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西游记第37回读书笔记
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西游记第37回读书笔记
篇一：
20XX西游记的读书笔记
范文一
一部众所周知，百看不厌的名著《西游记》，赢得了不知多少人的喜爱.也是这部名著使我的生活充满了趣味。
孙悟空，许多儿童的偶像，他乐观，聪明，勇敢，充满了斗争精神;然而与孙悟空相应成趣的是他的师弟猪八戒，他身上有许多的小毛病，却也有许多的优秀的品质;和孙悟空，猪八戒这一猴一猪比起来，第三为土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧虽说是取经的领导人，却总是太慈悲，不分清红皂白地训斥孙悟空，不明不白地就掉进了妖怪的陷阱。
这部名著给了我很多其实，那就是：
为了实现我们的愿望，达到自己的目标，我们必须艰苦奋战，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人，不可知难而退.我们只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步记得我参加过一个演讲比赛，知道老师不是说我这演讲的不要了，就是那出错了，气急败坏之下，我做出了一个过后让自己后悔的决定，那就是退出比赛.想想《西游记》里的四个人，再看看自己，多大点困难，我就不够勇敢地去克服，去战胜，怎么可能取得成功?
范文二
相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉，我也一样。
每次细细研读《西游记》，聪明智慧的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐憎，忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。
在《西游记》中，我最喜欢孙悟空。
因为我和他差不多，一样爱打抱不平。
他有一身高超的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。
敢作敢当、机智勇敢，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机智的和妖魔鬼怪做斗争，面对困难绝不低头。
这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄。
孙悟空那伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。
他是广大民众心中的一位榜样，反映广大民众的美好心愿。
我们应该学习孙悟空面对困难绝不退缩、机智勇敢克服难题的精神。
把这些精神用到你的学习和生活中去，会使你的生活变的丰富多彩。
篇二：
《西游记》读书笔记
读《西游记》有感
药学院14级药学1班14130102鲍剑
我读四大名著算早了。
5岁开始，第一本接触的就是吴承恩所著的《西游记》。
西游西游，书名虽然普通，但纵观全书之后，我发现，也许“西游”是最好的书名了。
当时读的是彩色带图的书本，如今猴年将至，再来拜读时，手里已是沉甸甸的字典一样的文言文书籍。
《西游记》，不管是电视还是动漫，亦或是漫画读本，都是我们几代人童年的美好回忆，在这光怪陆离神鬼共存的架空世界，我们任由思想在其中天马行空。
随着长大，从老师从网上的一些文章，我发现智者并不只是单纯的像看神话故事一样看待这本《西游记》。
如今再读，我也略有所悟，与诸君分享。
尤其，我对“孙悟空”这个《西游》的主角，有了新的见解。
我觉得《西游》中，最令人感动的莫过于孙悟空,我惊叹这个英雄。
"英雄"有许多不同的解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争.他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:
他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄.人是无法与由这时代决定的宿命对抗
的.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色.如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的.很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声“时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好”。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值.人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿他能告诉我们什么呢真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之.现今社会太需要这种千金难求的精神了。
