棵树,开始建造一个新的巢。

循着我的目光从左到右看过去,如果去年的那个巢在第三棵水杉上,那么,它们选择的就是第五棵。

现在我似乎知道了,这两只鸟不是去年的那两只鸟,而应该是去年那两只鸟的儿女吧。

年轻的一代,风华正茂,奋发有为,热爱生活,富于幻想,它们怎肯居住父母的旧巢呢。

它们的家族不遗传依赖和懒惰,这是天然的风范;只有人类才会有不肖子孙,好吃懒做,在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。

鸟类不会。

它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。

当然,建造一个家是复杂的、艰难的。

我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦,我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。

就这样,有一天,我像是突然发现,它们的家建好了。

一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来,和树完美地融成一体。

我能感觉到巢的坚固和安稳,也能想象那卧室的簇新和舒适。

那天,让我觉得仿佛整个春天里,我都在向它们仰着脸。

年轻人的新巢建在第五棵树上,父母的旧居建在第三棵树上;父母亲不在了,高高树顶的旧居空着,仿佛一个家族的图腾和标志;从我的角度看去,直立的杉树举着那只旧巢,更像是举着一个祖宗的牌位。

那么,这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家,是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。

那么,与之间隔一棵树的距离,是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远,又不挨得太近。

它们在生命的繁衍和承续中,需要有自己年轻独立的思想,需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。

而我必须自觉离开了,我要做的不是对两只鸟进行观察和猜测,而是能否进行自身的反省,包括我们对待美妙自然和可爱生灵的态度和行为。

旧巢和新巢都建在树的高处,那几乎是树的梢顶了。

它们未必不知道这要担当多么大的风险,但它们更知道这世上真正的风险,来自人类。

因此它们把巢尽可能地建在高处,建在梢顶,那是对人类最明白无误的拒绝、痛斥和对峙。

那个悬在高空的巢穴,高高悬在我们的头顶之上的巢穴,不知是鸟类的天性不安,还是人类的巨大痛苦。

(有删改)

8.“那天,让我觉得仿佛整个春天里,我都在向它们仰着脸。

”这句话在文中的含意是什么?

答:

                                    

                                    

                                    

答案:

表面写自己仰望鸟不住旧巢、不辞劳苦另筑新巢,实则表达了对鸟这一行为的敬仰。

敬仰之情尽管是在那天才突然萌生,但这一深重的感情好像贯穿了整个春天。

9.文章是围绕“我观察两只鸟”展开的,请梳理作者的思路。

答:

                                    

                                    

                                    

答案:

文章以“我”观察两只鸟为线索,先写两只鸟寻找和放弃旧巢与“我”的观察和猜测,再写两只鸟在离旧巢不远不近处筑新巢与“我”的观察和思考,最后写两只鸟把巢建在树梢引发的“我”对人类自身的反省。

10.根据文意,请简析两只鸟把巢筑在第五棵树梢顶的原因。

答:

                                    

                                    

                                    

答案:

既可守望父母的遗址(祖宗的牌位),又与“文化传统”保持适当的距离,体现出年轻一代对属于自己的独立、信心、锐气和生活的追求。

可以远离来自人类的威胁。

11.文章最后写道:

“那个悬在高空的巢穴,高高悬在我们的头顶之上的巢穴,不知是鸟类的天性不安,还是人类的巨大痛苦。

”请结合全文,分析这句话所体现的作者的观点。

答:

                                    

                                    

                                    

答案:

①用存疑的方式表达作者的观点:

不是“鸟类的天性不安”,而是“人类的巨大痛苦”;②“巨大痛苦”源于人类不善待鸟类而招致鸟类的“拒绝、痛斥和对峙”,作者因此既饱受良心的责备,又担心遭受自然的报复;③主张人类应与自然和谐相处,启示人类应亲近自然,善待生灵。

三、语用创新

12.请参考上下文,在横线上仿写出三个恰当的句子。

生命真是一个奇迹:

一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿;                                    

                ;                                    

                ;                                    

                ;一条柔软无骨的

蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

答案:

一只细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光 一株微不足道的小草,竟能开出像海洋一样湛蓝的花 一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲

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