所以，回过头来看，《西游记》已不仅仅是一部名著,更给我们激励和源自内心的力量。
有首歌唱到“越长大越孤单，越长大越不安，也不得不看梦想的翅膀被折断，也不得不收回曾经的话问自己，你纯真的眼睛哪去了。
看着我，也告诉我，你是否，依然相信童话”，在纷繁的世界里，我不希望每个人越长大，越失去相信童话的勇气，换而言之，失去梦想，失去为梦想与命运抗争的勇气。
当我们的梦想泯灭的时候，现世中将再无“英雄”！
最后，我愿所有人能像孩子一样执着的追求坚持自己所言，所思，所见，不要将自己迷失在纷乱的世界中。
篇三：
西游记读书笔记3
《西游记》读书笔记（三）
第三回四海千山皆拱伏九幽十类皆除名
话说悟空干掉了水脏洞的混世魔王，抢回了自己的山头，我们看看这猴王接下来又干了些什么。
在第三回的开头，作者是这样叙述的‘却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀。
逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，玩耍多时。
’这哪是玩耍，猴王分明是在装备训练自己的亲兵，不过这武器就有点寒酸了。
猴王之所以为猴王，定然有其不同之处，领导总是能看到想到属下想不到的地方。
这不猴王，‘忽然静坐处，思想道：
“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师必来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何应敌？
须得锋利剑戟方可。
如今奈尔？
”’你要说前面搞点竹竿木刀是弄耍子，这家伙上真刀真枪可就不是闹着玩了，猴子这是要自立为王啊。
却说猴王正思索上哪搞点兵器去，参谋们给上了一道建议‘咱这山东边二百里处是傲来国界。
大王何不去那里或买或造些兵器，教演我等。
’好猴王，一个筋斗，霎时就到了傲来国。
再来看看猴王是怎么把这兵器弄到手的。
‘悟空心中想道：
“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。
”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地吸上一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风，飞沙走石，好惊人也’悟空乘着乱，寻到兵器武馆中，变出千百个小猴，将这傲来国的兵器库洗劫一空。
你看看，这不就是个偷盗之徒吗？
我在前文中说道悟空‘因见风，化作一个石猴’，据此推断悟空
天生会风。
列为看官请看作者这段描述‘他就捻起诀来，念动咒语，向巽（xun）地吸上一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风，飞沙走石，好惊人也’，在前文中并没有祖师传授给悟空使风的蛛丝马迹，很明显，这本领是与生俱来的。
俗话说得好‘龙生龙，凤生凤，耗子生来会打洞’，这猴王生来就会使风。
这里有个细节，悟空向巽地吸了一口气，为什么是巽地呢？
中华文化博大精深，这巽地便是阴阳八卦中的一卦。
相传这阴阳八卦起源于人文始祖伏羲（又叫先天八卦，周文王的那一套叫后天八卦），是表示事物自身变化的阴阳哲学。
八卦中用“—”代表阳，用“--”代表阴，每一卦用三个这样的符号自由组合，这样就有23=8中组合，亦即八卦。
八卦中：
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。
八卦再两两相互组合，又得82=64中，即得到六十四卦。
关于阴阳八卦，篇幅所限，不多赘述，喜欢的朋友可以自己找些资料了解了解。
话表悟空次日会聚群猴、点将演兵，共计有四万七千口。
好家伙，一个轻装集团军的兵力！
咱猴王有这些个人马，正所谓谁的拳头硬谁当大哥，你看那七十二洞的妖王都来参拜猴王为尊。
每年献供、四时点卯，悟空这土皇帝做的是好不痛快！
可是问题又来了，小的们都有了称手的兵器，奈何我们的猴王手里头这口从混世魔王那夺来的大刀着实是有些拿不出手。
堂堂花果山美猴王没有件克敌制胜的称手兵器怎么能行？
于是参谋们又给上了道建议，‘咱们这铁板桥下通东海龙宫，大王何不去老龙王那寻的一件称心兵器来’后面的故事大家都晓
得的，悟空不但从东海龙宫要得了大禹治水用的定海神铁——如意金箍棒，还威逼恫吓，叫四海龙王给他准备了一副披挂。
不知列为看官有没有觉得这件事有些不对劲。
咱们仔细来看看，悟空是一个刚刚修道回来的妖王，初入世不过一二百年，可这四海龙王可是掌管降雨的天庭官员，他们怎么就这么怕悟空呢？
你看作者文中的描述‘东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：
“上仙请进，请进。
”’又有‘悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上。
对龙王笑道：
“多谢贤邻厚意。
”龙王道：
“不敢！
不敢！
”’还有‘悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当，使动如意金箍棒，一路打出去，对众龙道：
“聒噪！
聒噪！
”’等等这些描述。
天庭正二品官员（龙王司雨，掌管人间降雨，大体上相当于水利、财政柔和到一起的一个部长，在今天差不多是个正部级）东海龙王在孙悟空面前唯唯诺诺、谨小慎微、卑躬屈膝，这哪像是一个正二品大员的做派？
官威何在？
要知道悟空是个还没受封仙箓的修道之妖，说白了就是个妖精，顶多算个黑社会老大，这老龙王怎么这么怕他呢？
权且先放下，我们接着往下看。
悟空自得宝贝，越发精神，把这山头之事尽皆付与手下照看，自己倒落得清闲，整日游山玩水、遍访英豪、广交朋友，又会了六个弟兄：
牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王。
话说，一日弟兄七人喝酒吃饭，悟空高兴，喝多了，睡梦中竟被这牛鬼马面给勾到阴曹地府中去了。
后面的事列为看官也都晓得，这猴王怎么能认这个栽，销了生死簿，大闹幽冥府。
咱们再来看看这十代冥王对悟空的态度‘慌得那十代冥王急整衣来看，见他相貌凶恶，即排下班次，
应声高叫道：
“上仙留名！
上仙留名！
”猴王道：
“你既认不得我，怎么差人来勾我？
”十王道：
“不敢！
不敢！
想是差人差了。
”’又是一句“不敢！
不敢！
”，这幽冥境界，乃地之阴司，十世冥王，什么样的妖魔鬼怪没见过，什么样的恶鬼没遇到过，他们怎么就这么怕悟空呢？
难道真的是因为悟空手里的那根棍子？
我看事情没那么简单。
前面天庭正二品东海龙王还搁那哆嗦着呢，这里十代冥王又连忙的赔不是，一个劲地给猴王解释是底下人办事不利，勾错了。
神仙界响当当的人物怎么在悟空面前就这么奴颜屈膝呢？
有句老话说的好‘打狗还得看主人’，悟空不单单是手里的棍子厉害，关键是他背后站的那个人更厉害啊。
前面文中我一再说道，这菩提老祖即如来，而且如来也有意将尊位传予悟空。
悟空懵懂，不知自己的身世与将要得到的地位，但这东海龙王和十代冥王可不糊涂，他们能不知道这里面的利利害害？
或许早有人已把招呼给他们打好了，也未必。
那么，你想想看，未来的佛祖，是一般人能惹的起的吗？
当然，这里全是我自己胡乱猜测，博列位看官一笑耳。
戏还得接着往下演，发生这么大的事，当然得给老大打个报告，让老大来处理。
于是乎，东海龙王敖广便向高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝（名字有些长，以下简称玉帝）上了一份表书，幽冥教主地藏王菩萨也向玉帝上了一份表书，内容当然都是大体相当的，乞调天兵、收伏妖孽。
列为看官应是看出来了，没错，这幽冥府的老大不是十代冥王，而是地藏王菩萨，是佛家的人。
再来看看玉帝的反应，‘玉帝道：
“那路神将下界收伏？
”言未已，班中闪出太白长庚星
俯伏启奏道：
“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。
奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？
臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上界，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间。
若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。
一则不动众劳师，二则收仙有道也。
”玉帝闻言甚喜，道：
“依卿所奏。
”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。
’
看到这，我就很纳闷了。
孙悟空置天庭威严于不顾，夺了东海宝贝，销了生死簿，这一桩一件可都是在和现行的伦理法度唱反调，说的直白些，这就是在打玉帝的脸！
玉帝怎么还这么高兴，上赶着要封他官爵，招他仙箓？
玉帝吃错药了？
不然。
玉帝贵为三界之主，绝不会就是个这般昏庸不晓得维护自己尊严的天尊，他能忍受的了悟空对他的挑衅和蔑视，只能说明一点他忍受过或正在忍受比这更厉害的屈辱。
那么，玉帝很高兴地把悟空招安，赐封官职，或许可以这么说他正在下一盘很大的棋。
列为看官请看，这里列班中闪出的这个人——太白金星。
为什么闪出的不是别人，偏就是这个太白金星呢？
紧接着，太白金星在向孙悟空做自我介绍的时候，作者是这样叙述的‘金星径入当中，面南立定道：
“我是西方太白（:
西游记第37回读书笔记）金星，奉玉帝招安圣旨下界，请你上天，拜受仙箓。
”’没错，他就是“西方太白金星”，我们知道佛祖也在西方，这太白金星是不是也是佛祖的人呢？
未完待续。
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